第一篇：創(chuàng)新是語文教育 的 主旋律

創(chuàng)新是語文教育 的 主旋律

創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時代的一個顯著標(biāo)志，知識經(jīng)濟(jì)時代的核心，是培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)，江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動力?！蔽磥硎兰o(jì)的勾畫要創(chuàng)造，未來世紀(jì)的發(fā)展要創(chuàng)造。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界民族之林。教育作為一種特殊的社會活動，它的使命就是要培養(yǎng)有創(chuàng)造新思維和創(chuàng)造能力的人，因此，在語文教學(xué)活動中，要適應(yīng)新形勢的發(fā)展，就應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。而學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，就必須改變過去強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，勇于探究，善于想象，樂于合作。

自主，方能創(chuàng)新

教育家波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑，是由自己去發(fā)現(xiàn)，也就是說自主性是創(chuàng)新的第一因素，自主性是指學(xué)習(xí)者把自己當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力程度，對學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題有自覺的意識和反映。也就是說在元認(rèn)知，動機(jī)和行為三個方面都是一個積極的參與者。如果學(xué)生自主意識被喚醒，創(chuàng)造力的培養(yǎng)才有可能?，F(xiàn)在中考語文文章閱讀大多是選取課外的，所以在教授課文時，自然也就不必求全求深，只要學(xué)生從自己的角度出發(fā)，從學(xué)習(xí)內(nèi)容中有所悟，有所得，再追求有所創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)小說《我的叔叔于勒》時，有個學(xué)生通過自主鉆研教材，發(fā)現(xiàn)了菲利普的性格除了自私、冷酷、唯利是圖外，還具有許多優(yōu)點(diǎn)：如于勒占用了菲利普的那份家產(chǎn)，菲利普還是很寬容的，不然不會讓他占用自己的那份，菲利普將于勒送到海外是希望他能到海外淘金，自食其力，創(chuàng)新過上好日子，這也說明菲利普是念手足情的。有如學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》時學(xué)生了解到狼具有兇殘，狡詐的本性，但狼是否還具有其他本性呢？狼在我們這里畢竟少見，課后同學(xué)們通過圖書館和網(wǎng)上查找資料，有的人私下甚至到動物園去觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)狼還具有聰明、勇敢、團(tuán)結(jié)的特性。如果不積極主動的去了解，怎么會知道還有這么多的優(yōu)點(diǎn)呢？

第斯多惠說：“一個壞教師奉送真理，一個好教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！泵總€學(xué)生都有創(chuàng)新的潛力，只要我們?yōu)樗麄兲峁┳灾鷮W(xué)習(xí)的條件，創(chuàng)造發(fā)揮潛力的機(jī)會，及時發(fā)現(xiàn)他們創(chuàng)新的火花，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會被開發(fā)出來。

第二篇：愛國主義教育是傳統(tǒng)美德教育的主旋律(論文)

愛國主義教育 是傳統(tǒng)美德教育的主旋律

老街基鄉(xiāng)立小學(xué)

牛麗萍

愛國主義教育是傳統(tǒng)美德教育的主旋律

愛主義教育是學(xué)校德育工作的主旋律。愛國主義教育是從學(xué)習(xí)了解中華民族的光輝歷史和革命傳統(tǒng)入手，進(jìn)行系統(tǒng)的生動的的愛國主義教育、國情教育和國防教育、培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感、責(zé)任感和自強(qiáng)不息的奮斗精神，樹立保衛(wèi)祖國、振興中華的共同理想。愛國主義的思想酌情首先根植于對家鄉(xiāng)、對民族的認(rèn)同意識和歸屬意識，在此基礎(chǔ)上，通過對知識的學(xué)習(xí)和積累，通過在實(shí)踐中的體驗(yàn)而逐漸發(fā)展起來的。

一、愛國主義教育組織的整體優(yōu)化

我們應(yīng)用整分合原理，在學(xué)校形成“一組三位六線”愛國主義教育組織。“一組”就是建立愛國主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組，書記校長為組長，黨政工青領(lǐng)導(dǎo)，思品教師、班主任代表、家長代表參加的教育小組?！叭弧笔蔷o緊抓住學(xué)校、家庭、社會三為一體的教育。學(xué)校每學(xué)期召開三次愛國主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組的全體成員會，制定德育工作計(jì)劃，宏觀控制愛國主義教育方向；每雙周召開一次碰頭會，溝通情況，反饋信息。做到抓大事疏而不漏、抓細(xì)則繁而不鎖，促使學(xué)生德智美體勞全面和諧發(fā)展。目前學(xué)校初步形成以校長書記為核心，教師為主體、教育主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員、班主任、教師、群團(tuán)干部為骨干的愛國主義教育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了上下結(jié)合，內(nèi)外結(jié)合、條塊結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了愛國主義教育組織的整體優(yōu)化，創(chuàng)造了校內(nèi)外齊心協(xié)力新局面。

二、愛國主義教育任務(wù)整體優(yōu)化，有利于培養(yǎng)愛國主義的基礎(chǔ)情感。

小學(xué)愛國主義教育任務(wù)整體優(yōu)化是依據(jù)《小學(xué)德育大綱》和《小學(xué)日常行為規(guī)范》、《守則》，并根據(jù)學(xué)生年齡、生理、心理特點(diǎn)，確定高、中、低具體教育內(nèi)容形成愛國主義教育體系。在愛國主義認(rèn)識的教育上，由近及遠(yuǎn)，由淺入深。在情感上直接到間接，由具體到抽象。在行動上由簡到繁，由易到難的原則進(jìn)行系統(tǒng)教育。我校教育以愛國主義教育為核心，以共產(chǎn)主義教育為基礎(chǔ)，以養(yǎng)成教育為主體，以藝術(shù)教育為特色的原則，并開展豐富多彩系列教育。堅(jiān)持社會實(shí)踐活動特色，使基地建設(shè)規(guī)范化。在貫徹原則、規(guī)范、養(yǎng)成教育中，注重“五育”活動與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德禮儀的系列教育。從學(xué)到知，從知到行，環(huán)環(huán)緊扣教育內(nèi)容系列。我們主要采取多層次主題隊(duì)會。班隊(duì)會是依靠班主任教師向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育行動活潑，小型有效的一種重要的組織形式。國家教委把班隊(duì)會納入了教學(xué)計(jì)劃，這樣，班隊(duì)會就是學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行經(jīng)常性的品德、思想、政治教育的一門無課本的課程，它針對性強(qiáng)、靈活、及時、收效大。

如我們開展了“讓紫荊花更加燦爛”的主題班隊(duì)會，活動使學(xué)生進(jìn)一步了解了香港，知道了祖國的偉大。又如，開展“中華英烈知多少”“可愛的中華”，以及“了解家鄉(xiāng)黑龍江”知識競賽，使學(xué)生對祖國更了解、更熱愛。

加強(qiáng)對各年級學(xué)生進(jìn)行有針對性和愛國主義教育，樹立典范，宣傳先進(jìn)事跡，讓學(xué)生學(xué)有榜樣，走有方向。大大地激發(fā)了學(xué)生向上立志成才的積極進(jìn)取精神。

愛國主義基礎(chǔ)情感的核心是愛。愛是一種情感體驗(yàn)，熱愛祖國首先要了解祖國。對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，首先要使他們了解祖國的歷史，了解社會主義建設(shè)的偉大成就，從過去、現(xiàn)在、未來的聯(lián)系和發(fā)展中全面認(rèn)識自己的國家，培養(yǎng)愛國基礎(chǔ)情感。

三、挖掘和運(yùn)用社會教育資源

課外活動，有利于提高愛國主義教育傳統(tǒng)美德的整體優(yōu)化。校外基地教育對學(xué)生的情感激和行為訓(xùn)練有特殊作用，尤其是在對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育方面，其特殊作用就表現(xiàn)更為明顯?？梢栽谛Ｍ饨⒘硕喾N形式的，可以定期活動的教育基地，形成了一個較為完整的校外教育體系。如組織學(xué)生為孤寡老人服務(wù)的“紅領(lǐng)巾敬老組”學(xué)雷鋒小組，變單一信息灌輸為靈活的疏導(dǎo)方法調(diào)節(jié)信息，充分活動中，組織出特色五字譜是“高、遠(yuǎn)、新、活、實(shí)”。被社會家長稱為“國防教育的搖籃”與“育人才的搖籃”把愛國主義教育寓于課內(nèi)外活動中，啟發(fā)學(xué)生的心扉，打開孩子們的心靈的窗口，使他們在歡愉振奮的情緒里得到美的享受。玩得樂趣愛到理的教育，得到知的滿足，陶冶了思想道德情操，使知、情、意、行各因素互相促進(jìn)相得益彰。

四、開展弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化活動，加深愛國主義教育的力度

愛國主義教育應(yīng)“根植”于中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的“土壤”弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德文化，規(guī)范道德行為。使青少年的愛國主義思想的培養(yǎng)有一個可靠的基石和豐富的內(nèi)涵。我校以弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的風(fēng)箏，在校內(nèi)舉辦“風(fēng)箏賽會”讓學(xué)生懂得我國風(fēng)箏游戲源遠(yuǎn)流長，產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感。制作中組織學(xué)生學(xué)習(xí)、觀賞、操作、比賽。成立了“風(fēng)箏賽”學(xué)生評比團(tuán)。這樣將傳統(tǒng)游戲同愛國禮儀，行為規(guī)范教育與訓(xùn)練結(jié)合起來對學(xué)生進(jìn)行高層次、高品味的民族傳統(tǒng)教育中，加深了愛國主義傳統(tǒng)美德教育的深度和力度。人人都是德育工作者，增強(qiáng)滲透意識，做到為人師表，搞好直協(xié)調(diào)主動做愛國主義教育工作，達(dá)到目標(biāo)一致。在教書育人的同時把“文明、守紀(jì)、衛(wèi)生評比”，“創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)班活動”，“我為家鄉(xiāng)增添彩活動”密切結(jié)合起來。通過“我為校園添一磚加一瓦“建校勞動，向?qū)W生進(jìn)行愛校教育，艱苦奮斗教育，通過“園丁之志”和“與差生交朋友”愛生活動。把服務(wù)與育人緊密結(jié)合起來。樹立為學(xué)生報(bào)務(wù)的思想。使學(xué)校愛國主義教育工作出現(xiàn)了有聲有色生機(jī)勃勃的新局面。

五、內(nèi)容新穎，引人入勝的主題隊(duì)會，有利于增強(qiáng)愛國主義教育的感染力。

為了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，我們以愛國主義教育為主線，開展“繼承中華民族傳統(tǒng)美德，做合格中國人”的系列教育活動。我們在低、中高年級分別經(jīng)“團(tuán)結(jié)友愛、爭做互助小標(biāo)兵”、“勤奮求實(shí)，做時代小主人”“自強(qiáng)不息，做跨世紀(jì)合格中國人”為主題，結(jié)合傳統(tǒng)美德教育的十二項(xiàng)目，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己籌備，自己主持有目的、有計(jì)劃、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的自我教育活動。通過與前輩比童年，感受新制度的優(yōu)越性，激起對祖國無比熱愛的情感。將愛國主義，革命理想教育，艱苦樸素教育融化在活動中，在孩子們?nèi)松缆飞狭粝陆K身難忘的美好記憶。

六、活動激情，是愛國主義教育行之有效的教育方法，有利于促進(jìn)“21世紀(jì)”人才發(fā)展。我們認(rèn)為在學(xué)校的教育工作中只要抓住愛國主義這一主旋律，根據(jù)少年的特點(diǎn)進(jìn)行愛國主義教育即要有令人心悅誠服的說理，也要有激動人心的集體活動。這些大量寓意深刻、富有情趣的活動，切實(shí)有效地與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，真正的培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情，報(bào)國之志，才能樹立愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛家鄉(xiāng)的良好思想，培養(yǎng)他們的尊老愛幼、尊敬師長的傳統(tǒng)美德，提高他們的思想素質(zhì)，也才能為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的“四有”新人奠定良好的思想基礎(chǔ)。

第三篇：主旋律電影創(chuàng)新

主旋律詩篇新探索

——評《百年情書》等片創(chuàng)新形式

摘要

主旋律電影是指在政府指導(dǎo)下，能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價值觀、謳歌人性人生的電影。鄧小平同志曾說，“一切宣傳真善美的都是主旋律電影”。它的特征有：主流意識形態(tài)認(rèn)可、國家政策倡導(dǎo)、主導(dǎo)文化價值觀體現(xiàn)、情態(tài)表現(xiàn)積極向上、表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的健康的電影創(chuàng)作?，F(xiàn)今出現(xiàn)一種革命加情感的主旋律電影創(chuàng)新方式，先以《百年情書》為例進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：主旋律電影；創(chuàng)新；敘事方式；現(xiàn)實(shí)主義

中國電影的主流形態(tài)，實(shí)際上是由兩種電影構(gòu)成：一種是弘揚(yáng)主旋律和國家意識形態(tài)的政治歷史和道德倫理片，即主旋律電影；另一種就是以喜劇、悲喜劇為主，伴以武俠和偵破類型的商業(yè)娛樂片。在這里我簡要分析的是上述第一種，并對現(xiàn)今主旋律電影的創(chuàng)新新形式進(jìn)行探討。

電影《百年情書》取材于“黃花崗72烈士”之一的林覺民烈士殉難前親筆書寫的兩封遺書“與妻書”與“稟父書”。影片以林覺民烈士從1905年至1911年期間的革命活動，與廣州起義最后三天時間所發(fā)生事件并行交織，集中展現(xiàn)了林覺民親情家國的熱血人生。影片故事分為兩條主線交錯進(jìn)行，第一條是林覺民從參加革命到英勇就義的悲壯歷程，另一條線索則是他在家里與妻子父親情感融合細(xì)膩交錯的生活。影片還是采取了主旋律慣用的現(xiàn)實(shí)主義手法，還原當(dāng)時真實(shí)的歷史環(huán)境與人物。無論是溫柔體貼奉父母之命與之成婚的妻子還是中國古代傳統(tǒng)文人的父親，都極為符合當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。影片中父輩一代和林覺民等新知識分子的服裝對比展現(xiàn)了當(dāng)時新舊思想的沖擊，對話半文言的形式也表現(xiàn)出導(dǎo)演盡量在還原當(dāng)時的歷史環(huán)境氛圍。包括影片中一次林覺民和妻子上街時半路拋下妻子去參加革命會議，回家時被父親嚴(yán)厲罰跪于祖宗祠堂，從革命氛圍到傳統(tǒng)的禮教管制都展現(xiàn)出當(dāng)時的思想沖擊和革命工作的艱難性。

但影片和傳統(tǒng)的主旋律電影相比有了較大的改變。在敘事方面，不像通常的主旋律電影一味謳歌英雄人物的偉大，而是加入了情感的主線。將歷史人物從遙遠(yuǎn)空洞的文字印象里解脫出來，變成有血有肉的立體的人。如果說戰(zhàn)斗場景是剛，那愛情和親情則是柔。剛?cè)嵯嘟Y(jié)合，革命與愛情敘事交叉展開，互為映襯，這是一種表現(xiàn)革命題材或者說是主旋律題材的新方式。影片也是靠這一點(diǎn)去打動觀眾，只有真實(shí)的有情感有弱點(diǎn)的人物才會讓人感同身受，讓觀眾去體悟他們的偉大和平凡，他們不是不食人間煙火，他們也有自己的七情六欲。一味假大空的形象早已讓觀眾失去興趣，只有這樣可以觸碰到的人物才能去觸動觀眾的情緒，去激勵一代又一代的中國人。

不過影片并非就毫無弊病。整部影片都給人極為倉促的感覺，復(fù)調(diào)敘事的方式雖好，但導(dǎo)演明顯沒有掌握好節(jié)奏。情感和革命的交叉進(jìn)行將革命性沖的極淡，而情緒的轉(zhuǎn)接也顯得極為生硬。在革命性的場景中，感受不到演員的真實(shí)情緒，只有幾位“少年”一路高歌豪言壯語，情緒激昂的讓人有些莫名其妙。而情感的表達(dá)也被穿插的革命活動弄得支離破碎，妻子和林覺民的情感發(fā)展都不曾體現(xiàn)出來，甚至讓人無法感受兩人是先結(jié)婚后相愛，反而給觀眾兩人一來就情感深厚的錯覺?？傊捌募糨嫷葮O差，將故事的好題材和構(gòu)思都無法良好展現(xiàn)出來。

在這里將其與同樣是情感和革命性兼具的但明顯技巧更為嫻熟的《秋之白華》類比分析。《秋之白華》是慶祝建黨90周年的展映影片，將早期中國共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白作為主要表現(xiàn)對象，以瞿秋白與楊之華堅(jiān)貞的愛情故事作為主線，展現(xiàn)瞿秋白為革命事業(yè)所奉獻(xiàn)的短暫而輝煌的一生。但是，不同于傳統(tǒng)的主旋律電影，也不同于傳統(tǒng)的歷史人物傳記片，《秋之白華》在堅(jiān)守主旋律思想的基礎(chǔ)上，無論是從題材的選取、還是影片風(fēng)格上都呈現(xiàn)出了創(chuàng)新意義。

《秋之白華》將敘事重點(diǎn)放在瞿秋白和楊之華的愛情上，立足于這條敘事主線，影片在展現(xiàn)瞿秋白這一人物時，在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，沒有把瞿秋白的一生做全景式的宏觀展現(xiàn)，而是從瞿秋白的感情生活來架構(gòu)整個影片，將歷史史實(shí)推到后景，將瞿秋白人物性格和復(fù)雜的情感世界推向影片的前景，這種愛情加革命的題材更符合當(dāng)下年輕觀眾的觀影習(xí)慣。與之相比，《百年情書》的復(fù)調(diào)敘事結(jié)構(gòu)則既無法深刻表現(xiàn)主線革命的煽動性，同時細(xì)膩刻畫的情感生活也被打碎，給人以極為混亂的感覺。筆者認(rèn)為，《百年情書》最大的敗筆就在于主次不明顯，依照片子的剪輯方式，革命應(yīng)是導(dǎo)演主要想展現(xiàn)的部分，但導(dǎo)演在表現(xiàn)革命時又顯得過于拘謹(jǐn)，內(nèi)容空洞生硬無法給人以震撼，而于此同時，本為副線的林覺民感情生活卻刻畫的極為細(xì)膩。主次顛倒的順序讓觀眾難以被調(diào)動情緒。

而《秋之白華》在影片的敘事視點(diǎn)和影像風(fēng)格上也有讓人極為難忘的創(chuàng)意。影片分為兩部分，第一部分以楊之華在1984年出版的《回憶秋白》的女性視點(diǎn)敘寫秋華之戀，采用順序的手法，樹立了一個豐富而又立體的瞿秋白。但或許女性過于主觀化的視角無力承擔(dān)起整個影片，也或許導(dǎo)演所想要表達(dá)的內(nèi)容更豐富，影片在最后三分之一處視點(diǎn)轉(zhuǎn)換為瞿秋白在長汀監(jiān)獄寫《多余的話》，從更為宏觀的角度，將波瀾動蕩的歷史事件與秋華之戀緊密相接，將瞿秋白在長汀監(jiān)獄寫《多余的話》的歷史場景與瞿秋白、楊之華真實(shí)的生活場景相切合，倒敘與順序相互交織，非限制性視點(diǎn)與限制性視點(diǎn)相得益彰，不僅拓展了影片的容量，而是真正將歷史事件與歷史人物的性格、情感相互關(guān)照。這種雙重視點(diǎn)的敘事方式無疑加強(qiáng)了影片的表現(xiàn)力度，也是對傳統(tǒng)主旋律電影單一的、全知視點(diǎn)的線性因果式敘事一種全新的突破，無疑為主旋律電影表現(xiàn)手法的突破與新語境下的新表現(xiàn)提供了一種有益的探索。而與之相比，《百年情書》則是采取了插敘的方式，始終都是以客觀的視角拍攝，按照的是最普通的時間順序敘事毫無特點(diǎn)。在這里想到另一部影片《紅河谷》，同樣是情感和戰(zhàn)爭，片子雖然也是依照的時間順序推進(jìn)，但之前的情感和之后的戰(zhàn)爭都讓人動容。片中的情感故事既展現(xiàn)了各人物的性格亦做下了諸多鋪墊，與后面的戰(zhàn)爭情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，同時藏民情感的淳樸西藏的純凈以表現(xiàn)的淋漓盡致，讓后文的戰(zhàn)爭毀滅顯得更加的痛心。筆者認(rèn)為，與其將故事穿插的支離破碎還不如就用兩條主線分別將兩個故事完整的展現(xiàn)，讓看得人也更加酣暢淋漓，同時也避免了情感和革命的轉(zhuǎn)場過于突兀讓人感覺所有的革命活動都是臨時決定般，給人以極為草率之感。不過總的來說，相較于傳統(tǒng)的主旋律電影，革命加情感的新形式已逐漸被關(guān)注重視。這類以客觀史實(shí)為背景，再現(xiàn)革命先烈的情感經(jīng)歷的新方式讓觀眾更加容易被打動接納。尤其是《秋之白華》，雖然是附有主旋律訴求的遵命文學(xué)，但影片的創(chuàng)作者并沒有沿襲以往獻(xiàn)禮片鄭重渾厚的革命敘事基調(diào)，而賦予影片一種抒情意味，將“宏大敘事變成個人敘事，有效地拉近漸行漸遠(yuǎn)的革命往事同當(dāng)代觀眾的精神距離”。這種大膽的處理方式對既定的獻(xiàn)禮片模式是一次全新突破，更是一種顛覆，它不僅能夠貼近當(dāng)下觀眾的審美情趣，更能激發(fā)起觀眾對革命家的情感共鳴。同時，比起以往的主旋律電影靠宏大的場面和明星陣容取勝，此類影片甚至完全可以“零明星陣容”，以細(xì)膩的生活場景講好故事即可。這種浪漫主義和寫實(shí)主義的融合若可以做好則會讓觀眾感受到詩情畫意的同時亦能感受到嚴(yán)峻的歷史，美學(xué)和教育意義兩不誤，值得被更多的人研究和推廣。

參考文獻(xiàn)：《秋之白華》主旋律電影的一種創(chuàng)新——賈學(xué)妮

第四篇：唱響自律教育主旋律

唱響自律教育主旋律，促進(jìn)學(xué)校建設(shè)新發(fā)展

嘉興市第四高級中學(xué)

一、問題的提出

隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息時代的到來，社會對人才的要求愈來愈多元化，不僅對人的知識能力有了新的要求，更重要的是對人的道德素質(zhì)提出了更高的要求。應(yīng)該說，我國長期以來一直非常重視對學(xué)生的思想道德教育，可最終結(jié)果卻是他們懂得“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，但亂丟亂吐乃至損壞公共設(shè)施和攀折花木的現(xiàn)象屢屢發(fā)生；他們懂得孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)，但生活中卻往往以自我為中心，甚至在家稱王稱霸，極為自私；他們懂得勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，但好吃零食，花錢大手大腳；他們知道應(yīng)該使用文明用語，但開口閉口就有臟話、痞話。巨大的教育努力與收效甚微的德育成果是一個不容忽視的現(xiàn)實(shí)。那么，我們該怎么辦呢？我們就要著重培養(yǎng)學(xué)生的文明自律意識與行為，毋庸諱言，這是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任等一系列道德素質(zhì)的前提?，F(xiàn)代社會需要高素質(zhì)的合格人才，我們?nèi)缫m應(yīng)社會的需要，必須要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這些都是以文明自律為基礎(chǔ)的。

二、文明自律教育的構(gòu)建及實(shí)施策略

在我們的思想道德教育中往往要提到“習(xí)慣”一詞。那么習(xí)慣到底是什么呢？習(xí)慣就是一種動力定型，就是人們的一種不易改變的行為傾向。而自律是什么呢？自律就是嚴(yán)格要求自己，就是自我管理、自我約束、自我教育，更是學(xué)生自覺意識升華的約束機(jī)制，也是人的自我實(shí)現(xiàn)的需要，是人格發(fā)展到高級階段的表現(xiàn)。在人類社會中，任何一種道德行為的養(yǎng)成都要經(jīng)歷一個由道德認(rèn)知發(fā)展為道德情感而變成為道德行為進(jìn)而重復(fù)這個道德行為最終上升為道德習(xí)慣的過程。而文明自律是一切良好習(xí)慣養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。自律是一種自我管理、自我約束、自我教育，是學(xué)生自覺意識升華的約束機(jī)制，也是人的自我實(shí)現(xiàn)的需要，是人格發(fā)展到高級階段的表現(xiàn)。我們開展的文明自律教育實(shí)踐是以各種德育文化活動為載體，從四個層面逐層推進(jìn)。自我約束、自主管理、自主教育、自主發(fā)展即構(gòu)成互為依存，共為推進(jìn)的四個層面。

三、文明自律教育具體實(shí)施

1、以榜樣激勵，創(chuàng)設(shè)學(xué)生文明自律教育氛圍。

榜樣的力量是無窮的。在日常的思想道德教育中，我們十分注意在班級及學(xué)

生中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)先進(jìn)典型，廣泛深入地開展各類評優(yōu)活動。學(xué)校每月評選文明班

級、文明寢室、衛(wèi)生先進(jìn)班級，每次月考后評選進(jìn)步之星、驕傲之星，每次道德

教育后評選行為規(guī)范自律之星等。本學(xué)期又制訂了爭創(chuàng)行為規(guī)范示范班級活動方

案，各班對照行為規(guī)范示范班級評比條例進(jìn)行自查整改，在此基礎(chǔ)上向年級部提

出申報(bào)，年級部初評通過，最后再由學(xué)校評估核定，掛牌示范。通過充分發(fā)揮先

進(jìn)典型的先鋒模范作用，一方面創(chuàng)設(shè)了學(xué)生文明自律教育的氛圍，幫助學(xué)生形成道德認(rèn)知的認(rèn)同，鞏固學(xué)生自我約束的成果，另一方面也進(jìn)一步帶動了學(xué)校整個

德育工作向著健康、有效、和諧的方向發(fā)展。

2、以活動體驗(yàn)，落實(shí)學(xué)生文明自律行為養(yǎng)成。

活動是個體道德形成的根源和動力?；顒幽艽龠M(jìn)道德的發(fā)展，因此，我們將

德育目標(biāo)、內(nèi)容滲透于學(xué)生參與的各種活動中。通過豐富多彩的活動，讓學(xué)生加

深體驗(yàn)，得到鍛煉，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，形成自律，提高修養(yǎng)。

活動體驗(yàn)是學(xué)生文明自律能力形成的源泉和動力。通過德育活動豐富、發(fā)展

學(xué)生個體的自律潛能，通過德育活動喚醒、激活他們心中潛藏著的對于美好生活的向往，通過德育活動讓教育過程真正成為一次沒有耳提面命的疲憊，唯有溫暖

而百感交集的精神之旅，就成為了學(xué)校進(jìn)行思想道德教育的有效載體。源于對傳

統(tǒng)德育活動的反思，我們認(rèn)為學(xué)校德育活動必須回歸到學(xué)生所想要的生活中，必

須要深入到他們的心靈的最細(xì)微處，必須要回歸到學(xué)生個體的自主選擇與自主構(gòu)

建中，唯有這樣，才可能創(chuàng)造出德育的震撼力與穿透力。正是從這個理念基點(diǎn)出

發(fā)，我們組織學(xué)生開展了一系列以推進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展為核心的德育體驗(yàn)活動。除

了定期舉辦由學(xué)生自主參與策劃、設(shè)計(jì)、主持的文化藝術(shù)周活動、科技周活動、體育周活動、校園吉尼斯活動、安全教育周活動、禁毒宣傳教育周活動外，我們

還倡導(dǎo)學(xué)生成立、健全了眾多的完全由學(xué)生自行組建、自主活動的學(xué)生活動團(tuán)體，如禾風(fēng)文學(xué)社、金色陽光廣播站、畫顏書畫社、陽光天使心理健康研究會、金沸

點(diǎn)發(fā)明社、小小網(wǎng)頁制作社、硬件高手、陽光俱樂部、魅力中學(xué)生、合唱隊(duì)、舞

蹈隊(duì)等總共15個學(xué)生社團(tuán)。這些社團(tuán)成員在教師的指導(dǎo)下自主活動，社長由學(xué)

生擔(dān)任，活動內(nèi)容由成員共同確定，活動自己主持完成，定期開展活動，深受同

學(xué)們的喜歡，這些社團(tuán)成為學(xué)生盡情施展才華的靚麗舞臺。豐富多彩的社團(tuán)活動

造設(shè)了和諧、融洽、友好、合作的人際環(huán)境和健康向上的育人環(huán)境。通過這一系

列的德育活動體驗(yàn)，很多學(xué)生的獨(dú)立交際能力、自理能力有了較強(qiáng)的鍛煉，自主

發(fā)展有了更大的提升，很多學(xué)生的道德情感、道德行為、文明自律意識也均得到

了充分的實(shí)踐認(rèn)同、體驗(yàn)與躍進(jìn)。

3、以主題教育，激發(fā)學(xué)生文明自律教育認(rèn)同。

主題教育是學(xué)校思想道德建設(shè)的生命線，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)增長，潛能開

發(fā)，生命成長的有效載體，也是學(xué)生進(jìn)行自主教育、完善自律意識的必由之路。

學(xué)校開展了感恩教育、文明禮儀養(yǎng)成教育、勞動教育、規(guī)則教育、法制教育、安

全教育、心理健康教育、誠信教育、廉政文化教育等九大主題教育，這些主題教

育為學(xué)生基礎(chǔ)道德的形成及學(xué)生文明自律意識的養(yǎng)成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

如我們的感恩教育主要貫穿“愛父母、愛親人——愛老師、愛同學(xué)——愛

集體、愛他人——愛祖國、愛人民”這條主線，教育學(xué)生要以一顆感恩之心去醫(yī)

治自己曾經(jīng)的沒有責(zé)任心、缺乏愛心、不懂關(guān)心。其間以組織全體高一高二學(xué)生

觀看電影《愛心》，喚醒了學(xué)生對母愛給予我們以無限陽光的溫馨回憶，之后又

以進(jìn)行感恩教育主題班會的形式，真情抒發(fā)對父母、老師乃至自然界一切生命的感恩情懷，很多學(xué)生在暢敘家長、老師對于自己的關(guān)愛之情時，淚流滿面，泣不成聲，恰逢母親節(jié)的來臨，我們又因勢利導(dǎo)地開展了給母親寫一封信、和母親談

一次心、與母親一起做一次家務(wù)的母親節(jié)獻(xiàn)禮“三個一”活動，很多學(xué)生發(fā)出了

自己為什么以前不急著去做呢的感慨，很多學(xué)生非常感謝學(xué)校給了他們一個一生

或許也不會去做的感謝母愛的友情提示。這樣的活動充分地激發(fā)了學(xué)生的自律意

識，并讓自律的行為真正落到了實(shí)處。

4、以課堂滲透，保證學(xué)生文明自律教育跟進(jìn)。

課堂滲透是進(jìn)行德育教育的主渠道，也是提升學(xué)生自我約束觀念、推進(jìn)學(xué)生

自主教育水平的主陣地。我們在用足用好每一堂班會課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的同時，還要求各相關(guān)科目老師掌握自身學(xué)科特點(diǎn)，抓住學(xué)科優(yōu)勢，著力挖掘整

理政治、語文、綜合實(shí)踐活動等各學(xué)科教材所蘊(yùn)含的德育教育素材，并使之成為

對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一種長效機(jī)制。如美術(shù)課上的漫畫創(chuàng)作，學(xué)生們通過創(chuàng)作

漫畫來弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑；歷史課上的清官故事，再現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的勤政為民、一心為國的愛國情懷和崇高人格；政治課上的人生觀、世界觀教育，用學(xué)生的嘴描繪他們心中的堂堂正正的人，什么是善、什么是惡，以此啟發(fā)學(xué)生誠信做人的意識；語文課上的王冕、于謙形象，無不讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)掌握知識的同時，潛移默化地受到了“只留清氣滿乾坤”的不與世俗同流合污的品質(zhì)教育，“要留清白在人間”的不畏艱險(xiǎn)、清清白白做人的情操教育，從而使他們自然地樹立起正確的人生觀和價值觀。

5、以環(huán)境陶冶，提供學(xué)生文明自律教育基點(diǎn)。

我校位于嘉興市高中園內(nèi)，校舍傍水而筑，校內(nèi)遍地草坪，綠樹成蔭，盆景星布，形成三季有花、四季常青的景觀，成為學(xué)生觀賞、學(xué)習(xí)的園地；矗立于學(xué)范樓與學(xué)思樓之間的宣傳櫥窗更是學(xué)校進(jìn)行德育教育與張榜表彰各類先進(jìn)的有效陣地。掩映于萋萋芳草中的題有如“濃濃綠意，出自愛心”等宣傳語的各色標(biāo)示牌無不體現(xiàn)著人與自然的和諧，無不顯現(xiàn)對學(xué)生情感的熏陶。同時每個年段的班級文化建設(shè)與行為規(guī)范示范班、勤奮好學(xué)示范班、環(huán)境美化示范班、文明班及寢室美化布置、文明寢室創(chuàng)建無一不是對學(xué)生的道德環(huán)境陶冶，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主教育的又一塊綠色沃土。

6、以師生共進(jìn)，提升學(xué)生文明自律教育層次。

教好書是為師之本，育好人是為師之德，雙向成才是為師之所求。德育教育不只是對學(xué)生的健康成長有益，而且也對一線教師的事業(yè)進(jìn)步有利。教師尤其是班主任面對各種各樣的學(xué)生個體進(jìn)行德育教育，勢必要研究出適合每一個個體學(xué)生的教育策略與手段，這也就促使我校德育課題、德育案例、德育論文的大量成文，進(jìn)而帶動了我校一線教師的科研立身的自覺意識的形成。為了對“潛能生”、貧困生、單親家庭學(xué)生以及個別有心理障礙學(xué)生投入更多的關(guān)愛，我校于2004學(xué)年開始正式建立了德育導(dǎo)師制，挑選了中層領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)秀班主任擔(dān)任德育導(dǎo)師，讓導(dǎo)師對學(xué)生進(jìn)行“思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)”。2005學(xué)年開始結(jié)合黨的先進(jìn)性教育活動，為潛能生配備了黨員德育導(dǎo)師，每位黨員與一至二名學(xué)生結(jié)對，今年深化為班級黨員德育導(dǎo)師制，每位黨員與一個班級結(jié)對，黨員既是班主任的導(dǎo)師又是整個班級學(xué)生的導(dǎo)師，既使班主任有了一個得力的助手，又使黨員有了充分發(fā)揮自身管理才能的機(jī)會。

7、以心理輔導(dǎo)，保障學(xué)生文明自律教育暢通。

無數(shù)的德育案例說明，許多學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象，并不是學(xué)生人格品質(zhì)出現(xiàn)嚴(yán)重偏差造成的，而是學(xué)生心理失衡、偏執(zhí)而造成的。所以，我們十分重視發(fā)揮心理

輔導(dǎo)活動課的作用。我們認(rèn)為，只有心理健康的學(xué)生才有實(shí)現(xiàn)自我約束、自主管理、自主教育、自主發(fā)展、文明自律的可能。我們在高

一、高

二、高三分層制定教育目標(biāo)，開足開好了心理輔導(dǎo)活動課。除了正常有序的課時保證外，我們這學(xué)期還建議“青春飛揚(yáng)”學(xué)生心理健康活動社與學(xué)校“金色陽光”廣播站合作，開辟心理專欄——“心靈之聲”，又與學(xué)校電視臺合作，錄制了關(guān)于青春期心理健康的談話節(jié)目，幫助同學(xué)們解決有關(guān)學(xué)習(xí)、生活、情緒、情感方面的煩惱和困惑，促進(jìn)了學(xué)生健康心智的養(yǎng)成。此外，我們還在開展心理健康活動周的基礎(chǔ)上，精選主題、精心準(zhǔn)備，成功舉辦了新一屆心理健康活動月。此屆心理健康活動月，我們以“關(guān)注學(xué)生心理健康”為主題，以“全面關(guān)注、合力關(guān)懷、自我關(guān)心”為主旨，從專家關(guān)注、學(xué)校關(guān)注、家長關(guān)注、社會關(guān)注以及學(xué)生自我關(guān)注五個方面，多角度、全方位地組織、舉辦了多次大型活動。活動設(shè)計(jì)既考慮到了心理健康教育的實(shí)效性，又緊密地與學(xué)校德育建設(shè)相結(jié)合，與同期進(jìn)行的感恩教育、行為規(guī)范教育、班級精神建設(shè)和“爭做成功四高人”的德育活動相互交叉、相互滲透、相互依托、相互促進(jìn)，確保了學(xué)生文明自律行為實(shí)踐的自覺性、長期性。

8、以社會實(shí)踐，拓展學(xué)生文明自律教育空間。

一所學(xué)校就是一個小社會。為了更好地鍛造學(xué)生自主管理、自主活動、自我教育的能力，進(jìn)而以個人的文明自律行為去教育和感化更多的人去提升自己的思想道德水平，這學(xué)期我們繼續(xù)組織每個年段的學(xué)生開展了值周班活動，并成立了純粹由學(xué)生組成的學(xué)校自主管理委員會。

學(xué)校自主管理工作委員會積極參與學(xué)校管理，為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的管理獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。去年一年來，學(xué)校自主管理會對學(xué)校提出合理化意見、建議共25條，其中“周日下午放映學(xué)生喜愛的影片”“加強(qiáng)班級文化建設(shè)”等建議得到學(xué)校采用。寢室自主管理委員會由層長、樓長、部分寢室長組成，負(fù)責(zé)每周對寢室的內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生、紀(jì)律進(jìn)行抽查，每二周組織一次寢室衛(wèi)生大掃除，并進(jìn)行檢查驗(yàn)收。定時召開會議，對寢室管理提出意見和建議，發(fā)揮住校生與學(xué)校間的橋梁紐帶作用。在同學(xué)們的積極參與下，寢室管理有序，學(xué)生家長滿意度高。

為了進(jìn)一步密切學(xué)校與社會的聯(lián)系，主動整合社會資源、社會力量，探尋合適的內(nèi)外相連的途徑與載體，提高德育實(shí)效。這學(xué)期我校再次建議各班成立了青年志愿者小組，定期開展活動。此外，學(xué)校還成立了圖書館工作志愿者、學(xué)生護(hù)校隊(duì)、環(huán)保衛(wèi)士等三支注冊志愿者隊(duì)伍。這些志愿者隊(duì)伍都有明確的崗位職責(zé)，嚴(yán)明的組織紀(jì)律，每周定時到園區(qū)圖書館、汽車商貿(mào)城、學(xué)校校園內(nèi)部等處開展志愿服務(wù)。志愿者活動開展的廣泛、扎實(shí)、有效。除此，學(xué)校還請了“關(guān)工委”的老同志及學(xué)校外聘的法制校長給學(xué)生作了各種各樣的專題報(bào)告，通過學(xué)校與社會的內(nèi)外相連，進(jìn)一步保證了學(xué)生文明自律行為養(yǎng)成的成果。

四、文明自律教育實(shí)施以來的成效

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。通過學(xué)生文明自律教育活動的有效開展，我們的學(xué)生充分認(rèn)識到了社會發(fā)展的需求，并以現(xiàn)代文明的要求作為規(guī)范準(zhǔn)則，在生活、學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會了生存、學(xué)會了學(xué)習(xí)、學(xué)會了負(fù)責(zé)、學(xué)會了追求，逐步養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。我們的很多學(xué)生已成為了文明路上真的探索者、善的示范者、美的傳播者。

正如教育家蘇霍姆林斯基指出的那樣：“真正的教育乃自我教育?！?文明自律教育說到底是一種內(nèi)省教育。實(shí)踐使我們更堅(jiān)定了這樣的信念：學(xué)生參與自主管理的主體性水平?jīng)Q定了自律教育效度，而最有效的教育是學(xué)生的自我教育，最理想的教育是幫助學(xué)生的自我建構(gòu)。我們將一如既往高揚(yáng)自主教育的旗幟，積極探尋高中學(xué)生自律教育的新途徑、新方法，充分認(rèn)識自律教育在轉(zhuǎn)變校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，乃至對人的一生影響上的重要作用，開拓進(jìn)取，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，為建設(shè)一流的寄宿制高級中學(xué)，為培養(yǎng)一大批高素質(zhì)人才而努力，讓自律教育在學(xué)生德育教育中綻放。

第五篇：和諧是班級的主旋律

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！我是初二四班的班主任，今天我與大家分享的話題是“和諧是初二4班的主旋律”。

和諧，令人驚艷〃令人回味〃令人追求，這是一種可以吸引目光的美； 這個美在我們初二4班這個大家庭中隨時隨處都能體會到。

有人做衛(wèi)生不及時，一定會有人主動清掃地面；有的同學(xué)生病了，同桌會立即送他去醫(yī)務(wù)室，同學(xué)們也會幫他記錄筆記；小測，單元檢測的成績低了，老師和同學(xué)都會主動詢問，幫他分析原因，自動形成了互助小組，一對一的專門答疑，不需要老師指派負(fù)責(zé)的同學(xué)，都是大家自愿的，因?yàn)榇蠹抑溃诮o同學(xué)講題時也是在檢測自己的知識是否扎實(shí)，同時大家都感受到自己存在的價值，這種教育效果是其他形式的教育不能達(dá)到。

獨(dú)生子女是自私的，初中生又是活躍的，可塑的，我的治班理：先做人后做學(xué)問，于是我就在班內(nèi)展開“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！钡南盗谢顒樱箤W(xué)生理解大愛——即關(guān)愛同學(xué)、疼愛家人、回報(bào)母校，熱愛祖國

在相處不到2年的時間里，孩子們已經(jīng)融進(jìn)這個大家庭中，學(xué)會換位思考，都希望“別人因?yàn)樽约旱拇嬖诙械叫腋！保總€同學(xué)在班級中都主動申請了一份或幾份職務(wù)，由班主任和任課教師協(xié)調(diào)，每個人都承擔(dān)著自己的一份責(zé)任，一起愛護(hù)我們的家。忘不了，孩子們用理解和尊重為老師們營造了一個寬松和諧的教育氣氛，每節(jié)課都充滿著激情與活力；忘不了，我們一起去慰問孤寡老人、幫扶貧困家庭時，孩子們動情的神態(tài)；忘不了，我們大家一起商量制作班級報(bào)紙時，孩子們的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范；忘不了剛成立書吧時，崔悅琪同學(xué)主動從家里帶來兩個大箱子為大家裝書，認(rèn)識他的同學(xué)可以想象一下抱著最大號的兩個整理箱對他來說是一件多么困難的事情；忘不了，元旦聯(lián)歡上，大家忙碌的身影和大家幸福開心的笑臉，運(yùn)動會上，有的同學(xué)受傷，你們關(guān)心的神態(tài)、慰問的話語；忘不了，在剛剛過去的十四歲生日班會上，你們與父母深情地交流、與同學(xué)間的真誠對話；更忘不了，我們師生一起忘我的刻苦與拼搏，為這個大家庭取得了一個又一個的優(yōu)異成績……在不到2年的時間里，我們已經(jīng)擁有了這么多美麗溫馨的回憶，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是我們值得品味、值得珍藏。

今天，對于我們又是一個新的開始，我們將以飽滿的熱情，飽滿的精神和堅(jiān)定的信念去迎接新的挑戰(zhàn)，當(dāng)然我們都會互相支持，互相努力，共同進(jìn)步。