專題：論經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明建設(shè)
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論生態(tài)文明建設(shè)與新疆民生經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展
論生態(tài)文明視閾下的新疆民生經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展 王峻蓉1.3 王友文2.3 （1.北京市地鐵運(yùn)營(yíng)有限公司 北京 100078；2.伊犁師范學(xué)院新疆 伊寧市 835000； 3.伊犁西部生態(tài)科學(xué)研究中心
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論中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究課程論文 論中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè) 摘要 生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是
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論社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展（定稿）
論社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 學(xué)院:土木工程學(xué)院專業(yè):工程造價(jià)班級(jí):造價(jià)1310 姓名:劉建林學(xué)號(hào):0704131018 論社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 在歷次全國(guó)黨代會(huì)
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實(shí)體經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明
人民日?qǐng)?bào)大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì) 實(shí)體經(jīng)濟(jì)直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，是社會(huì)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)，也是社會(huì)財(cái)富和綜合國(guó)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)穩(wěn)健的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，對(duì)提供就業(yè)崗位、改善人民生活、實(shí)現(xiàn)經(jīng)
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循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明
循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)文明循環(huán)經(jīng)濟(jì)以物質(zhì)能量梯次和閉路循環(huán)使用為特征，它要求遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，合理利用自然資源和環(huán)境容量，在物質(zhì)不斷循環(huán)利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧納入到
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論生態(tài)文明建設(shè)的意義與主要對(duì)策
論生態(tài)文明建設(shè)的意義及主要對(duì)策
[摘要] 保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境的實(shí)踐， 涵蓋立法、決策、治理以及教育、科技、道德等各個(gè)方面，涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域的深刻變革。 -
論生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系[★]
論生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 一、概念 （一）生態(tài)文明 生態(tài)文明是在工業(yè)文明之后的相對(duì)于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的一種文明形態(tài)，是人類改造生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)生態(tài)良性發(fā)
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論生態(tài)文明建設(shè)的必要性與可行性
論生態(tài)文明建設(shè)的必要性與可行性 作者： 班級(jí)：計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班 學(xué)號(hào)：20131990 [關(guān)鍵詞]：生態(tài)文明；物質(zhì)基礎(chǔ)；哲學(xué)基礎(chǔ)；迫切性。 [摘要]：生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主要
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論生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系
論生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 一、概念 （一）生態(tài)文明 生態(tài)文明是在工業(yè)文明之后的相對(duì)于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的一種文明形態(tài)，是人類改造生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)生態(tài)良性發(fā)
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生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系論
論生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀 摘要：隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人類的物質(zhì)生活水平不斷提高，與此同時(shí)我們賴以生存的自然環(huán)境正快速的遭到破壞。生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社
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論生態(tài)文明建設(shè)與綠色襄陽(yáng)發(fā)展戰(zhàn)略
強(qiáng)力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
全力打造“綠色襄陽(yáng)”襄陽(yáng)市環(huán)境保護(hù)局陳堯各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)：
大家好！非常榮幸有機(jī)會(huì)和大家一起探討交流有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的話題。由于從事環(huán)境保護(hù)工 -
聯(lián)動(dòng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展
聯(lián)動(dòng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展
中共寧?？h委副書(shū)記、縣長(zhǎng)褚銀良
寧海新聞網(wǎng)生態(tài)文明的興起是不可逆轉(zhuǎn)的科學(xué)發(fā)展的潮流，黨的十七大首次明確提出建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略 -
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 年級(jí)：2011級(jí) 專業(yè)：生物工程 姓名：崔鳳明 學(xué)號(hào)：3011207280 生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 摘要：生態(tài)文明是基于生態(tài)危機(jī)、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進(jìn)行的理性選
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生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
走生態(tài)文明之路，已是當(dāng)今世界的大趨勢(shì)。黨的十七屆五中全會(huì)提出，要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，提高生態(tài)文明水平。這是國(guó)家第一次把“生態(tài)文 -
生態(tài)危機(jī)與生態(tài)文明建設(shè)（精選）
試論生態(tài)危機(jī)與生態(tài)文明建設(shè) 摘要：生態(tài)文明是人與社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是支配人類正確處理人與自然關(guān)系的一種價(jià)值理念。生態(tài)文明建設(shè)，是辯證唯物主義自然觀的根本要求，是解決生
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生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 中國(guó)儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是肯定人與自然界的統(tǒng)一，肯定天地萬(wàn)物的內(nèi)在價(jià)值，主張以仁愛(ài)之心對(duì)待自然，體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。中
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大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)
大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)
氣候變暖、沙塵暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)已嚴(yán)重影響人類的生存發(fā)展，對(duì)人類文明的延續(xù)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí) -
大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)
大學(xué)生與生態(tài)文明建設(shè)
目前，氣候變暖、沙塵暴、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物種滅絕等生態(tài)危機(jī)已嚴(yán)重影響人類的生存發(fā)展，對(duì)人類文明的延續(xù)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。建設(shè)生態(tài)文明，
