第一篇:論思想道德在實(shí)際生活中的作用
論思想道德在實(shí)際生活中的作用
摘要:如今的社會(huì),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,百姓的生活水平不斷地提高,人們反而出現(xiàn)了思想道德退步的趨勢(shì),見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè)等等中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德的行為正在日益的減少。為了能更好的進(jìn)行思想道德教育,應(yīng)將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富資源,不妨以“拿來(lái)主義”的眼光,將傳統(tǒng)道德思想與當(dāng)代群眾思想道德教育有機(jī)結(jié)合,有利于充實(shí)和豐富人們德育教育內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:思想道德,傳統(tǒng)美德,教育
如今的社會(huì),中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)遠(yuǎn)未完成,還處于初級(jí)階段,國(guó)家的建設(shè)跟思想道德的建設(shè)是不能分開(kāi)的整體,經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,思想道德也需要提高。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求提高人們的思想素質(zhì);政治體制改革、民主和法制建設(shè),也要求提高人們的思想素質(zhì)。法制建設(shè)要求增強(qiáng)人們的思想觀念,而“法制觀念與人們的道德素質(zhì)有關(guān)。
思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。一方面,道德總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵;另一方面,培育“四有”公民是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo),也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。思想道德的建設(shè)對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、建設(shè)和諧文化、提升社會(huì)文明程度、培育文明風(fēng)尚、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
近年來(lái),社會(huì)中,新聞中不斷出現(xiàn)熱心人攙扶摔倒老人,反而被老人指成事故的制造者,有的年輕人甚至為此坐牢,讓現(xiàn)在很多遇到麻煩遇到困難的人都陷入了惡尋循環(huán)中,很多人看著也不敢上前去幫忙,害怕著自己的好心變成了施害者。俗話(huà)說(shuō),人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。公民道德問(wèn)題越來(lái)越引起人們的熱論。作為社會(huì)人,我們不可能獨(dú)立存在于這個(gè)社會(huì),無(wú)論任何人在生活中難免都會(huì)碰到困難,都會(huì)需要?jiǎng)e人的幫助。所以得到別人的幫助和支持,支持和幫助別人,在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出,這是我們應(yīng)盡的義務(wù)。而見(jiàn)到老人摔倒是否向前扶起來(lái)應(yīng)該算是我們作為社會(huì)人的一個(gè)義務(wù)。但是這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)我們是否能做到呢?扶起摔倒的老人有沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)?做好事,卻會(huì)被誤傷,這是大多數(shù)人都害怕的。不僅要賠錢(qián),而且會(huì)陷入不義的道德泥潭,救人本是很輕松、很快樂(lè)的事,可扶起摔倒的老人,卻是如此地沉重。這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象折射出這個(gè)社會(huì)的浮躁道德的淪喪問(wèn)題,著實(shí)令國(guó)人悲哀?;蛟S我們會(huì)為旁觀者的冷漠,對(duì)于這種舉手之勞的幫助都是無(wú)動(dòng)于衷而感到悲涼之外,更多的確實(shí)折射出現(xiàn)在人們對(duì)于人與人之間的越來(lái)越疏遠(yuǎn)的溫情以及道德問(wèn)題。很多人對(duì)他們的遭遇表示同情,但是絕大多數(shù)都不會(huì)上前去扶,因?yàn)槟切袄@道”而行的人確有“難言之隱”。他們擔(dān)心自己的義舉會(huì)被所幫助的人陷害—“你必定是撞人者,或者和他們是一伙的,否則你為什么要救呢”?再想到這個(gè)社會(huì)的世風(fēng),扶還會(huì)被別人污蔑什么,有時(shí)候甚至?xí)涞劫r醫(yī)藥費(fèi)的地步,所以作為一個(gè)普通老百姓,大多數(shù)人都表示心有余而力不足?!叭酥酰员旧?,”人們本是性善的,只是因?yàn)闆](méi)有健全的相關(guān)法律、相關(guān)制度去保障人民做好事。那么就需要加強(qiáng)社會(huì)思想道德的建設(shè)。社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),思想道德的樹(shù)立,需要我們多方面的努力。一方面,政府和教育部門(mén)加大宣傳思想道德教育,讓全社會(huì)的人民樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,形成良好的社會(huì)公德。因?yàn)樗枷氲赖伦鳛橐环N社會(huì)規(guī)范,它靠的是人們的自覺(jué)性和社會(huì)輿論的監(jiān)督,只有形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論監(jiān)督,才能更好地規(guī)范和教育每一個(gè)社會(huì)成員。另一方面,政府在必要時(shí)刻輔之以硬性的法律制度。這樣一來(lái),對(duì)提高社會(huì)群眾的思想道德建設(shè)必定有很顯著的作用。
社會(huì)中,新聞中也不斷出現(xiàn)“最美媽媽吳菊萍”、“最美女教師張麗莉”,“最美司機(jī)吳斌”??這一系列的“最美”百姓人物的涌現(xiàn),讓全社會(huì)感動(dòng),他們不求名利,救命于危難,有的甚至付出了寶貴的生命,他們用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),向我們傳遞著真善美。這些“最美”百姓人物的涌現(xiàn)讓全社會(huì)表明時(shí)代需要發(fā)揮思想道德模范的榜樣作用,更應(yīng)該堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心的思想道德建設(shè)。我始終堅(jiān)信一句話(huà),“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),那這個(gè)世界將變得更加的美好。”正是因?yàn)樯鐣?huì)缺乏這個(gè)這個(gè)風(fēng)氣,作為大學(xué)生,我們更應(yīng)從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。因此,社會(huì)公德意識(shí)要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng),古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講的就是這個(gè)道理。其實(shí),從小事做起并不難,比如,見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì)公德;乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老人和孕婦讓座;在銀行、飯?zhí)玫裙矆?chǎng)所自覺(jué)排隊(duì);離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈;外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設(shè)施上隨意刻畫(huà)等等。我們?yōu)樗俗霭駱拥脑?huà),并且得到推廣,形成一種氛圍,那么將感染到周?chē)娜恕I鐣?huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),社會(huì)主義榮辱觀為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,全體社會(huì)成員做出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。它全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征;充分反映了我國(guó)公民“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。它貫穿社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求?!鞍藰s八恥”正是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)要靠今天的未成年人去繼承,中華民族的美好未來(lái)要靠今天的未成年人去創(chuàng)造。未成年人的素質(zhì)如何,決定著中華民族的未來(lái)發(fā)展和前途命運(yùn)。教育培養(yǎng)未成年人,不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)和體能健康素質(zhì),更要大力提高他們的思想道德素質(zhì)。隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì),公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心,為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng),追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺(jué)行動(dòng),社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化,中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合,成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。
但是,我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,抓住有利時(shí)機(jī),鞏固已有成果,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新,把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
道德是做人的規(guī)矩。道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,以善惡標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的,依靠人們內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系的,調(diào)整個(gè)人與個(gè)人之間及個(gè)人與社會(huì)之間的原則和規(guī)范的總和。道德與政治、法律等意識(shí)形態(tài)相比較,有其特殊的屬性。道德作為一種特殊的社會(huì)調(diào)節(jié)規(guī)范體系,其特性具體體現(xiàn)為:道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。它是處于同一社會(huì)或同一生活環(huán)境的人們?cè)陂L(zhǎng)期的共同生活過(guò)程中逐漸積累形成的要求、秩序、準(zhǔn)則和信念,它表現(xiàn)在人們的視聽(tīng)言行之上,深藏于習(xí)性品格和意向之中。道德的調(diào)節(jié)手段是非強(qiáng)制性的,主要借助于傳統(tǒng)習(xí)慣、教育宣傳、社會(huì)輿論和內(nèi)心信念來(lái)實(shí)現(xiàn)。道德是自律和內(nèi)化的規(guī)范。道德的要求、戒律、規(guī)則等只有在人們真心誠(chéng)意地接受,并轉(zhuǎn)化為人的情感、意志、良心和信念時(shí),才能得到實(shí)施。道德調(diào)節(jié)是以必要的個(gè)人利益的節(jié)制和犧牲為前提的。如果只是從追求某種個(gè)人的利益出發(fā),以貪圖報(bào)償為前提去實(shí)施道德規(guī)范就談不上什么道德價(jià)值。
道德教育是我國(guó)的傳統(tǒng)教育模式,是我國(guó)德治的基本內(nèi)容。作為有著悠久文明、文化歷史的中國(guó),幾千年不衰,根本取決于我們民族骨子里的以?xún)?yōu)秀道德傳統(tǒng)支撐著的民族精神,這最終源于道德的教育。不過(guò),由于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的巨大變化,人們的思想道德觀念也同樣發(fā)生了巨大的變化,呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),這就需要我們站住新的歷史高度,從新的認(rèn)識(shí)角度賦予道德教育以新的內(nèi)容、新的手段、新的方法、新的途徑。因循守舊是不行的,必須與時(shí)俱進(jìn),在對(duì)好的優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德教育的繼承基礎(chǔ)上,結(jié)合新形勢(shì)、新變化做出切合實(shí)際的道德教育新思路。并通過(guò)有效的道德教育,使我們充分認(rèn)識(shí)自身的道德責(zé)任和義務(wù),認(rèn)識(shí)自身權(quán)益的合理界限。同時(shí),在重視道德教育的時(shí)候,不忘法律教育的重要性。道德教育不僅是一種外在的教育,而是一種內(nèi)在的教育,加強(qiáng)道德教育重在人們的自我道德的修養(yǎng)和德性的自我養(yǎng)成,將外在的“他律”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的“自律”,這也是“德治”最具實(shí)質(zhì)性的實(shí)踐功能?!暗轮巍北旧砭褪墙逃ㄟ^(guò)道德的教化以規(guī)范人們的行為,從而使社會(huì)秩序得以自覺(jué)的規(guī)整,使社會(huì)環(huán)境處在一種良性的循環(huán)狀態(tài)中,讓人們具有良好的思想道德意識(shí)和保持良好的社會(huì)行為規(guī)范。思想意識(shí)是指人們?cè)谌粘I钪杏^察和處理問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的好惡,欲望等情感。它受世界觀、人生觀的影響和制約,有正確與錯(cuò)誤,健康與不健康之分。如追求個(gè)人名利地位,損人利己,撥弄是非,生活作風(fēng)不檢點(diǎn)等就是思想意識(shí)不健康的表現(xiàn)。思想意識(shí)的好壞,常常反映一個(gè)人的道德水準(zhǔn)。
所以說(shuō),思想是我們的意識(shí)表現(xiàn),道德是我們的心靈表現(xiàn),這兩者相輔相成,缺一不可。
社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用?!钡赖陆ㄔO(shè),從一定的意義上說(shuō),處于基礎(chǔ)的地位。一定的倫理道德,是一定的價(jià)值觀的表現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),都是以一種特定的價(jià)值觀念作為其精神支柱的。社會(huì)主義道德的最高的價(jià)值觀念,是共產(chǎn)主義的理想和信念。我們的思想建設(shè)和文化建設(shè),歸根到底是建立在這一價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上的。如果抽掉了這塊基石,整個(gè)意識(shí)形態(tài)的大廈就會(huì)倒塌,思想建設(shè)和文化建設(shè)就會(huì)走向邪路。社會(huì)主義思想道德建設(shè),對(duì)于完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)起著主導(dǎo)作用。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),簡(jiǎn)單地說(shuō),是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育“四有”新人,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這個(gè)根本任務(wù),是由兩部分組成的,即培育新人和提高整個(gè)民族的素質(zhì)。這兩部分任務(wù)都是長(zhǎng)期任務(wù),不是一朝一夕所能夠完成的。培育“四有”新人,即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新型公民,主要是靠思想、道德、文化建設(shè)去完成的。
第二篇:淺析馬克思主義在大學(xué)生實(shí)際生活中的作用
淺析馬克思主義在大學(xué)生實(shí)際生活中的作用
馬克思主義是人類(lèi)歷史上的偉大變革,它揭示了人類(lèi)社會(huì)資本主義發(fā)展的一般規(guī)律;揭示了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律;為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀、方法論。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物論自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來(lái),形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。馬克思主義哲學(xué),為人們觀察社會(huì)、歷史提供了新的視角,其在育人上更有不可替代的作用。
作為一名大學(xué)生,我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬克思主義的同時(shí),更要注意把馬克思主義應(yīng)用到實(shí)際生活中去,在實(shí)踐中深刻理解馬克思主義,充分發(fā)揮馬克思主義對(duì)我們生活學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用,以下是我個(gè)人的一些看法。
其實(shí)我們?nèi)粘I钪?,很多事情都不知不覺(jué)的運(yùn)用了馬克思主義,舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,比如馬克思主義的辯證唯物主義,最核心的問(wèn)題是具體問(wèn)題具體分析:東北今天的天氣驟降,我們?cè)摷右路?,這一件很細(xì)小的事情就蘊(yùn)含了深刻的馬克思主義原理。再說(shuō)歷史唯物主義觀,要求一分為二的看問(wèn)題,比如你覺(jué)得你朋友是一個(gè)很好的人,但是你與她相處久了以后,就會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn)她的缺點(diǎn),然后你才能正確的評(píng)價(jià)她,這就要求我們一分為二的看問(wèn)題。同樣,“矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力”,“矛盾”可以泛指為“問(wèn)題”、“困難”。詩(shī)有云:“若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)!”,可見(jiàn)我們?cè)谌松缆飞鲜亲钆鲁霈F(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題了,可正是這些坎坷讓我們一天天長(zhǎng)大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對(duì)他們,承認(rèn)“矛盾”的積極作用,既然“問(wèn)題”在所難免,為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會(huì)哪?反正我對(duì)電腦硬件的知識(shí)的了解,都是從解決家里電腦的問(wèn)題學(xué)來(lái)的。在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾,我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次的僅僅通過(guò)自己的讓步來(lái)避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白,這些矛盾可能會(huì)反而促使我們彼此加深了解,發(fā)展成為一種新的關(guān)系,“不打不相識(shí)”嗎!實(shí)際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果:一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓?zhuān)膊灰磦€(gè)你死我活,而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。
最后,“發(fā)展的本質(zhì)是新事的產(chǎn)生和舊事物的滅亡”明白了這個(gè)本質(zhì),也就清楚了我們要想發(fā)展,就要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”們,在放電的同時(shí)別忘充電;沒(méi)機(jī)會(huì)放電的同志們更應(yīng)該抓緊機(jī)會(huì)充電。有人說(shuō):“人生的道路雖然漫長(zhǎng),可要緊的只有那么幾步,特別是在年輕的時(shí)候!”這句話(huà)說(shuō)得真是太好了,我們發(fā)展的黃金時(shí)間,或者說(shuō)為我們以后發(fā)展打牢基礎(chǔ)的黃金時(shí)間就是現(xiàn)在——為數(shù)不多的幾年。
年輕朋友們,讓我們向著遠(yuǎn)方的理想,拚搏奮斗吧,世界是屬于我們的!
第三篇:論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用
在這個(gè)商品時(shí)代,形形色色的廣告縈繞在每一個(gè)人的周?chē)?,它鏈接著人們的衣、食、住、行,?duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用,并以不同的形式影響著人們的生活。
關(guān)鍵詞:廣告
影響
作用
目
錄 前言………………………………………………………………..1 2 廣告對(duì)人們實(shí)際生活的正面影響 ………………………………1 2.1刺激消費(fèi)………………………………………………………1 2.2促進(jìn)銷(xiāo)售………………………………………………………2 2.3樹(shù)立品牌………………………………………………………2 2.4提升素養(yǎng),傳承文化…………………………………………3 3廣告對(duì)人們實(shí)際生活的負(fù)面影響…………………………………3 3.1誤導(dǎo)消費(fèi)者……………………………………………………3 3.2扭曲傳統(tǒng)文化…………………………………………………3 4 結(jié)論..……………………………………………………………..4 參考文獻(xiàn)..…………………………………………………………..4
1.前言
當(dāng)今世界,是商品的世界,由此也就產(chǎn)生了廣告業(yè)的發(fā)展。廣告,簡(jiǎn)言之就是廣而告之,把目標(biāo)商品推銷(xiāo)出去,而廣告所涉及到的商品,觸及到了人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,有食品廣告、日用品廣告、服裝廣告、藥品廣告、保健品廣告、住房廣告、公益廣告、求職廣告、征婚廣告等等,可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象,而且廣告所借助的媒介種類(lèi)也越來(lái)越多,廣告已成為現(xiàn)代社會(huì)的一大景觀,并已深入到社會(huì)的各個(gè)角落,成為人們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活中不可分割的組成部分。不論你在哪個(gè)城市或地區(qū),在車(chē)站街頭或大街小巷,隨處可見(jiàn)各種形態(tài)各異、色彩繽紛的戶(hù)外廣告,街頭上巨大的路牌廣告醒目逼真,公交站臺(tái)廣告和公交車(chē)身廣告不斷映入眼簾,置身于購(gòu)物廣場(chǎng),迎面撲來(lái)的是各種櫥窗廣告,進(jìn)入家中,無(wú)論打開(kāi)電視,電腦,還是翻閱報(bào)紙雜志,各種各樣的廣告無(wú)處不在??梢赃@樣說(shuō),廣告已經(jīng)成為了商品市場(chǎng)中的先鋒旗幟。它每時(shí)每刻的在影響著人們的生活。
2.廣告對(duì)人們實(shí)際生活的正面影響
當(dāng)今世界,是商品的世界,由此也就產(chǎn)生了廣告業(yè)的發(fā)展。廣告,簡(jiǎn)言之就是廣而告之,把目標(biāo)商品推銷(xiāo)出去,而廣告所涉及到的商品,觸及到了人們生活的各個(gè)領(lǐng)域,有食品廣告、日用品廣告、服裝廣告、藥品廣告、保健品廣告、住房廣告、公益廣告、求職廣告、征婚廣告等等,可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象,而且廣告所借助的媒介種類(lèi)也越來(lái)越多,廣告已成為現(xiàn)代社會(huì)的一大景觀,并已深入到社會(huì)的各個(gè)角落,成為人們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)生活中不可分割的組成部分。不論你在哪個(gè)城市或地區(qū),在車(chē)站街頭或大街小巷,隨處可見(jiàn)各種形態(tài)各異、色彩繽紛的戶(hù)外廣告,街頭上巨大的路牌廣告醒目逼真,公交站臺(tái)廣告和公交車(chē)身廣告不斷映入眼簾,置身于購(gòu)物廣場(chǎng),迎面撲來(lái)的是各種櫥窗廣告,進(jìn)入家中,無(wú)論打開(kāi)電視,電腦,還是翻閱報(bào)紙雜志,各種各樣的廣告無(wú)處不在??梢赃@樣說(shuō),廣告已經(jīng)成為了商品市場(chǎng)中的先鋒旗幟。它每時(shí)每刻的在影響著人們的生活。
2.1刺激消費(fèi)
一些優(yōu)秀的廣告,會(huì)在消費(fèi)者心目中留下恒久的深刻印象。這種印象可能不是時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在心里表層的,但是一旦消費(fèi)者在面對(duì)該產(chǎn)品時(shí),卻會(huì)生長(zhǎng)出似曾相識(shí)的親切感,一
種類(lèi)似與多年不見(jiàn)的老朋友相會(huì)的欣喜,隨之而來(lái)的就是不理性的購(gòu)買(mǎi)嘗試,哪怕你并不需要。在奧利奧這則廣告中,兩個(gè)天真可愛(ài)的男孩,手拿奧利奧,其中那個(gè)稍大一些的男孩將奧利奧蘸完牛奶后津津有味的吃起來(lái),旁邊稍小的男孩在這種誘惑的驅(qū)動(dòng)下也忍不住行動(dòng)起來(lái),迫不及待的想品嘗一下“扭一扭”“舔一舔”“泡一泡”的感覺(jué),在孩子的心中,這種感覺(jué)“只有奧利奧”。試想一下,看到這則廣告的其他孩子會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢?一次帶兒子去超市,在琳瑯滿(mǎn)目的商品中,兒子唯獨(dú)選擇根本沒(méi)列入購(gòu)買(mǎi)計(jì)劃在內(nèi)的奧利奧,很明顯這是受了廣告的誘惑。
2.2促進(jìn)銷(xiāo)售
商家的生存之道就是商品的銷(xiāo)量。雖然商品的流通銷(xiāo)量受各種因素的影響,但廣告卻是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。不管是誰(shuí),人都天生的有不同程度的不安全感。成功的廣告可以讓消費(fèi)者能夠全面的了解商品的性能、服務(wù),消除對(duì)商品的這種不安全感,打破陌生與隔閡, 通過(guò)各種方式讓消費(fèi)者信服和接受,這也就是所謂的“先入為主”吧。一種同類(lèi)商品,有成百上千的品牌,消費(fèi)者到底選擇哪一種,面對(duì)五花八門(mén)的同種商品,消費(fèi)者不可能一一嘗試,而最終讓他們決定購(gòu)買(mǎi)的動(dòng)力應(yīng)該是重復(fù)的廣告,它讓消費(fèi)者在潛移默化中覺(jué)得有似曾熟悉的感覺(jué)?!昂阍聪?,羊羊羊”的廣告的在短短的幾秒內(nèi)隨著廣告的連續(xù)播放重復(fù)了三遍,雖然每次見(jiàn)到這則廣告感覺(jué)很乏味,缺少美感,但當(dāng)面臨各種品牌的毛線(xiàn)時(shí),多數(shù)人不會(huì)花心思去逐一辨別,而是不由自主的去選擇這款耳熟能詳?shù)钠放?,無(wú)形中就提高了這一商品的銷(xiāo)量。
2.3樹(shù)立品牌
一個(gè)品牌的樹(shù)立,除了它自身的質(zhì)量、性能、服務(wù)等各方面要經(jīng)得住消費(fèi)者的考驗(yàn)外,廣告的宣傳也起著推波助瀾的作用。2007年中央電視臺(tái)推出“讓世界傾聽(tīng)我們的聲音”媒體形象廣告,緊接著2008年又提出“心有多大,舞臺(tái)就有多大”,2009年再接再厲,換上更表述更直接,更加具有吸引力的口號(hào)——“相信品牌的力量”?!跋嘈牌放频牧α俊辈シ胖两褚廊灰云渌兓玫漠?huà)面和曠遠(yuǎn)雄渾的配樂(lè)至今仍令人嘆為觀止,推動(dòng)中央電視臺(tái)品牌化不斷升級(jí),成為媒體、企業(yè)、公司之間的溝通橋梁?!跋嘈牌放频牧α俊币殉蔀檠胍暆撛趶V告客戶(hù)的共同語(yǔ)言。2010年騰訊企業(yè)在央視投放“在線(xiàn)精彩,生活更精彩”的廣告,廣告文案說(shuō):“是什么讓生活更有意義?當(dāng)人們都親如近鄰,當(dāng)你我之間不再隔閡,或者你我她他都不再隔閡。當(dāng)你的低語(yǔ)有了一個(gè)聽(tīng)眾,或者全世界都來(lái)做你的聽(tīng)眾,當(dāng)你能及時(shí)獲得資訊,當(dāng)訊息能隨時(shí)跟上你的腳步,當(dāng)你可以撫平一個(gè)人的傷痛,也可以分享全國(guó)人的喜悅,當(dāng)你走近世界當(dāng)世
界走進(jìn)你,生命何其精彩,當(dāng)我只是相隔彈指之間,在線(xiàn)精彩,生活更精彩!”這樣的廣告語(yǔ)配合上精彩的畫(huà)面,讓消費(fèi)者看后不禁心潮澎湃,感慨萬(wàn)千,更加深了消費(fèi)者與騰訊的感情或者品牌忠誠(chéng)度。
2.4提升素養(yǎng),傳承文化
公益性廣告,顧名思義即傳播公益性的常識(shí)、提醒等,近年來(lái)一些廣告確實(shí)深入人心,給人警醒,如“節(jié)約用水,從點(diǎn)滴開(kāi)始”,“送出一份愛(ài)心,收獲明媚陽(yáng)光”,“保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的同類(lèi)”,“媽媽?zhuān)茨_!”這些廣告約束著我們自己不良的行為及監(jiān)督他人行為,潛移默化中提升了國(guó)人的素養(yǎng)。還有一些優(yōu)秀的廣告也悄無(wú)聲息的陶冶人們的情操,傳承著祖國(guó)悠久的歷史文化。如“我只和兩種朋友喝酒,一種是朋友,一種即將成為朋友的人”,突出一種酒文化,人們?cè)诤戎频臅r(shí)候,自然會(huì)融入“朋友”的感情氛圍中,“止,而后能觀;豐饒,富而不驕。
止,而后能觀;風(fēng)動(dòng),竹動(dòng),心動(dòng);有節(jié),情意不動(dòng)?!边@一中國(guó)銀行的廣告,富含哲理,回味無(wú)窮;中國(guó)移動(dòng)“我能”,增強(qiáng)人們克服困難,成就自我的信心。
3.廣告對(duì)人們實(shí)際生活的負(fù)面影響
3.1誤導(dǎo)消費(fèi)者
最常見(jiàn)的就是名人效應(yīng),商家利用一些名人來(lái)誤導(dǎo)消費(fèi)者。在《健康人生》節(jié)目中,長(zhǎng)達(dá)10分鐘的演播室訪(fǎng)談,演員張光北向大家講述說(shuō),他以前患有鼻炎,吃不好飯,睡不好覺(jué),后來(lái),他用了一種名為“健爾馬鼻炎治療儀”的產(chǎn)品,鼻炎治好了!張光北發(fā)自?xún)?nèi)心的講述,深深地吸引了眾多鼻炎患者,這樣的效果更是讓鼻炎患者心動(dòng)不已,致使很多消費(fèi)者去購(gòu)買(mǎi),誠(chéng)然,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品并無(wú)可厚非,關(guān)鍵問(wèn)題是由于廣告的誤導(dǎo),導(dǎo)致消費(fèi)者并沒(méi)有買(mǎi)到真實(shí)性能的商品,最終也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的消費(fèi)目的。
3.2扭曲傳統(tǒng)文化
由于廣告廣泛傳播和頻繁出現(xiàn),廣告語(yǔ)言往往被人們所熟知,進(jìn)而成為流行語(yǔ)。廣告人在創(chuàng)作廣告的時(shí)候有時(shí)考慮了廣告的商品利潤(rùn)效應(yīng)卻忽略了文化本身。有些廣告語(yǔ)為了嘩眾取寵,扭曲了千百年來(lái)積淀下來(lái)的社會(huì)文化?!澳闩萘藛??泡了。你漂了嗎?
漂了?!蹦称放葡匆路鄣倪@則廣告的內(nèi)容和商品本身并沒(méi)什么必然聯(lián)系,倒是畫(huà)面和對(duì)白易使人產(chǎn)生曖昧的聯(lián)想,讓人很不舒服。容易引發(fā)人們不好的聯(lián)想,屬于探奇類(lèi)的消極、負(fù)面的詞匯,必然導(dǎo)致不好的社會(huì)效果。青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,對(duì)于社會(huì)的辨別力尚不成熟,電視、網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)其的引導(dǎo)作用不可忽視。青少年們認(rèn)為電視上播出的,就是合理的,對(duì)于“泡、漂”產(chǎn)生的聯(lián)想也就是合理的,并將“泡了嗎”等一些曖昧詞匯掛在嘴邊,長(zhǎng)此以往負(fù)面效應(yīng)就逐漸顯示出來(lái)了。像“咳不容緩”“有痔無(wú)恐”等這些廣告,濫用成語(yǔ),正處于學(xué)習(xí)階段的孩子們辨別能力差,很容易記住這些錯(cuò)字,我想它造成的影響可是下一代啊。
4.結(jié)論
廣告能夠?yàn)榭蛻?hù)的產(chǎn)品提高知名度、獲取利潤(rùn)、贏得市場(chǎng)份額;廣告可以幫助消費(fèi)者更快地獲取產(chǎn)品資訊,更方便地進(jìn)行消費(fèi)決策,免除面對(duì)幾十種、上百種品牌不知所措的猶豫和尷尬,節(jié)省了時(shí)間與精力,;廣告還改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣,制造了流行與時(shí)尚,帶給人們新的生活方式,新的文化,新的思想觀念,促進(jìn)社會(huì)整體消費(fèi)的提升;廣告成為一種職業(yè),容納了一批專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)的人士,解決了社會(huì)就業(yè)壓力。不容置疑,在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)中,廣告作為一種龐大的新興產(chǎn)業(yè),對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人文起著不可替代的作用。參考文獻(xiàn):
1、黨文焰 《廣告的作用及策略》[J].四川理工學(xué)院報(bào),2006(2).2、黃哲文 《廣告對(duì)于廣告主的作用——從廣告主的視角看廣告的作用》中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)[J],2010(31)
第四篇:論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育
課程論文(設(shè)計(jì))
課程名稱(chēng):02 傳播與溝通
論文題目:論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響
和作用
學(xué)生姓名 侍頌堯 專(zhuān) 業(yè) 食品衛(wèi)生與安全 層 次 專(zhuān)升本 批 次 112 學(xué) 號(hào) W320101112006 學(xué)習(xí)中心 徐州
二0一二年三月二十日
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院制
目錄.廣告是什么?.........................................................................1 1.1廣告的含義.........................................................................1 1.2廣告的分類(lèi).........................................................................1 1.1廣告的屬性.........................................................................1 2.為什么當(dāng)今人們的社會(huì)生活中充滿(mǎn)了廣告?..........................2 2.1我國(guó)早在3000年前就出現(xiàn)了物與物交換的實(shí)物..............2 2.2廣告是讓人們了解世界,世界了解人們的重要渠道.......2 2.3追溯廣告的產(chǎn)生和發(fā)展歷史..............................................2 3.廣告對(duì)人們的實(shí)際生活的影響和作用.....................................3 3.1.正面的影響.和作用...............................................................3 3.2.負(fù)面影響.............................................................................4.4.參考文獻(xiàn)......................................................................................6
論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用
內(nèi)容摘要: 本篇論文從廣告是什么?為什么當(dāng)今人們的社會(huì)生活中充滿(mǎn)了廣告?等簡(jiǎn)單問(wèn)題入手,聯(lián)系實(shí)際,言簡(jiǎn)意賅、深入淺出地論述了廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用。
【關(guān)鍵詞】:廣告
生活
影響
作用
1:廣告是什么?
1.1、“廣告”一詞,據(jù)考證是一個(gè)外來(lái)語(yǔ)。它首先源于拉丁文AdA verture,其意思是注意,誘導(dǎo),傳播。即通過(guò)傳播的途徑,向公眾介紹商品、公益信息、服務(wù)內(nèi)容或文娛體育節(jié)目。其傳播途徑包括報(bào)紙、雜志、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)、包裝、廣播、交通等。例如:電視廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、報(bào)刊廣告、海報(bào)、四處散發(fā)的傳單、噴印在公交車(chē)上的廣告、張貼在墻上的小廣告等等……
1.2、廣告從分類(lèi)上,可分為廣義、狹義二種。廣義的廣告,包括經(jīng)濟(jì)廣告和非經(jīng)濟(jì)廣告。經(jīng)濟(jì)廣告即商業(yè)廣告,它以促進(jìn)商品銷(xiāo)售
或提供勞動(dòng)服務(wù)信息為目的,與經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)。非經(jīng)濟(jì)廣告是指經(jīng)濟(jì)以外的各種廣告,它雖然也傳達(dá)信息,但跟經(jīng)濟(jì)利益沒(méi)有關(guān)聯(lián)。如社會(huì)團(tuán)體的公告、啟事、聲明等。狹義的廣告指經(jīng)濟(jì)廣告,即商業(yè)廣告。
1.3、廣告從屬性上,可概括為以下二點(diǎn):
1.3.1、廣告是商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也是商品經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)器,是溝通產(chǎn)銷(xiāo)的橋梁和紐帶。
1.3.2、廣告最本質(zhì)的特征和最基本的功能是傳播信息,在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)信息,社會(huì)再生產(chǎn)就難以正常進(jìn)行。
2:為什么當(dāng)今人們的社會(huì)生活中充滿(mǎn)了廣告?
2.1、我國(guó)早在3000年前,就出現(xiàn)了物與物交換的實(shí)物廣告;封建社會(huì)有了各種各樣的店字招牌的出現(xiàn),如酒坊門(mén)前高掛酒旗、藥店門(mén)前掛“百草堂”匾額等,還有像雞毛信、峰火臺(tái)等軍事傳播廣告文明產(chǎn)生;近代社會(huì)如《申報(bào)》辦的商業(yè)公告等,不勝牧舉。
2.2、當(dāng)今社會(huì),人們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),商業(yè)氛圍越來(lái)越濃,對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),廣告是讓人們了解世界,世界了解人們所需要的重要渠道;對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),廣告是宣傳品牌、是產(chǎn)品、是服務(wù)、是價(jià)值、是承諾。所以,人們的生活變得越來(lái)越離不開(kāi)商業(yè),而商業(yè)變得越來(lái)越離不開(kāi)廣告。因此,廣告和人們社會(huì)生活的聯(lián)系,真正是無(wú)處不在。一方面,廣告使生活更加豐富。各種廣告,可謂是五花八六,紛繁復(fù)雜,成為人們生活中很重要的組成部分,經(jīng)常地、廣泛地
誘導(dǎo)、制約和影響著人們的日常生活;另一方面,廣告使生活更為快捷。各種政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的信息,紛紛隨同大眾傳媒的巨大輻射力以其快捷、直接、形象、具體的方式,充斥著人們的生活空間。毫無(wú)疑問(wèn),廣告已經(jīng)十分具體地參與了人們的日常生活過(guò)程,成為人們?nèi)粘I顑?nèi)容、生活方式和生活環(huán)境。人們真實(shí)地、毫無(wú)選擇地生活在大眾傳媒為人們構(gòu)造的傳播生態(tài)環(huán)境中。
2.3、追溯廣告的產(chǎn)生和發(fā)展歷史。它是階級(jí)社會(huì)里產(chǎn)業(yè)分工的必然產(chǎn)物,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段、社會(huì)生產(chǎn)達(dá)到一定水平之后,人們從事商品買(mǎi)賣(mài)和物質(zhì)交換的輔助手段,并且,隨著生活條件的改變和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,廣告將越來(lái)越受到人們高度的重視,對(duì)促進(jìn)、方便人們的生活發(fā)揮巨大的作用。
3:廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響作用
廣告對(duì)人們實(shí)際生活,主要有正面和負(fù)面的影響和作用,具體展開(kāi)論述如下:
3.1、正面的影響作用
3.1.1、具有傳播公益知識(shí),教化育人的影響和作用。例如獻(xiàn)血廣告 這樣說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你,但我謝謝你?!崩渖系膹V告是: “你知道我在等你嗎?”還有諸如 “節(jié)約用水,從點(diǎn)滴做起”、“把心放寬了,就不擠了”、“送出一份愛(ài)心,收獲明媚陽(yáng)光”等,這類(lèi)廣告創(chuàng)意巧妙,使人賞心悅目。通過(guò)宣傳,既約束人們的不良行為,也達(dá)到倡導(dǎo)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚作用。
3.1.2、具有刺激需求,促進(jìn)銷(xiāo)售的影響和作用。廣告所傳播的商業(yè)信息,讓人們?cè)诮?jīng)意與不經(jīng)意間已受其影響,認(rèn)識(shí)企業(yè)、品牌、產(chǎn)品等,最終實(shí)施購(gòu)買(mǎi)行為。這類(lèi)廣告從最初開(kāi)始宣傳產(chǎn)品層面,漸漸提升到文化層面,以宣傳一種文化、理念等來(lái)吸引眼球。如通過(guò)名人效應(yīng)購(gòu)物,十分普遍。
3.1.3、具有提升人們文化素養(yǎng),傳遞積極理念的影響和作用。如三棵樹(shù)涂料的廣告“三棵樹(shù),健康漆、深呼吸”,推崇健康生態(tài)的生活,突出產(chǎn)品品質(zhì),人們?cè)诮邮苓@種理念的同時(shí),也容易接受此產(chǎn)品。再如“我只和兩種朋友喝酒,一種是朋友,一種即將成為朋友的朋友”,突出一種酒文化,人們?cè)诤戎频臅r(shí)候,自然會(huì)融入“朋友”的感情氛圍中。利群香煙“讓心靈去旅行”,中國(guó)移動(dòng)“我能”,增強(qiáng)人們克服困難,成就自我的信心。
3.1.4、具有指導(dǎo)消費(fèi),引導(dǎo)資金合理投向的影響和作用。近兩年,在各地常能見(jiàn)到許多有關(guān)有獎(jiǎng)儲(chǔ)蓄和發(fā)行有獎(jiǎng)債券和集資券的廣告,吸引了不少的消費(fèi)者積極資金投入,從而使民間資金得以集中投放到大項(xiàng)目的建設(shè)上來(lái)。這是廣告的另一項(xiàng)效能,它指導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)資金進(jìn)行合理的投向,從而活躍了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品的目的。
3.1.5、具有促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),開(kāi)拓市場(chǎng)的影響和作用。大規(guī)模的廣告是企業(yè)的一項(xiàng)重要競(jìng)爭(zhēng)策略。當(dāng)一種新商品上市后,如果消費(fèi)者不了解它的名稱(chēng)、用途、購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)、購(gòu)買(mǎi)方法,就很難打開(kāi)銷(xiāo)路,特別是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,產(chǎn)品更新?lián)Q代大大加快的情況下,企業(yè)通過(guò)大規(guī)模 6 的廣告宣傳,能使消費(fèi)者對(duì)本企業(yè)的產(chǎn)品產(chǎn)生吸引力,這對(duì)于企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)是十分有利的。
提高商品的知名度是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要內(nèi)容之一,而廣告則是提高商品知名度不可缺少的武器。精明的企業(yè)家,總是善于利用廣告,提高企業(yè)和產(chǎn)品的“名聲”,從而抬高“身價(jià)”,推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng),開(kāi)拓市場(chǎng)。
3.2、負(fù)面的影響作用
以上列舉的是廣告帶給人們實(shí)際生活正面的影響,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,廣告也有它負(fù)利的一面,主要表現(xiàn)以下幾方面:
3.2.1廣告內(nèi)容失實(shí)或存在欺騙。有些生產(chǎn)商和廣告商,沒(méi)有真實(shí)的反映產(chǎn)品的功能,夸大了產(chǎn)品的效果,對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生了誤導(dǎo),侵犯了消費(fèi)者的基本權(quán)益,更有甚者,拍的廣告就是以欺騙消費(fèi)者為目的,使廣告對(duì)人們產(chǎn)生了很大的傷害。如前一時(shí)期發(fā)生的三氯氰胺奶粉事件,就是一個(gè)活生生的例子,廣告上說(shuō)的那么好,可實(shí)際上不但沒(méi)有好的作用,還給人的身體造成了傷害,這讓消費(fèi)者對(duì)廣告的信任,大打了折扣。
3.2.2廣告中一些不正確的觀念和行為也對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生誤導(dǎo)。廣告中并不都是優(yōu)美的畫(huà)面和正確的語(yǔ)言,雖然電視臺(tái)和國(guó)家相關(guān)機(jī)關(guān)都在竭力抑制廣告中的不健康或錯(cuò)誤信息,但是有的廣告中還是或多或少有一些不好的東西,最經(jīng)典的就是腦白金的廣告詞,“今年過(guò)年不收禮,收禮只收腦白金?!边@個(gè)廣告有著特別明顯的錯(cuò)誤,或者有的廣告中有著不健康的信息。類(lèi)似的廣告數(shù)不勝數(shù),這對(duì)形成好的 7
社會(huì)風(fēng)氣有不好的影響,特別是小孩,他們的辨別好壞的能力還不是很強(qiáng),很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn),這對(duì)他們以后的發(fā)展很不利。
3.2.3廣告容易造成惡性競(jìng)爭(zhēng),浪費(fèi)企業(yè)的財(cái)力物力。如前所述,為了擴(kuò)大銷(xiāo)售、占領(lǐng)市場(chǎng),企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不可避免的。一旦企業(yè)進(jìn)行了廣告宣傳,則它的對(duì)手也必然效仿,于是形成你追我趕的局面,一方加大宣傳力度,另一方也會(huì)加大廣告投資。實(shí)際上,廣告成了企業(yè)間的消耗戰(zhàn),對(duì)任何一方的產(chǎn)品都沒(méi)有真正的促進(jìn)作用,而是相互抵消掉了。但是任何一方都不敢停止廣告的競(jìng)賽,因?yàn)檎l(shuí)也不敢冒銷(xiāo)售減少的風(fēng)險(xiǎn),只能期望對(duì)方比自己先放棄競(jìng)爭(zhēng)。在這種競(jìng)爭(zhēng)氛圍中,企業(yè)不得不從銷(xiāo)售收入中拿出一大部分來(lái)應(yīng)付廣告開(kāi)支,而減少其他方面的資金投放,這必然對(duì)企業(yè)的其他經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)產(chǎn)生影響,從而制約企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
3.2.4廣告費(fèi)用記入產(chǎn)品成本,增加了消費(fèi)者的負(fù)擔(dān)。廣告費(fèi)用必須記入產(chǎn)品的銷(xiāo)售成本,企業(yè)才可以統(tǒng)計(jì)其經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),于是消費(fèi)者為了得到想要的商品而不得不支付額外的與產(chǎn)品使用無(wú)關(guān)的費(fèi)用。廣告作得越多,消費(fèi)者負(fù)擔(dān)的也越多。
3.2.5 廣告易形成過(guò)度消費(fèi)和攀比心理。廣告的確能夠刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,使消費(fèi)者往往超出實(shí)際的需要去購(gòu)買(mǎi)商品。消費(fèi)的結(jié)果是商品的使用遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其實(shí)際價(jià)值,造成資金的浪費(fèi)和商品的低效配置。而且,在同一群體當(dāng)中,一個(gè)人的消費(fèi)往往導(dǎo)致其他人的效仿,進(jìn)行同樣的消費(fèi),以達(dá)到心理平衡,因此一個(gè)人消費(fèi)可能超出其所能承受的范圍。例如在現(xiàn)實(shí)生活中,一些學(xué)生喜歡比較彼此的穿著,喜歡買(mǎi)名牌,這樣雖然達(dá)到了心理上的平衡,但是卻會(huì)加重家庭的負(fù)擔(dān)。
2.2.6 廣告的泛濫會(huì)對(duì)社會(huì)造成一定的污染。各行各業(yè)的迅速發(fā)展使廣告數(shù)量不斷地?cái)U(kuò)張,現(xiàn)在一打開(kāi)電視,超過(guò)一半的電視臺(tái)在播放廣告,有時(shí)在人們觀看電視節(jié)目的時(shí)候,也會(huì)突然跑出廣告,這樣很影響人們的心情,廣告的增多,使得有些廣告也成了垃圾和污染,嚴(yán)重影響人們的生活。
參考文獻(xiàn):
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第五篇:論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用
論廣告對(duì)人們實(shí)際生活的影響和作用
摘 要:廣告是一種信息傳播活動(dòng),廣告的基本職能,是通過(guò)傳播媒體向消費(fèi)者傳遞有關(guān)商品、勞務(wù)、觀念等方面的信息,以促進(jìn)商品的銷(xiāo)售。隨著廣告活動(dòng)的日益發(fā)展,廣告已深入到人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面,由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)而擴(kuò)展到社會(huì)和文化等領(lǐng)域,產(chǎn)生的影響和作用越來(lái)越大。正如美國(guó)歷史學(xué)家、斯坦福大學(xué)教授波特所說(shuō):“廣告對(duì)社會(huì)的影響,目前已發(fā)展到可以與擁有悠久傳統(tǒng)的教會(huì)和學(xué)校相匹敵。廣告支撐了各種媒體的發(fā)展,在大眾興趣的形成上也起到了很大的作用,可以說(shuō),廣告已成為當(dāng)代重要的社會(huì)組成部分。”
關(guān)鍵詞:廣告大眾傳媒消費(fèi)生活
正 文:“廣告”,顧名思義就是將產(chǎn)品的性能廣而告之,是產(chǎn)品的門(mén)戶(hù)。現(xiàn)如今,形形色色的廣告正如潮水般向我們涌來(lái),廣告的形式也出現(xiàn)多樣化,它主要通過(guò)大眾傳媒來(lái)傳播信息,如:報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)或者路牌、四處散發(fā)的傳單、張貼在墻上的小廣告,還有噴印在公交車(chē)上的廣告等。而大眾傳媒對(duì)人們的影響力也是相當(dāng)大的,在我們的生活當(dāng)中,廣告無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,將有關(guān)信息與人們進(jìn)行溝通,對(duì)人們的消費(fèi)心理、購(gòu)買(mǎi)行為等,產(chǎn)生了巨大的作用。
如此繁多的廣告充斥到人們生活的各個(gè)角落,令我們目不暇接。也正是如此,廣告通過(guò)傳媒,把其商品的性能、用途、使用方法、價(jià)格以及銷(xiāo)售的地點(diǎn)、時(shí)間、方式等信息發(fā)送出去,使人們能夠獲取,并得到有關(guān)的信息。例如一些新產(chǎn)品的上市,新品牌的出現(xiàn),新服務(wù)的提供,人們往往也是從廣告這一渠道知悉的。
在觀看廣告的同時(shí),我們不禁會(huì)思考:假如世界上沒(méi)有了廣告,那么我們的生活將會(huì)是什么樣的呢?設(shè)想一下,當(dāng)一名家庭主婦來(lái)到商場(chǎng)買(mǎi)東西時(shí),面對(duì)三十多種不同的礦泉水,她該挑選哪一種?眼前上百類(lèi)餅干她該要哪類(lèi)?幾十款花色面料樣式各不同的女裝,她又該購(gòu)買(mǎi)哪一款?難道要一一品嘗、一一嘗試不成?那樣商場(chǎng)不僅虧損多,家庭主婦花費(fèi)的時(shí)間也就更多了。假如沒(méi)有廣告,人類(lèi)生活中將有多少時(shí)間浪費(fèi)在商品的選擇上?我們無(wú)法考證。由此可見(jiàn),廣告和人們的生活密切相關(guān),所以在現(xiàn)代化社會(huì)中,隨著人們的生活節(jié)奏不斷加快,通過(guò)廣告,則可獲取購(gòu)買(mǎi)上的便利,擴(kuò)大商品選擇的范圍,節(jié)省時(shí)間,減少失誤。廣告已在人們了解消費(fèi)信息方面越來(lái)越占有主渠道的地位。
從20世紀(jì)50年代,我國(guó)城鄉(xiāng)居民追求手表、收音機(jī)、縫紉機(jī)和自行車(chē);到20世紀(jì)80年代電子化開(kāi)始邁人家庭,電視機(jī)、摩托車(chē)、電子表和洗衣機(jī)四大件登堂入室;再到20世紀(jì)90年代,冰箱、空調(diào)、電腦、電話(huà)新的四大件的普及。都說(shuō)明了改革開(kāi)放以來(lái),人們的消費(fèi)水平和消費(fèi)層次在不斷提升,消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念也在不斷改變,與廣告的反復(fù)宣傳鼓動(dòng)、說(shuō)服誘導(dǎo)是密切相關(guān)的。決定人們購(gòu)買(mǎi)行為,主要有三個(gè)方面的因素,即人的需要、欲望和需求?!翱煽诳蓸?lè)”之所以能夠風(fēng)靡全球,正是利用其廣告具有的速度快、范圍廣、形象大的信息傳媒特
點(diǎn),并且投入大量廣告刺激和引導(dǎo)人們消費(fèi),影響人們消費(fèi)觀念的變化。可口可樂(lè)公司有一個(gè)信條:“成功在于廣告”。不錯(cuò)的,所以在很大程度上來(lái)說(shuō),是廣告創(chuàng)造了人們對(duì)“可口可樂(lè)”的需求。廣告還可以創(chuàng)造很多流行時(shí)尚,提倡和推動(dòng)新的生活方式;同時(shí)廣告引導(dǎo)人們認(rèn)牌購(gòu)買(mǎi),使選擇性需求得到滿(mǎn)足,從而給商品帶來(lái)品牌效應(yīng);廣告不僅可以進(jìn)行有關(guān)企業(yè)和商品等的銷(xiāo)售,還有宣傳教育的功能。如:獻(xiàn)血廣告這樣說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)你,但我謝謝你”。垃圾箱上的廣告是:“你知道我在等你嗎?”這類(lèi)廣告創(chuàng)意巧妙,使人賞心悅目的同時(shí),可以宣傳文化和社會(huì)公德,提高修養(yǎng),使人們真正融入和諧社會(huì),追求真、善、美的生活。所以這種公益廣告也是社會(huì)教育的一種形式,它能夠補(bǔ)充家庭教育和學(xué)校教育的不足,為社會(huì)精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。
廣告作為一種文化現(xiàn)象,已被人們所接受。一些優(yōu)秀的廣告語(yǔ),有的已成為日常生活中的流行語(yǔ),如:“雀巢咖啡,味道好極了”、“我的眼里只有你”、“農(nóng)夫山泉,有點(diǎn)甜”、“科技以人為本”等,就經(jīng)常被引用。
隨著廣告信息傳遞的手段多樣化,廣告的藝術(shù)水平也得以提高,其設(shè)計(jì)新穎、構(gòu)思精巧,如廣告畫(huà)、廣告攝影、電視廣告等,實(shí)際上也是一件件藝術(shù)品,具有一定的欣賞價(jià)值和文化品位,也給人們帶來(lái)美的享受,豐富了文化生活。如我國(guó)2000年賀歲劇《開(kāi)心就好》,編導(dǎo)人員就借鑒、運(yùn)用了拍攝MTV廣告的手法,增加了該劇的表現(xiàn)力,更富有特色而受到好評(píng)。之后出現(xiàn)的很多優(yōu)秀音樂(lè)電視廣告,也陸續(xù)在中央電視臺(tái)2頻道播出,得到了很多觀眾的贊許,編導(dǎo)們將自然美景和故事情節(jié)融入到產(chǎn)品中去,使人們?cè)谛蕾p美景,聆聽(tīng)動(dòng)人歌曲的同時(shí)記住了該產(chǎn)品,如:康羙藥業(yè)、五糧液等現(xiàn)在流行的優(yōu)秀作品。廣告文化已融人并推動(dòng)著社會(huì)大文化的發(fā)展。廣告也是現(xiàn)代化城市的一個(gè)重要標(biāo)志,為美化市容環(huán)境做出了貢獻(xiàn)。樹(shù)立在高樓大廈上的廣告牌、閃爍變幻的霓虹燈、各大商場(chǎng)陳列商品的櫥窗等等,都構(gòu)成了城市亮麗的風(fēng)景線(xiàn),把城市裝點(diǎn)得更加雍容華貴。
廣告在傳遞商業(yè)信息的同時(shí)還傳遞價(jià)值觀念、道德規(guī)范、社會(huì)準(zhǔn)則、生活方式等潛在的文化信息,當(dāng)前一些商業(yè)廣告中不乏出現(xiàn)的庸俗化、低俗化、商業(yè)化傾向?qū)τ诖蟊娒浇槲幕療o(wú)異是一種侵蝕,它們嚴(yán)重影響了人們的消費(fèi)觀念,還玷污了人們的視聽(tīng),污染了社會(huì)環(huán)境,降低了廣告本身和產(chǎn)品的品位,產(chǎn)生了極為惡劣的社會(huì)影響。大量的廣告?zhèn)鞑ミ^(guò)程中,如果不能正確地加以認(rèn)識(shí)和把握,也有可能產(chǎn)生負(fù)面的影響。所謂任何事物都有其兩面性,有真、善、美也就有假、惡、丑,很多盲目追求利潤(rùn)的虛假?gòu)V告來(lái)誤導(dǎo)消費(fèi)者,并給消費(fèi)者造成經(jīng)濟(jì)上以及身體上、精神上的傷害。例如,某護(hù)膚霜因廣告虛假迷惑了消費(fèi)者,人們購(gòu)買(mǎi)使用后不但沒(méi)有護(hù)膚反而使面部過(guò)敏留下疤痕,經(jīng)質(zhì)檢部門(mén)檢查才知里面有石灰粉,當(dāng)去找商家時(shí),誰(shuí)知店門(mén)早已經(jīng)“關(guān)門(mén)大吉、逃之夭夭”了。還有一些洗發(fā)露,吹噓某產(chǎn)品可以替代染發(fā)劑,長(zhǎng)期使用
可以使秀發(fā)烏黑、亮澤,可是廠家完全不顧及消費(fèi)者的健康,添加過(guò)量的有害化學(xué)成分,給人們?cè)斐梢粋€(gè)又一個(gè)悲劇的上演,等等。可見(jiàn),虛假?gòu)V告對(duì)人們的負(fù)面影響也不可輕視。
廣告不僅要服務(wù)于企業(yè),同時(shí)也要服務(wù)于大眾,但也需要有選擇性的受眾群體,比如,有些“少兒不宜”的廣告,偏偏在兒童的生活圈或者兒童節(jié)目中頻頻出現(xiàn)。記得在江蘇某頻道中有一個(gè)飲料的廣告,大致內(nèi)容是在海邊一男子用打開(kāi)的汽水瓶噴射對(duì)面的赤裸美女;美女發(fā)出尖叫┉。還有一些廣告為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的促銷(xiāo),用一些“誰(shuí)用誰(shuí)知道”(保健品廣告)、“他好我也好”(藥品廣告)、“地球人都知道”(保暖內(nèi)衣廣告)、“上上下下的享受”(電梯廣告)等等進(jìn)行宣傳,無(wú)形中扭曲了人們的消費(fèi)觀念。這種文化低俗、商業(yè)化嚴(yán)重的廣告有悖于我國(guó)的道德觀念和審美情趣。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們決不能以犧牲精神文明為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)一時(shí)的發(fā)展。
由此看來(lái),廣告是把雙刃劍,關(guān)鍵看商家如何把握。廣告是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,經(jīng)濟(jì)越繁榮,廣告就越發(fā)達(dá)。廣告影響了生活,生活因廣告而精彩,假如世界上沒(méi)有廣告,我們的生活又將會(huì)成什么樣呢?
【參考文獻(xiàn)】
(1)《傳播與溝通教程》,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社,2007.4第1版