第一篇：小學(xué)語文教學(xué)中要注重學(xué)生知識的拓展

小學(xué)語文教學(xué)中要注重 學(xué)生知識的拓展

黑龍江省湯原鐵路學(xué)校

岳云紅

0 小學(xué)語文教學(xué)中要注重學(xué)生知識的拓展

岳云紅，女，28歲，小學(xué)高級教師，在教學(xué)實(shí)踐中撰寫多篇論文分獲國家級、省級一、二、三等獎(jiǎng)，并有作品發(fā)發(fā)在《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)上》，在素質(zhì)教育這塊芳草地上，正在探索《主導(dǎo)調(diào)控，主體發(fā)展》。

郵編154700

地址：黑龍江省湯原縣鐵路學(xué)校

語文作為一門基礎(chǔ)和工具性學(xué)科，它的知識的包容和拓展性極大，課堂教學(xué)可開發(fā)潛力極強(qiáng)。利用好課堂教學(xué)這個(gè)向?qū)W生授知識的主渠道，注重學(xué)生知識的拓展，對學(xué)生學(xué)好語文這門學(xué)科和將來的發(fā)展都大有裨益。下面我就談?wù)勗谛W(xué)語文教學(xué)中注重學(xué)生知識的拓展得到的啟示。

一、有利于拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

小學(xué)階段是學(xué)生思維品質(zhì)形成和發(fā)展的最佳時(shí)期。利用這一階段，對學(xué)生進(jìn)行思維品質(zhì)的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，形成用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的科學(xué)思維方法。不但有利于學(xué)生知識的積累，而且有利于學(xué)生能力的形成和自身素質(zhì)的提高。

語文知識的拓展如何達(dá)到開發(fā)思維的目的呢？這要從語文知識包容性說起，上至天文，下至地理，世界萬物，無所不包，無所不容。在知識講授到某一點(diǎn)時(shí)，能由這一點(diǎn)展開形成面，打開學(xué)生思維的框框，讓他們在接受知識的同時(shí)思維被激活，那么他們的思維就如被點(diǎn)燃的禮花，將放射耀眼的火花。這樣做不但有利于知識的前后銜接，為學(xué)生以后的學(xué)生也起到很好的鋪墊。如在二年級識字教學(xué)中講授到“乒乓”二字時(shí)，我跳出就就論字的框框，問學(xué)生“誰知道乒乓球”是哪個(gè)國家的國球？你能說出幾個(gè)我國著名乒乓球運(yùn)動員的名字嗎？看過他們的比賽嗎？能試著學(xué)他們打球的動作嗎？在學(xué)生示范后，教師讓學(xué)生看，這兩字的特點(diǎn)是一個(gè)下面有一撇，一個(gè)下面有一點(diǎn)，這一撇一點(diǎn)就好比運(yùn)動員的左拉右攻，兩板扣死，干凈利落，快速搶攻是我國運(yùn)動員的特點(diǎn)，他們在許多國際大賽為國爭光，大長了中國人的志氣，大振了中國人的國威，我們要像他們學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對國家有用的人，同學(xué)們你們的理想是什么？由“乒乓”二個(gè)字拓展到中國乒乓球，由學(xué)生對運(yùn)動員撕殺場面的模仿，引伸到對字的理解，最后由對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，發(fā)展到學(xué)生對將來的設(shè)想。

如在講《蛇與莊稼》一課時(shí)，在找出蛇與莊稼、貓與苜蓿，痰與肺結(jié)核之間簡單和復(fù)雜聯(lián)系后，我簡單向?qū)W生講述了生物界中的食物鏈，讓學(xué)生明白動、植物之間的依存關(guān)系。同時(shí)讓學(xué)生明白許多我們?nèi)祟惒幌矚g的像蛇一樣的動物，但它卻應(yīng)是人類的朋友，而蝴蝶看起來很美，但它卻遭糟莊稼，對人類生存有危害性的害蟲。使學(xué)生在頭腦中明辨真?zhèn)?，不要被外表所迷惑，看問題要抓本質(zhì)，看內(nèi)在。然后再舉出生活中你知道哪些事物間還有存在相互的關(guān)聯(lián)性。這樣的知識拓展不但使學(xué)生對生物界的知識有一定了解，還培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的能力。

二、有利于提高學(xué)生語言能力，為表達(dá)和寫作打下良好的根基。語文知識的拓展是豐富學(xué)生感性認(rèn)識和理解認(rèn)識的前提，學(xué)生知識寬活了，思維自然就活躍了。由思維訴諸于表達(dá)的能力自然就 提高了。

如在教學(xué)《新型玻璃》一課時(shí)，在講到第三段的“奇跡”時(shí)，我突發(fā)了讓學(xué)生說說你還希望創(chuàng)造出什么奇跡？學(xué)生有的說將來能有隱身玻璃，會說話的玻璃，能在人腦里裝上電腦。白天、黑夜都工作，能再發(fā)射一個(gè)太陽，讓世界四季常春……許多的設(shè)想，許多夢在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生，我在充分鼓勵(lì)他們想的很好的同時(shí)，讓同學(xué)之間互說你的想象，假如你成為現(xiàn)實(shí)，那時(shí)的世界會怎樣，課后把你美好的夢想寫成一篇童話和科幻小說。把由天真美好的夢想轉(zhuǎn)化為學(xué)生可視的語文文字，既是他們想象力施展的舞臺，又是他們寫作能力提高的一次鍛煉機(jī)會。

再如講《蟋蟀的住宅》一課時(shí)，講到蟋蟀住宅一段，我讓學(xué)生找出蟋蟀用來建造房子的工具和我們?nèi)说纳眢w哪個(gè)部位或我們使用的什么工具相似。通過學(xué)生充分的想象，討論得出如下結(jié)論：前足——耙子、鉗子——手、后足——腳、鋸——推土機(jī)；我乘勢讓學(xué)生用比喻句的形式說說蟋蟀是怎樣建造住宅的。此時(shí)，學(xué)生們的興奮點(diǎn)到一個(gè)高潮，在同學(xué)之間的練說中，思維發(fā)展到創(chuàng)造的最佳時(shí)期，幾分鐘的構(gòu)思、羅列，同學(xué)們大有出口成章的意思，一段段閃著靈性火花的話語，掀起了課堂新的高潮。此時(shí)我又由此段輻射至全篇，最后引申到讓學(xué)生依照今天教師教你的方法，觀察一種動物或昆蟲的生活習(xí)性，把它寫成一篇科普小品文。由知識的展開到說到寫，是一個(gè)緊密聯(lián)系不可分割的過程，知識的容量大了，想的自然遠(yuǎn)，說得自然寬，落實(shí)到寫，自然也就不拘一格，常會有妙筆生花之時(shí)。

三、有利于豐富學(xué)生的閱歷，使學(xué)生養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。生活知識的累積畢竟有限，而且常常是雜亂無章，沒有科學(xué)性和條理性，而書刊號人類進(jìn)步的階梯。對于正在成長的學(xué)生，書是他們時(shí)時(shí)相伴的朋友。為了培養(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣，我采取了多種方法，而在語文課堂教學(xué)中注重知識的拓展，就是各種方法中的一種。

如在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí)，問學(xué)生知道哪些關(guān)于地球方面的知識，學(xué)生答后，我告訴他們，宇宙不僅是一個(gè)地球隊(duì)，還有數(shù)不清的星體。宇宙就好比大海，那么地球就如大海里的一滴水。關(guān)于宇宙你知道哪些知識？在學(xué)生說完，我給他們講了太陽系九大行星，銀河系等一些知識，這時(shí)學(xué)生的好奇心被調(diào)動起來，他們接二連三的問了我許多問題，這時(shí)我沒有答，而是把這些問題寫在黑板上，告訴他們想的真多，這些問題中有的老師都答不上來，那我們應(yīng)該怎么辦？查書，那同學(xué)們課后和教師一起查找資料，看誰找到的答案多。看誰記住的多，明天咱們比一比。從一發(fā)到可收，學(xué)生如坐上宇宙飛船，進(jìn)行了一次小小的航行，開了眼界，長了知識，同時(shí)又極大的調(diào)動了學(xué)生的讀書興趣，為培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣打下一定基礎(chǔ)。

通過語文教學(xué)中知識的拓展，學(xué)生求知欲望提高了，想獲取答案的好奇心和表現(xiàn)欲促使他們?nèi)?、去想、去說、去寫。各種感官的調(diào)動，促進(jìn)思維的活躍，能說的話就多了，寫就不成問題。至此學(xué)生良好的思維習(xí)慣和說寫能力一點(diǎn)點(diǎn)就培養(yǎng)起來。

第二篇：語文教學(xué)應(yīng)注重拓展學(xué)生思維能力

語文教學(xué)應(yīng)注重拓展學(xué)生思維能力

[來源：本站 | 作者：梅冬青 | 日期：2009年6月30日 | 瀏覽262 次]

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 拓展 學(xué)生思維能力

內(nèi)容提要：如何把語文教學(xué)的課堂變成學(xué)生拓展思維能力的樂園？我從五個(gè)方面進(jìn)行探索嘗試：

1、抓住心理，激發(fā)興趣，調(diào)動思維；

2、打破常規(guī)，師生互動，啟發(fā)思維；

3、抓住契機(jī)，設(shè)置矛盾，激活思維；

4、設(shè)計(jì)問題，拓寬空間，培養(yǎng)思維；

5、巧設(shè)活動，變換方式，促進(jìn)思維。課堂教學(xué)只有突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生有興趣地學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與進(jìn)去，能用自身體驗(yàn)去感悟，每位學(xué)生才能學(xué)有所獲。

語文是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科，語文孕育了美，生成了美，它是心靈自由翱翔的天空，是思想盡情展示的舞臺，是才智得以縱橫馳騁的原野，是個(gè)性異彩紛呈的天地??，語文課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，怎樣帶領(lǐng)學(xué)生們在語文天地中盡情地遨游，讓語文教學(xué)的內(nèi)容真正走進(jìn)學(xué)生的心中。我采取以下幾種方法：

一、抓住心理，激發(fā)興趣，調(diào)動思維。

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師”。從心理學(xué)角度看，興趣是一種個(gè)性心理特征，它是一定的情感體驗(yàn)影響產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向，人們對感興趣的事物，便會主動愉快地去探究，不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān)而且會樂此不疲。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多。

1、建立和諧良好的師生關(guān)系是學(xué)習(xí)積極性的源泉。

和諧良好的師生關(guān)系是建立在相互愛護(hù)、相互信任、相互尊重的基礎(chǔ)上的。和諧良好的師生關(guān)系，可以充分發(fā)揮師生雙方的積極性。老師尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，認(rèn)同學(xué)生的主體地位，把自己置身于與學(xué)生平等對話的地位，創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、友愛、合作的課堂教學(xué)氛圍，全方位調(diào)動學(xué)生發(fā)展思維能力。反之，師生關(guān)系就會造成不和諧局面，激化大多數(shù)學(xué)生與少數(shù)成績好的學(xué)生之間的矛盾，就不能達(dá)到教學(xué)上“面向全體，關(guān)注個(gè)別化的學(xué)習(xí)需求”的目標(biāo)，不能關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，更無法滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。在語文教學(xué)中，老師是引導(dǎo)者，能給學(xué)生一個(gè)信任的眼神，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，一個(gè)輕輕的摸頭動作，一句贊揚(yáng)的話語，學(xué)生們都會產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)，激發(fā)起學(xué)習(xí)語文的興趣。

2、注重導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)。

導(dǎo)語設(shè)計(jì)得巧妙，可以吸引學(xué)生注意，喚起學(xué)習(xí)動機(jī)，明確學(xué)習(xí)方向，建立知識聯(lián)系；可以觸動學(xué)生心弦；可以立疑激趣，使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望，情緒高潮、精神振奮地投入學(xué)習(xí)；可以獲得良好的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)語設(shè)計(jì)得巧妙，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂教學(xué)有一個(gè)良好的開端。

如在講《論語八則》時(shí)可設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：“火之光，電之光能照亮世間道路，思想之光能照亮人們的思想，誰是世界上最偉大的思想家呢？聯(lián)合國教科組確定了全世界最偉大的十位思想家有如牛頓、哥白尼??那么在十位思想家中誰排在第一位？”（讓學(xué)生討論一會），他就是我們中國的孔夫子！這樣一點(diǎn)明，學(xué)生們學(xué)習(xí)《論語八則》的興趣就會高多了。

3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，從感受中引發(fā)探究。

對于文章的妙處，可以讓學(xué)生將文字變成畫面，而且力求把每位學(xué)生引入情境之中，如教《老山界》時(shí)，為了更好地幫助同學(xué)們想象當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士在半山腰僅一尺多寬的山路上睡覺的情景，我就發(fā)動幾名學(xué)生，讓他們輪流躺在鋪滿碎瓦片的課桌上，結(jié)果是這幾位同學(xué)不敢翻身（因?yàn)橐环砭蜁嬋霊已拢?，被碎瓦片硌得直咧嘴，通過這種方式，讓學(xué)生真切地感受到長征的艱難。

當(dāng)然激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的方法又何止這些呢？我們必須承認(rèn)在語文教學(xué)中，如何提高學(xué)習(xí)興趣，把語文課單一的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生滿足求知的欲望，是語文教學(xué)所要追求的目標(biāo)。

二、打破常規(guī)，師生互動，啟發(fā)思維。

傳統(tǒng)的教學(xué)，學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中處于一種消極被動的地位，完全是教師對學(xué)生單向的培養(yǎng)活動，教師是課堂的主宰者，學(xué)生無法形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，更不會主動地學(xué)習(xí)。由于過于注重傳授知識，在一定程度上把傳授知識和態(tài)度情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)割裂開來，甚至對立起來，導(dǎo)致課程應(yīng)有的教育功能不能完整充分地發(fā)揮，最終是教師越教，學(xué)生越不會學(xué)，越不愛學(xué)。

生活在改革開放年代中的中學(xué)生，自主意識越來越強(qiáng)，他們自尊、自信，需要尊重，情感豐富，對未來充滿幻想，渴望通過學(xué)習(xí)獲取知識。陶行知老先生曾提出：“解放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他們能說”。這就要求教師必須改變傳統(tǒng)觀念，建立師生互動型課堂，即師生雙方、學(xué)生之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。這樣就充分調(diào)動了學(xué)生多種感言的協(xié)調(diào)活動，讓學(xué)生在積極參與教學(xué)過程中，掌握知識，培養(yǎng)能力。

如在講《皇帝的新裝》中“皇帝赤身裸體參加游行大典，孩子揭穿騙局”一部分時(shí)，我組織學(xué)生分別扮演皇帝、侍臣、小男孩、百姓等，學(xué)生興趣高極了，他們的表演是出色的，對人物形象的揣摩、分析也是準(zhǔn)確的。這不但讓學(xué)生展示了才華，還讓他們在愉快的氣氛中輕松地領(lǐng)會了課文的深意，獲得了“事半功倍”的教學(xué)效果。

三、抓住契機(jī)，設(shè)置矛盾，激活思維。

學(xué)生對每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就那么感興趣的，為此，教者應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”，形成他們心理上的一種“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于去解開這些“沖突”（問題）時(shí)，也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成。如《死海不死》一文，一開篇就可讓學(xué)生們?nèi)ニ伎迹侯}目中的兩個(gè)“死”，是什么意思？“死”與“不死”矛盾嗎？文末又說：“死海真的要‘死’了”，這個(gè)“死”又是指什么？這一番的指示，勢必能激發(fā)學(xué)生對本文的興趣，并急切地研讀課文找答案。最后，當(dāng)學(xué)生理解了“死”的三個(gè)不同含義時(shí)，也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學(xué)生學(xué)得饒有趣味，關(guān)鍵在于教者如何結(jié)合教材實(shí)際，抓住突破口，把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生感興趣的“問”?？梢姡プ∑鯔C(jī)、富于藝術(shù)技巧的提問，會讓學(xué)生學(xué)得主動、積極。值得一提的是，課堂上設(shè)置問題的“矛盾”應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能故弄玄虛，把學(xué)生弄糊涂。

四、設(shè)計(jì)提問、拓寬空間，培養(yǎng)思維。

課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識的同時(shí)，訓(xùn)練和提高思維能力，因而教者應(yīng)注意設(shè)計(jì)提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度去啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對一篇課文的段落劃分，有時(shí)是不只一種方法的，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生去思考；假如依照其它標(biāo)準(zhǔn)，又該如何去劃分呢？學(xué)生通過這些訓(xùn)練，就會明確原來解決問題的方法有時(shí)不是單一的。他們在以后的學(xué)習(xí)生活中，自然會舉一反三，靈活變通。學(xué)生在掌握了課本知識后，我們?nèi)绻龑?dǎo)學(xué)生把這些知識與課外相聯(lián)系起來思考，就能擴(kuò)大知識的利用價(jià)值。如在學(xué)習(xí)了《愛蓮說》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“蓮”的精神品質(zhì)可以和社會上哪些人聯(lián)系起來呢？又如學(xué)習(xí)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲“這一詩句后，可以問學(xué)生：在實(shí)際運(yùn)用中，它還包含著什么耐人尋味的哲理？再如學(xué)習(xí)了《卓越的科學(xué)家竺可楨》中竺可楨持之以恒的精神后，可讓學(xué)生們?nèi)ニ伎迹耗男┟松砩弦簿哂羞@種精神？能具體說說他們的感人事跡嗎？這幾個(gè)思維發(fā)散的提問都是在原有知識的基礎(chǔ)上，通過“問”，讓學(xué)生想得“深”想得“廣”，并把“問”與閱讀、寫作、做人聯(lián)系起來，能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力縱向、橫向的發(fā)展，有些還對學(xué)生加強(qiáng)了人文精神的教育。

五、巧設(shè)活動，變換方式，促進(jìn)思維。

素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。初中文言文的教學(xué)也不例外，我們通過豐富多彩的活動同樣能激起學(xué)生的思維興趣，將這一核心貫徹落實(shí)到位。

在教學(xué)《唐雎不辱使命》一文時(shí)，我就嘗試把學(xué)生分成若干小組，要求學(xué)生把它編成課文劇上演。學(xué)生要演好這一課本劇，就在弄清故事的來龍去脈，熟悉故事情節(jié)，把握好文章的內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想。而要做好這些，就必須弄清每個(gè)字、詞、句的意思。由于是學(xué)生感興趣的活動，學(xué)生自然積極主動地學(xué)習(xí)課文，自覺利用工具書，查找資料完成了本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從學(xué)生的精彩的表演中我感受到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)態(tài)度以及濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。在教學(xué)《山市》一文時(shí)，我要求學(xué)生畫出山市變化圖，感受山市的奇特美，并用影儀將他們的作品展示出來。因?yàn)閷W(xué)生的圖畫能表現(xiàn)出他對課文的理解程度，展示出他的表現(xiàn)力，能讓學(xué)生有成功的體驗(yàn)，學(xué)生們都能興味盎然地去研讀課文，積極地創(chuàng)作作品。

初中生活潑好動，富于幻想，但精力專注上有一定的限度，所以課堂教學(xué)不應(yīng)該是某一種模式，而應(yīng)該采用靈活多變的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生主動探求語文知識的欲望。如開展詩歌朗誦、演講、故事會、口頭作文、排演話劇等多樣形式的競賽活動，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且能收到意想不到的教學(xué)效果。因?yàn)檎Z文活動是一種群體間的經(jīng)驗(yàn)交流及相互配合的活動，主要靠學(xué)生自主安排和決定，他們在活動中相互啟發(fā)，產(chǎn)生了更強(qiáng)的探索欲望，使他們的主動性得以充分發(fā)揮，同時(shí)大大培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

總之，“語文教學(xué)為學(xué)生的發(fā)展提供了更主動實(shí)踐的機(jī)會，使他們用自己的大腦來想，用自己的眼睛來看，用自己的雙手來做”。（郭沫若語），古語云：授之以魚，不如授之以漁。教是為了不教，教會科學(xué)知識不如培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)。培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)語文的興趣、習(xí)慣、方法、能力將變得更為重要，這樣才能使每位學(xué)生充分享受到做學(xué)習(xí)主人的權(quán)利和歡樂。

第三篇：語文教學(xué)要注重學(xué)生的自我感悟

語文教學(xué)要注重學(xué)生的“自我感悟”

江氨學(xué)校周薇

提要：《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！睘榇?，我們在語文教學(xué)過程中，要盡可能地將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。這就要求教師們要注重學(xué)生的“自我感悟”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好“自我感悟”的情境，引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”，從而使學(xué)生體會到自己發(fā)現(xiàn)、自己理解、獲得成功的愉悅。

關(guān)鍵詞：自我感悟

語文學(xué)習(xí)中的“自我感悟”是指學(xué)生對客觀對象（語文課本）有目的地自我意識的過程，是通過理性分析與思考，理清關(guān)系，認(rèn)識事物，掌握規(guī)律，并從中得到鼓舞和啟迪的一種自我體驗(yàn)。

一、學(xué)生“自我感悟”的重要性

注重學(xué)生的“自我感悟”，就應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)活動的主體是學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是有其自身規(guī)律的，對所學(xué)的一切知識，學(xué)生總要通過自己的頭腦加工整理后才能消化、理解。他們對于外部的教育和影響不是無條件接受，而是有選擇的。教師一味地把自己的認(rèn)識結(jié)果告訴學(xué)生，替代學(xué)生的認(rèn)識過程，必將抹煞學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。

“自我感悟”是學(xué)生心理特點(diǎn)發(fā)展的需要。每個(gè)學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，他們有著強(qiáng)烈的自主意識、自我實(shí)現(xiàn)的心理需要，都希望自己的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)得到認(rèn)可，從而得到一種心理上的滿足。因此教師應(yīng)重視學(xué)生“自我感悟”，努力滿足學(xué)生這種內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，并使之不斷體驗(yàn)到成功與快樂。

引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”是我國歷代教育家倡導(dǎo)的教學(xué)思想?？鬃哟罅μ岢耙话l(fā)”。孟子亦曾說過：“君子深造之以道，欲其自得之?！彼未逃抑祆鋭t把“默識心通”、“學(xué)不言而自得”作為基本的讀書要領(lǐng)。現(xiàn)代教育家葉圣陶老先生更是把學(xué)生能達(dá)到“自能讀書”“自能作文”作為語文教學(xué)的最高境界。因此，我們更應(yīng)注重在語文教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生“自我感悟”，不斷獲得“自然得之于己”的愉悅，從而達(dá)到 “欲罷不能”的樂學(xué)境界。

二、引導(dǎo)學(xué)生自悟自得

1、加強(qiáng)誦讀，取得真切感受。

誦讀是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法?！白x書百遍，其義自見。”學(xué)生只有在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受、品味文章，才能獲得語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)悟與積累。我們要教會學(xué)生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛的視線。用它準(zhǔn)確接收課文的書面信號；一條是心理視線，即心靈的視線。用它能“看”到一個(gè)個(gè)意義單位。我們還要教會學(xué)生掌握兩種操作方法：一是外顯的，運(yùn)用語言和聲調(diào)，再現(xiàn)作者的言語氣勢；二是內(nèi)隱的，運(yùn)用思維和心智，重構(gòu)課文中的生活原型。即讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想和想象，在頭腦中“過電影”。通過目視、口誦、耳聞、心惟，多種器官聯(lián)合加工，使符號、語音、意義、表象等緊密聯(lián)系在一起，有機(jī)地結(jié)合，使語言文字所表述的人、事物、事實(shí)、現(xiàn)象等融合成一個(gè)完整、連續(xù)的生活畫卷，在學(xué)生的頭腦中活起來，動起來。這樣，他們才能對語言文字進(jìn)行立體的、全方位的觸摸與感受，才能逐步感悟到語言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)會文章布局謀篇、遣詞造句的精妙。如教學(xué)古詩《夜宿山寺》時(shí)，倘若只是一味地分析、串講，那學(xué)生根本就領(lǐng)悟不到詩人孤寂的心情。只有誦讀，反復(fù)地誦讀，在誦讀中進(jìn)行想象，才能使學(xué)生產(chǎn)生與作者比較一致的心境，獲得審美的愉悅。

2、自主學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟讀寫規(guī)律。

注重學(xué)生“自我感悟”，應(yīng)建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題，盡可能自己解決問題通過動腦、動口、動手去獲得知識、提高能力。

要注意三個(gè)“給予”。第一，給予時(shí)間，只有足夠的時(shí)間，才能保證所有學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，才能使學(xué)生確有所悟。第二，要給予任務(wù)。任務(wù)能調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，促使學(xué)生積極思維，也使學(xué)生的思維不致遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)。第三，給予指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)反饋的信息認(rèn)真抓好“強(qiáng)化”“引路”“矯正”?！皬?qiáng)化”是肯定學(xué)生學(xué)習(xí)成果，以使其產(chǎn)生成功的愉悅?！俺C正是當(dāng)學(xué)生理解不正確、訓(xùn)練不到位時(shí)加以糾正或補(bǔ)充，促使達(dá)到目標(biāo)。讀寫規(guī)律不能由教師授與，而是要讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。需要領(lǐng)悟的規(guī)律很多，大致有這兩個(gè)方面：領(lǐng)悟課文遣詞造句的規(guī)律，如體會作者用詞的準(zhǔn)確傳神，造句的生動、形象等；領(lǐng)悟作者的感知方式，思維方式和表達(dá)方式，如體會文章段落結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)，作者是如何圍繞文章主旨來選材的等。

體會遣詞造句的規(guī)律，可采用比較、揣摩、賞析的方法，經(jīng)過增刪字詞、調(diào)換順序的規(guī)律等，學(xué)生自會領(lǐng)悟到作者運(yùn)用語言文字的精妙所在。領(lǐng)悟作者的表達(dá)方式梋意識地引導(dǎo)學(xué)生回顧一下作者的意圖和思路。如《火燒云》一文，有多處值得學(xué)生揣摩、領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)了火燒云顏色變化這一段后，老師讓學(xué)生把有關(guān)描寫火燒云顏色的詞語都找

出來進(jìn)行比較。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這些描寫顏色的詞語分別屬于三種類型：一是單色，二是兩種顏色夾雜，三是以事物名稱來命名的。在這基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生想象形容中還有哪些謻給描繪描繪。這樣，學(xué)生不但領(lǐng)悟了作者的寫作技巧，而且也積累了不少的詞語。在學(xué)習(xí)了寫火燒云形態(tài)變化的三段課文后，可以讓學(xué)生歸納出相同的表達(dá)方式：先寫天空中出現(xiàn)什么，再寫它們怎么樣，最后寫如何變化。在領(lǐng)悟了這個(gè)規(guī)律后，學(xué)生就能遷移運(yùn)用，借助多媒體動態(tài)畫面，進(jìn)行大膽的想象，寫結(jié)構(gòu)相同的一段話。這個(gè)過程是學(xué)生”自我感悟“的過程。方法是自己歸納的，規(guī)律是自己發(fā)現(xiàn)的，這就有利于學(xué)生在課外得以運(yùn)用，使之鞏固。

以學(xué)生”自我感悟“為主的教學(xué)過程，可以避免教學(xué)中的不良傾向：如為追求教學(xué)過程的順利進(jìn)行而忽視大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)；片面追求教學(xué)氣氛，摻雜不必要的教學(xué)內(nèi)容，淡化教學(xué)目標(biāo)等。它使教學(xué)更有針對性，讓教師能及時(shí)捕捉到來自學(xué)生的種種學(xué)習(xí)信息，掌握學(xué)生的思維動態(tài)，實(shí)話有效課堂調(diào)控，避免教學(xué)盲目性，從而提高課堂教學(xué)效率。

三、提高學(xué)生“自我感悟”能力的途徑和方法

1、引導(dǎo)貼近生活，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。

貼近生活是學(xué)生“自我感悟”的重要前提。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，豐富而獨(dú)特的人生感受是能夠與文章產(chǎn)生共鳴的重要因素。要引導(dǎo)學(xué)生從課外直接獲得生活體驗(yàn)，要努力將學(xué)生引向自然，引向社會，廣泛體驗(yàn)不同的生活如帶領(lǐng)學(xué)生走向社會，進(jìn)行采訪活動及社會調(diào)查活動。學(xué)生感悟生活的能力提高了，才能在語文學(xué)習(xí)中有悟有得。

2、開展課外閱讀，增加語言積累。

感悟是一個(gè)思維過程，思維活動要依賴于一定的生活閱歷和知識面。因此，擴(kuò)大閱讀、增加積累是學(xué)生自我感悟的關(guān)鍵語言積累越豐富，“自我感悟”的能力就越強(qiáng)。豐富學(xué)生的語言積累，僅靠讀課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須讓學(xué)生高度重視課外閱讀。巴金談自己的寫作體會照直說：“有200多篇文章儲存在我的腦海里了，雖然我對其中任何一篇都沒有好好地研究過，但這么多具體的東西，至少能使我明白所謂文章空間是怎么一回事?！憋@然，大量的語言材料使他感悟到了寫作的真諦。

要積累大量的語言材料，必須把課堂精讀與課外泛讀結(jié)合起來課堂精讀是基礎(chǔ)，知其要領(lǐng)，悟其方法；課外泛讀是發(fā)展，是化為技能，養(yǎng)成習(xí)慣。擴(kuò)大了閱讀量，語言的積累也必然豐富了，學(xué)生“自我感悟”能力也隨之得到了提高。

3、尊重獨(dú)特體驗(yàn)，重視情感激勵(lì)。

感悟具有不同的形式，不同的層次。不同的人，由于其知識水平、人生經(jīng)歷、價(jià)值觀念等不同，他們對事物的感悟不會相同；同一個(gè)人在不同的學(xué)習(xí)階段，其感悟的層次也會有所差異。因此在語文教學(xué)活動中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，充分尊重學(xué)生的感悟；要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，保護(hù)他們“自我感悟”的積極性。

第四篇：語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力

語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力

語文教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)設(shè)置有效的口語交際環(huán)節(jié)加強(qiáng)學(xué)生的口頭表達(dá)能能力為培養(yǎng)學(xué)生在口語交際中的溝通能力打好基礎(chǔ)。讓學(xué)生結(jié)合課文自由地表達(dá)情感，說真話、訴真情。學(xué)生在語文本對話的同時(shí)還要與同學(xué)、老師對話發(fā)表自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感。學(xué)生溝通能力的提升對培養(yǎng)學(xué)生的自信心不無裨益，陽光開朗的孩子離不開樂觀開朗的性格，陽光開朗的性格離不開學(xué)生良好的溝通能力。學(xué)生溝通能力的提升對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活、工作有百利而無一害。因此，語文教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力。

口語交際在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中如同一塊雞肋食之不能棄之又可惜。不要說學(xué)生不在乎，就是一線的教師也視他形同虛設(shè)。那么這種尷尬的局面是如何造成的呢？其根本原因就是應(yīng)試教育這根指揮棒，他指到哪里，教師的工作就開展到哪里。我個(gè)人認(rèn)為要提高學(xué)生的口語交際能力，必須提高口語交際在教學(xué)中的地位，那么修改考試大綱勢在必行。使考試的內(nèi)容更加豐富，更接近學(xué)生的生活，更具有延展性和彈性。

第五篇：語文教學(xué)要注重文本的朗讀

語文教學(xué)要注重文本的朗讀、品味

韓俊峰

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。其次我注重了問題設(shè)計(jì)：在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題，讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，我看見——我聽見——我感受到——，讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。然后我注重了朗讀：放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀既展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，又充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！起到了預(yù)期的效果。