第一篇：試析高職醫(yī)學(xué)類教學(xué)中職業(yè)道德培養(yǎng)探索

試析高職醫(yī)學(xué)類教學(xué)中職業(yè)道德培養(yǎng)探索

論文摘要：在當(dāng)今醫(yī)療體制商業(yè)化、市場(chǎng)化傾向下，醫(yī)學(xué)類學(xué)生的職業(yè)道德教育顯得尤為重要。為了提高我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的有效性和實(shí)效性，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重職業(yè)道德的養(yǎng)成，需不斷探索適合我國(guó)特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成教育的途徑。多年的從教生涯中感悟到職業(yè)道德的養(yǎng)成，需從多個(gè)層面、多種方法和途徑，分階段、有計(jì)劃和目的、循序漸進(jìn)地實(shí)施。

高職醫(yī)學(xué)類教學(xué)中職業(yè)道德養(yǎng)成教育是醫(yī)學(xué)院校學(xué)生工作中一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，貫穿于學(xué)生整個(gè)教育的全過(guò)程，要提高他們的職業(yè)道德素質(zhì)，需從多個(gè)層面、多種方法和途徑，分階段、有計(jì)劃和目的、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重職業(yè)道德的倍養(yǎng)，成為精于專業(yè)，誠(chéng)于品德，名副其實(shí)的德醫(yī)雙馨的醫(yī)學(xué)生。

一、職業(yè)道德培養(yǎng)的多層次性

高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)教育，首先是理論上的，從認(rèn)識(shí)觀、世界觀角度，認(rèn)識(shí)從醫(yī)所需要的職業(yè)道德素養(yǎng)極其對(duì)職業(yè)的重要性。明確醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的目標(biāo)和價(jià)值體系。職業(yè)道德理論課是學(xué)校職業(yè)道德教育的主渠道，是一種最主要、最基本的職業(yè)道德教育方法，它的任務(wù)是在理論的層面倍養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，樹立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德信念。其次是感受體驗(yàn)到的，通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)的滲透、教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染，切身感受體會(huì)到的職業(yè)精神，并銘記于心。再者是實(shí)踐上的，學(xué)生在實(shí)、實(shí)訓(xùn)課教學(xué)中，在臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)過(guò)程中，以自身所具有的職業(yè)道德水準(zhǔn)，自我約束，自我反省，提升自我，使自己的職業(yè)道德不斷得以升華，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

二、職業(yè)道德培養(yǎng)的多種方法和途徑

高職醫(yī)學(xué)生教學(xué)中職業(yè)道德養(yǎng)成教育要通過(guò)多種方法和途徑，采取綜合措施。

1、營(yíng)造醫(yī)學(xué)校園文化氛圍

要有意識(shí)的營(yíng)造醫(yī)學(xué)院校人文文化環(huán)境，處處體現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色、醫(yī)學(xué)文化，使醫(yī)學(xué)生自踏入校園的那一刻起，就被濃濃的醫(yī)學(xué)人文文化所包圍，要讓醫(yī)學(xué)院校的一磚一瓦，一草一木，都有育人的功能。像校園里可以有醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邀、李時(shí)珍的雕像，有雕刻著歷代醫(yī)家醫(yī)德格言、歷代名醫(yī)醫(yī)療活動(dòng)及醫(yī)學(xué)生誓言的文化碑廊。充分發(fā)揮校園現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大作用，開設(shè)“名醫(yī)名家”、“醫(yī)學(xué)科普”“大醫(yī)精誠(chéng)”等相關(guān)網(wǎng)站。以豐富多彩的校園文化活動(dòng)感染學(xué)生，推崇高雅藝術(shù)，提高學(xué)生文化品味，抵制消極、腐朽思想的滲透和影響，抑制低俗文化趣味和非理性文化傾向，構(gòu)建大學(xué)生和i}六格與道德人格川，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的功能。

2、滲透于日常教學(xué)中

榜樣的力量是強(qiáng)大的，在教學(xué)中知識(shí)的傳授者教師的一言一行、一舉一動(dòng)，善、喜、好、惡等言行和情緒直接影晌學(xué)生的認(rèn)知水平。醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課有很多是由動(dòng)物代替人做實(shí)驗(yàn)，如闌尾切除術(shù)，教師在實(shí)驗(yàn)中把動(dòng)物比擬成病人，對(duì)它的呵護(hù)關(guān)愛，會(huì)深刻的印記在學(xué)生腦海中，直接決定和影響學(xué)生的行為。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)的學(xué)生，實(shí)驗(yàn)課上會(huì)接觸到病人的血、尿、糞等標(biāo)本，教師皺眉的一個(gè)小動(dòng)作，會(huì)讓學(xué)生感覺標(biāo)本很臟，而厭惡對(duì)標(biāo)本的檢驗(yàn)，甚至厭惡自己的職業(yè);教師很從容的拿取標(biāo)本，并同時(shí)演說(shuō):“看著是臟，可我們?cè)诰热耍热撕团K需要選擇，你會(huì)選哪個(gè)?”這時(shí)學(xué)生就是另一種感受，職業(yè)的需要，看起來(lái)很臟，而工作的意義重大，是在救人，是高尚的，是偉大的，職業(yè)道德精神在學(xué)生思想上得到一次升華。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的形成不是一朝一息就能完成的，教學(xué)活動(dòng)中職業(yè)道德教育的滲透，具有潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的特點(diǎn)，更易于學(xué)生接受，更能影響學(xué)生的一生。

3、融入于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中

開展專項(xiàng)教育和專題講座，在醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)階段前集中對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)宗旨、醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德和實(shí)習(xí)規(guī)則的教育。請(qǐng)醫(yī)務(wù)工作者勞模、科研帶頭人及醫(yī)療服務(wù)明星暢談愛崗敬業(yè)的思想，對(duì)幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的人生觀和全心全意為患者服務(wù)的思想有著不可佑量的作用。義務(wù)獻(xiàn)血活動(dòng)、為敬老院老人體檢、為社區(qū)人群做健康知識(shí)講座等活動(dòng)中了解人民群眾所需，切身體會(huì)醫(yī)者的責(zé)任，服務(wù)社會(huì)，培愛心，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)技能。在Ilm床見習(xí)，畢業(yè)實(shí)習(xí)等活動(dòng)中通過(guò)前輩們的言傳身教，自己的親身實(shí)踐，逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，為職業(yè)生涯的職業(yè)道德養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。

三、有計(jì)劃和有目的實(shí)施職業(yè)道德培養(yǎng)

高職醫(yī)學(xué)生教學(xué)中職業(yè)道德的養(yǎng)成教育應(yīng)分階段、有計(jì)劃、有目的、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。

1、醫(yī)學(xué)生入校宣誓儀式

醫(yī)學(xué)生入校宣誓儀式，是醫(yī)學(xué)院校獨(dú)特的入學(xué)儀式，體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)的人文精神，深切感悟“健康所系，生命相托”的真諦，涪養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的職業(yè)神圣感和職業(yè)光榮感。通過(guò)入校宣誓儀式首先培養(yǎng)的就是他們對(duì)生命的重視、對(duì)病人的關(guān)愛。熱愛生命是醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)道德品行的核心，關(guān)愛生命和維護(hù)生命是醫(yī)學(xué)生人文執(zhí)業(yè)技能不可或缺的精神。

2,醫(yī)學(xué)生入學(xué)教育

醫(yī)學(xué)生入學(xué)教育是醫(yī)學(xué)院校常規(guī)議程，旨在倍養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛，對(duì)醫(yī)務(wù)職業(yè)的了解，樹立職業(yè)崇高感和責(zé)任感，對(duì)自己將成為一名醫(yī)務(wù)工作者這一職業(yè)要求有一初步認(rèn)識(shí)。

3、醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育中的職業(yè)教育

醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育中的職業(yè)教育要融入到日常教學(xué)活動(dòng)之中。如“仁”、“愛”教育，儒家道德把“仁”、“愛”作為自己倫理思想的核心，亙古及今，歲月迢迢，對(duì)數(shù)千年的我國(guó)文化思想產(chǎn)生極大的影晌，至今仍為我們道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，醫(yī)心仁愛表現(xiàn)了一種更高層次的道德責(zé)任與道德境界。如，誠(chéng)信教育、科學(xué)的世界觀教育等，都是醫(yī)學(xué)生應(yīng)具有的職業(yè)道德修養(yǎng)。

4、職業(yè)道德教育與臨床實(shí)踐相結(jié)合

高職醫(yī)學(xué)生教學(xué)中職業(yè)道德的養(yǎng)成教育，應(yīng)和Ilm床實(shí)踐相結(jié)合。醫(yī)德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅需要學(xué)校教育，還需要醫(yī)院和社會(huì)的積極參與才能更好地促進(jìn)醫(yī)學(xué)生良好醫(yī)德的形成和發(fā)展，確保醫(yī)德的實(shí)際效果，臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段，也是其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)形成的開始，通過(guò)積極倡導(dǎo)和組織畢業(yè)實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動(dòng)，組織觀看有關(guān)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的宣傳圖片和醫(yī)德教育專題影片，開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)學(xué)習(xí)交流，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到深刻的啟發(fā)，親身感受醫(yī)生肩上的重大責(zé)任。眾所周知，高尚醫(yī)德的形成既需要教育，也需要榜樣力量的感召身教重于言教，實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該選派品德好醫(yī)術(shù)精的醫(yī)生任教學(xué)老師，教師的高尚醫(yī)德潛移默化地塑造醫(yī)學(xué)生的品德和人格。對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員應(yīng)給予表彰，樹立榜樣，使學(xué)生耳濡目染，促使他們?cè)趯?shí)習(xí)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)“救死扶傷、忠于職守、愛崗敬業(yè)、滿腔熱情、開拓進(jìn)取、精益求精、樂(lè)于獻(xiàn)身、文明行醫(yī)”的良好職業(yè)道德品質(zhì)。同時(shí)，進(jìn)一步完善畢業(yè)實(shí)習(xí)生的職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系，對(duì)實(shí)習(xí)生實(shí)施職業(yè)道德評(píng)價(jià)，將評(píng)選結(jié)果作為學(xué)生畢業(yè)考核的重要內(nèi)容之一。

5、舉辦具有醫(yī)學(xué)特色的畢業(yè)典禮

醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生畢業(yè)時(shí)，要舉行隆重的畢業(yè)盛典。醫(yī)學(xué)院校注重畢業(yè)盛典及其莊嚴(yán)的儀式，意義特殊而深遠(yuǎn)。在日本，護(hù)士從學(xué)校畢業(yè)時(shí)，要模擬南丁格爾當(dāng)提燈女郎，深切感受領(lǐng)略南丁格爾的精神，用醫(yī)護(hù)人員的真心、愛心、責(zé)任心去關(guān)愛病人和贏得病人。而在我國(guó)，博大精深的祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化更加奪目璀璨。古代中醫(yī)師的培養(yǎng)，大都是師徒傳授，當(dāng)徒弟滿師時(shí)，老師往往送給徒弟兩件禮物:雨傘與燈籠，寓意深長(zhǎng)。老師告誡徒弟，作為醫(yī)生，當(dāng)病家有請(qǐng)，要不管刮風(fēng)下雨，天黑路渭，立即前往病家出診，人命關(guān)天，應(yīng)爭(zhēng)分奪秒，全力救治。我國(guó)有著優(yōu)秀的醫(yī)德傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)出高尚的人文精神，理應(yīng)在今天醫(yī)學(xué)生的畢業(yè)典禮活動(dòng)中傳承下來(lái)，使中國(guó)醫(yī)學(xué)生的畢業(yè)典禮具有祖國(guó)醫(yī)德特色，為其今后的職業(yè)生涯奠定良好的道德基礎(chǔ)。

第二篇：醫(yī)學(xué)類高職院校高等數(shù)學(xué)專業(yè)化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐

高職院校高等數(shù)學(xué)專業(yè)化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐

摘要：應(yīng)用型人才是醫(yī)學(xué)類高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)。本文從如何轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、更新教學(xué)方法，建立專業(yè)化數(shù)學(xué)知識(shí)體系和多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系等方面，對(duì)構(gòu)建與專業(yè)相結(jié)合的高等數(shù)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行研究和探討。

關(guān)鍵詞：高等數(shù)學(xué)，專業(yè)化，教學(xué)模式，教學(xué)評(píng)價(jià)

培養(yǎng)能適應(yīng)生產(chǎn)和管理一線需要的技能型、應(yīng)用型人才是高職高專學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。對(duì)于醫(yī)學(xué)類高職院校高等數(shù)學(xué)課教學(xué)來(lái)說(shuō)，其重點(diǎn)應(yīng)放在數(shù)學(xué)知識(shí)的專業(yè)應(yīng)用上，但現(xiàn)實(shí)中數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)脫節(jié)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。如何使高等數(shù)學(xué)教學(xué)與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，使學(xué)生能夠把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)聯(lián)系在一起，能夠用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法分析和解決與專業(yè)相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，是高職高專學(xué)校數(shù)學(xué)教師應(yīng)該關(guān)注和研究的問(wèn)題。

一、高等數(shù)學(xué)課程與專業(yè)課程之間存在的問(wèn)題

目前，高等數(shù)學(xué)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容是以“學(xué)科為主導(dǎo)”進(jìn)行設(shè)計(jì)和建構(gòu)的，過(guò)分注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性、科學(xué)性和完整性，忽略了不同專業(yè)的需要和發(fā)展，也忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。通過(guò)對(duì)學(xué)生以及專業(yè)課教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多醫(yī)學(xué)類高職?？圃盒ｉ_設(shè)高等數(shù)學(xué)課程的目的很簡(jiǎn)單，就是為了學(xué)生“專升本”考試的需要。高等數(shù)學(xué)教師基本上是按“專升本”考試大綱的要求進(jìn)行教學(xué)，只負(fù)責(zé)講授數(shù)學(xué)知識(shí)，既不注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的教學(xué)和數(shù)學(xué)的人文教育功能，也不注重?cái)?shù)學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。不考慮數(shù)學(xué)知識(shí)在學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)上的需求，不知道不同專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課程時(shí)需要哪些數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，更談不上根據(jù)不同專業(yè)的需要講授不同的數(shù)學(xué)內(nèi)

容。而專業(yè)課教師對(duì)專業(yè)課中所涉及到的數(shù)學(xué)知識(shí)則“一放了之”，只負(fù)責(zé)講授專業(yè)課知識(shí)。近幾年來(lái)，許多高職高專學(xué)校雖然對(duì)高等數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式以及評(píng)價(jià)手段等進(jìn)行了優(yōu)化調(diào)整和改革，但在教學(xué)理念的更新以及教學(xué)模式的創(chuàng)新等方面仍然還有許多問(wèn)題需要進(jìn)一步解決。

二、構(gòu)建與專業(yè)相結(jié)合的高等數(shù)學(xué)教學(xué)體系

1、把握專業(yè)特點(diǎn)，踐行數(shù)學(xué)教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的理念

高等數(shù)學(xué)不僅是文化基礎(chǔ)課，也是重要的實(shí)用工具課。其教學(xué)目的是為學(xué)生專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定必要的理論知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此，醫(yī)學(xué)類專科學(xué)校高等數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該在兼顧數(shù)學(xué)知識(shí)體系內(nèi)在邏輯要求和基礎(chǔ)性地位、體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文教育功能的同時(shí)，根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的需要來(lái)進(jìn)行課程體系的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的取舍以及教學(xué)計(jì)劃的安排等，遵循理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、必修課與選修課相結(jié)合、數(shù)學(xué)教學(xué)與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合的專業(yè)化教學(xué)原則，把“為專業(yè)課服務(wù)”作為高等數(shù)學(xué)教學(xué)的基本理念。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，盡可能以相關(guān)專業(yè)中的一些實(shí)際問(wèn)題為例引入高等數(shù)學(xué)教學(xué)，注重從實(shí)際問(wèn)題中抽象出數(shù)學(xué)知識(shí)。精選一些與專業(yè)課有關(guān)、能體現(xiàn)高等數(shù)學(xué)知識(shí)在專業(yè)中的應(yīng)用的例子，用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)和方法解決專業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題。這樣不僅可以加強(qiáng)不同學(xué)科之間的聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，又能充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)的運(yùn)用功能，培養(yǎng)學(xué)生將不同學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通的能力。

2、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建專業(yè)化數(shù)學(xué)知識(shí)體系

本著“理論夠用，服務(wù)專業(yè)，突出應(yīng)用，提高能力”的教學(xué)理念，在高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的選取上應(yīng)遵循“必需、夠用”的原則。數(shù)學(xué)教師對(duì)于不同

專業(yè)學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)用到哪些高等數(shù)學(xué)知識(shí)？用在哪里？怎么用？等等問(wèn)題應(yīng)充分了解。在知識(shí)體系的建構(gòu)上體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)于專業(yè)的理念，打破數(shù)學(xué)知識(shí)體系的完整性，根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要構(gòu)建課程體系、選取教學(xué)內(nèi)容和制定教學(xué)計(jì)劃，并設(shè)計(jì)不同的教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫相應(yīng)的教材和教學(xué)用書，使數(shù)學(xué)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)互相滲透、有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，針對(duì)不同專業(yè)對(duì)各部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)要求深度的不同，把知識(shí)內(nèi)容劃分為基礎(chǔ)模塊、專業(yè)模塊和選修模塊，針對(duì)不同專業(yè)選取不同模塊進(jìn)行教學(xué)。其中，基礎(chǔ)模塊的設(shè)定是為了保證各專業(yè)學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力，是每個(gè)專業(yè)學(xué)生必修的內(nèi)容，重點(diǎn)突出“必需”二字。比如，一元微積分學(xué)中函數(shù)、極限、連續(xù)、導(dǎo)數(shù)、微分、積分等內(nèi)容。專業(yè)模塊的設(shè)定是根據(jù)不同專業(yè)對(duì)各部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)需要的不同而有所側(cè)重地進(jìn)行設(shè)置的，主要體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性和工具性特點(diǎn)，重點(diǎn)突出“夠用”二字。比如針對(duì)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生所選取的“概率統(tǒng)計(jì)、微分方程”等內(nèi)容。選修模塊是為了滿足有進(jìn)修、繼續(xù)學(xué)習(xí)等需要的學(xué)生而設(shè)置的，如數(shù)學(xué)建模和數(shù)學(xué)軟件等，可以根據(jù)具體情況確定上課時(shí)數(shù)和選取教學(xué)內(nèi)容。

3、立足學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒體的作用

數(shù)學(xué)是研究客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。作為一門科學(xué)，高等數(shù)學(xué)有其固有的特點(diǎn)，即高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性。高等數(shù)學(xué)中如極限、連續(xù)、導(dǎo)數(shù)、積分等很多重要概念比較抽象，教師在課堂上有限時(shí)間內(nèi)通過(guò)語(yǔ)言描繪和板書很難使學(xué)生完全理解。但作為高職高專院校的一門基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生對(duì)這些知識(shí)內(nèi)容的理解又是必須的，因此，應(yīng)充分考慮學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，把握好理論推導(dǎo)的深度，適度簡(jiǎn)化邏輯論證，盡可能

化抽象為具體，深入淺出、通俗易懂。在實(shí)際教學(xué)中，既充分發(fā)揮傳統(tǒng)的黑板板書生動(dòng)靈活、交互性強(qiáng)、個(gè)性化突出等優(yōu)點(diǎn)，又注重計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代教育媒體圖文聲并茂、形象具體、靈活多樣又節(jié)省時(shí)間等特點(diǎn)，采用多媒體輔助教學(xué)與黑板板書有機(jī)結(jié)合的方式，充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，幫助學(xué)生加深對(duì)概念和理論的理解。例如，在求曲邊梯形面積的過(guò)程中，通過(guò)多媒體課件演示“分割越細(xì)密、小矩形個(gè)數(shù)越多，所有小矩形面積之和就越接近于曲邊梯形面積，當(dāng)分割無(wú)限細(xì)密時(shí)，所有小矩形面積之和就是曲邊梯形面積的過(guò)程”，形象直觀地展示了分割、近似、求和、取極限的數(shù)學(xué)思想方法，對(duì)于學(xué)生深入理解定積分的概念是很有幫助的。

4、體現(xiàn)學(xué)以致用，融入數(shù)學(xué)建模的思想

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)越來(lái)越密不可分。例如，醫(yī)學(xué)研究中的蛛網(wǎng)模型、細(xì)菌繁殖模型、口服給藥模型等都與一元微分學(xué)中的極限、微分等密切相關(guān)；腫瘤生長(zhǎng)模型、靜脈滴注給藥模型、傳染病模型等都與微分方程密切相關(guān)；人口統(tǒng)計(jì)模型與定積分的應(yīng)用密切相關(guān)等等。通過(guò)對(duì)這些模型的分析和研究，培養(yǎng)學(xué)生的建模意識(shí)，使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)建模的基本方法，引導(dǎo)學(xué)生將醫(yī)藥學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題數(shù)學(xué)化，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)模型處理醫(yī)學(xué)研究中的問(wèn)題。這樣，既提高了教學(xué)的趣味性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在解決實(shí)際問(wèn)題中的作用，鞏固了所學(xué)知識(shí)，提高應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，為學(xué)生今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和科學(xué)研究奠定良好的基礎(chǔ)。

5、注重學(xué)習(xí)過(guò)程，建立多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系

隨著高職高專院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整，高等數(shù)學(xué)課的教學(xué)在遵循“以應(yīng)用為目的，以必須夠用為度”的基本原則下，教學(xué)評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新勢(shì)在必行。

（1）“專業(yè)化”考核模式。對(duì)于藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生，可通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞?，將學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決專業(yè)問(wèn)題的能力納入考核內(nèi)容，將數(shù)學(xué)理論考試和實(shí)踐能力考核分開，各占相應(yīng)的分值，使學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力成為學(xué)生學(xué)期總成績(jī)的一部分，以鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變理論學(xué)習(xí)為實(shí)際能力的提升。

（2）“一頁(yè)開卷”模式。所謂“一頁(yè)開卷”模式就是學(xué)生在考試前，通過(guò)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)真復(fù)習(xí)、總結(jié)和歸納，把自己認(rèn)為比較重要的知識(shí)內(nèi)容（如概念、定理、公式、典型例題以及知識(shí)結(jié)構(gòu)等）書寫在一張A4紙上，在考試時(shí)允許學(xué)生將這張紙帶入考場(chǎng)，考試結(jié)束時(shí)，要求學(xué)生將這張紙連同試卷一起上交，并且這張紙上所記錄的內(nèi)容作為學(xué)生是否認(rèn)真復(fù)習(xí)的表證，也作為教師評(píng)定成績(jī)的內(nèi)容之一。這種考試方法，既注重了學(xué)生的復(fù)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行分析綜合和歸納總結(jié)的能力，又避免了學(xué)生死記硬背，減輕了學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)。

（3）學(xué)生出試卷模式。對(duì)于臨床專業(yè)的學(xué)生，可要求每個(gè)學(xué)生出一份試卷，并做好標(biāo)準(zhǔn)答案交給老師，期末統(tǒng)一考試試卷的全部或部分題目將在全班學(xué)生所出試卷中抽取，而且是學(xué)生所出試卷的原題。學(xué)生期末考試成績(jī)的評(píng)定可按照學(xué)生本人所出試卷的質(zhì)量占30%、期末統(tǒng)一考試卷面成績(jī)占70%進(jìn)行評(píng)定。這種方式既增強(qiáng)了學(xué)生的自主性，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又給學(xué)生提供了互相學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)。

三、結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求是多元化、多層次的?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展既需要理論型、研究型人才，更需要大量技能型、應(yīng)用型和實(shí)踐型人才。高等數(shù)學(xué)教學(xué)只有準(zhǔn)確把握人才培養(yǎng)目標(biāo)，找準(zhǔn)高等數(shù)學(xué)與專業(yè)的切入點(diǎn)，加強(qiáng)與專業(yè)的相互融合和相互銜接，踐行高等數(shù)學(xué)教學(xué)服務(wù)于專業(yè)的理念，建立能體現(xiàn)專業(yè)特色、符合專業(yè)實(shí)際需要的數(shù)學(xué)課程體系，才能充分體現(xiàn)高等數(shù)學(xué)在人才培養(yǎng)中的地位和作用。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：關(guān)于高職會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)模式的探討

口鄒真華

作者簡(jiǎn)介：鄒真華（1962-），女，江西豐城人，江西省景德鎮(zhèn)市高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向?yàn)闀?huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理。

基金項(xiàng)目：本文系江西省教育改革課題“新形勢(shì)下高職高專會(huì)計(jì)專業(yè)‘零距離’上崗培養(yǎng)模式的研究”（編號(hào)：JXJG-08-22-14）階段性研究成果。

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-7518(2011)14-0073-03

一、高職高專加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行

“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要，”隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員綜合素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，因?yàn)闀?huì)計(jì)人員作為會(huì)計(jì)工作的主要承擔(dān)者，其道德水平的優(yōu)劣，業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系著國(guó)家的利益，也影響各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益，甚至影響到千家萬(wàn)戶的經(jīng)濟(jì)利益。做為會(huì)計(jì)專業(yè)人員，除了應(yīng)具有必要的專業(yè)會(huì)計(jì)知識(shí)，還應(yīng)牢牢把握國(guó)家的財(cái)務(wù)政策和法律法規(guī)，面對(duì)國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三個(gè)方面的利益，無(wú)論何時(shí)何地會(huì)計(jì)人員在處理其經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，都要置國(guó)家利益高于一切的地位，時(shí)刻保持清醒頭腦。切莫為一時(shí)或一已的私利所誘惑。當(dāng)今社會(huì)為經(jīng)濟(jì)大潮所趨，不排除一些從事會(huì)計(jì)專業(yè)的人員，為了個(gè)人利益損害國(guó)家、企業(yè)利益，喪失會(huì)計(jì)職業(yè)道德，給國(guó)家或企業(yè)造成巨大損失，從而也使自己走進(jìn)深淵。當(dāng)然會(huì)計(jì)舞弊案件的發(fā)生有多方面的因素，社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的缺失和流于形式也是其中一個(gè)不可忽視的重要因素。會(huì)計(jì)人員雖然經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，但思想教育和個(gè)人素養(yǎng)未必到位，法律規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范沒有真正內(nèi)化為個(gè)人的意識(shí)，沒有真正養(yǎng)成自覺遵守法律規(guī)范及職業(yè)道德規(guī)范的工作作風(fēng)。當(dāng)今高職高專教育和會(huì)計(jì)工作的現(xiàn)狀，無(wú)疑給培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員后備軍的教學(xué)敲響了警鐘，筆者認(rèn)為會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育必須在源頭上（即教育上）下功夫，學(xué)校應(yīng)從新生入學(xué)教育階段就開始。因此加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育勢(shì)在必行。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀

（一）在教育理念上忽略必要的會(huì)計(jì)職業(yè)道德元素。隨著社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的要求越來(lái)越高，我們必須轉(zhuǎn)變教育理念，學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)、操作能力等業(yè)務(wù)勝任能力，更應(yīng)注重的是學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德情操的培養(yǎng)。當(dāng)前，多數(shù)教育者從外部原因關(guān)注會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)固然非常重要，但卻忽視了源自于會(huì)計(jì)人才內(nèi)部的職業(yè)道德認(rèn)知、職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德結(jié)構(gòu)，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展陷入困境。會(huì)計(jì)人才教育的核心是以人為本，對(duì)人的尊重和培養(yǎng)人的全面發(fā)展始終是其基本的內(nèi)涵。從目前來(lái)看，我國(guó)多數(shù)高職高專會(huì)計(jì)教育在理念上還是重視專業(yè)知識(shí)和操作能力教育，而忽略了必要的會(huì)計(jì)職業(yè)道德元素教育。

（二）在專業(yè)教學(xué)體系設(shè)置上不重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。教育理念的偏差必然導(dǎo)致會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排的欠缺，具體表現(xiàn)為課程的安排重技能培養(yǎng)，忽略道德教育。即使有些學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要性，在教學(xué)計(jì)劃中單獨(dú)設(shè)立了職業(yè)道德教育課程，但還是依靠思想政治教育課程和職業(yè)道德教育課程相結(jié)合的教學(xué)模式完成對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育，而專業(yè)課教師卻未能認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育和會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)及技能教育是一個(gè)完整的整體，在平時(shí)的專業(yè)課課堂上，只一味地關(guān)注會(huì)計(jì)理論知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的訓(xùn)練，忽視了職業(yè)道德教育。后來(lái)有些學(xué)校為了“考證”也開設(shè)了《財(cái)經(jīng)法規(guī)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德》這門課程，但教育內(nèi)容還僅僅停留在枯燥的法律條文層次上，造成學(xué)生片面追求考試通過(guò)率，從而未能真正體現(xiàn)職業(yè)道德教育的意義。

（三）在教學(xué)方法上缺乏創(chuàng)新。大部分學(xué)校的職業(yè)道德教育采用傳統(tǒng)的“輸灌式”的教學(xué)模式開展教學(xué)，教師照本宣科，學(xué)生被動(dòng)接受，內(nèi)容只是介紹法規(guī)條文，而很少涉及學(xué)生將來(lái)工作中面臨的道德困境，因而學(xué)生能做的只是牢記準(zhǔn)則而無(wú)法對(duì)將來(lái)可能涉及的問(wèn)題進(jìn)行思考。

（四）學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)不足。我們開展了對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)各年級(jí)學(xué)生職業(yè)道德教育的問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果令人擔(dān)憂。會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)最起碼的職業(yè)道德規(guī)范都不熟悉，甚至有一半的學(xué)生認(rèn)為，自己以后找工作與自己的職業(yè)道德沒有關(guān)系。大約一半學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在會(huì)計(jì)信息失真與職業(yè)道德教育無(wú)關(guān)，從事會(huì)計(jì)專業(yè)的人員一旦模糊了職業(yè)道德的理念，難免會(huì)失去法律法規(guī)的操守，一旦這樣的畢業(yè)生走上工作崗位，對(duì)社會(huì)將是一個(gè)很大的威脅，專業(yè)知識(shí)專業(yè)技能再高再優(yōu)秀，一切都將化為烏有，甚至?xí)斐筛咧巧谈呤侄畏缸铩?/p>

（五）社會(huì)現(xiàn)象與道德修養(yǎng)的碰撞。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)是相伴相生的，價(jià)值觀和人生觀有時(shí)會(huì)在從事會(huì)計(jì)專業(yè)人員的腦海失去統(tǒng)一，會(huì)計(jì)人員由于經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的復(fù)雜性和不確定性以及會(huì)計(jì)方法的可選擇性。一念之差，真善美的精神文明和假惡丑的社會(huì)怪象會(huì)發(fā)生激烈撞擊，這時(shí)，很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。

三、構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的新方法

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)要從學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)開始抓起，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，就是要向?qū)W生灌輸從事會(huì)計(jì)專業(yè)的職業(yè)道德理念，正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的規(guī)范，樹立職業(yè)道德的標(biāo)兵形象，使其具備會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)，為成為一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員奠定道德基礎(chǔ)。筆者經(jīng)過(guò)多年的潛心研究和教學(xué)實(shí)踐，對(duì)構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的新方法，提出幾點(diǎn)粗淺的看法。

（一）培養(yǎng)誠(chéng)信理念，進(jìn)行職業(yè)宣誓教育

誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基石，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”作為講課的重要內(nèi)容之一，給學(xué)生上第一堂專業(yè)課就培養(yǎng)誠(chéng)信理念，用幻燈片播放前總理朱镕基同志曾先后為國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題寫“誠(chéng)信為本，操守為重，堅(jiān)持原則，不做假賬”的校訓(xùn)，這是對(duì)我們廣大會(huì)計(jì)工作者的職業(yè)道德修養(yǎng)提出的基本要求，也是出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。會(huì)計(jì)作為一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)管理工作，其靈魂就是誠(chéng)實(shí)守信。我們選擇有利于教育的入學(xué)或畢業(yè)時(shí)機(jī)，組織學(xué)生參加會(huì)計(jì)職業(yè)宣誓，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的職業(yè)使命感、責(zé)任感和道德意識(shí)教育。使學(xué)生感受誠(chéng)信的價(jià)值，強(qiáng)化了將來(lái)做一名高尚的會(huì)計(jì)人的信心。

（二）調(diào)整課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容

除了設(shè)置“財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德”課程外，還應(yīng)把法制教育中的《憲法》、《會(huì)計(jì)法》、《公司法》、《金融法》等課程內(nèi)容擴(kuò)展到會(huì)計(jì)專業(yè)的必修課中來(lái)，其中有關(guān)違法行為的懲處規(guī)定作為教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生知法、懂法、守法，使學(xué)生掌握違法與守法相關(guān)后果的信息，以利于學(xué)生今后工作中進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德決策。教學(xué)過(guò)程中不光強(qiáng)調(diào)法規(guī)條目的識(shí)記與理解，更應(yīng)是職業(yè)道德養(yǎng)成的熏陶，把自覺遵紀(jì)守法意識(shí)納入整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，便于學(xué)生就業(yè)前職業(yè)道德的養(yǎng)成和培養(yǎng)。由于現(xiàn)有的適用教材比較少，參考資料也比較缺乏，我們可以利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等豐富資源，搜集一些案例作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，另外各高校也可以組織一些優(yōu)秀教師，聯(lián)系實(shí)踐，編寫一系列高質(zhì)量、實(shí)用的案例和教材，本校的老師也可以因地制宜的編寫本校實(shí)用的案例和教材，這樣的案例教學(xué)學(xué)生喜歡聽，也感興趣，改變過(guò)去逐條講法的枯燥無(wú)味，使學(xué)生在今后的現(xiàn)實(shí)工作中學(xué)會(huì)如何識(shí)別和判斷虛假會(huì)計(jì)信息，學(xué)會(huì)如何拒絕各種經(jīng)濟(jì)利益的誘惑而堅(jiān)守職業(yè)操守。

（三）改進(jìn)教學(xué)方法

首先以人為本，變以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生共性的同時(shí)，更要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因才施教，采用不同的激活法，來(lái)激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)熱情；其次采用案例教學(xué)法，在教學(xué)中貫穿職業(yè)道德教育，將真實(shí)案例引入課堂，組織學(xué)生親自旁聽違背職業(yè)道德案件的審判，結(jié)合會(huì)計(jì)職務(wù)犯罪案件，我們通過(guò)國(guó)內(nèi)外大量的真實(shí)案例，針對(duì)案例出現(xiàn)的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，如“案例中違反了什么財(cái)經(jīng)法規(guī)？“案例中違背了什么職業(yè)道德？”然后提出問(wèn)題，“如果你是當(dāng)事人你會(huì)怎樣處理”組織學(xué)生針對(duì)案例進(jìn)行分組討論，鼓勵(lì)每位學(xué)生就每一案例發(fā)表自己的見解，最后對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)利益與會(huì)計(jì)職業(yè)道德沖突時(shí)的解決途徑和辦法，告誡學(xué)生不能喪失會(huì)計(jì)職業(yè)道德，更不能觸犯法律：第三現(xiàn)場(chǎng)感受教學(xué)法（如先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)），向先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)；榜樣的力量是無(wú)窮的，廣泛宣傳會(huì)計(jì)從業(yè)人員中的職業(yè)道德先進(jìn)典型，弘揚(yáng)正氣；第四親身體會(huì)法，學(xué)校不定期的特邀企業(yè)高級(jí)會(huì)計(jì)師、公司財(cái)務(wù)總監(jiān)、注冊(cè)會(huì)計(jì)師、會(huì)計(jì)行業(yè)先進(jìn)工作者或本校已有成就的畢業(yè)生，來(lái)校舉辦諸如新準(zhǔn)則、新案例的各種講座。采用靈活多樣的教學(xué)方法，就會(huì)有效地提高教學(xué)質(zhì)量，把會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)意識(shí)灌輸?shù)矫總€(gè)學(xué)生的靈魂深處，讓每個(gè)從事會(huì)計(jì)職業(yè)的學(xué)生受益終生。

（四）以考會(huì)計(jì)從業(yè)資格證為切入點(diǎn)，推進(jìn)職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)從業(yè)資格證是學(xué)生從事會(huì)計(jì)工作的敲門磚，每位學(xué)生都必須取得的，以考會(huì)計(jì)從業(yè)資格證為切入點(diǎn)，進(jìn)一步推進(jìn)職業(yè)道德教育。在講授《會(huì)計(jì)法》時(shí)，對(duì)照其法規(guī)條文，實(shí)行情景教學(xué)，有案例有條理有目的授課，避免照本宣科死記硬背，會(huì)收到事半功倍的效果。在講授《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)》課程時(shí)，教育學(xué)生首先了解會(huì)計(jì)專業(yè)，充分認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)的興趣，讓他們從內(nèi)心熱愛會(huì)計(jì)專業(yè)，把個(gè)人的理想同會(huì)計(jì)專業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)他們的會(huì)計(jì)專業(yè)榮譽(yù)感；同時(shí)還結(jié)合《會(huì)計(jì)法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》、《會(huì)計(jì)制度》等法規(guī)講解會(huì)計(jì)核算方法，教育學(xué)生以后在會(huì)計(jì)工作中除了要依照會(huì)計(jì)法律法規(guī)辦事，還必須恪守愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、提高技能等職業(yè)道德。

（五）建立一支高水平的兼職教師隊(duì)伍

由于很多學(xué)校師資結(jié)構(gòu)單一，應(yīng)不惜優(yōu)厚待遇，聘請(qǐng)企業(yè)的高級(jí)會(huì)計(jì)師、企業(yè)財(cái)務(wù)總監(jiān)、審計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師等來(lái)?yè)?dān)當(dāng)兼職教師或開展講座。這樣做，一方面彌補(bǔ)了學(xué)校任課教師的不足，也彌補(bǔ)了任課教師實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷，保證了教學(xué)上較高的專業(yè)水平，另一方面又加強(qiáng)了學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系，保持了學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，也提高了師資隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。

（六）試行“無(wú)人監(jiān)考”考試制度，強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)

我們認(rèn)為，“無(wú)人監(jiān)考”是對(duì)學(xué)生開展誠(chéng)信教育的一個(gè)良好契機(jī)，也可以說(shuō)，進(jìn)行“無(wú)人監(jiān)考”就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，強(qiáng)化他們的誠(chéng)信精神和自律教育。尤其是對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一種誠(chéng)信教育的好方式，道德約束主要是靠人們個(gè)體的內(nèi)心約束，主要是靠自律，而不是靠制度約束完成的，“無(wú)人監(jiān)考”考試制度是檢驗(yàn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的最好方法之一，讓學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信從點(diǎn)滴小事做起，從我做起，只有提高了今天的職業(yè)道德素養(yǎng)，才會(huì)正確面對(duì)明天的利益誘惑考驗(yàn)。

（七）改革考核評(píng)價(jià)體系

改變過(guò)去根據(jù)學(xué)生出勤率、上課回答問(wèn)題情況以及課后完成作業(yè)情況來(lái)評(píng)判成績(jī)的消極方式，平時(shí)成績(jī)應(yīng)該全面考慮個(gè)人接受知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)甚至創(chuàng)造知識(shí)的綜合素質(zhì)：改革期末試卷的題型，在試題庫(kù)建設(shè)方面應(yīng)該適當(dāng)增加判斷題、不定相選擇題和案例分析題的比重，尤其讓學(xué)生指出并更正案例中違反了法律法規(guī)和會(huì)計(jì)制度及違背職業(yè)道德的的地方，這樣可以使學(xué)生更好地掌握和理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵，同時(shí)也可以從一定程度上評(píng)價(jià)學(xué)生的職業(yè)道德水平和職業(yè)判斷能力。另外考會(huì)計(jì)從業(yè)資格證的成績(jī)也可占期末成績(jī)的40%，以此為契機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和考證的熱情。

（八）豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵

良好的職業(yè)道德培養(yǎng)，不能簡(jiǎn)單地來(lái)源于課堂，尤其是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生。會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生從入學(xué)開始就接受會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育是必要的，除此我們還可以利用校園文化建設(shè)，把職業(yè)道德教育納入活動(dòng)的內(nèi)容，利用有針對(duì)性的辯論賽、宣傳板報(bào)、主題班會(huì)、小品表演等形式研討有關(guān)職業(yè)道德教育的方方面面，如我們學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常舉辦“千里之堤，毀于蟻穴”“常在河邊走，就是不濕鞋”、“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短”、“經(jīng)手萬(wàn)貫，一塵不染”等主題班會(huì)，從正反面說(shuō)明會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德的重要性，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德情操，開展活動(dòng)不草率不盲目，活動(dòng)結(jié)束有評(píng)價(jià)有總結(jié)，充分利用學(xué)生愛活動(dòng)愛參與的特點(diǎn)，豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵，取得職業(yè)道德教育良好效果。綜上所述，學(xué)生的職業(yè)道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是靠講解和說(shuō)教形成的，需要各個(gè)環(huán)節(jié)潛移默化的統(tǒng)籌配合。我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，變會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)為德才會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)，在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，要多管齊下，諸育相結(jié)合，德才兼?zhèn)涞臅?huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式將在未來(lái)高職高專會(huì)計(jì)人才的激烈競(jìng)爭(zhēng)中將凸顯其強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

第四篇：中高職微機(jī)原理及應(yīng)用教學(xué)的探索

中高職微機(jī)原理及應(yīng)用教學(xué)的探索

摘要中高職課程研究是隨著中高職發(fā)展而來(lái)的新課題，由此派生出其體系與目標(biāo)的研究。本文從實(shí)際教學(xué)的角度出發(fā)，闡述了微機(jī)原理及應(yīng)用教學(xué)的特點(diǎn)和重要性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，理論聯(lián)系實(shí)際，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生正確的程序設(shè)計(jì)思想，采用多媒體教學(xué)和強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)等方法優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞探索微機(jī)原理指令系統(tǒng)教學(xué)方法寄存器

凡是學(xué)過(guò)程序設(shè)計(jì)的高級(jí)語(yǔ)言，都會(huì)有高級(jí)語(yǔ)言“易學(xué)好用”的感覺，這是因?yàn)檫@些高級(jí)語(yǔ)言的語(yǔ)句是面向數(shù)學(xué)語(yǔ)言或自然語(yǔ)言的，因此容易接受、掌握，而匯編語(yǔ)言是一種能充分發(fā)揮和利用計(jì)算機(jī)硬件特性的語(yǔ)言，相對(duì)來(lái)說(shuō)，匯編語(yǔ)言比高級(jí)語(yǔ)言難學(xué)，既然如此，為什么至今還要學(xué)習(xí)和使用匯編語(yǔ)言呢？這主要是它具備如下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)和使用匯編語(yǔ)言可以從根本上認(rèn)識(shí)、理解計(jì)算機(jī)的工作過(guò)程。因?yàn)橐慌_(tái)計(jì)算機(jī)執(zhí)行一個(gè)任務(wù)，歸根到底就是執(zhí)行一個(gè)計(jì)算機(jī)機(jī)器語(yǔ)言程序。通過(guò)用匯編語(yǔ)言編制程序，可以更清楚地了解計(jì)算機(jī)是怎樣完成各種復(fù)雜的工作，程序設(shè)計(jì)人員更能充分地利用機(jī)器硬件的全部功能，發(fā)揮機(jī)器長(zhǎng)處。

2、現(xiàn)在計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中，某些功能仍然是靠匯編語(yǔ)言程序來(lái)實(shí)現(xiàn)的。例如機(jī)器的自檢、系統(tǒng)的初始化等等，至今仍然是用匯編語(yǔ)言編制的程序來(lái)完成的。

3、匯編語(yǔ)言程序的效率通常高于高級(jí)語(yǔ)言程序。這里的“效率”是指程序的目標(biāo)代碼的長(zhǎng)短和程序運(yùn)行的速度，如實(shí)時(shí)過(guò)程控制，常常是用匯編語(yǔ)言來(lái)編制程序。

鑒于以上理由，現(xiàn)在許多高級(jí)語(yǔ)言都設(shè)置有與匯編語(yǔ)言程序接口的功能，以便于用戶用匯編語(yǔ)言編制某些子程序，完成與機(jī)器聯(lián)系緊密的特定功能，提高高級(jí)語(yǔ)言程序的效率。中高職微機(jī)原理及應(yīng)用課程一般以8086/8088為主要機(jī)型，它主要涉及機(jī)器內(nèi)部的構(gòu)造，特別是寄存器、尋址方式、指令系統(tǒng)、程序設(shè)計(jì)的方法、中斷等內(nèi)容。匯編語(yǔ)言、程序設(shè)計(jì)與中斷的內(nèi)容，是該課程教學(xué)的重點(diǎn)；如何使學(xué)生快速掌握匯編語(yǔ)言的指令系統(tǒng)和程序設(shè)計(jì)的基本方法，是教學(xué)的難點(diǎn)。在多年的教學(xué)中，我進(jìn)行了以下探索，并取得了一定的成果，希望能對(duì)讀者有所裨益。

一、不斷學(xué)習(xí)，努力提高教師的自身素質(zhì)

根據(jù)我們對(duì)全校3000多名學(xué)生進(jìn)行無(wú)記名投票調(diào)查表明，94%以上的學(xué)生希望教師政治素質(zhì)高、知識(shí)面廣、業(yè)務(wù)水平硬、談吐儒雅、與學(xué)生關(guān)系融洽。因此，要想成為學(xué)生心目中的好教師，首先要不斷學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，努力提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，拓寬

知識(shí)面，使自己具有一定的知識(shí)高度。教師不僅要熟悉教學(xué)還要了解生產(chǎn)，了解市場(chǎng)，同時(shí)不斷研究和改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，理論聯(lián)系實(shí)際，言傳身教，利用網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的媒體及時(shí)讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外最新的科技成果，并掌握其在一定時(shí)期內(nèi)的發(fā)展方向，這樣才能正確的引導(dǎo)學(xué)生。而且隨著信息的多渠道暢通，學(xué)生接觸的事物也相對(duì)很多，學(xué)生的知識(shí)面也得到了很大程度上的拓寬，這就更加要求教師不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)了解新的事物、新的動(dòng)向?！敖處熞o學(xué)生一碗水，自己要有一桶水?！币虼耍虒W(xué)改革對(duì)教師是一種挑戰(zhàn)，也是一種提高，同時(shí)具有較高的自身素質(zhì)是上好課的前提。

二、合理分析教材，確定教材的難點(diǎn)與重點(diǎn)

教材是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的依據(jù)。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，本課程各種進(jìn)制數(shù)的轉(zhuǎn)換、指令系統(tǒng)、利用程序設(shè)計(jì)的三種方法編寫簡(jiǎn)單的程序、中斷系統(tǒng)、存儲(chǔ)器和有關(guān)實(shí)踐內(nèi)容是教學(xué)的重點(diǎn)；而指令系統(tǒng)和簡(jiǎn)單的程序設(shè)計(jì)是本課程的難點(diǎn)。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)基本相同，只是要求學(xué)生能利用所學(xué)的指令編寫較為復(fù)雜的程序。一本好教材對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力起著積極的作用，但如果不對(duì)教材詳細(xì)的分析，學(xué)生不清楚重點(diǎn)、難點(diǎn)，好如沒頭的蒼蠅——到處亂奔，這樣對(duì)學(xué)習(xí)有較大的影響。

三、因材施教，探索教學(xué)方法，處理好教與學(xué)的關(guān)系

根據(jù)課程與教育信息化的改革方案和教育心理學(xué)的有關(guān)規(guī)律，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師在課堂中的作用已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化：教師從中心到邊緣的改變，從傳遞者到促進(jìn)者的角色變化。教師不再是知識(shí)的控制者、傳遞者，不再是學(xué)生的管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

教學(xué)過(guò)程不再是教師的“一言堂”，而是以學(xué)生為中心，以教師為主體的雙邊活動(dòng)，只有既注重教又注重學(xué)，才能真正做到教為學(xué)服務(wù)。教師在教學(xué)過(guò)程中所要做的就是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，開闊學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分挖掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生解決遇到的問(wèn)題，寓教于學(xué)。

1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用

課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的一種學(xué)習(xí)方式，我們?cè)谂Φ刈寣W(xué)生主動(dòng)地學(xué)起來(lái)的同時(shí)，依然需充分地發(fā)揮教師應(yīng)有的導(dǎo)學(xué)的作用?！皩?dǎo)”是一個(gè)過(guò)程，是教師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生積極思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的訓(xùn)練過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn)，把需要掌握的知識(shí)設(shè)計(jì)成若干問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程

中，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思維，自己探討解決問(wèn)題的方法，并發(fā)揮班級(jí)學(xué)生的特長(zhǎng)（團(tuán)隊(duì)精神），相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，各抒己見，逐步訓(xùn)練，并形成能力。

組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的主動(dòng)性和積極性的高低。學(xué)生的主體作用，簡(jiǎn)單地講，是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn)，他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去，并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識(shí)的對(duì)象。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，教師則是這一活動(dòng)過(guò)程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。外因再好，終究還要靠?jī)?nèi)因起作用。任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。

2、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，恰當(dāng)使用教學(xué)方法

優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)勢(shì)在必行，其重要性可見一斑。一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)，它能精心安排教學(xué)步驟，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)使用教學(xué)手段，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，合理分配教學(xué)時(shí)間，使教師的教和學(xué)生的學(xué)，相得益彰，和諧融洽。筆者在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常使用的教學(xué)方法有形象教學(xué)法、歸類比較法、歸納總結(jié)法、聯(lián)系實(shí)際法、多媒體教學(xué)法等。

當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中，還要注意培養(yǎng)學(xué)生正確的程序設(shè)計(jì)思想，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，選擇一些有代表性的題目，每題力爭(zhēng)用多種方式講解，再評(píng)價(jià)每種方法的優(yōu)缺點(diǎn)。尤其是一些大程序，先用傳統(tǒng)方法分析編程，然后引入模塊化程序設(shè)計(jì)思想，把大程序分塊，重點(diǎn)訓(xùn)練模塊間參數(shù)的傳送方法和模塊連接方法，加強(qiáng)程序之間的相互協(xié)作，為學(xué)生今后的工程化程序設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)，同時(shí)注重強(qiáng)化實(shí)踐性環(huán)節(jié)的教學(xué)，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

計(jì)算機(jī)技術(shù)與應(yīng)用的蓬勃發(fā)展，迫使我校對(duì)傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)課程與教學(xué)體系進(jìn)行改革，這對(duì)我校從事計(jì)算機(jī)教學(xué)事業(yè)的老師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，我們必須開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段，才能逐步適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要。

參考文獻(xiàn)袁可風(fēng)，匯編語(yǔ)言程序教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)效果芻議，高等工作嘔教育研究，2001，4：95~96 2 李斌匯編語(yǔ)言中尋址方式課堂教學(xué)設(shè)計(jì)淺探，四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，5：79~80 3 耿秀華 淺談匯編語(yǔ)言課程教學(xué)，山西科技，2003，5：70~71

作者簡(jiǎn)介：男，中共黨員，江蘇省揚(yáng)州市邗江職教中心計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生處副主任，中學(xué)一級(jí)教師，2005年在東南大學(xué)參加江蘇省四新培訓(xùn)，2006年在江蘇省職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)參加江蘇省骨干教師培訓(xùn)。

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第五篇：醫(yī)學(xué)類高職院?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教學(xué)現(xiàn)狀與改革探析

醫(yī)學(xué)類高職院校《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)現(xiàn)狀與改革探析

摘 要：作為醫(yī)學(xué)類高職院校的一門必修公共課，《大學(xué)語(yǔ)文》始終承擔(dān)著弘揚(yáng)漢語(yǔ)文化、提高學(xué)生文化素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和人文精神的重任，然而隨著高職教育的發(fā)展，醫(yī)學(xué)類高職院校語(yǔ)文課程教學(xué)近年來(lái)也出現(xiàn)了一系列的變化，通過(guò)西安醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校《大學(xué)語(yǔ)文》課程的教學(xué)現(xiàn)狀及由此而引發(fā)的一些思考和探索，以期尋求一個(gè)適合本校特點(diǎn)的《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)模式，以便提升該課程教學(xué)的有效性，使其在我校人才培養(yǎng)工作中發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)類高職院校;大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)現(xiàn)狀;改革探析

一、我?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.對(duì)《大學(xué)語(yǔ)文》課程設(shè)置的必要性與重要性認(rèn)識(shí)不足，課程定位趨于邊緣化

作為醫(yī)學(xué)類三年制高職生，我校有將近半數(shù)的學(xué)生需要在大一接觸這門課程。由于三年制高職學(xué)制較短，教學(xué)任務(wù)重，教學(xué)時(shí)間短，加之第三年學(xué)生需要深入醫(yī)院進(jìn)行實(shí)習(xí)，這樣就迫使學(xué)校不得不縮減課程，壓縮學(xué)時(shí)，把大量時(shí)間留給醫(yī)學(xué)類課程，從而使《大學(xué)語(yǔ)文》之類的公共課受到了較大的沖擊和擠壓，教學(xué)地位很不穩(wěn)定，教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)過(guò)程隨意性強(qiáng)，課程開設(shè)時(shí)有時(shí)無(wú)，學(xué)時(shí)設(shè)置時(shí)多時(shí)少。

身為理科生，醫(yī)學(xué)類高職院校的學(xué)生一般都有著“重理輕文”的思想傾向，好多學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)語(yǔ)文的多數(shù)教學(xué)內(nèi)容都屬于中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)與文化范疇，缺乏時(shí)代氣息，沒有吸引力;一些學(xué)生則認(rèn)為，大學(xué)語(yǔ)文就是“高四語(yǔ)文”，是高中語(yǔ)文的重復(fù)和延續(xù)，根本沒必要在這方面徒耗時(shí)間和精力。加之我校學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間只有兩年，不僅要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)類基礎(chǔ)知識(shí)，更要掌握專業(yè)理論知識(shí)與專業(yè)實(shí)踐技能，同時(shí)又要進(jìn)行專業(yè)技術(shù)人員資格證書、英語(yǔ)A、B級(jí)證書等一系列考試，正因?yàn)槿绱?，才使語(yǔ)文課程得不到學(xué)生應(yīng)有的重視。

2.《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)模式單一，不能體現(xiàn)專業(yè)及時(shí)代特色

就教材而言，我校選用的是西北大學(xué)出版社的專升本輔導(dǎo)教材，目標(biāo)指向單一，直指專升本考試，內(nèi)容龐雜且多數(shù)以上為古文，這些內(nèi)容與醫(yī)學(xué)類課程的關(guān)聯(lián)性不大，既沒有結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，又不能體現(xiàn)時(shí)代特色，對(duì)學(xué)生醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)理論的掌握與醫(yī)學(xué)專業(yè)寫作水平的促進(jìn)與提高非常有限。加之課堂講授的效果也容易受到多種因素的影響，特別是在大幅壓縮課時(shí)的情況下，教師上課的重點(diǎn)只能局限在考試大綱所限定的狹小范圍內(nèi)，而不能從根本上提升學(xué)生的口頭交際能力、寫作能力及文學(xué)藝術(shù)鑒賞能力。而且考試、考查的形式與內(nèi)容比較單一，在考核中，多注重學(xué)生的讀、寫能力的考查，忽視了學(xué)生聽、說(shuō)能力的測(cè)試，這也不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3.教師能力高低不一，教師職業(yè)發(fā)展后勁不足

我校的語(yǔ)文教師來(lái)源單一，基本來(lái)自于師范院校語(yǔ)文教育專業(yè)，這就決定了他們的教學(xué)模式和教學(xué)方法很難擺脫基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的桎梏，課堂教學(xué)大多采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和手段，教學(xué)內(nèi)容也很難做到與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，難以把傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇目與清新的時(shí)代氣息聯(lián)系起來(lái)，把語(yǔ)文教學(xué)的普適性與醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的專業(yè)性結(jié)合起來(lái)，從而使《大學(xué)語(yǔ)文》脫離了醫(yī)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)、生活及今后對(duì)職業(yè)生涯的規(guī)劃，失去了生機(jī)和活力。正因?yàn)槿绱?，我校的語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)就更顯得步履維艱，教師外出學(xué)習(xí)、進(jìn)修，參加研討交流的機(jī)會(huì)少之又少，進(jìn)一步制約了語(yǔ)文教師的職業(yè)發(fā)展。

二、我校《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)現(xiàn)狀的應(yīng)對(duì)策略

1.準(zhǔn)確定位《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)在我校人才培養(yǎng)中的作用和地位

《大學(xué)語(yǔ)文》是普通高校面向各級(jí)各類學(xué)生開設(shè)的一門素質(zhì)教育課程，通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，旨在使學(xué)生在人文素質(zhì)、思想情操、審美情趣等方面的修養(yǎng)得到提升。特別是在當(dāng)前重理輕文的功利主義思想的影響下，我們更應(yīng)準(zhǔn)確定位《大學(xué)語(yǔ)文》在醫(yī)學(xué)類高職教育中的地位與作用，堅(jiān)持以“就業(yè)為導(dǎo)向”，積極發(fā)揮《大學(xué)語(yǔ)文》在我校人才培養(yǎng)工作中的作用，將其與學(xué)生的人文素質(zhì)、職業(yè)道德、專業(yè)技能緊密結(jié)合起來(lái)，以“必需、夠用”為度，夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)他們的聽、說(shuō)、讀、寫、思能力，培養(yǎng)其感知力、想象力與創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生均衡發(fā)展，健康成才。

2.合理構(gòu)建我?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》教育教學(xué)新模式

（1）合理構(gòu)建課程體系，促進(jìn)課程建設(shè)科學(xué)發(fā)展

根據(jù)醫(yī)學(xué)類高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)特點(diǎn)及我校實(shí)際，我們只有對(duì)現(xiàn)行的課程體系進(jìn)行大膽革新和嘗試，突破以前單一性、工具性、功利性的思維模式，以聽、說(shuō)、讀、寫、思等能力的培養(yǎng)為立足點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、閱讀理解、邏輯思維、審美鑒賞、寫作等能力的開發(fā)與訓(xùn)練，著力從綜合性、基礎(chǔ)性、品味性等層面構(gòu)建一種全新的課程體系，才能最終促進(jìn)學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，強(qiáng)化語(yǔ)文能力，提升人文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的思辨水平和創(chuàng)新精神，真正改變我?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》的處境與現(xiàn)狀。

（2）積極推進(jìn)教學(xué)方式與教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新

我校的《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)，應(yīng)該怎樣進(jìn)行才能既突出專業(yè)特色，又體現(xiàn)高職院校特點(diǎn)？

首先，要因材施教。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、基本學(xué)情，合理安排每堂課的授課時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法、精講時(shí)間、學(xué)生自讀時(shí)間、練習(xí)時(shí)間等，對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，分配不同的學(xué)習(xí)任務(wù);根據(jù)不同的文體類型，選擇不同的教學(xué)方法。既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要緊扣教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，提高課堂教學(xué)效果。

其次，要舉一反三。對(duì)于每個(gè)單元或每種文體類型，教師應(yīng)選擇其中的一兩篇經(jīng)典作品，講精講透，突出精要及重點(diǎn)內(nèi)容，旨在幫助學(xué)生掌握這一文體的基本特點(diǎn)和閱讀方法，進(jìn)而達(dá)到觸類旁通的效果。

再次，要注重應(yīng)用能力的培養(yǎng)。無(wú)論是口頭交際，還是書面表達(dá)，無(wú)論是閱讀能力還是寫作水平，教師都要在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，如結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和要求進(jìn)行醫(yī)護(hù)應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練，通過(guò)演講、辯論賽等形式鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也可以鼓勵(lì)學(xué)生開通文學(xué)博客，培養(yǎng)其文學(xué)鑒賞能力和審美情趣，從而使學(xué)生在豐富多樣的應(yīng)用實(shí)踐中得到鍛煉。

（3）大膽嘗試，積極探索考試及考核形式的新途徑

要重新確立《大學(xué)語(yǔ)文》在我校人才培養(yǎng)中的地位，就應(yīng)該對(duì)考試及考核形式進(jìn)行改革，“以考促教，以考促學(xué)”，優(yōu)化課程評(píng)價(jià)體系。因此，我?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》考核，一方面應(yīng)在形式上采取開卷與閉卷相結(jié)合、口試和筆試相結(jié)合的新模式，內(nèi)容上則應(yīng)側(cè)重于應(yīng)用與能力的考查，重點(diǎn)考核學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;另一方面，更應(yīng)把學(xué)生平時(shí)的出勤情況、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況甚至參加辯論賽及演講賽的情況納入考核范圍，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的全面提升。

總之，我校的《大學(xué)語(yǔ)文》課程目前面臨諸多挑戰(zhàn)，課程改革勢(shì)在必行。我們要把培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才作為學(xué)校人才培養(yǎng)的立足點(diǎn)，在課程體系、教學(xué)方法、考核形式、教材建設(shè)等方面進(jìn)行大膽嘗試，更新傳統(tǒng)教育觀念和思維模式，充分調(diào)動(dòng)師生雙方的主觀能動(dòng)性，以獲得最佳的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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