第一篇：國(guó)外創(chuàng)新教育的概念

國(guó)外創(chuàng)新教育的概念

當(dāng)今世界的多元化、一體化和信息化的特征源于人力資源中最寶貴的部分──創(chuàng)新正在生活的每一角落里全面鋪開(kāi)。創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)已經(jīng)直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和實(shí)力。各國(guó)對(duì)創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)越來(lái)越關(guān)注。

美國(guó)總統(tǒng)提醒人們：“我們正跨入一個(gè)新的時(shí)代──亟須一種新的創(chuàng)造精神的時(shí)代”。日本人也提出：“獨(dú)創(chuàng)是國(guó)家興亡的關(guān)鍵”，開(kāi)發(fā)國(guó)民的創(chuàng)造力是“走向21世紀(jì)的道路”。由此可見(jiàn)，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力是未來(lái)社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人提出的要求，也是當(dāng)今世界教育改革的潮流。

什么是創(chuàng)新教育呢？不同研究者從不同的角度，對(duì)創(chuàng)新能力有不同的解釋?zhuān)话憧煞譃閺V義和狹義兩種。廣義的創(chuàng)新概念，是人們（包括兒童）在各自領(lǐng)域，以同樣的質(zhì)和量的水平，產(chǎn)生新東西（包括新思想、觀(guān)念）的活動(dòng)方式。狹義的創(chuàng)新概念則是產(chǎn)生前所未有的新東西的活動(dòng)方式。不管狹義的，還是廣義的，“新”總是創(chuàng)新的根本特征。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家圍繞這個(gè)“新”字構(gòu)建創(chuàng)新教育目標(biāo)。他們把目標(biāo)定位于培養(yǎng)既有現(xiàn)代知識(shí)，又有創(chuàng)新能力、品德高尚、體魄健美、身心發(fā)展良好的現(xiàn)代化的新人，即善于適應(yīng)變化和創(chuàng)新的新人上，如：日本人提出，教育要成為“打開(kāi)能夠發(fā)揮每個(gè)人的創(chuàng)造力大門(mén)的鑰匙”，“教育要適應(yīng)技術(shù)新時(shí)代而提高學(xué)生的價(jià)格品位，發(fā)展學(xué)生的想象力、謀劃力和創(chuàng)造性智力以及為創(chuàng)造而進(jìn)取的不屈不撓的意志?quot;，使受教育者成為”面向世界的日本人?！懊绹?guó)人則強(qiáng)調(diào)教育的首要目的就是釋放學(xué)生的創(chuàng)造力，要培養(yǎng)”骨髓中都充滿(mǎn)未來(lái)思想和未來(lái)意識(shí)的人“和”世界一流的創(chuàng)新人才"。英國(guó)人在《學(xué)校課程框架》中提出了發(fā)展創(chuàng)新思維，了解世界群體和個(gè)人，養(yǎng)成正確道德觀(guān)念等教育目標(biāo)要求。具體來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新人才具有這幾方面的素質(zhì)：

1）創(chuàng)新意識(shí)，包括追求創(chuàng)新，推崇創(chuàng)新，樂(lè)于創(chuàng)新等；

2）創(chuàng)新思維，包括創(chuàng)造性想象，積極的求異思維；直覺(jué)思維、敏銳的觀(guān)察力，敏捷而持久的記憶力、良好思維品質(zhì)等；

3）創(chuàng)新技能，包括獲取、處理信息的技能，動(dòng)手操作、與他人合作，關(guān)于捕捉靈感技能等。而日本心理學(xué)家宮城音彌從他的研究角度作了闡述。他認(rèn)為創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)包括：

活力（精力、魄力）沖動(dòng)性、行為性；

擴(kuò)力（發(fā)展力、思考力和探索力）；

結(jié)力（組合信息能力、靈感、感知能力、聯(lián)想力、構(gòu)成力）

個(gè)性

創(chuàng)新首先要通過(guò)活力即身心的精力，使擴(kuò)力發(fā)揮作用，擴(kuò)力擴(kuò)散出來(lái)的東西又依靠結(jié)力而結(jié)合。個(gè)性能調(diào)控活力、擴(kuò)力和結(jié)力。

第二篇：2015年國(guó)外十大教育科技創(chuàng)新方向

2015年國(guó)外十大教育科技創(chuàng)新方向

教育科技在美國(guó)風(fēng)生水起，e school news的一篇文章總結(jié)出2015具有代表性和影響力的十大教育科技創(chuàng)新方向。

No.1 信息化時(shí)代下的教育公平

如今，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)習(xí)慣在工作、學(xué)習(xí)、生活中使用便捷有效的信息技術(shù)。曾經(jīng)受限于時(shí)間空間的教育資源，如今可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)讓更多的人分享。教育資源共享，對(duì)教育平等化問(wèn)題作出了突破性的貢獻(xiàn)。無(wú)論學(xué)生來(lái)自什么樣的背景，都可以通過(guò)前沿的網(wǎng)絡(luò)信息工具獲取更多的教育資源。

為了保障所有的在校學(xué)生都有機(jī)會(huì)使用到網(wǎng)絡(luò)和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)平臺(tái)，一些學(xué)校在課余時(shí)間開(kāi)放圖書(shū)館和機(jī)房，方便學(xué)生讀書(shū)查閱資料。奧巴馬政府提出的ConnectEd的政策提案，斥資推進(jìn)校園科技化進(jìn)程，希望在2018年實(shí)現(xiàn)高速網(wǎng)絡(luò)在校園的全面覆蓋，讓99%的美國(guó)學(xué)生可以在校期間使用寬帶網(wǎng)。教育科技化的風(fēng)潮也讓科技公司自主地和學(xué)校合作，網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)商如AT&T，T-mobile，Verison等等愿意免費(fèi)或者以低廉的價(jià)格為學(xué)校安裝網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備。

No.2 移動(dòng)設(shè)備 & 移動(dòng)學(xué)習(xí)

教育工作者致力于讓學(xué)生接觸并掌握移動(dòng)設(shè)備的使用方法，從而更好地利用移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)。移動(dòng)設(shè)備的使用給予老師更多的教學(xué)選擇，有利于打造個(gè)性化的學(xué)習(xí)模式，并且提高學(xué)生的參與程度。

移動(dòng)學(xué)習(xí)在教育中的應(yīng)用將會(huì)越來(lái)越普及。學(xué)校的學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)也有待更新，否則就會(huì)過(guò)時(shí)。如今，超過(guò)1/3的教師表示曾經(jīng)在教室里使用平板電腦或者E-Reader，73%的教師通過(guò)手持移動(dòng)設(shè)備訪(fǎng)問(wèn)數(shù)字資源。到2016年，100％的K12學(xué)生會(huì)將移動(dòng)設(shè)備用于教育。

No.3 云圖書(shū)館

云圖書(shū)館計(jì)劃（Cloud Library project）是由OCLC研究中心、Hathi Trust數(shù)字圖書(shū)館、紐約大學(xué)Bobst圖書(shū)館、研究型館藏獲取和保存聯(lián)盟四方為適應(yīng)云發(fā)展聯(lián)合策劃和實(shí)施的項(xiàng)目，得到了安德魯梅隆·基金會(huì)的贊助，旨在研究圖書(shū)館中利用率低的印本圖書(shū)實(shí)施外包管理的可行性。海量數(shù)字化館藏的出現(xiàn)將會(huì)改變所有圖書(shū)館的現(xiàn)狀，優(yōu)化配置印本資源成為可能，從而提高圖書(shū)館工作效率，促進(jìn)館藏資源的重定向和圖書(shū)館服務(wù)的創(chuàng)新。

與此同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)館從傳統(tǒng)而靜謐的線(xiàn)下讀書(shū)場(chǎng)所，逐漸變成合作學(xué)習(xí)和在線(xiàn)研究的中心。圖書(shū)管理員也不再是傳統(tǒng)的整理書(shū)架的角色。他們也躋身于數(shù)字科技的洪流，掌握最新的信息技術(shù)，豐富教育資源的共享性。云圖書(shū)館可以讓學(xué)生在線(xiàn)共享圖書(shū)資源，在一定程度上減輕了圖書(shū)館館藏?cái)?shù)目的局限性。有數(shù)據(jù)分析顯示，56%的學(xué)校和圖書(shū)館都預(yù)計(jì)開(kāi)始向電子圖書(shū)轉(zhuǎn)變。

No.4 STEM教育

在國(guó)際教育的評(píng)比中，獲得STEM學(xué)位的人數(shù)成為一個(gè)重要的指標(biāo)。美國(guó)政府的STEM計(jì)劃是一項(xiàng)鼓勵(lì)學(xué)生主修科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的學(xué)科。美國(guó)也實(shí)施了相關(guān)的教育政策，不斷加大對(duì)于STEM教育的投入，培養(yǎng)學(xué)生理工科的素質(zhì)和能力。STEM教育的挑戰(zhàn)之一是如何設(shè)計(jì)引人入勝的課題，使學(xué)生在比較小的年紀(jì)，且還未對(duì)數(shù)學(xué)、科學(xué)、工程類(lèi)理工學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒之前，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。美國(guó)政府也投入更多的研究和資金，關(guān)注女孩和少數(shù)族裔的學(xué)生，提供更多STEM教育相關(guān)的資源，鼓勵(lì)該群體在理工科領(lǐng)域有所建樹(shù)。

No.5 翻轉(zhuǎn)課堂 & 混合式教學(xué)

STEM教育的潮流逐漸成為美國(guó)教育發(fā)展的趨勢(shì)。教育者希望借此增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)技能，因此運(yùn)用科學(xué)技術(shù)硬件軟件而進(jìn)行的翻轉(zhuǎn)課堂和混合式教學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。所謂翻轉(zhuǎn)課堂是指，學(xué)生可以在線(xiàn)完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂變成了教室和學(xué)生以及學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，互動(dòng)的內(nèi)容包括答疑解惑、知識(shí)應(yīng)用、動(dòng)手實(shí)踐等。所謂混合式學(xué)習(xí)是指，結(jié)合在線(xiàn)課程和面對(duì)面實(shí)體教學(xué)的學(xué)習(xí)方法。無(wú)論是翻轉(zhuǎn)課堂還是混合式教學(xué)，都力求鼓勵(lì)學(xué)生利用電子科技設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。

許多教育者表示，他們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于將視頻等信息技術(shù)應(yīng)用于翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)中，從而讓學(xué)生更好的融入到自主學(xué)習(xí)模式中，提高學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)混合式教學(xué)也在很大程度上提供了傳統(tǒng)課堂達(dá)不到的效果，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和特長(zhǎng)，進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。No.6 在線(xiàn)測(cè)試檢驗(yàn)新課標(biāo)

2009年，美國(guó)推出針對(duì)K－12階段數(shù)學(xué)和英語(yǔ)學(xué)科的新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程融合理論和實(shí)踐，旨在統(tǒng)一全美的教學(xué)進(jìn)程和水平，幫助中學(xué)生在將來(lái)更好的適應(yīng)高等教育，從而應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代下日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于K－12階段每個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)都有明確的要求，迄今為止，美國(guó)大部分州已經(jīng)選擇采用新課程標(biāo)準(zhǔn)。

按規(guī)定，2014-2015年，各州要對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生達(dá)標(biāo)情況組織在線(xiàn)測(cè)試。眼下，美國(guó)各州距離在線(xiàn)測(cè)試的時(shí)間越來(lái)越近了。目前一些州已經(jīng)啟動(dòng)了初步測(cè)試工作。

No.7 程序設(shè)計(jì)和編程技術(shù)

程序設(shè)計(jì)正迅速成為學(xué)校的一門(mén)必修課，已經(jīng)作為與STEM教育息息相關(guān)的一個(gè)分支。在美國(guó)中小學(xué)，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始推進(jìn)程序設(shè)計(jì)課程，許多相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和APP應(yīng)用程序也如雨后春筍般涌出，例如Code.org。另外，職業(yè)教育方面，美國(guó)高級(jí)階段計(jì)算機(jī)學(xué)科的培訓(xùn)人數(shù)也在今年顯著上升。在美國(guó)的監(jiān)獄里，也開(kāi)始實(shí)施編程課程，以方便刑滿(mǎn)出獄者可以更好的回到勞動(dòng)力市場(chǎng)上。

No.8 教育游戲

當(dāng)教育者絞盡腦汁地創(chuàng)新教學(xué)模式之時(shí)，游戲教育作為激發(fā)學(xué)習(xí)興趣地一種教學(xué)手段脫穎而出。配合引導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)氖褂?，好的游戲可以引?dǎo)學(xué)生通過(guò)協(xié)作和互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、鍛煉解決問(wèn)題的能力和辯證思考能力。教育游戲是嚴(yán)肅游戲的一種，是專(zhuān)門(mén)針對(duì)特定教育目的而開(kāi)發(fā)的游戲，具有教育性和娛樂(lè)性并重的特點(diǎn)，是以游戲作為教育的手段，設(shè)計(jì)游戲的時(shí)候以成熟的教育理論作為理論支撐，取得教育性和游戲性的平衡，從而通過(guò)游戲的方式來(lái)完成教育過(guò)程的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)。

No.9 教師領(lǐng)導(dǎo)力

學(xué)校在社會(huì)發(fā)展中起著日益重要的引領(lǐng)作用。一所學(xué)校的成功也源于強(qiáng)大的教師領(lǐng)導(dǎo)力。傳統(tǒng)上認(rèn)為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)力只有一種，即校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。但美國(guó)近年明確提出了教師領(lǐng)導(dǎo)力的理念，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展教師領(lǐng)導(dǎo)力模式。當(dāng)教師感到獲得支持并賦予權(quán)利的時(shí)候，他們的教學(xué)實(shí)踐更加富有成效，而這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與性，以及學(xué)業(yè)的進(jìn)步，有直接的關(guān)系。與此同時(shí)，教師領(lǐng)導(dǎo)力還體現(xiàn)在教育科研、新產(chǎn)品研發(fā)等方面。同時(shí)在教師教學(xué)群體中，老師之間地交流和相互學(xué)習(xí)也成為了一種可能性。不少在線(xiàn)平臺(tái)給老師提供了交流的場(chǎng)所，針對(duì)教學(xué)難點(diǎn)和學(xué)生難遇到的問(wèn)題，老師們可以方便交流，在協(xié)作中找到更好的解決方案。

No.10 創(chuàng)客在行動(dòng)

創(chuàng)客行動(dòng)和創(chuàng)客空間正在大規(guī)模地進(jìn)軍教室、實(shí)驗(yàn)室和圖書(shū)館。在這里，學(xué)生被鼓勵(lì)運(yùn)用3D打印機(jī)、設(shè)計(jì)的軟件或其他技術(shù)來(lái)探索新的知識(shí)和概念。這類(lèi)“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”的教育理念，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力、培養(yǎng)學(xué)生不斷嘗試的科研精神。美國(guó)許多公司都參與推動(dòng)校園創(chuàng)客行動(dòng)。比如Google聯(lián)合樂(lè)高集團(tuán)、國(guó)際地理、Scientific American）、Virgin Galactic發(fā)起的谷歌科技博覽會(huì)（Google Science Fair）,就是鼓勵(lì)校園創(chuàng)客的一個(gè)全球在線(xiàn)科技競(jìng)賽平臺(tái)。

第三篇：國(guó)外社區(qū)教育

國(guó)外社區(qū)教育的發(fā)展較早，尤其是西方國(guó)家，它們?cè)谏鐓^(qū)教育的理論與實(shí)踐發(fā)展中取得了豐富的成果，并且在通過(guò)社區(qū)教育促進(jìn)社區(qū)發(fā)展方面也取得了實(shí)效。學(xué)習(xí)了“十二五”規(guī)劃的精神，我認(rèn)為如何提高。。。？我們國(guó)家社區(qū)教育起步較晚，只有國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)將給我國(guó)社區(qū)教育與社區(qū)發(fā)展提供一些較好的啟示，一、社區(qū)教育的涵義

社區(qū)教育源自于美國(guó)密執(zhí)安州Fliht市由Mott資助的社區(qū)學(xué)校運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“一種為發(fā)展人的潛能和參與地方?jīng)Q策的教育和社區(qū)發(fā)展措施”，在實(shí)踐中它與功能主義的規(guī)律相聯(lián)系。這種措施在對(duì)待種族、階級(jí)或者性別上是平等的，在民主決策上也是平等的。公立學(xué)校為社區(qū)教育提供了資源，它通過(guò)提供經(jīng)濟(jì)的、教育的、娛樂(lè)的、業(yè)余愛(ài)好的等方面的幫助，推動(dòng)社區(qū)居民參與。在北半球一些富裕的國(guó)家，“社區(qū)教育”往往被認(rèn)為是一種以地方公立學(xué)校或臨時(shí)社區(qū)大學(xué)或成人教育機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)的參與教育過(guò)程。通常學(xué)校對(duì)整個(gè)社區(qū)開(kāi)放包括學(xué)術(shù)教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育、娛樂(lè)和業(yè)余愛(ài)好等。

二、社區(qū)教育的性質(zhì)相比而言，以社區(qū)為基礎(chǔ)的教育持更為激進(jìn)的立場(chǎng)，以社區(qū)為基礎(chǔ)的教育團(tuán)體定義了它的概念是通過(guò)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、房屋修復(fù)、健康服務(wù)、職業(yè)訓(xùn)練、成人識(shí)字和繼續(xù)教育等等一系列教育活動(dòng)為大眾服務(wù)。前提是教育不能從文化和它所產(chǎn)生的社區(qū)中分離出來(lái)，它是與社區(qū)發(fā)展和社區(qū)繁榮緊密相連的。從這種意義上來(lái)說(shuō)，以社區(qū)為基礎(chǔ)的教育是為發(fā)展和繁榮社區(qū)而服務(wù)的。大眾教育’北美稱(chēng)做以社區(qū)為基礎(chǔ)的教育)以?@A27 1:93:9的理論為基礎(chǔ)。它被認(rèn)為是一種處于一種比教育更廣闊的框架之中的社會(huì)行為，其目標(biāo)是使人們自我意識(shí)政治課程，大眾教育的特征由輔導(dǎo)者和參與者之間的共同關(guān)系決定，大眾參與訓(xùn)練和行為的計(jì)劃，并且問(wèn)題及其解決均來(lái)自于社區(qū)。大眾教育是對(duì)于理解自己的提問(wèn)，它被用于問(wèn)題提出，做出一個(gè)綜合性的回答，按照回答去做。

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第四篇：國(guó)外教育學(xué)習(xí)心得

國(guó)外教育學(xué)習(xí)心得

最近，接學(xué)校通知，要求我們課余讀讀教育信息網(wǎng)上“國(guó)外教育”資料，我開(kāi)始是帶著完成任務(wù)的心理去讀的，雖然只是瀏覽，但讀著讀著，我便越讀越來(lái)興趣，竟然一個(gè)勁地讀完了。其中也讓我深受不少的啟迪和感受。

一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，教學(xué)形式新穎多樣。

國(guó)外的教學(xué)內(nèi)容與形式很特別。如：教學(xué)內(nèi)容是一張有22道題目的測(cè)試卷和一張校園地圖。老師要求他們兩人一組，在校園的不同地方尋找答案，時(shí)間一個(gè)半小時(shí)，一個(gè)半小時(shí)后，無(wú)論完成與否，都必須回到教室。根據(jù)老師的題目與地圖，學(xué)生穿梭于多幢建筑物之間。其中不乏與他人交談的內(nèi)容，諸如詢(xún)問(wèn)咖啡館老板的姓名、書(shū)店內(nèi)某些書(shū)的價(jià)格、餐廳的晚餐等等。既讓學(xué)生熟悉了各大建筑樓的位置、結(jié)構(gòu)與用途，又鍛煉了他們的口語(yǔ)交際能力，真正做到了讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中快樂(lè)地了解知識(shí)、掌握知識(shí)。充分發(fā)揮了學(xué)生的主體意識(shí)。美國(guó)教育尊重學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神，通常老師對(duì)學(xué)生沒(méi)有條條框框的限制，讓學(xué)生自主發(fā)展，對(duì)哪方面的內(nèi)容感興趣，就自己多學(xué)點(diǎn)，多鉆研一些。老師的教學(xué)形式無(wú)規(guī)律可言。前一分鐘剛講到歷史知識(shí)，后一分鐘可能就要求大家對(duì)某一些知識(shí)進(jìn)行對(duì)話(huà)與辯論。多種的教學(xué)形式確實(shí)擴(kuò)充了學(xué)生們的思路，打破了不少以往的陳舊觀(guān)念。

二、擴(kuò)展課堂教學(xué)空間，讓學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)。

在國(guó)內(nèi)，我們傳授知識(shí)通常都在學(xué)校內(nèi)，而美國(guó)教育則鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)，并鼓勵(lì)學(xué)生多多參與社會(huì)。他們一個(gè)星期五天的課程中，總會(huì)有一天是被安排進(jìn)行參觀(guān)的?？梢詤⒂^(guān)了 歷史人物故居、動(dòng)物園、教室、公共圖書(shū)館等地方。在這些場(chǎng)所、老師、家長(zhǎng)帶領(lǐng)著孩子們邊參觀(guān)、邊完成作業(yè)，十分直觀(guān)形象。講解員帶領(lǐng)著家長(zhǎng)和學(xué)生，詳細(xì)而耐心地講述歷史、介紹歷史杰出人物，無(wú)形中增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，加深了印象，而愛(ài)國(guó)主義教育更是在無(wú)形中得到了深化。我想，通過(guò)這樣的教學(xué)形式，學(xué)生的知識(shí)面、語(yǔ)言表達(dá)能力、交際能力都在無(wú)形中上升了一步。這種學(xué)習(xí)與我們國(guó)內(nèi)最近兩年的研究性學(xué)習(xí)相似，但在美國(guó)，這種教學(xué)方法屢見(jiàn)不鮮。

三、充分考慮學(xué)生的人性化發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。

外國(guó)老師經(jīng)常與學(xué)生談到的是“你們想學(xué)什么？”“你們對(duì)什么感興趣？”“你們有什么建議？”根據(jù)反饋，美國(guó)老師不斷地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。如果我們都表示同意，老師反而會(huì)覺(jué)得我們沒(méi)有誠(chéng)意，不認(rèn)真，缺乏參與意識(shí)。而在國(guó)內(nèi)，這種問(wèn)題是難得會(huì)在課堂上被問(wèn)的。我們經(jīng)常遵循的是事先準(zhǔn)備好教學(xué)計(jì)劃，一切根據(jù)教學(xué)大綱。長(zhǎng)此以往，老師也缺乏了創(chuàng)造意識(shí)，學(xué)生的思維也受到了限制，有一定的局限性。

四 中國(guó)教育里到底缺少什么？

一位娶了中國(guó)太太的美國(guó)先生說(shuō)：“以前，我總覺(jué)得中國(guó)人比我們聰明，現(xiàn)在我才知道，原來(lái)中國(guó)父母永遠(yuǎn)在逼孩子讀書(shū)，他們的職責(zé)是教育出學(xué)業(yè)最優(yōu)秀的子女來(lái)，甚至連孩子的暑假也不放過(guò)。美國(guó)父母呢？他們的職責(zé)是讓孩子真正享受自己的童年，去運(yùn)動(dòng)，去交朋友，去野游，去做自己喜歡做的事情，當(dāng)然，這樣的教育，也免不了使孩子變得放任自流了。”

華裔父母之間總以子女的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃s耀。美國(guó)有一個(gè)中文月刊，其中一個(gè)欄目是刊登一位優(yōu)秀的華裔學(xué)生，資料要孩子家長(zhǎng)準(zhǔn)備。不可思議的是，每期都會(huì)有無(wú)數(shù)位競(jìng)爭(zhēng)者。我以為，僅僅因?yàn)楹⒆訉W(xué)業(yè)而一定要孩子見(jiàn)報(bào)，是與美國(guó)主流社會(huì)的價(jià)值理念有差異的。美國(guó)父母之間談孩子的學(xué)業(yè)不多，孩子的成績(jī)更是自家的事，別人管不著，而體育、課外活動(dòng)，學(xué)科中遇到的老師的趣聞卻是孩子?jì)寢屩g言談的主題。

我發(fā)現(xiàn)中國(guó)家庭教育出的孩子，很多都有兩面性，在父母和老師面前是一個(gè)樣，背著他們又是一個(gè)樣。強(qiáng)烈的壓抑下，使他們不由自主地要用一種截然不同的方式來(lái)宣泄。比如，在上大學(xué)前被家里管制慣了，進(jìn)入大學(xué)之后，就像一只出籠的小鳥(niǎo)失控了。有的會(huì)大玩特玩，有的一下子沒(méi)有人安排日常生活，不知如何是好。

中國(guó)教育里到底缺少什么？ 盡管我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)中國(guó)的基礎(chǔ)教育有多么扎實(shí)，美國(guó)孩子的數(shù)理化有多么差勁。但是，為什么一旦進(jìn)入美國(guó)社會(huì)，那些學(xué)業(yè)優(yōu)異的華裔孩子，除了從事科研，做個(gè)高級(jí)打工白領(lǐng)，大多數(shù)都碌碌無(wú)為呢？

我想原因有許多，部分歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面：

其一： 中國(guó)父母對(duì)孩子的強(qiáng)化提高，不是永久性的，即使初期超逾別人，但是當(dāng)大家都起后，前者的優(yōu)勢(shì)就消失了。因?yàn)楸粡?qiáng)壓后學(xué)習(xí)到的知識(shí)、思維、邏輯和推理，是被動(dòng)的。

其二： 中國(guó)父母對(duì)孩子期望過(guò)高，孩子被支配、被指責(zé)得太多，會(huì)變得脆弱，他們最怕犯錯(cuò)誤，最怕失敗，所以為了避免錯(cuò)誤，反而放棄了提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，放棄了在失敗中學(xué)習(xí)的過(guò)程。長(zhǎng)大后，孩子不僅失去了創(chuàng)造和想象的能力，而且會(huì)變得患得患失。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此無(wú)情激烈的世界里，唯有強(qiáng)者方能出成就。

其三： 中國(guó)父母不是愛(ài)孩子的真實(shí)，而是愛(ài)他們希望孩子所要成為的樣子。沒(méi)有給孩子一個(gè)想成為自己的空間，而是別人怎么做，孩子也要怎么做的盲從產(chǎn)物。興趣對(duì)于大人和孩子同樣重要，想做的事，別人不讓做，他也想做，不想做的事，只會(huì)事倍功半。

其四： 尊重孩子，把他看作一個(gè)平等的人，與你享受平等的說(shuō)話(huà)權(quán)利，批評(píng)權(quán)利，反抗權(quán)利，聽(tīng)話(huà)的孩子不一定是好孩子，更不一定會(huì)有出息.當(dāng)然還可以列出其他方方面面的100項(xiàng)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，不是美國(guó)父母好，中國(guó)父母差，而是世界變得越來(lái)越小，我們的視野越來(lái)越廣。彼此借鑒，有益無(wú)害，美國(guó)父母還在向中國(guó)父母學(xué)習(xí)如何管教孩子呢！

第五篇：教師教育概念

(三)教師教育

1.教師教育概念名稱(chēng)的演變

歷史上，教師教育是由師范教育演變而來(lái)的，其名稱(chēng)隨著時(shí)代的發(fā)展而有所變化。1681年，法國(guó)天主教神父拉薩爾創(chuàng)建了訓(xùn)練小學(xué)教師的“教師講習(xí)所”，由導(dǎo)論此拉開(kāi)了人類(lèi)歷史上對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)的序幕，標(biāo)志著世界教師教育的誕生。18世紀(jì)末期，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始創(chuàng)辦師范學(xué)校(normalschool)，中等師范教育逐漸發(fā)展起來(lái)。19世紀(jì)80年代，美國(guó)率先開(kāi)始將阿拉巴馬州師范學(xué)校升格為師范學(xué)院，從而拉開(kāi)了高等師范教育發(fā)展的序幕。隨著辦學(xué)層次的提升，師范學(xué)校逐漸為師范學(xué)院、師范大學(xué)所取代。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，以教師學(xué)院(teacher’ sconege)、教師大學(xué)(teacher，su址versity)或綜合性大學(xué)的教育學(xué)院

(schoolofeducation)取代師范學(xué)校的概念在20世紀(jì)30年代前后已經(jīng)達(dá)到了非常普遍的程度。1591與此同時(shí)，師范教育的概念也被教師教育概念所取代。

在我國(guó)，自從1897年盛宣懷于上海創(chuàng)立第一個(gè)培訓(xùn)師資的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)南洋公學(xué)(內(nèi)設(shè)師范院)時(shí)，就一直沿用著師范教育的概念。一直到20世紀(jì)90年代中后期，我國(guó)教育學(xué)界才逐漸出現(xiàn)了以教師教育替代師范教育概念的趨勢(shì)。1998年，梁忠義、羅正華在《教師教育》一書(shū)中首次使用教師教育這一概念，在此書(shū)的《前言》中，他們解釋了將師范教育改稱(chēng)教師教育的原因:教師教育包含著教師培養(yǎng)和教師進(jìn)修的職能，是職前與職后兩種教育的綜合概念。這個(gè)概念包含著終身教 育的內(nèi)容，體現(xiàn)了教師教育的連續(xù)性，而連續(xù)性正是當(dāng)今教師教育的重要特征。師范教育通常是指職前教師培養(yǎng)，外延不及教師教育寬廣。【60]2001年5月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確提出，要“完善教師教育體系，深化人事制度改革，大力加強(qiáng)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)”。這是教師教育概念首次出現(xiàn)在我國(guó)的正式文件中。教師教育自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)三百多年的發(fā)展，其概念的內(nèi)涵與外延都發(fā)生了很大變化。每一次名稱(chēng)的更迭，都反映出人們對(duì)教師教育認(rèn)識(shí)的變化。

2.教師教育內(nèi)涵與外延的演變與發(fā)展

概念是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。要對(duì)概念有明確地認(rèn)識(shí)，就必須準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延。概念的內(nèi)涵是概念所反映的事物(即思維對(duì)象)的本質(zhì)屬性。所謂“本質(zhì)”也就是一事物之所以為該事物以及區(qū)別于其他任何事物所固有的根本屬性，是惟一的。概念的外延是指適合于某一概念的一切對(duì)象，即概念所指的一切事物。任何概念都有內(nèi)涵和外延，概念的內(nèi)涵規(guī)定了概念的外延，概念的外延也影響著概念的內(nèi)涵。教師教育概念的內(nèi)涵與外延并不是固定不 變的，而是經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。就其內(nèi)涵來(lái)看，教師教育經(jīng)歷了由職業(yè)培訓(xùn)到專(zhuān)業(yè)發(fā)展的變化。隨著時(shí)代的發(fā)展，教師教育的外延也在不斷地?cái)U(kuò)大:它經(jīng)歷了由低到高、由封閉到開(kāi)放、由高校內(nèi)到高校外、由職前到終身的發(fā)展過(guò)程。陜西師范大學(xué)博士學(xué)位論文 口...............(1)教師教育概念內(nèi)涵的演變—由職業(yè)技能培訓(xùn)到專(zhuān)業(yè)發(fā)展

教師教育概念的內(nèi)涵是指教師教育的本質(zhì)屬性。對(duì)教師教育本質(zhì)屬性的看法

經(jīng)歷了一個(gè)由職業(yè)培訓(xùn)到專(zhuān)業(yè)發(fā)展的演變過(guò)程。

可以說(shuō)，在20世紀(jì)60年代之前，教師教育都被看作是一種對(duì)教學(xué)技能進(jìn)行

訓(xùn)練的職業(yè)培訓(xùn)。西方教師教育產(chǎn)生的初衷也正是為了提高教師的教學(xué)技能。教師的教學(xué)技能與一般的職業(yè)技能意義是相同的，所以，教師培訓(xùn)實(shí)際上就是對(duì)教師進(jìn)行的職業(yè)技能培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容主要是從事教師職業(yè)所必須具備的知識(shí)和教學(xué)技能。

在西方，17世紀(jì)對(duì)教師的培訓(xùn)是由教會(huì)主辦的短期培訓(xùn)班承擔(dān)的，在教學(xué)內(nèi)容上注重對(duì)宗教知識(shí)和教學(xué)法的學(xué)習(xí)，并組織學(xué)生進(jìn)行班級(jí)教學(xué)學(xué)習(xí)。18世紀(jì)，對(duì)教師的培訓(xùn)通常是由附屬于“模范”(normal)的初等師范學(xué)校進(jìn)行的。初等師范學(xué)校在性質(zhì)上是一些短期的訓(xùn)練班，進(jìn)行的是短期的職業(yè)訓(xùn)練而非專(zhuān)業(yè)教育;在程度上，只相當(dāng)于初級(jí)和中級(jí)職業(yè)教師水平;在培養(yǎng)規(guī)模上，培養(yǎng)教師的數(shù)量和學(xué)校規(guī)模都較小;在培訓(xùn)方式上，主要采取“師徒制”的方式，注重的是教學(xué)方法的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練方法不過(guò)是“有經(jīng)驗(yàn)的小學(xué)教師展示其如何教學(xué)而已，類(lèi)似于先開(kāi)處方，然后讓學(xué)生在工作中嘗試、模仿”161】。在19世紀(jì)之前，教師教育(當(dāng)時(shí)為師范學(xué)校)只是一些時(shí)斷時(shí)續(xù)、時(shí)有時(shí)無(wú)的短期職業(yè)訓(xùn)練班，并沒(méi)有形成制度化職業(yè)培訓(xùn)體系。參加培訓(xùn)的人員，雖然各國(guó)不一，但基本上是一些家庭婦女，而且，只限于對(duì)小學(xué)教師的培訓(xùn)，這種培訓(xùn)并不包括主要的教育機(jī)構(gòu)人員。派納對(duì) 1840年之前美國(guó)普通學(xué)校情況的描述，就反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)的師資情況“普通學(xué)校的特征是::(1)兒童偶爾才去學(xué)校;(2)教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)并且教學(xué)只是暫時(shí)的工作;(3)教師數(shù)量奇缺;(4)學(xué)年的長(zhǎng)短隨著可付給教師工資資金的變化而變化;(5)學(xué)校沒(méi)有分級(jí)，各種年齡的學(xué)生，用著各種不同的課本，擠在一間教室里，由一位老師管理:(6)對(duì)教師沒(méi)有系統(tǒng)的管理”。Ie2】19世紀(jì)后，師范學(xué)校有了較大規(guī)模的發(fā)展，較為嚴(yán)格的教師教育制度逐漸在歐美各國(guó)建立起來(lái)。各國(guó)在建立師范學(xué)校的基礎(chǔ)上，相繼頒布了師范教育的法規(guī)，包括師范學(xué)校的設(shè)置、教師的訓(xùn)練、選定、教師資格證書(shū)的規(guī)定以及教師的地位、工資福利待遇等，師范教育開(kāi)始出現(xiàn)體系化、制度化的特征。1882年，美國(guó)阿拉巴馬州立師范學(xué)校升格為師范學(xué)院，拉開(kāi)了高等師范教育發(fā)展的序幕。此后，其他各州紛紛效法，形成了中等師范學(xué)校升格為師范學(xué)院或教育學(xué)院以及師范學(xué)院并入綜合性大學(xué)的風(fēng)潮。不過(guò)，這一時(shí)期的高等師范教育嚴(yán)格地說(shuō)還不能算作是職業(yè)培訓(xùn)，因?yàn)?，雖然政府對(duì)教師提出了從業(yè)資格的明確要求，中學(xué)教師必須通過(guò)國(guó)家考試才能從事教師職業(yè)，但這只是對(duì)教師掌握學(xué)科知識(shí)的要求，而不是對(duì) ·22-導(dǎo)論................教師教學(xué)專(zhuān)業(yè)方面的要求。要求教師接受?chē)?guó)家考試的科目，是指文科中學(xué)開(kāi)設(shè)的

全部科目，與教育的知識(shí)和技能無(wú)關(guān)。le3】

“20世紀(jì)社會(huì)變化的一個(gè)顯著特征就是許多職業(yè)升越到專(zhuān)業(yè)的行列。”[641教師

教育也為了爭(zhēng)取專(zhuān)業(yè)化的地位進(jìn)行了諸多努力。19“年，聯(lián)合國(guó)教科文組織

(UNESCO)和國(guó)際勞工組織(ILO)發(fā)表了《關(guān)于教師地位的建議》，首次以官

方文件的形式提出了教師專(zhuān)業(yè)化的問(wèn)題。1986年，卡內(nèi)基教育和經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表了

《國(guó)家為培養(yǎng)21世紀(jì)的教師作準(zhǔn)備》，霍姆斯小組也發(fā)表了《明天的教師》。這

兩份報(bào)告明確提出了教學(xué)專(zhuān)業(yè)化這一概念、并將其視為提高教育質(zhì)量的惟一途徑。

教師專(zhuān)業(yè)化的提出，提使教師教育開(kāi)始量視教師的在職培訓(xùn)。師資熔訓(xùn)(t?！鱮 training)概念也逐漸為教師教育

(teachereducation)的概念所取代。今天，教師專(zhuān)業(yè)

化發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)代國(guó)際教師教育的主要話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)。

(2)教師教育外延的擴(kuò)大—由低到高、由封閉到開(kāi)放、由高校內(nèi)到高校外、由職前到終身 隨著教師教育的發(fā)展，由于其內(nèi)涵的不斷豐富，其外延也在不斷地拓展。

師范教育水平由低級(jí)發(fā)展到高級(jí)。教師教育在19世紀(jì)之前是一些非制度化的

短期職業(yè)培訓(xùn)班。19世紀(jì)，中等師范學(xué)校有了較大發(fā)展。80年代以后，逐漸出現(xiàn)

了中等師范教育向高等師范教育發(fā)展的風(fēng)潮。

教師培訓(xùn)模式由封閉到開(kāi)放。二戰(zhàn)以前，教師培訓(xùn)模式基本是在師范學(xué)校內(nèi)

進(jìn)行的封閉式培訓(xùn)。二戰(zhàn)以后，許多發(fā)達(dá)國(guó)家，如美、英、德、法等，都相繼改

革了師范教育模式，將師范學(xué)院納入大學(xué)或文理學(xué)院，使之成為綜合性大學(xué)或文

理學(xué)院中的教育學(xué)院、師范學(xué)院或教育系科，有的直接升格為綜合大學(xué);教師教

育成為大學(xué)教育的一部分，或與大學(xué)教育具有更密切的聯(lián)系;教師教育概念也逐

漸取代了師范教育的概念。到70年代，國(guó)際教師教育的發(fā)展出現(xiàn)了新局面:教師

教育突破了單一的、獨(dú)立的、封閉的培養(yǎng)體系，朝向多樣化、靈活化、開(kāi)放化、綜合大學(xué)化的方向發(fā)展;獨(dú)立設(shè)置的師范院校逐漸退出了歷史舞臺(tái)，綜合性大學(xué)

或其他高等教育共同承擔(dān)了培養(yǎng)教師的責(zé)任。教師教育開(kāi)始由封閉轉(zhuǎn)向開(kāi)放，由

定向性轉(zhuǎn)向非定向性，或轉(zhuǎn)向定向性與非定向性?xún)烧叩慕Y(jié)合;所有教師一律由高

等教育進(jìn)行培養(yǎng)，中小學(xué)教師的學(xué)歷被提高到大學(xué)及其以上水平。教師教育由此

進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。在這一基礎(chǔ)上，80年代中期以來(lái)的英美等國(guó)的教師教

育在辦學(xué)模式上又發(fā)生了新的變化，校本教師教育和教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)校的出現(xiàn)，打破了綜合性大學(xué)獨(dú)立實(shí)施教師教育的格局，取而代之的是以大學(xué)和中小學(xué)所結(jié)

成的“伙伴關(guān)系”在教師教育中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。娜】 陜西師范大學(xué)博士學(xué)位論文

.口.......川口目戶(hù).....皿暇.，.....卑皿..口.口口皿圈皿甲里國(guó).皿.皿皿皿旦膽旦旦三贖皿耳稗旦里口.旦口皿旦里旦旦旦國(guó)旦二.口旦三國(guó)里口旦.口口口..口口..教師培訓(xùn)地點(diǎn)由高校轉(zhuǎn)向中學(xué)。最初，教師的培訓(xùn)是基于教育學(xué)院和綜合性

大學(xué)的封閉式的培訓(xùn)。20世紀(jì)90年代，教師培訓(xùn)轉(zhuǎn)向與中學(xué)合作辦學(xué)的校本培訓(xùn)，培訓(xùn)地點(diǎn)由高校轉(zhuǎn)向中學(xué)。

教師培訓(xùn)時(shí)間由職前培訓(xùn)延伸至終身教育。19“年，法國(guó)教育家保羅·郎格朗

提出了終身教育思想，此后這一思想迅速得到世界各國(guó)認(rèn)同，從而演變成為一股

教育思潮。教師教育也由原來(lái)的職前培訓(xùn)延伸至終身教育?？傊處熃逃侵笇?duì)從事教師工作的人，進(jìn)行職前、入職與職后一體化的

專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)與培訓(xùn)，使其成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者，也就是從一個(gè)“普通人”

變成專(zhuān)門(mén)的“教育者”。

來(lái)交搏較師較育紛范羹定為以串水擎鞍師為全徐，職前二入職寫(xiě)職層一李幸纂七 的教師教育一霍對(duì)教師教育進(jìn)抒歷時(shí)眷的研究時(shí)，幸文蔣隨時(shí)代發(fā)展的變化:選

擇使用當(dāng)時(shí)的教師教育的概念，以便使論述更符合實(shí)際。