第一篇：如何在教學(xué)中體現(xiàn)美術(shù)的人文學(xué)科特征

如何在教學(xué)中體現(xiàn)美術(shù)的人文學(xué)科特征？

美術(shù)不僅可以與語文、數(shù)學(xué)、音樂、體育等課程相結(jié)合，還可以密切配合班隊活動、學(xué)?；顒印⑸鐓^(qū)活動，如設(shè)計與布置藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動會、音樂會的會場，設(shè)計與布置平時的教室和節(jié)日中的教室等。未來社會需要具有探究精神與創(chuàng)造能力的人才。通過建立在廣泛的社會文化情景中的、以美術(shù)為主體并聯(lián)合其它學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在新情景中探究、發(fā)現(xiàn)與美術(shù)有關(guān)的問題。在尋找解決問題方法時，主動地融會不同學(xué)科內(nèi)容，使各種知識與技能相互融通、彼此聯(lián)系，使他們真正獲得探究能力和綜合解決問題的能力。從而使學(xué)生在理性與感性之間求得和諧平衡，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，使身心得到健康和諧的發(fā)展。

在美術(shù)學(xué)科中加入其它學(xué)科的元素，通過與單門學(xué)科，甚至是多門學(xué)科的融合，不僅可以讓學(xué)生了解它們之間的聯(lián)系與差異，學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性研究方案，并在最大限度上激發(fā)了學(xué)生對美術(shù)文化學(xué)習(xí)的持久興趣，并將興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度和學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生在美術(shù)的學(xué)習(xí)活動中真正地、深入地體驗到美術(shù)人文化的情趣。

人文教育不是獲得人文知識，而是獲得融化在生命之中的人文精神，才是永遠(yuǎn)的、終身的。通過美術(shù)教育教培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、人文素養(yǎng)，是一項長期而艱巨的工作，是一個在美術(shù)學(xué)習(xí)中逐步積淀的過程，這需要老師有全新的教育理念，始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為本，了解學(xué)生的心理需求，注重學(xué)生的興趣愛好，重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，才能為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征

普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征，能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)下列價值：陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)；激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實踐能力；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康；拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生。正是人文精神使得美術(shù)知識和技能變得具有生命力，賦予美術(shù)本體最大的價值，也力求培養(yǎng)學(xué)生終身愛好美術(shù)的情感。

根據(jù)新課程改革，普通高中美術(shù)課程設(shè)置了5個內(nèi)容系列——“美術(shù)鑒賞”、“繪畫·雕塑”、“設(shè)計·工藝”、“書法·篆刻”、“現(xiàn)代媒體藝術(shù)”；9個學(xué)習(xí)模塊——“美術(shù)鑒賞”、“繪畫”、“雕塑”、“設(shè)計”、“工藝”、“書法”、“篆刻 ”、“攝影/攝像”和“電腦繪畫/電腦設(shè)計”供學(xué)生自主選擇。第一學(xué)期開設(shè)美術(shù)鑒賞模塊，第二學(xué)期始開設(shè)繪畫、書法、篆刻、工藝、雕塑、電腦繪畫·電腦設(shè)計模塊供學(xué)生選修。課程標(biāo)準(zhǔn)提供9個模塊應(yīng)該理解為是一種最為理想的狀態(tài)，由于受各地學(xué)校的師資、設(shè)備條件影響，可以根據(jù)自身的情況彈性地、盡可能多地開設(shè)課程模塊，并不要求一蹴而就地達(dá)到理想狀態(tài)，但長遠(yuǎn)目標(biāo)是制訂規(guī)劃，改善現(xiàn)狀，配齊師資與設(shè)備器材，力求三、五年內(nèi)開設(shè)全部內(nèi)容系列，為學(xué)生提供更大的選擇空間。

教學(xué)實行學(xué)分管理，設(shè)定必修學(xué)分，讓每個學(xué)生都能達(dá)到基本的美術(shù)學(xué)習(xí)要求。具體方法是：選擇一個模塊，修習(xí)18學(xué)時可獲得1個學(xué)分，每個學(xué)生必須修習(xí)美術(shù)課程54學(xué)時，以獲得規(guī)定的3個基本學(xué)分。對每一課程模塊或者模塊中的具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，原則上以修習(xí)1個學(xué)分作為繼續(xù)選修和轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本單位。鑒于“美術(shù)鑒賞”對高中學(xué)生形成美術(shù)鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用，學(xué)生先選修“美術(shù)鑒賞”獲得1個學(xué)分，接著采取“1+2”的選課策略，即再任意選修兩個模塊內(nèi)容獲得另外2個學(xué)分，以獲得規(guī)定的三個學(xué)分。在取得必修的3個學(xué)分的基礎(chǔ)上，學(xué)生也可根據(jù)自己的興趣和需要繼續(xù)修習(xí)以獲得其他學(xué)分。

第三篇：小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何體現(xiàn)解放思想

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何體現(xiàn)解放思想

美是人的需要，生活也需要美。人的吃、穿、住、行之中，無不有美的追求與需要。隨著社會的信息化、經(jīng)濟(jì)化，人們追求的價值也越來越多樣化，生活中美的需要也越來越廣泛。生活中的每件事都有可能需要用美的眼光去審視、去判斷、去取舍。即一個人掌握的美的原則、形成的美的素養(yǎng)將直接影響他的一生的生活質(zhì)量。

我們面對著生活中處處需要美的社會，我們在美術(shù)教學(xué)中卻存在了許多問題。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)與作品往往集中在一本本子上，每次完成后便沉睡于教師的桌面上，甚至有些學(xué)生的作品在教師給他評價定成績后，便直投垃圾筒。學(xué)生的作業(yè)成了應(yīng)付教師的作業(yè)，時間久了，學(xué)生的創(chuàng)作性和積極性便會泯滅，更談不上美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。分析其原因是學(xué)生沒有認(rèn)識到自己創(chuàng)作的作品價值所在，往往被一個模糊的成績所扼殺。所以正確地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)的價值，即美術(shù)對一個人的影響，是解決此問題的關(guān)鍵。我們對學(xué)生實施的不是專業(yè)美術(shù)教育，而應(yīng)該是生活美術(shù)教育?！?/p>

因此，我便提出小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何體現(xiàn)解放思想，通過引導(dǎo)，使學(xué)生懂得、體驗到美術(shù)與人的生活的關(guān)系，從而去改變自己的學(xué)習(xí)動機(jī)，真正提高自己的美術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作能力，用自己的所學(xué)與自己的雙手去美化自己的生活，提高自己的審美情趣與生活質(zhì)量。我覺得應(yīng)該遵循教育教學(xué)的一般原理與原則，注意貫徹如下幾個原則：

1、充分感受大自然的美、生活的美。

通過《春天的花》、《樹葉圖案》和《蝴蝶圖案》等課使學(xué)生感受到大自然的造物美。春天的生機(jī)勃勃、萬物復(fù)蘇和百花爭艷的美，作為農(nóng)村的小朋友尤其能感受到他們生活在如此美的大自然之中，而各種形狀、顏色的樹葉和花朵，各種色彩、形狀、花紋的對稱的蝴蝶也 1 能讓學(xué)生感到大自然造物的神奇。而《高大的樓房》和《畫座寶塔高又高》等課能讓學(xué)生感受到人類造物的美，各種形體的高大的樓群，各種風(fēng)格式樣的寶塔、極富有童趣和想象力的少年宮等，更是能極大的激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。從《紙筒人》一課中，學(xué)生感受到人的動態(tài)美。從《我們愛和平》一課中，滲透了思想教育，有益于學(xué)生形成美德。通過以上課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受到大自然、生活中處處存在美，只要善于去發(fā)現(xiàn)。

２、用自己的方式表達(dá)對美的感受，抒發(fā)自己的情感。學(xué)生可以通過圖畫、圖案和制作等方式，充分表達(dá)生活、大自然的美。通過描繪美麗的春天、用線材與面材的立體造型、插圖、高大的樓群、我為奧運(yùn)作貢獻(xiàn)等，制作布貼畫面來表達(dá)對大自然、生活的獨特美。

３、把自己所學(xué)，應(yīng)用于生活，使自己的生活更富于色彩、藝術(shù)美。

我請學(xué)生把自己平時創(chuàng)作的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行簡單的裝裱，然后掛于自己的家里、房間里，使自己的作品與家人共享，使學(xué)生感受到把自己所學(xué)用于生活的作用及給人帶來的樂趣。

４、引導(dǎo)學(xué)生參與社會、學(xué)校、家庭與美術(shù)有關(guān)的實踐活動，加強(qiáng)了與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)了美術(shù)的實用價值。

我把學(xué)生的美術(shù)作品投稿到市青少年報或?qū)W校的金星報，參與者的學(xué)生畫投稿，已有多位學(xué)生被刊登出來。鼓勵學(xué)生參與班級里的學(xué)習(xí)園地和黑板報的布置，使學(xué)生體會到了美術(shù)的實踐作用，從而提升對美術(shù)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的生活美術(shù)觀。通過一些設(shè)計課，例如，《我的書包》、《趣味紙筆插》和《有趣的日用品》等課，可以更好地溝通生活與課堂學(xué)習(xí)，將實際生活中的一些實際問題，在美術(shù)課中，請學(xué)生自己設(shè)計，用于生活中，進(jìn)一步感受到美術(shù)的實用價值。

５、有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛與創(chuàng)造美的雙手。

生活中一些不起眼的素材，往往不被人所重視與發(fā)現(xiàn)其美術(shù)價值，例如：樹葉、樹皮、蛋殼等，而這些東西，在美術(shù)課中課成了創(chuàng)造美的好材料，經(jīng)過學(xué)生的巧手，創(chuàng)作出一幅幅優(yōu)美的工藝品。在這個過程中，使學(xué)生懂得了生活中一些不起眼甚至看似廢品的東西，經(jīng)過創(chuàng)作、加工，變成很有藝術(shù)、欣賞價值的作品，進(jìn)一步懂得了生活在于創(chuàng)造，才能更加美好。

我覺得在生活與美術(shù)的這兩方面教學(xué)，讓學(xué)生真正使學(xué)習(xí)美術(shù)中建立起生活美術(shù)觀。

2014年11月2日

第四篇：在音樂教學(xué)中如何體現(xiàn)教學(xué)策略

在音樂教學(xué)中如何體現(xiàn)教學(xué)策略

在音樂教學(xué)中如何體現(xiàn)教學(xué)策略

我在音樂教學(xué)中，為創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，提高學(xué)生感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的能力及參與音樂活動實踐能力，經(jīng)常采用以下教學(xué)策略：情境教學(xué)法、游戲法、練習(xí)法、合作探究法、創(chuàng)造法、表演法、唱奏結(jié)合法、興趣誘導(dǎo)法等，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，主動參與音樂實踐活動，從而完成教學(xué)任務(wù)。例如：我在四年級音樂教學(xué)《打花巴掌》一課，是這樣進(jìn)行教學(xué)的：

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情竟：播放歌曲《郊游》師生律動。

二、導(dǎo)入：放“音樂百花園”課件，讓學(xué)生猜一猜都有那些花，從而揭示課題。

三、介紹：打花巴掌是北京地區(qū)的一種傳統(tǒng)的兒童游戲，兩人一組，邊拍手邊按季節(jié)數(shù)著花的名字，念說著合轍壓韻的順口溜，這些鼓勵孩子們學(xué)習(xí)好、品德好、身體好的新詞，賦予了打花巴掌新的生命，成為孩子們喜歡的歌游戲。

四、學(xué)唱歌曲

1、聆聽歌曲《打花巴掌》。放課件，視聽結(jié)合，完整感受歌曲藝術(shù)形象。

2、按節(jié)奏邊拍手邊讀歌詞。

3、在完整聆聽的基礎(chǔ)上學(xué)會歌曲。注意在唱歌過程中，咬字、吐字要準(zhǔn)確、清楚。

4.歌曲基本學(xué)會后，可做拍手游戲，在拍手過程中記熟歌詞拍擊時可在教室內(nèi)原座位不動，兩人對拍，還可以與前后桌的同學(xué)對拍。

要積極鼓勵學(xué)生開動腦筋編創(chuàng)各種拍擊動作，但一定要與歌曲節(jié)奏或節(jié)拍相吻合。

5、編創(chuàng)歌詞

開始可在課本規(guī)定處編創(chuàng)歌詞，熟悉后還可以編唱各種花的名字，補(bǔ)充到歌曲中來。

6、隨堂檢測：分組唱、獨唱、對唱等。

五、小結(jié)：教師點評，表揚(yáng)積極參與音樂實踐活動的學(xué)生。

總之，我在音樂教學(xué)中，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，從而達(dá)到寓教于樂的目的。

第五篇：德育在語文教學(xué)中的體現(xiàn)

德育在語文教學(xué)中的體現(xiàn)

宜賓市南溪職業(yè)技術(shù)學(xué)校

楊玠玠

語文教學(xué)中寓于語言文字訓(xùn)練的思想、道德、情操的教育是極其豐富的，有我們中華民族賴以生存、發(fā)展的最重要的精神支柱——愛國主義精神；有反對剝削壓迫、以解放全人類為己任的共產(chǎn)主義思想；有無私忘我獻(xiàn)身于人民的高尚情操；有認(rèn)識世界的科學(xué)的立場和觀點。我們進(jìn)行教育時不能傾盆大雨，不能從主觀臆想出發(fā)，而是要緊緊扣住教材的特點，針對學(xué)生的實際，細(xì)水長流似的滴灌、滲透。

在語文教學(xué)中滲透思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。如輸送知識信息，聽、說、讀、寫訓(xùn)練，課外閱讀，課外其它活動等都是滲透的途徑，我們只要選擇和創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ緩綍惩?，那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學(xué)生的心田。

學(xué)科教學(xué)滲透德育，課堂是主要陣地。在授課時，在傳授知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的同時進(jìn)行思想情操的陶冶，力求課上得立體化，發(fā)揮多功能作用，提高課堂教學(xué)效率。探索滲透的方法很多，筆者探索的方法如下：

第一、挖掘課文內(nèi)在的思想性，揭示其寓會的深意

一篇好的課文必然是作者情動于中，言溢于表的產(chǎn)物。都離不開思想深邃，見解精辟，感情真摯，語言優(yōu)美，寓于表現(xiàn)力，這樣的富含思想性的文章，在文言文中很多?？鬃拥摹墩撜Z》告訴我們正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。劉禹錫的《陋室銘》告訴了我們讀書人高潔的志趣。周敦頤的《愛蓮說》告訴了我們?nèi)藨?yīng)該做一個怎樣的人。境界再高一點，范仲淹的《岳陽樓記》讓我們了解了古人尚有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操，一千多年后的炎黃子孫更應(yīng)具備這樣的境界，從而更加明確我們今天學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要。近代魯迅的《藤野先生》讓我們充分理解了青年魯迅的強(qiáng)烈的民族自尊心——愛國感情，讓學(xué)生充分認(rèn)識作為文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅的憂國、愛國不只是在20世紀(jì)二、三十年代產(chǎn)生，而是很早就印在了魯迅的思想深處。

第二、重點分析關(guān)鍵詞句，使它們?yōu)R出“耀眼”的火花

一篇好的課文總有一些言簡意賅、言簡意深、言簡意豐的重點詞句，關(guān)鍵詞句，教學(xué)時注意分析它們，使其中所飽含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴，還記得初中課本上的《荔枝蜜》中的兩段話：“老梁說‘蜂王可以活三年，工蜂最多活六個月’我不禁一顫：多可愛的小生靈??！對人無所求，給人的卻是極好的東西，蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚??！”顯然，作者寫這段話是動了情的，重點抓住“顫”這個詞進(jìn)行分析。“顫”是什么意思？為什么作者會“顫”，又為什么“不禁一顫”？“顫”以后流入筆端的是怎樣的思想，怎樣的感情，聯(lián)系老梁的話“工蜂最多活六個月，整日采花釀蜜，不辭辛勞，生命卻如此短暫，作者意想不到，心顫動了，作者被老梁的話猛然一擊，情不自禁地做出反應(yīng)，故是“不禁一顫”，這個“顫”是對辛勤釀就的花蜜，留得香甜在人間的小蜜蜂的贊頌，是對蜜蜂短暫的生命所顯示的意義和價值的領(lǐng)悟，所以，緊接著是發(fā)自肺腑的贊美，評述蜜蜂對美好人類生活所做出的貢獻(xiàn)。

第三、創(chuàng)設(shè)情境，帶領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶 人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的，或歡樂，或悲哀，或崇敬，或憎惡，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與內(nèi)容相應(yīng)的情景。創(chuàng)造和渲染氣氛，使學(xué)生有身歷其境之感。如教《士兵突擊》那篇小說節(jié)選的內(nèi)容，讓一位學(xué)生朗讀作品有關(guān)內(nèi)容，其他學(xué)生想象英雄許三多等的形象、聲音和圖象結(jié)合，分組表演他們訓(xùn)練的三個場面，體現(xiàn)“不拋棄、不放棄”的精神，展示當(dāng)代士兵的不畏艱險的特質(zhì)，學(xué)生們積極性很高，表演得也很投入，對課文內(nèi)容也有較深刻的理解和掌握。

總之，語文課堂既是傳播知識又是陶冶情操的陣地，用豐富多樣的形式，用學(xué)生喜聞樂見的形式寓教于樂，將愛國主義、集體主義、吃苦耐勞精神在21世紀(jì)中職學(xué)生中發(fā)楊光大。

2014年4月