專題：論楚辭的文化淵源
-
日照太陽文化淵源
日照太陽文化淵源 一、太陽神羲和的傳說 燦爛輝煌的太陽，不知多少萬年前就輝映著大地，蔭護(hù)著人類，給人類以無限的遐想。與此相應(yīng)，人們敬仰太陽，崇拜太陽，祈禱太陽，創(chuàng)造出難以計(jì)數(shù)
-
人民政協(xié)的文化淵源大全
人民政協(xié)的文化淵源 湖南省郴州市政協(xié)主席劉廣明 2010年12月06日09:30 來源：《人民政協(xié)報(bào)》 文化理念的不同，孕育不同的民主模式。人民政協(xié)作為我國政治體制的重要組成部分，作
-
楚辭文化（共五篇）
屈原和《楚辭》在中國古代文學(xué)史上的地位、影響 也許你不懂什么叫做詩歌散文，但你一定知道什么叫做文學(xué)；也許你說不出四書五經(jīng)的名字，但是你一定聽過《離騷》；也許你弄不清戰(zhàn)國
-
論《楚辭》的浪漫主義意象
論《楚辭》的浪漫主義意象 摘要：《楚辭》是屈原的代表作，開創(chuàng)了浪漫主義的先河。《楚辭》里大量的香草美人、神話人物、虬龍鸞鳳絕不是以意象本身的意義存在的，而是寄托著詩人
-
淺析探析楚辭淵源及在中國古典文學(xué)中的傳承
淺析探析楚辭淵源及在中國古典文學(xué)中的傳承 論文關(guān)鍵詞：楚辭；古典文學(xué)；浪漫主義 論文摘要： 楚辭是中原文化與楚文化相融合的產(chǎn)物。楚辭的偉大作家屈原，他的作品愛國主義感情深厚
-
《楚辭》的神巫文化特質(zhì)
本科畢業(yè)論文 題目： 淺論地域文化視角下《楚辭》中的 神巫文化特質(zhì) 學(xué)院： 文學(xué)院 班級(jí)：13級(jí)漢語六班 姓名： 王夢(mèng)萍 指導(dǎo)教師： 趙敏 職稱： 講師 完成日期：2017 年5
-
論茶文化精神的思想淵源
論茶文化精神的思想淵源 茶文化是歷史的積累,茶由歷史走來,且傳遍各地。我們把茶文化比作河流，源頭為茶的發(fā)現(xiàn)。隨著“股股山泉”匯入，茶文化由原本小小的水源逐漸變大。而其
-
楚辭
讀湯炳正先生之《楚辭成書之探索》及《四庫全書·楚辭章句提要》札記 一、“楚辭”之名 楚辭之名歷來就飽有爭(zhēng)議，根據(jù)崔富章的《楚辭書目五種續(xù)編》：“‘楚辭’一名，含義有二：一
-
楚辭
《楚辭》是中國漢族文學(xué)史第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。[1]“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉及漢代
-
楚辭
《楚辭》讀后感 五月在過去現(xiàn)在未來都會(huì)屬于一個(gè)人——屈原。讀著《楚辭》，五月的種子在心中慢慢發(fā)芽，我仿佛看到了行吟江畔的詩人目視著滔滔江水，感嘆著人生的無常。也許，對(duì)于
-
楚辭(全文)
離騷經(jīng)第一 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名： 名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。 扈江離
-
論楚辭對(duì)漢賦的影響
論楚辭對(duì)漢賦的影響 荊州師范學(xué)院學(xué)報(bào)2””2年第》期(社會(huì)科學(xué)版) 收稿日期:2””2 ”9 ”9 作者簡(jiǎn)介:孟修祥(19《》))，男，荊州師范學(xué)院文學(xué)院院長、教授，文學(xué)碩士;梁惠敏(19《
-
淵源六一
淵源“六·一”1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國和各國代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。為了保障世界各國兒童的生存
-
楚辭中戀愛習(xí)俗描寫及其文化闡釋
楚辭中戀愛習(xí)俗描寫及其文化闡釋 《楚辭》中戀愛習(xí)俗描寫及其文化闡釋 飲食男女，人之大欲。人類從原始群婚的混沌迷蒙中走出來，發(fā)展到通過戀愛締結(jié)婚姻和建立家庭，這是人類社會(huì)
-
楚辭經(jīng)典語錄
篇一：經(jīng)典語句-匯總 經(jīng)典古語句 ·如切如磋，如琢如磨。--《詩經(jīng)》 譯：君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。 ·人而無儀，不死何為。--《詩經(jīng)》
-
楚辭寫法
楚辭體詩的句式與語言 楚辭體詩的句式，是在《詩經(jīng)》體詩句式的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因此，它首先采用四言體句式。例如《天問》、《桔頌》等篇，在四言句式的基礎(chǔ)上，又吸收了楚地民歌
-
楚辭讀后感
楚辭讀后感（一）屈原曰：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。漁父曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其槽而歠其離？何故深思高舉，自令見
-
論楚辭作品中的龍鳳形象五篇范文
畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 題目：論楚辭作品中的龍鳳形象 專 業(yè):古典文獻(xiàn)班級(jí): 學(xué)號(hào): 指導(dǎo)教師: 裝訂交卷日期: 目錄 摘要 ..................................................... 1
