第一篇：淺析對高職生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)方法論文

論文摘要:本文針對當(dāng)前高職院校學(xué)生整日沉迷網(wǎng)絡(luò)，不顧學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，從改進教學(xué)方法，提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)水平，完善學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)能力等方面探討高職生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。

論文關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)項目驅(qū)動興趣引導(dǎo)競賽驅(qū)動就業(yè)導(dǎo)向

什么是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，在現(xiàn)實生活中，談到素養(yǎng)，人們會想到諸如工作能力、個人修養(yǎng)、是否遵紀守法、與人相處是否和睦等等。實際上網(wǎng)絡(luò)社會也是現(xiàn)實社會的一個鏡像。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)指的就是網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技巧、人格特征的培養(yǎng)和完善、人際關(guān)系的建立等。

科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，信息和網(wǎng)絡(luò)的成長也一日千里。越來越多的高職生花更多的時間在互聯(lián)網(wǎng)上接觸各種各樣的信息、娛樂消費和沉醉游戲，對運用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)卻一竅不通，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的不均衡對他們的成長和發(fā)展造成了明顯的負面效應(yīng)和人生危機，正所謂“成也網(wǎng)絡(luò)，敗也網(wǎng)絡(luò)”。由于麗水地處浙江省欠發(fā)達地區(qū)，所以學(xué)生的人學(xué)水平，學(xué)生的層次水平和其它兄弟院校比起來存在一定的差距。地域劣勢決定我們在辦學(xué)教育這方面要比別人付出更多的努力，才能取得和別人一樣的成績。又由于現(xiàn)在的高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，因此我們要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，各個層面來培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。而本文所要研究和解決的關(guān)鍵問題是:通過教學(xué)方法的引導(dǎo)，提升網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)水平，完善運用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力，使網(wǎng)絡(luò)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、就業(yè)、工作乃至為終身發(fā)展服務(wù)的工具。下面先談?wù)劺镁W(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。

一、培養(yǎng)利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的重要性的認識

在每個學(xué)期的第一堂課，我都要跟我的學(xué)生說“網(wǎng)絡(luò)是最好的老師。”利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)，總有一天，你會成為老師的老師。這樣以此來加深學(xué)生對利用網(wǎng)絡(luò)進行自主學(xué)習(xí)的重要性的認識。學(xué)生往往在第一堂課就對我的教學(xué)方式感到新穎，產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的自主性

課堂作業(yè)和課后作業(yè)要選一些課本之外的，學(xué)生必須通過上網(wǎng)查資料來完成，并且要求學(xué)生按時上交。還可以介紹學(xué)生到一些著名的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院去看在線的視頻教程，比如163的網(wǎng)易學(xué)院業(yè)設(shè)計編程的基本知識?？荚嚨姆绞揭部梢愿淖?，不再拘泥于傳統(tǒng)的筆試，而是根據(jù)相應(yīng)課程的特點，做相應(yīng)的改變，例如:網(wǎng)頁設(shè)計這門課可以改成不用筆試，而是在期末時上交一個自己完成的網(wǎng)站。這樣就使學(xué)生必須利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)。長此以往，就培養(yǎng)了學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

三、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們的自主性沒有成人好，所以我們還要在興趣上加以培養(yǎng)。我在教學(xué)過程中每一周都安排網(wǎng)上答疑時間?？梢酝ㄟ^QQ在線交流，收發(fā)E-Mail，也可以通過本課程的教學(xué)網(wǎng)站。較之傳統(tǒng)的答疑方式實現(xiàn)互動性，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式可以大大地增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的技巧

此外，利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還必須掌握一些小技巧。例如:

1、會利用各種搜索引擎和搜索技巧，找到你所要的東西。

2、好好利用收藏夾，把你所感興趣的頁面全部收藏下來，方便長期地學(xué)習(xí)。

3、加人各種專業(yè)論壇，因為這是不同的人相互交流的地方，在那里可以學(xué)到別人總結(jié)出來的經(jīng)驗和別人提出的精辟見解，是很有用的一個虛擬的學(xué)習(xí)場所，也是互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)點所在。

4、加入專門為某個課程而建立的QQ群或者聊天室，在這里可以即時地與其他專業(yè)人士交流。

5、更好地掌握計算機硬軟件的使用，讓自己的技術(shù)能夠為自己更好地利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)而服務(wù)。教會學(xué)生遇到不懂的問題可以到一些bbs上，或者qq群里與大家探討，向大家學(xué)習(xí)，還可以上baidu.com或google.com上直接搜索你所想要的問題答案。

五、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的選擇性

任何事情都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富得不得了，幾乎每種課程都有所涉及，但是不是所有的都對我們有用。因此，利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)必須是具有選擇性的學(xué)習(xí)，從中選擇你最最需要的。大家都知道，有的時候用baidu.com或google.com一搜索，相關(guān)的知識有很多，這就要求學(xué)生有選擇性地找到自己的所需。在學(xué)生能充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的前提下，我們再來談?wù)勗诜椒ǚ矫嫠扇〉募记伞?/p>

1.興趣引導(dǎo)式

興趣是最好的老師。沒有興趣的事，不能強制學(xué)生去做，那只能讓學(xué)生產(chǎn)生嚴重的抵觸情緒，于事無補。正確舉措就是培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣。對其不是“填鴨式”，而是“引導(dǎo)式”。把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的催化劑。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣最初可以靠電腦游戲，但電腦游戲激發(fā)的興趣是維持不了多久的，甚至有可能將學(xué)生引人歧途。于是我們從學(xué)生身邊人身邊事人手，用看得到做得成的事例來激發(fā)學(xué)生的興趣。每個模塊課程開始時都要展示同齡人利用這個模塊的知識創(chuàng)作的作品。通過教師點評激發(fā)同學(xué)們用電腦搜集加工處理信息并產(chǎn)生自己的信息的興趣，具體表現(xiàn)為創(chuàng)作自己的作品或作業(yè)的興趣。成功是興趣的有力支柱。學(xué)生做出有個性的作品時，我們及時將作品進行網(wǎng)上展示，相互觀摩點評;當(dāng)同學(xué)們創(chuàng)作出較好的作品時，我們還會請全校師生來展評。用成功的喜悅增強同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣。一旦興趣有了，同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的勁頭有了，法正確了，那么網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提高自然而然就水到渠成了。

2.項目驅(qū)動式

在平時的教學(xué)過程中，所有教學(xué)內(nèi)容均以典型項目為核心，通過將項目分解到不同的階段、不同的模塊和不同的章節(jié)中，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)到了理論知識，而且掌握了項目各方面的知識和技巧，積累了大量的項目經(jīng)驗。近年來，我們進行“項目驅(qū)動式”教學(xué)的探索。即把總目標細分成一個個小目標，把每一個學(xué)習(xí)模塊的內(nèi)容細化為一個個容易掌握的“項目”。我們認為這種教學(xué)法成功的關(guān)鍵在“項目”的設(shè)計。設(shè)計任務(wù)時要注意分散重點和難點，要考慮“項目”的大小知識點的含量、前后的聯(lián)系等，還要使“項目”具有可操作性。在把一個大難題分開來時，學(xué)生們就容易接受多了，他們在這種學(xué)習(xí)過程中，充分利用網(wǎng)絡(luò)，變大難為小難，又變小難為不難。真正充分利用起了網(wǎng)絡(luò)，在不知不覺中培養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

3.競賽驅(qū)動式

我們積極組織學(xué)生參加省市和國家教育主管部門舉辦的各種信息技術(shù)競賽:上半年參加全省的大學(xué)生程序設(shè)計大賽，下半年參加全省的多媒體課件制作比賽，全省的電子商務(wù)比賽，諸如此類的賽事還有很多很多。我們把每次參賽設(shè)計成“任務(wù)”，都有明確的主題不為競賽而競賽。教師對學(xué)生的指導(dǎo)主要是:知識技術(shù)的引導(dǎo)，創(chuàng)作激情的激發(fā)，創(chuàng)作靈感的捕捉等。這樣的競賽學(xué)生很喜歡參加，每次競賽我們的參賽作品都會很多。近幾年我們學(xué)校的學(xué)生獲省級以上的獎勵很多很多。并且學(xué)生的參賽熱情空前高漲二在這樣的比賽氛圍中，學(xué)生們在不知不覺中提高了自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

4.就業(yè)導(dǎo)向式

高職教育要辦得有生機，出路在于不斷提高畢業(yè)生的就業(yè)率，而要提高就業(yè)率，就必須貼近市場需求。為此，我們學(xué)校與中國石化集團簽訂了訂單式培養(yǎng)計劃，即我院學(xué)生在校期間，可以接受石化集團的培訓(xùn)，畢業(yè)后可到中國石化集團浙江省的各個地方就業(yè)。這樣從很大程度上緩解了學(xué)生的就業(yè)壓力，使學(xué)生沒有后顧之憂。學(xué)生們在校期間可以充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來提高石化方面的知識，為就業(yè)作好充分的準備，在就業(yè)有保障的前提下提高自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。

結(jié)束語

當(dāng)今社會，競爭非常激烈，沒有永遠的鐵飯碗。所以，平時的教學(xué)中我們常常滲透這樣的理念—即使你們已經(jīng)在工作崗位上，也要不停地充電，不停地學(xué)習(xí)，不停地追求。因此，通過在校期間上述的種種方法的培養(yǎng)，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會自主地到互聯(lián)網(wǎng)上去獲取別人的經(jīng)驗和知識。學(xué)生明白:命運未催促你之前，就主動地去做好準備，才能有把握地接受未來的挑戰(zhàn)。所以網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)對學(xué)生而言是至關(guān)重要的。高職教育尤其要注意這一點。

第二篇：對體育課上培養(yǎng)高職生合作精神的思考論文

【摘要】：在新課程的實踐中，對學(xué)生合作精神的培養(yǎng)提出了明確的要求．并作為教學(xué)的一個重要的目標和追求。對于教師來講，不僅是一個教學(xué)方式轉(zhuǎn)變，還是一個育人問題。本文主要結(jié)合筆者多年的高職院校體育教學(xué)實踐，從培養(yǎng)合作精神的重要性、體育課中培養(yǎng)合作精神的形式、培養(yǎng)學(xué)生合作精神的途徑幾方面談起。

【關(guān)鍵詞】：體育，合作精神；高職生

合作是指兩人或兩個以上的人為實現(xiàn)共同的目標在思想或行為上相互協(xié)調(diào)配合的現(xiàn)象。生活實踐證明，不能與他人合作的人是無法健康地生存的。提倡合作精神是在全球化21世紀今天的重要特征，也自然成為十分重要的社會化教育命題。作為體育教師，我們應(yīng)在體育課土擔(dān)起培養(yǎng)高中生合作精神之責(zé)任。

一、培養(yǎng)合作精神的重要性

（一）培養(yǎng)合作精神是合作學(xué)習(xí)的前提。合作精神是進行合作學(xué)習(xí)的前提。在體育教學(xué)中，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，讓學(xué)生懂得只有具有這樣的意識學(xué)生才能合作學(xué)習(xí)，共同討論，共同參與活動，共同達成目標。同時在合作中讓學(xué)生學(xué)會尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。例如，在三大球類運動中，隊員要密切合作，場上隊員的一個眼神、一個手勢、一個表情都表示一個戰(zhàn)術(shù)。只有隊友合作，才能取得勝利。

（二）培養(yǎng)合作精神是加強人際關(guān)系的基礎(chǔ)。體育課的合作的形式是豐富多彩的，而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力是合作的前提，學(xué)生學(xué)會合作、學(xué)會與人相處、形成良好的合作精神品質(zhì)，健康地發(fā)展，才是我們育人的宗旨。在體育課中，讓學(xué)生掌握合作的技能技巧。學(xué)會與人溝通和交流，從鼓勵全體學(xué)生積極參與合作學(xué)習(xí)的同時發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，選擇合適的內(nèi)容，學(xué)生在自自練的過程中相互觀察、相互幫助、相互糾正，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的氛圍中，不斷提高動作質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

（三）培養(yǎng)合作精神是塑造健康人格的關(guān)鍵。把合作精神滲透到體育課中，學(xué)生的自主與合作意識和行為習(xí)慣，團隊精神，民主精神，科學(xué)精神才能在更大的時間和空間范圍內(nèi)得到發(fā)展，學(xué)生的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)才得以提高，這也是合作學(xué)習(xí)的最高目標和終身體育的最終自的。因此合作精神是塑造健康人格的關(guān)鍵。

二、培養(yǎng)合作精神的形式

體育運動需要合作，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在體育課中，特別是在集體運動項目中，參與者之間的全力合作是運動順利進行、取得良好運動效果和運動成績的重要保證。體育課中的合作形式有多種，有運動參與者個人與個人之間的合作、個人與團體間的合作，還有教師與學(xué)生、教練與運動員之間的合作，不同的運動項目、不同的運動情境，參與者之間的合作形式表現(xiàn)也各不相同。在集體運動項目中，如籃球、排球、足球項目，一次成功的進攻，往往要通過同隊數(shù)名隊員的積極跑動，傳球、掩護、投籃、射門等系列戰(zhàn)術(shù)行為才能奏效?？梢?，合作精神是學(xué)生必須具有的素質(zhì)，也是通過體育運動可以培養(yǎng)與發(fā)展的一種精神。

三、培養(yǎng)合作精神的途徑

（一）確定任務(wù)目標，激發(fā)合作的欲望。教師要根據(jù)學(xué)生實際情況和接受能力，分階段設(shè)立不同目標，有意識的培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。在活動中要對學(xué)生的表現(xiàn)充分肯定，促進全組學(xué)生在練習(xí)中振奮精神，在心理上達到良好的狀態(tài)而投人學(xué)習(xí)。即使學(xué)生勉強完成動作，也讓學(xué)生用掌聲或?qū)m語激勵同伴頑強拼搏，堅持到底。還可以表揚一部分同學(xué)的勇敢，表揚一個小組的齊心協(xié)力等，以幫助學(xué)生正確認識自己在各項活動中的位置，形成不甘落后，力爭上游的積極心態(tài)。

（二）改變學(xué)習(xí)形式，感受合作的樂趣。要讓學(xué)生產(chǎn)生主動合作的意識，就要讓學(xué)生感受合作的樂趣。例如在隊形上，我改變傳統(tǒng)的四例橫隊，讓學(xué)生不分個子高矮站成半圓形，在課堂上不斷的進行隊形的變換，加強了學(xué)生的新鮮感，使學(xué)生更有利于與教師的交流，與同伴合作。這樣也使得學(xué)生活動的空間更大了，有利于展開多種形式的課堂活動。

（三）開展小組活動，激勵學(xué)生合作的意識。小組合作學(xué)習(xí)有于培養(yǎng)學(xué)生集體意識和合作精神。如我在“合作跑練習(xí)”中這樣設(shè)計：

這樣教學(xué)設(shè)計凸顯了開放性教學(xué)的思路，提高體育課培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作意識，教師始終堅持以學(xué)生的發(fā)展為根本，積極為學(xué)生提供創(chuàng)新、求真、發(fā)展的意識和能力，讓學(xué)生在探求新的練習(xí)方法的同時，給學(xué)生提供合作發(fā)展的空間。

四、組織比賽活動．內(nèi)化學(xué)生合作的蘊涵

合作精神的內(nèi)涵是什么？學(xué)生由于家庭原因，大多是獨生子女，從小就受到長輩的近乎“殘酷”的呵護，自我意識很強，因此要真正改變他們，必須在實踐中磨煉他們，使合作精神內(nèi)化成穩(wěn)定的道德品質(zhì)。例如，在進行籃球教學(xué)時，我組織他們比賽，在比賽中，持球隊員突破對手之后，遇到對方補防時，持球者可采用目光與表情暗示進攻時機最好的同伴準備接球進行攻擊。又如持球隊員傳球后擺脫防守，迅速向籃球方向切人時，為了正確無誤接回傳球投盤，可用手勢、視線等暗示同伴靈活運用一傳一密切配合。經(jīng)過訓(xùn)練之后，學(xué)生們初步懂得了只有相互合作才會成功的道理，學(xué)生團結(jié)合作的意識便會得到培養(yǎng)和發(fā)展，進而內(nèi)化成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，這種品質(zhì)對于學(xué)生今后的成長、做人是終生受益無窮的。

第三篇：培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)論文

一、現(xiàn)階段大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析

1.知識體系構(gòu)成呈現(xiàn)實用化

受就業(yè)壓力的影響，多數(shù)大學(xué)生傾向性的選擇實用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時候，多數(shù)學(xué)生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè)，而忽視文史等學(xué)科；即使選擇文史等專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養(yǎng)”的要求。

2.價值觀呈現(xiàn)功利化

大學(xué)生的心智還未完全成熟，容易應(yīng)困惑而被誤導(dǎo)甚至扭曲，比如：部分學(xué)生認為大學(xué)就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業(yè)的時候，部分學(xué)生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學(xué)生缺乏應(yīng)對挫折的心理素質(zhì)，缺乏獨立思考，心態(tài)浮躁。

3.心理問題呈現(xiàn)多樣化

由于當(dāng)今社會物質(zhì)生活水平的不斷提高，當(dāng)代大學(xué)生多為獨生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中，學(xué)生應(yīng)學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生，關(guān)鍵還是沒有重視對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育。

二、培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究

1.厘清對人文素養(yǎng)學(xué)科的定位，實現(xiàn)課程教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的滲透

課堂教學(xué)是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學(xué)生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時，首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質(zhì)高的人，其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學(xué)，在教授專業(yè)知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學(xué)即是人學(xué)。在文史類教學(xué)中，可通過學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用這些素材，對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學(xué)中，在教授理科知識的同時，也應(yīng)注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學(xué)家的事跡和巨大貢獻，讓學(xué)生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學(xué)生受到啟發(fā)，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。

2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變

受應(yīng)試教育的長期影響，社會和學(xué)校對于學(xué)生的評價只關(guān)注分數(shù)的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性，忽視了評估大學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學(xué)生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會責(zé)任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應(yīng)該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會和高校應(yīng)轉(zhuǎn)變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育，在注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績和專業(yè)知識、技能的同時，塑造人文環(huán)境，加強人文輿論導(dǎo)向，建立健全大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點，因此應(yīng)不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的良好平臺，為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強對社會環(huán)境的營造。以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本等科學(xué)理念引領(lǐng)社會發(fā)展潮流，避免大學(xué)生過度的物質(zhì)崇拜和個人意識膨脹，尤其在網(wǎng)絡(luò)化、信息化的今天，更應(yīng)加強社會文化建設(shè)，以社會公德和價值體系建設(shè)，填補學(xué)生價值判斷的空缺，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。其次，應(yīng)加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學(xué)生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內(nèi)涵，學(xué)生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學(xué)生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關(guān)重要。學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學(xué)校的責(zé)任，很大程度上家庭才是學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應(yīng)做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質(zhì)引導(dǎo)學(xué)生，培育學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

4.強化高等院校師資隊伍建設(shè)，以教師素養(yǎng)助推學(xué)生人文素養(yǎng)的培育

大學(xué)生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關(guān)，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學(xué)生素質(zhì)的高低聯(lián)系相當(dāng)密切。這就表明對于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設(shè)，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動學(xué)生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應(yīng)具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導(dǎo)學(xué)生直面生活的困難，同時教導(dǎo)學(xué)生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學(xué)生的精神世界。對于學(xué)生生活狀態(tài)及時了解并關(guān)注，關(guān)心學(xué)生所想，了解學(xué)生困難，除對學(xué)生生活上的關(guān)心還要多些精神上的鼓舞，才能使學(xué)生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)方法的改革，要推進實踐教學(xué)，因為學(xué)生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學(xué)習(xí)方式，更多的發(fā)動學(xué)生參與實踐，是創(chuàng)造更多的條件對學(xué)生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中，培養(yǎng)學(xué)生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務(wù)理念，學(xué)會與人相處之道，做到尊重他人，團結(jié)合作等傳統(tǒng)精神。

三、結(jié)束語

綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學(xué)生全面發(fā)展過程中的核心任務(wù)，更是使學(xué)生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質(zhì)，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學(xué)生自身建設(shè)有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W(xué)生，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國發(fā)展經(jīng)濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應(yīng)認識到培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)，必須探尋出適合大學(xué)生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應(yīng)有貢獻。

第四篇：大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們思想活躍,眼界開闊,知識豐富,觀念新穎,思維敏銳,個性鮮明,具有獨特的時代精神。改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的社會環(huán)境和條件，為我們提供了廣闊的成長空間。但與前輩相比,我們當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神在很多方面的普遍欠缺,卻是不能回避的事實。人文素養(yǎng)和人文精神,不但表現(xiàn)為豐厚的人文科學(xué)知識，更表現(xiàn)為正確的價值觀念、高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度、良好的文化氣質(zhì)。但是現(xiàn)在人們不無憂慮地看到，是非界限模糊、道德觀念淡薄、自律意識弱化、誠信品質(zhì)欠缺的問題，在我們很多大學(xué)生身上不同程度地存在。在一部分學(xué)生里，有的人過分追求個性自由和自我實現(xiàn)，而對社會的需要、國家的號召和集體的利益較少考慮；有的人不再踏實用功，勤奮學(xué)習(xí)，而追求享受玩樂，花錢大手大腳，對父母的艱辛和良苦用心缺少理解；有的人自由散漫，不講公共衛(wèi)生，不遵守公共秩序，而較少顧及對環(huán)境和他人的影響；有的人忽視誠信，弄虛作假，而對由此造成的嚴重后果又難以正確面對和接受。在有的校園里，一種歧視貧寒、鄙視艱苦、無視規(guī)矩和約束的風(fēng)氣在蔓延滋長。這些問題的出現(xiàn)和存在，無不反映出當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神的欠缺。加強當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為一項迫在眉睫的事情。

中國是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的國度，但是不可否認的是現(xiàn)在這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)在慢慢的流失，特別是改革開放以來，市場經(jīng)濟的逐漸深入，人們關(guān)注的方面更多的是經(jīng)濟生活和物質(zhì)享受，出現(xiàn)類似的很多“拜金主義”。社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，不可避免的帶來一定的負面影響，“一切向錢看”等拜金主義觀點在很多人心中深深扎根，金錢日益成為一個衡量標準，只不過有時是顯性的，有時是隱性的。雖然說這些思想并沒有完全侵入大學(xué)校園，但仍然或多或少的影響了部分學(xué)生的心理。高等院校的教育由學(xué)生到社會人的一個過度的環(huán)境，學(xué)生思想沒有成熟，是非的辨別能力還不夠明確。處在這樣一個過度環(huán)境的我們是一個很敏感的群體，社會發(fā)展進程中的風(fēng)吹草動都會對我們的思想和意識有一定的影響。

我國自從大學(xué)生擴招以來，每年高等院校的招生人數(shù)逐年遞增。大學(xué)生擴招一方面圓了很多學(xué)生繼續(xù)接受高等教育的夢想，另一方面不可避免的造成了大代大學(xué)生素質(zhì)的普遍降低。在這樣的情況下，大學(xué)生自身素質(zhì)不高對于人文素養(yǎng)缺失又起到了負面影響。

樹立綜合教育的思想，確立人文學(xué)科在大學(xué)教育體系中的基礎(chǔ)地位。人文素質(zhì)教育的興起，是歷史發(fā)展的必然，有其深刻的社會、經(jīng)濟基礎(chǔ)。但這并不意味著人文素質(zhì)教育將再次取代科學(xué)知識教育，而是人文科學(xué)與自然科學(xué)和諧共處，相互滲透，促進人的全面發(fā)展的人文素質(zhì)教育。它既吸收了古代科學(xué)教育以“人”為中心的特征，也吸收近代以來科學(xué)教育所缺乏的思維理性，是科學(xué)教育人文化與人文教育科學(xué)化的有機統(tǒng)一。

人文教育的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會思考，包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系以及如何培養(yǎng)自身的理性、情感、意志等方面的問題。人文教育要把人文素質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生的品質(zhì)，人文素質(zhì)具體體現(xiàn)在三個方面：一是具有豐富的人文科學(xué)知識，這是形成人文素質(zhì)的基礎(chǔ)；二是對人類對民族命運的關(guān)注和責(zé)任意識；三是高尚的人格要素和健康的心理素質(zhì)。

加強校園文化建設(shè)，是實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校容校貌、標志性建筑、優(yōu)雅的人文環(huán)境以及文化沙龍和各種高品位的藝術(shù)演出等，都能給大學(xué)生美的熏陶，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

人文素質(zhì)教育是指通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實踐來轉(zhuǎn)化、推動。

學(xué)校要造就一個有濃厚人文氣氛的校園環(huán)境，對學(xué)生施以人文知識和人文精神的熏陶。學(xué)校環(huán)境應(yīng)當(dāng)有中華民族傳統(tǒng)文化的特點。比如，學(xué)校應(yīng)營造一種體現(xiàn)弘揚我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神的氛圍，校園的環(huán)境建設(shè)、環(huán)境布置要體現(xiàn)我們的民族風(fēng)格，校園的宣傳媒體也應(yīng)有意識地傳播我們民族的優(yōu)秀文化等，使學(xué)生在學(xué)校里時時處在一種良好的文化氛圍之中。

環(huán)境包括精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和信息環(huán)境三個方面。在精神環(huán)境建設(shè)方面，如奉獻和務(wù)實，爭創(chuàng)一流，勤奮、廉潔、奉公的干風(fēng)，正己、敬業(yè)、愛生的教風(fēng)，勤學(xué)、文明、樸素的學(xué)風(fēng)等。既要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化精神，又要賦予新的時代內(nèi)容。在物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)方面，可按照科學(xué)性、藝術(shù)性、實用性和教育性四個原則來建設(shè)校園，使校園成為一本活的教科書，充分發(fā)揮其德育、智育和美育等各種教育的功能。在信息環(huán)境方面，可加強圖書館、計算機房等的建設(shè)，使學(xué)生能夠有更多的獲取各種信息的條件。尤其是隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的逐步建立和發(fā)達，要特別注意發(fā)揮它的正導(dǎo)向作用。

按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃，構(gòu)建人才素質(zhì)的評估標準。完善大學(xué)生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段，將學(xué)生在參加各種文化社團、文體活動、藝術(shù)競賽、演講比賽及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現(xiàn)作為大學(xué)生人文素質(zhì)的主要評價依據(jù)?？纯磳W(xué)生們，①有沒有愛心②有沒有責(zé)任心③有沒有自信心④有沒有堅強的意志⑤有沒有高雅的意境。引導(dǎo)他們探索人生的真諦，陶冶高尚情操，發(fā)展特長，培養(yǎng)能力。

注重多方面、多渠道地開展人文素質(zhì)教育活動，如社會調(diào)查、社會實踐、社會服務(wù)等，使學(xué)生在多種多樣的活動中，在與人和社會、自然的交往中開拓視野，關(guān)注社會，認識自己的責(zé)任和義務(wù)，正確處理個人與社會、自然的關(guān)系。實現(xiàn)自己的人生價值、培養(yǎng)和提高自身的人文素質(zhì)。

第五篇：對培養(yǎng)和提高青年教師教育素養(yǎng)的認識論文

摘要：概括地闡述了培養(yǎng)和提高青年教師教育素養(yǎng)的必要性，著重論述了青年教師應(yīng)具備的教育素養(yǎng)的具體內(nèi)涵以及培養(yǎng)和提高其教育素養(yǎng)的途徑和方法。

關(guān)健詞：培養(yǎng) 青年教師 教育素養(yǎng)

21世紀的國際歷史舞臺，國與國綜合國力的競爭已越來越取決于教育發(fā)展、科學(xué)技術(shù)和知識創(chuàng)新的水平，以及是否始終把教育、科技放到了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。因此，為了切實有效地實施“科教興國”的戰(zhàn)略和“跨世紀素質(zhì)教育工程”，我們必須高度重視青年教師教育素養(yǎng)的培養(yǎng)問題。只有擁有了具備良好教育素養(yǎng)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。否則，改善教育質(zhì)量，改變教育現(xiàn)狀，培養(yǎng)優(yōu)秀人才就是1句空話。作為教師必須博學(xué)多識，既要精通本專業(yè)知識，還要有廣博的邊緣學(xué)科知識，寬廣的知識面對教師來說是至關(guān)重要的，它不僅能夠使教師的思路開闊，在教學(xué)過程中做到引經(jīng)據(jù)典、深人淺出、生動活潑、使教學(xué)的內(nèi)容既有深度又有廣度，明顯提高教學(xué)的效果。教育素養(yǎng)是教育工作的必備素質(zhì)

教育素養(yǎng)是對教育工作者所要求的一種專門素養(yǎng)，它是教師按教育規(guī)律從事教育工作的知一識、技能、觀念和情感的總和。提出教師要具有專門的教育素養(yǎng)的要求，是由教育工作的復(fù)雜性所決定的。

（l）教育工作的對象和產(chǎn)品是活生生的人。高等教育是把具有一定文化基礎(chǔ)知識的人，培養(yǎng)教育成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。育人是一項復(fù)雜的靈魂工程，對此，不僅要看到育人工作的重要性，還要看到育人對象的豐富的思想、情感性，以及在德智體美諸方面發(fā)展過程中的隱蔽性、反復(fù)性和影響因素的多樣性，這些是任何物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)過程所無所比擬的。

（2）教育工作是一項系統(tǒng)工程，需要多方面協(xié)調(diào)和配合。在不同時期，學(xué)生將從不同的教師那里，分別或有側(cè)重地接受德智體美和勞動教育，學(xué)習(xí)相應(yīng)的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，形成一定的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和思想觀念、行為習(xí)慣。因此，從事這種復(fù)雜工作的人，不但必須有明確的工作目標和遵循一定的行為準則，而且還必須具有良好的心理素質(zhì)和必要的工作藝術(shù)，使各階段、各環(huán)節(jié)的教育有機銜接起來，起到增效的作用。正是教育工作的這種復(fù)雜性，才導(dǎo)致了任何國家都對育人者提出了要經(jīng)受專門的師范教育和訓(xùn)練的特殊要求。而且在師范教育中，要求除開設(shè)專業(yè)課程外，均要開設(shè)心理學(xué)、教育學(xué)、教材教法以及教育實習(xí)等，強調(diào)為培養(yǎng)未來教師的教育素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。青年教師教育素養(yǎng)的基本要求

（1）具備科學(xué)的世界觀、正確的人生觀和價值觀。教師施教，首先要教育學(xué)生如何做人，做個什么樣的人?！吧斫虅儆谘詡鳌保處煴仨毦哂休^強的馬克思主義理論素養(yǎng)，堅定正確的政治方向，高尚純潔的道德情操，扎扎實實的敬業(yè)精神，以及開拓進取、嚴謹求實，公正無私，為人師表的人格魅力，只有這樣，才能在教書育人中，潛移默化、潤物無聲地影響學(xué)生，熏陶學(xué)生。

（2）具備精深的專業(yè)理論知識和較強的科研能力。大學(xué)是知識傳播和擴散的中心，教師的知識能力如何，直接影響著學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。因此，青年教師必須要有精深的專業(yè)知一識和較強的科研能力。在現(xiàn)代社會條件下，知識更新的周期越來越短，教師要給學(xué)生l杯水，自己就必須成為1條常流常新的小溪。這就要求青年教師必須注重自身的學(xué)習(xí)和深造，注重知一識更新。同時，應(yīng)努力致身于教學(xué)科研工作，以最新的研究成果增強教學(xué)內(nèi)容的理論深度和實際說服力，只有教學(xué)與科研相長，才能真正提高教學(xué)的水平。

（3）具備廣博的知識層面。當(dāng)代科技的發(fā)展，使學(xué)科間呈現(xiàn)出高度綜合的態(tài)勢，許多實際問題需要各相關(guān)學(xué)科、交叉學(xué)科的知識運用，因此，青年教師要努力擴展自己的知識層面，擁有寬厚的知識根基。

（4）具備較強的組織教學(xué)能力。按傳統(tǒng)的教育思想，教師的任務(wù)是向?qū)W生傳授和灌輸知識，這種教育方式，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性，忽視了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。據(jù)統(tǒng)計，人的一生中，大學(xué)階段只獲得需要知識的10%左右，其余90%要在實際工作中不斷學(xué)習(xí)得到。因此，教師的中心任務(wù)，除了傳授知識外，更主要的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，提高學(xué)生獲取知識、運用知識的能力。這就需要教師必須具備善于組織教學(xué)的能力如課堂講授能力、駕馭課堂討論的能力，設(shè)計操作能力、運用現(xiàn)代化教育手段的能力等等。幾點認識

（1）當(dāng)代科技教育背景下，培養(yǎng)和提高青年教師的教育素養(yǎng)是非常必要的，對青年教師的成長和學(xué)校事業(yè)發(fā)展大有益處。

（2）培養(yǎng)和提高青年教師教育素養(yǎng)，可根據(jù)學(xué)校實際情況，因地制宜地通過編印理論與實踐緊密結(jié)合的指導(dǎo)書、開設(shè)教育理論課、進行系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)等途徑來進行。其中以系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)效果最明顯。

（3）在開設(shè)教育理論課或進行系統(tǒng)培訓(xùn)時，必須注意青年教師的特點，貫徹教學(xué)相長的基本原則，強化理論與實踐相結(jié)合，采用靈活的形式。

（4）集中系統(tǒng)培訓(xùn)后，仍須采取必要的措施，鼓勵青年教師學(xué)以致用，在實踐中不斷提高教學(xué)水平。