第一篇：論新課程改革中教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變

論新課程改革中教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變

楊炎軒 華中師范大學(xué)管理學(xué)院

摘 要：新課程改革成功的關(guān)鍵在于教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。表面上教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變是教師教學(xué)行為方式的變化，如課程資源的開發(fā)、課堂教學(xué)的規(guī)劃和實施、課后教學(xué)評價等行為方式的變化；實質(zhì)上，教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變根本上源于教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。要轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度，就必須采取有效的態(tài)度轉(zhuǎn)變策略。關(guān)鍵詞：新課程改革；教師；教學(xué)態(tài)度；轉(zhuǎn)變

一、新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為方式

新課程改革對教師的教學(xué)行為方式提出了一系列新的要求。就教學(xué)目標(biāo)來說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為方式主要圍繞考試來進行，所謂“你怎么考試，我就怎么教”，正是其實質(zhì)的生動描述；

新課程改革中的教學(xué)行為方式則要復(fù)雜得多，必須以社會和個人發(fā)展的需要為起點，并根據(jù)社會和個人發(fā)展的物質(zhì)或精神的可能性，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計課程，再組織實現(xiàn)目標(biāo)的各種手段。就教學(xué)準(zhǔn)備來說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為方式主要圍繞教材來進行，鉆研教材是教師備課的中心任務(wù)，研究的重點放在學(xué)生能否和如何來掌握教材，并且多半情況下是單一的教師對單一的自己所教學(xué)科；新課程改革中的教學(xué)行為方式，首先要轉(zhuǎn)變“課程即教材”、課程即學(xué)科”的陳舊觀念，然后自覺主動地開發(fā)和利用各種課程資源，并且集中群體的智慧參與到不同的學(xué)科或科目中去。就教學(xué)規(guī)劃來說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為方式主要圍繞預(yù)設(shè)的教學(xué)過程來進行，即按照課堂教學(xué)的一般程序，依據(jù)教材的邏輯，分解、設(shè)計一系列的知識點、問題及相關(guān)練習(xí)，并且在教案上設(shè)定了明確的答案；新課程改革中的教學(xué)行為方式，主要強調(diào)預(yù)設(shè)的教學(xué)活動轉(zhuǎn)化為富有活力的“動態(tài)生成”活動，要做到這一點，一是要讓課程呈開放態(tài)，打開無限的多種可能的空間，二是教師要養(yǎng)成在課堂上傾聽學(xué)生、不斷編織信息的能力和對信息的捕捉、判斷、重建的能力（1）。就教學(xué)實施來說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為方式或曰上課主要是執(zhí)行教案的過程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進程是完成教案，教師期望的是學(xué)生按教案設(shè)想來回答，若不，就引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)定的答案；新課程改革中的教學(xué)行為方式是教師在特定教學(xué)情境中的個性創(chuàng)造，是教師依據(jù)創(chuàng)造和思維發(fā)展的原理，在教學(xué)中通過有創(chuàng)意的設(shè)計，采取各種有效的方法或策略，以啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力為目標(biāo)的課程實施過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生在調(diào)查、實驗、實踐等活動中自主探究學(xué)習(xí)的一種教學(xué)行為（2）。就教學(xué)評價來說，傳統(tǒng)的教學(xué)行為方式主要圍繞學(xué)生知識點的掌握或認(rèn)知能力的形成，這種評價是單維

評價（忽視學(xué)生情感、意志及品德等方面的發(fā)展）和總結(jié)性評價；新課程改革中的教學(xué)行為方式，則注重多維評價和形成性評價（如成長記錄袋—— 主要包括學(xué)生的作品以及學(xué)生對這

些作品的反省；這些材料由學(xué)生與工作組成員一起收集，集中反映學(xué)生向預(yù)期目標(biāo)進步的過程）。

二、教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的實質(zhì)是教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變

在新課程改革中，教師的教學(xué)行為方式或多或少地在發(fā)生變化，從不同的角度可以作不同方面的描述，在不同的教師身上有不同程度的體現(xiàn)。在某種意義上，目前關(guān)于新課程改革中的許多經(jīng)驗匯編或成果大多都是關(guān)于教學(xué)行為方式變化的描述。教學(xué)行為方式是教學(xué)行為的下位概念，多種多樣的教學(xué)行為方式可以類屬為教學(xué)行為范疇。我們在這里并不想討論新課程改革中究竟有哪些屬于教學(xué)行為范疇的教學(xué)行為方式發(fā)生了哪些變化，而是想探討為什么教師的教學(xué)行為方式會發(fā)生變化，或者說教師教學(xué)行為變化的心理動因。

從心理學(xué)的角度來看，教師教學(xué)行為變化的心理動因不外乎教學(xué)動機的激勵、教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變和教學(xué)挫折的調(diào)適等幾個方面，這里我們只對教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變作一些討論。

關(guān)于教師教學(xué)行為變化與教學(xué)態(tài)度轉(zhuǎn)變之間的關(guān)系，早就被一些研究者認(rèn)識到，比如葉瀾教授于2002年在《教育研究》第 5 期和第10 期分別撰文詳細(xì)闡述了“重建課堂教學(xué)價值觀”和“重建課堂教學(xué)過程觀”。價值觀，代表著一個人對周圍事物的善惡、是非和重要性的評價。通俗說，是指關(guān)于事物有沒有意義、值不值得追求的觀點體系。一方面，它是態(tài)度的核心。態(tài)度的實質(zhì)乃是反映了客觀事物與一個人主觀需要之間的關(guān)系。所以說，能滿足個人的需要，對人有利的事物，便會產(chǎn)生肯定的態(tài)度，相反，不能滿足人們的需要，又對人不利的事物，便會產(chǎn)生否定的態(tài)度。另一方面，價值觀不像態(tài)度直接、具體，它比態(tài)度更加基本，更加持久，所以，有人說，態(tài)度千千萬，價值觀只有少數(shù)幾種。由此看來，兩篇“重建”就是對教師教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度關(guān)系的深層次論述，只不過，它更多地是教育學(xué)的視角。這里，我們試圖從心理學(xué)的角度對教師教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度的關(guān)系作一些探討。

（一）教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度的一致性

教學(xué)態(tài)度作為一種內(nèi)在心理構(gòu)成物，作為社會刺激與個體行為之間的穩(wěn)定的長期起作用的中間變量，對教學(xué)行為起著一種準(zhǔn)備作用。一般情形下，有什么樣的教學(xué)態(tài)度就會引發(fā)什么樣的教學(xué)行為，教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度具有一致性。但是教師的教學(xué)行為不僅取決于教學(xué)態(tài)度，而且還要受教師個人的教學(xué)行為習(xí)慣、學(xué)校規(guī)章制度、教師群體規(guī)范、教學(xué)情境壓力等多種因素的影響。由于態(tài)度并不對行為起完全的決定作用，因而，我們經(jīng)?？梢钥吹浇虒W(xué)行為與教學(xué)態(tài)度不一致的（3）

情形。不過，當(dāng)教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度不一致時，教師自身總是會感到不愉快，心理緊張，有沖突感，所以，應(yīng)該研究轉(zhuǎn)變教師態(tài)度的有效策略，使教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度一致。

（二）教學(xué)態(tài)度對教學(xué)行為的影響

教學(xué)態(tài)度對教學(xué)行為雖不能起完全的決定作用，但對教學(xué)行為卻具有極大的影響作用。

1．教學(xué)態(tài)度與教師學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是教師這一職業(yè)的最顯著特征。當(dāng)教育教學(xué)活動要發(fā)生變化時，這一特征會更明顯。在某種意義上，新課程改革就意味著教師在學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式方法上的變化，而教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變有助于這些變化的實現(xiàn)。教學(xué)態(tài)度具有強烈的情緒情感特征，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與教師原有的態(tài)度一致時，教師會感到輕松愉快，其觀點和材料會被迅速吸收消化；當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與教師原有的態(tài)度不一致時，教師會產(chǎn)生厭惡、煩惱和緊張等消極情緒，阻止對新內(nèi)容、新材料的吸收。

2．教學(xué)態(tài)度與教學(xué)行為表現(xiàn)

教師的教學(xué)行為表現(xiàn)與其心理準(zhǔn)備狀態(tài)有直接關(guān)系。經(jīng)驗表明：可以借某種教學(xué)態(tài)度的喚起而使教師的工作行為發(fā)生戲劇性的變化。如果我們能夠使教師對學(xué)校、教育、新課程改革有認(rèn)同感，能夠使教師忠誠于教育事業(yè)，那么他們就會在教學(xué)工作中“吃大苦，耐大勞”，并能承受各種壓力和負(fù)擔(dān)；反之，他們的忍耐就較小，而耐心在教師的行為中一直是區(qū)別優(yōu)

秀教師與一般教師的根本性特征。

3． 教學(xué)態(tài)度與教學(xué)效率

一般說來，積極的教學(xué)態(tài)度對教師的知覺判斷、學(xué)習(xí)、工作的忍耐力等能發(fā)揮積極的影響，因而能提高教學(xué)工作效率取得良好的教學(xué)工作績效。但是，消極的教學(xué)工作態(tài)度，由于想要取得很高的工作報酬，也可能引發(fā)積極的教學(xué)工作行為取得較好的工作績效。由于中介因素的影響，使得教學(xué)工作態(tài)度與教學(xué)工作績效的關(guān)系十分復(fù)雜。這些可能的原因是：（1）

教師的目標(biāo)是多種多樣的。對于一般教師來說，教學(xué)的效率并非主要目標(biāo)，它只是他們借以達(dá)成其他目標(biāo)（維持生活、尊重需求、自我實現(xiàn)等）的手段。因此，即使一名教師對教學(xué)持消極的態(tài)度，但為了達(dá)成其他各種目標(biāo)，他們不能不以高教學(xué)效率為手段。（2）教師的需要是多方面的。當(dāng)教師的生活需要獲得滿足以后，其目標(biāo)便轉(zhuǎn)移到了社會性需要，如希望獲得朋友和同事的好感，希望自己與大家同屬于一個群體而不離群等。

總之，教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度既有直接的關(guān)系，也受一些中介因素的影響。教學(xué)行為與教學(xué)態(tài)度的直接關(guān)系表明了新課程改革中轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度的重要性和必要性，二者的復(fù)雜關(guān)系表明了新課程改革中轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度并不是一件簡

單的事情，必須采取有效的策略。

三、教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變須采取有效的策略

教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變是指教師的教學(xué)態(tài)度由舊到新的過程，它包含兩種情況：一是教學(xué)態(tài)度的強度轉(zhuǎn)變，或稱一致性的轉(zhuǎn)變，即原有教學(xué)態(tài)度的方向不變，只是改變了教學(xué)態(tài)度的強度（加強或減弱）。二是教學(xué)態(tài)度的方向轉(zhuǎn)變，或稱不一致性的轉(zhuǎn)變，即以新的教學(xué)態(tài)度代替舊的教學(xué)態(tài)度。如對課程改革由反對變?yōu)閾碜o、由消極變?yōu)榉e極、由討厭變?yōu)樽非蟮取?/p>

（一）培訓(xùn)——轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度的基本方法

在學(xué)校新課程改革中，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度的一個主要方法是進行培訓(xùn)。目前，盛行的培訓(xùn)方式將培訓(xùn)的主要任務(wù)放在提高教師的知識和技能水平上。但多數(shù)情況下，教師具有了完成新教學(xué)任務(wù)的知識與技能，但由于缺乏正確的教學(xué)態(tài)度，導(dǎo)致不能積極地完成新任務(wù)。這告訴我們，在培訓(xùn)中，不能將培訓(xùn)的主要任務(wù)放在新課程改革的能力系統(tǒng)上，而應(yīng)將重點放在新課程改革的態(tài)度系統(tǒng)上，比如，圍繞“如何理解新課程的教育意義、怎樣使新課程合理安排、怎樣開發(fā)課程資源、如何指導(dǎo)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)并有效評價、教師該怎樣學(xué)習(xí)與合作等（4）來進行培訓(xùn)，就比單純地知識與技能培訓(xùn)的效果好。

（二）宣傳—— 轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度的常用方法

轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度主要是采用普遍宣傳、重點教育和個別說服的方法。因而，如何通過宣傳工作這個手段達(dá)到轉(zhuǎn)變教師態(tài)度的目的，也是新課程改革必須研究的重要課題。

1．宣傳的目的從心理學(xué)的角度來看，宣傳就是通過信息的傳遞來影響人們的意識和行為，即要改變、鞏固或加強人們對某種事物的態(tài)度。一方面，人們掌握了有關(guān)某些事物的信息，并不一定對這種事物抱肯定的態(tài)度。另一方面，掌握信息與改變態(tài)度并非完全無關(guān)。心理學(xué)認(rèn)為，同類信息的反復(fù)刺激，會使人們產(chǎn)生心理定向，古人所說的“三人成虎”就是這個道理。掌握信息與態(tài)度轉(zhuǎn)變的聯(lián)系告訴我們，宣傳工作可以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)態(tài)度；二者的區(qū)別告訴我們，并不是任何宣傳都可以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)態(tài)度，它要求我們研究宣傳工作，傳遞有效的新課程改革的信息，以提高宣傳工作的效果。

2．提高宣傳效果的方法

（1）宣傳應(yīng)當(dāng)及時，并適當(dāng)重復(fù)

持錯誤或消極態(tài)度的教師，不讓他的態(tài)度合法化（自己給這種態(tài)度找合適的理由，以達(dá)到內(nèi)在協(xié)調(diào)），使其在隱蔽的狀態(tài)下就消滅。正如有學(xué)者談到，昨天給學(xué)生講課，有一位學(xué)生

問我：他說他是從農(nóng)村來的，他們那里的老師覺得素質(zhì)教育不好捉摸，應(yīng)試教育

卻具有可操作性；老師擔(dān)心，課改以后，升學(xué)率下降怎么辦？我問他，是課程應(yīng)該服從考試，還是考試要服從培養(yǎng)目標(biāo)？能不能用另外一種思維方式來思考。舊的思維方式是你怎么考試，我就怎么教，至于培養(yǎng)目標(biāo)是誰也不在意的。新的思維方式應(yīng)該顛倒過來：首先確定培養(yǎng)目標(biāo)，我們今天應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才，然后設(shè)計必要的課程，最后才是采用什么樣的評價方法，包括考試。因此，課程改

（5）革必將伴隨考試制度的改革”。謊言重復(fù)一千次，就變成了真理，是無稽之

談。但真理也應(yīng)適當(dāng)重復(fù)，讓教師加深理解，讓教師之間相互印證。當(dāng)然，過多也會引起疲勞。

（2）一面宣傳與兩面宣傳

一面宣傳是指只介紹有利于新課程改革的觀點，兩面宣傳是指在一面宣傳的基礎(chǔ)上也介紹與新課程改革相對立的事實、觀點、論據(jù)。究竟應(yīng)選用一面宣傳，還是兩面宣傳，主要應(yīng)該根據(jù)宣傳對象的特點（如教師的文化教養(yǎng)、已有的態(tài)度立場）有針對性地運用。當(dāng)作為宣傳對象的教師已經(jīng)具備和我們提倡的態(tài)度方向一致，只是缺乏有關(guān)的知識、經(jīng)驗時，我們只須進行有利于新課程改革的一面宣傳。當(dāng)作為宣傳對象的教師已經(jīng)具有多方面的新課程改革的知識，而且又習(xí)慣于思考、并善于分析、比較時，進行兩面宣傳的效果更好，它可以使教

師衡量新課程改革的利弊。此外，根據(jù)宣傳任務(wù)的輕重緩急，對所提供的關(guān)于新課程改革的宣傳材料也應(yīng)作適當(dāng)?shù)奶幚怼Ｈ绻麄魅蝿?wù)是解決當(dāng)務(wù)之急的問題，最好只提供正面的觀點和材料，作一面宣傳，因為這時提出反面的觀點和材料容易使宣傳對象產(chǎn)生懷疑，難于立即形成正確的教學(xué)態(tài)度。如果宣傳任務(wù)是培養(yǎng)和形成人們長期穩(wěn)定的態(tài)度和信心，則應(yīng)該提供正反兩方面的觀點和材料，作兩面宣傳，使教師通過正反材料的比較，形成正確的觀點和穩(wěn)定的態(tài)度、信念。

（3）宣傳材料呈現(xiàn)的順序

當(dāng)需要提出關(guān)于新課程改革的正反兩方面的材料時，應(yīng)按什么樣的順序提出，才有利于教師形成對正面材料的肯定態(tài)度呢？在宣傳活動過程中，開始部分與結(jié)尾部分比中間部分對作為宣傳對象的教師有更強烈的影響。這可以從心理學(xué)研究記憶的規(guī)律中得到證實。記憶的研究曾提出前攝抑制和倒攝抑制的概念。所謂前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料起抑制作用。所謂倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料起抑制作用。這樣，中間部分同時受到抑制，所以效果最不好。因此，正反兩方面的材料應(yīng)當(dāng)這樣安排：在宣傳活動中，應(yīng)首先提出有利于新課程改革的正確材料，把反面材料放在中間部分，最后再用新的事實論證正面的觀點和材料，這樣會對教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生最強烈的影響。

（三）轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度的其他方法

1．對教師逐步提出要求

心理學(xué)研究表明，要轉(zhuǎn)變一個人的態(tài)度，首先必須了解他原來的態(tài)度立場，然后再估計一下他的態(tài)度立場與所要轉(zhuǎn)變的態(tài)度目標(biāo)的差距是否過于懸殊，若差距過大，反而會發(fā)生反作用。如果逐步提出要求，不斷縮小差距，則人們比較容易接受。所以，要轉(zhuǎn)變教師的對新課改的教學(xué)態(tài)度，不能操之過急，最好逐步提出要求。

2．引導(dǎo)教師積極參加新課程教學(xué)改革活動

心理學(xué)研究認(rèn)為，要轉(zhuǎn)變一個人的態(tài)度，最好能夠引導(dǎo)他積極參加有關(guān)的實踐活動，或者在活動中扮演一定的角色。原因在于，某種特定的環(huán)境氣氛能夠使人們受到感染。參與活動是改變個體態(tài)度的一個重要途徑，而參與活動的方式、方法可以是多種的。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：談?wù)勑抡n程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變

談?wù)勑抡n程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變

隨著教育課程改革的浪潮滾滾而來,新課程即將實施。.新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都比原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，可以說，新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革將使我國的中小學(xué)教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。多少年來，我們總以為自己是教育的主宰，于是常常不自覺地以教者的認(rèn)知規(guī)律取代受教育者的認(rèn)知規(guī)律。而今天，我們卻認(rèn)識到了這種判斷其實并不符合實際。教育面對的是人，作教育工作者，我們改變的不是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身。我們所做的，全都要通過學(xué)生自己去完成。時代在進步，社會在發(fā)展，新課程的實施，使我們醒悟到教育過程的主人和主力其實是學(xué)生本身。這種醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計的教育，這是教育領(lǐng)域的一個重大突破，支撐這一重大突破和改革的是教育觀念的更新和教師角色的轉(zhuǎn)變。

一、角色與教師角色

角色，一個人在社會群體中的身份以及與其身份相適應(yīng)的行為規(guī)范。在社會中，每 個人都屬于一定的團體。在團體中，每個人都有一種身份，處于一定位置，分擔(dān)一份責(zé)任，有一定的行為規(guī)范去約束他該干什么，不該干什么。由于一個人的生活是多種多樣的，因此也就承擔(dān)多種角色，如一個教師在學(xué)校中充當(dāng)教師角色，在與其他的教師交往中充當(dāng)同事角色，在家庭生活中充當(dāng)父母、丈夫（妻子）或子女角色。

教師是在學(xué)校中專門從事教育教學(xué)活動的角色，這個角色的特殊身份以及與其相適應(yīng)的行為規(guī)范要求教師在其角色行為上表現(xiàn)出與其他職業(yè)不同的特點。

教育是一種培養(yǎng)人的活動。作為人才培養(yǎng)者，教師不僅要將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，還要通過自己的人格和道德力量去影響和感染學(xué)生。這就要求教師樹立終生學(xué)習(xí)的理念和意識，注意自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在實際的教育教學(xué)中注意自己對學(xué)生所起的影響作用。

二、角色的轉(zhuǎn)變

印度哲學(xué)家奧修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了?！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理 解：如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說明鞋之合腳；如果鞋不合腳，腳就會被時時記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長時，我們就會欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實際教育教學(xué)中并不鮮見。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須用心記?。何覀円獎?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。新課程不僅要求教師的觀念要更新，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進新角色。

（一）知識傳授角色的變化

知識傳授者的角色也是新課程中教師角色之一，新課程條件下，教師做為知識傳授 者的角色要發(fā)生很大的變化。以往課堂教學(xué)模式基本是灌輸——接受，學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本 是聽講——背誦——練習(xí)——再現(xiàn)教師傳授的知識。學(xué)生完全處于一種被動接受的狀態(tài)，教師注重的是如何把知識結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽，把老

師講的記下來，考試時準(zhǔn)確無誤地答在卷子上，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，教師對學(xué)生的要求是傾聽。聽，成為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方法，教師在課堂上不斷提醒學(xué)生：“注意聽。這種教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)習(xí)方法機械、呆板，靠死記硬背完成學(xué)業(yè)，當(dāng)他們進入大學(xué)或參加工作后，明顯地帶有被動學(xué)習(xí)的特征，難以適應(yīng)新的環(huán)境。而新教材注重的是能力的培養(yǎng)。教師要改變過于強調(diào)知識傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。這也是一個逐步過渡、逐進和交

替的過程。

隨著知識傳授者角色的變化，教師的教學(xué)行為也將發(fā)生變化。如重傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匕l(fā)展，統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)變?yōu)椴町愋越逃?，重教師教轉(zhuǎn)變?yōu)橹貙W(xué)生學(xué)、重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^程，居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)槠降热谇?，教學(xué)模式化轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)個性化，單向信息交流轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合信息交流等。教學(xué)行為忌單一化、模式化、公式化，教師不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，“用教材教，而不是教教材。根據(jù)新課程觀念，教師的教學(xué)策略將發(fā)生改變，由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

（二）教師成為學(xué)生的促進者

從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。教師成為學(xué)生的 促進者是新課程下教師角色的根本變化，是教師角色轉(zhuǎn)變的一個飛躍與突變。但教師成為促進者不可能一次性完成，而是一個不斷的生成過程。教師即促進者，指教師從過去僅作為知識傳播者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。教師既學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者是教師最明顯、最直接、最時代性角色特征。是教師角色特征中的核心特征。

當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳統(tǒng)知識的角色向教育促進者轉(zhuǎn)變。其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師不能僅僅是向?qū)W生傳播知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進。教師從過去作為“道德說教者”“道德偶像”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進者、催化劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自我選擇。

教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過程不只是忠實地執(zhí)行課程計劃(方案)的過程，而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程變成一種動態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。在未來的課堂上，知識將由三方面組成：教科書及教學(xué)參考書提供的知識、教師個人的知識、師生互動產(chǎn)生的新知識。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個人的知識也將被激活，師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)方式的改變，必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長期以來高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生變化，教師從知識的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、組織者和指導(dǎo)者。教師作為促進者的關(guān)鍵在于如何促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實驗、觀察、探究、研討，使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)活動之中。這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。

總之，教師要樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的信念。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。

（三）教師成為研究者

從課堂教學(xué)與研究看，新課程要求教師應(yīng)該是教育課堂教學(xué)的研究者。在中小學(xué)教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們的“專利”。教師不僅鮮有從事教學(xué)研究的機會，而且即使有機會參與，也只能處

在輔助的地位，配合專家、學(xué)者進行實驗。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論都難于解釋和應(yīng)付的，教師自己就應(yīng)該是一個研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題；對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。這實際上也就是國外多年來所一直倡導(dǎo)的“行動研究”，它是為行動而進行的研究，即不是脫離教師的教學(xué)實際而是為解決教學(xué)中的問題而進行的研究；是在行動中的研究，即這種研究不是在書齋里進行而是在教學(xué)的活動中進行的研究；是對行動的研究，即這種研究的對象和內(nèi)容就是行動本身?？梢哉f，“行動研究”把教學(xué)與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件；是教師持續(xù)進步的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實施新課程的保證。

蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！笔聦嵣?，每一位教師都有能力對自己教學(xué)行為加以反思、研究改進，提出最貼切的改進意見。與外來研究者相比，教師處在一個極其有利的位置上，有最佳研究機會，在教學(xué)實踐中，教師對教學(xué)情境中的問題，有著自己的經(jīng)驗化的處理方式。教師也在不斷地進行審視，以適應(yīng)社會和教育的發(fā)展。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。

現(xiàn)代教師所面臨的戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測性與復(fù)雜性，而且越來越找不到一套放之四海皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此教師要具有高尚的人格、良好的修養(yǎng)、淵博的知識、善于研究、不斷提煉、終身學(xué)習(xí)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所，通過工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對自身在教育教學(xué)進行研究，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問題。

（四）教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

從教師與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時確力了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與課堂教學(xué)相互結(jié)合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主題星作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)該成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教；課程游離于教學(xué)之外：教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡單照搬者。教學(xué)與課程的分離、使教師喪失了課程的意識，喪失了課程能力。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念．同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者，為此，教師要形成強烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法 教師要了解和掌握各個層次的課程知識，包括國家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；教師要提高和增強課程建設(shè)能力使國家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善，教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的程的能力；教師要培養(yǎng)課程評價的能力，學(xué)會對各種教材進行評鑒，對課程實施狀況進行分析。對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進行評定。

（五）教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師

從課堂教學(xué)與社區(qū)的關(guān)系來看新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。隨著社會的發(fā)展,學(xué)校教育越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，學(xué)校的教育資源想社區(qū)開放，引導(dǎo)和參與區(qū)的一些社會活動，尤其是教育活動。另一方面，社去也向?qū)W校開發(fā)自己的可供利用的教育資源，參與學(xué)校與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社去生活教育化。新課程特別強調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地，教師的角色也要求改革。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

隨著新課程的實施，教師走進新角色，教師將變得更加自主、自尊、自信、自豪，就像擁有永恒光和熱的太陽，為學(xué)生的發(fā)展播下光和熱，使學(xué)生變得強健有力，自強自立，完成自身生命的追求。教師生活的每一天，在創(chuàng)造人類文明的同時，也創(chuàng)造著自己豐富多彩的生命，教師的職業(yè)是一種使人類和自己都會變得更加美好的職業(yè)，必將成為人們所在地羨慕的職業(yè)，他們將為自己和他人帶來幸福和喜悅。總之能否適應(yīng)新課程的要求，跟上課程改革的步伐，這是現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進行研究、反思、改革，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，以適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要、適應(yīng)社會的發(fā)展。

第三篇：新課程中教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

新課程中教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

滾滾而來的課改浪潮，給老師帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。此次課改所 產(chǎn)生的深刻變化，將主要表現(xiàn)在教師的教學(xué)方式、教學(xué)行為的改 變上。因為任何一項課程改革的設(shè)想，最終都要靠老師在教學(xué)實 踐中去實現(xiàn)、去完善。然而，任何一次變革所沖擊的往往是那些 長期習(xí)慣形成的、根深蒂固的東西。由此可見，本次課改要求廣 大教師改變他們天天都在進行的、習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行 為，其艱難性是不言而喻的。從這個意義上講，教學(xué)改革是課改 中的一場攻堅戰(zhàn)、重頭戲。

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑是 課堂教學(xué)。為適應(yīng)新課程的變化，教學(xué)方式的改革要實現(xiàn)新的突 破?！毒V要》明確提出“以提高國民素質(zhì)”、“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng) 新精神和實踐能力：’為宗旨，并具體教學(xué)過程是“師生交往，共 同發(fā)展的互動過程?！睆娬{(diào)師生交往，構(gòu)建互動的師生關(guān)系、教 學(xué)關(guān)系，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。

首先，我們不須理清教學(xué)方式與教育觀念的關(guān)系。實現(xiàn)教學(xué) 方式和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變離不開教育觀念的改變。觀念不改變，方 式轉(zhuǎn)變就沒有了方向、沒有了基礎(chǔ)；方式不轉(zhuǎn)變，觀念轉(zhuǎn)變就失 去了歸宿，失去了落腳點。所以，教學(xué)改革既要重視觀念改革的 先導(dǎo)作用，又要重視方式改革的載體作用。二者是相輔相成的關(guān) 系。教師教育觀、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變最終都要落實到學(xué)生學(xué)習(xí)方式 的轉(zhuǎn)變上。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變具有極其承要的意義，這是因為 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變將會牽出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉(zhuǎn) 變。學(xué)生的自主性、獨立性、能動性和創(chuàng)造性將因此得到真正的 張揚和提升。學(xué)生不僅將成為學(xué)習(xí)和教育的主人，而且還將成為 學(xué)環(huán)境，營造寬松的課堂氣氛，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生成長發(fā)展的每一點進步，促進以學(xué)習(xí)能力 為重心的學(xué)生整個個性的和諧、健康的發(fā)展，使他們擁有健康的 心態(tài)、健全的人格和自信的人生。

其二，由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇薄?/p>

傳統(tǒng)的教學(xué)活動和研究活動是彼此分離的，對教師的發(fā)展和 教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。新課程所 蘊含的新理念、新方法以及課改中出現(xiàn)的新問題，都是過去的經(jīng) 驗和理論難以解釋和應(yīng)付的，教師不能被動地等著別人把研究成 果送上門來并不假思索地應(yīng)用到教學(xué)中去，而是在教學(xué)過程中以 研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情景中，以研究者的眼光去審視和分析 教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題。對自身的行為進行反思，對 出現(xiàn)的問題進行研究，對積累經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的 知識。這是在教學(xué)活動中進行研究，即“行動研究”。它是教師 持續(xù)進步的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實施新課程 的保障。

其三，由教材機械的執(zhí)行者向課程的建設(shè)者和開發(fā)者轉(zhuǎn)化。

新課程的民主、開放、科學(xué)理念，要求教師必須在課改中發(fā) 揮主體性作用。教師不能只為課程實施中的執(zhí)行者，更應(yīng)該成為 課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，教師要形成強烈的參與意識，提 高和增強課程建設(shè)開發(fā)能力，使國家和地方課程在課堂實施中不 斷增值，不斷完善，不斷豐富。同時，教師要培養(yǎng)課程評價能力，對課程實施的狀況進行分析、總結(jié)、反饋和評定，從中提煉出有 價值的東西，為課程的日臻完善提供參考。

教育觀念、教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變，必然導(dǎo)致教師教學(xué)行為產(chǎn)生相 應(yīng)的變化。

一、在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞。

“為了每位學(xué)生的發(fā)展”這是新課程的核心理念。為實現(xiàn)這 理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，不傷害學(xué)生 的自尊心。關(guān)注學(xué)生的每一點進步，教學(xué)中可用多各種鼓勵手段 與學(xué)生進行交流。如一個贊許的眼神，一句夸獎的話語，一面小 紅旗等。對后進生要最人限度的理解、寬容和善待，不能用冷酷的 面孔和采取懲罰的手段，而是鼓勵說“下次一定能成功”，不讓 學(xué)生的求知欲受挫。教學(xué)中，要多做“易位思考”，以心靈感受 心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。把自己放在學(xué) 生的角度，使自己具備學(xué)生的心靈，走進他們的情感世界，去體 驗他們的感覺，這樣便會有驚人的奇出現(xiàn)，師生便立刻成為朋 友，學(xué)校立刻成為樂岡園。

一、在對待教學(xué)火系f：，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。

作為學(xué)生’；?。毫?xí)的促進者，教師的職責(zé)在丁幫助學(xué)生確：t學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，設(shè)計恰當(dāng)有效的學(xué)習(xí)方式，營造和維持學(xué)習(xí)過程，Il積極的心理氛圍，總結(jié)和評價學(xué)習(xí)過程和 結(jié)果，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，肖。定自己的社會價值。只要教育者充分 隉供表現(xiàn)、思考、研究和創(chuàng)造的機會，所有r v..塵都能學(xué)/J，都會 學(xué)習(xí)。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師的職責(zé)在于掌握引導(dǎo)特點、氣氛及引導(dǎo)內(nèi)容，積極引導(dǎo)，善于引導(dǎo)。、‘1，、≯，lj迷路的時候，教

幣不是輕易地告訴方向，l ril足引導(dǎo)他們?yōu)楹伪婷鞣较?；?dāng)學(xué)生登 Lj畏懼的時候，教師小足拖著他們走，而足喚起他們山內(nèi)在的精 中動力，鼓勵他們小斷向卜攀登。只要有l(wèi)l-確的引導(dǎo)，學(xué)生的潛 皂就會像空氣’樣，放在多人的空問里，它就會有多大，人生的

價值才得以充分展現(xiàn)。

三、在對待自我上，新課程強調(diào)反思。

反思是教師對自己在職業(yè)中所做出的行為和結(jié)果進行審視 和分析的過程。新課程非常強調(diào)教師教學(xué)反思。反思能使教學(xué)成 為?種自覺的實踐，反思能使教學(xué)高質(zhì)量、高效地進行，反思能 使教學(xué)經(jīng)驗理論化，反心會促使教帥形成口我反思意識和自我監(jiān) 控能力，并對其一生的發(fā)展獲益多多。

四、在對待與其他教師的關(guān)系卜，新課程蜢調(diào)合作。

新課程增加了綜合實踐課，課程的綜合化趨勢特別需要教師 之間的合作。不同年級、不同學(xué)科的教師相瓦尊重、相互學(xué)習(xí)、相互配合。每位教師小儀要教好H己的。"科，還要主動關(guān)心和積 極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機融合、相互促進。此外，教師還必須加強與家長的聯(lián)系與合作，共同促 進學(xué)生的健康成長。

教學(xué)改革是課改的 個有機組成部分，是學(xué)校實施素質(zhì)教育 的基本途徑，是課改中備受關(guān)注的問題。教師教育觀念的更新，教學(xué)方式和教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變是本次課改在實施過程中標(biāo)志性體 現(xiàn)。新課程、新教材既為教改提供，一個嶄新的平臺，一個很好 的支撐點，又對教改提出J，全新的要求。，l 0要我們認(rèn)識形勢，順 應(yīng)課改潮流、與時俱進、開拓進取，在課改中孜孜不倦地進行探 素、實踐，教學(xué)政革因此町望有實質(zhì)性的、個方位的推講！

生活的主人，成為獨立的、積極參與社會的、有責(zé)任心的人。同此可見，教育觀念的轉(zhuǎn)變也是課改的首要任務(wù)。課程觀是 教育觀的載體，要轉(zhuǎn)變教育觀，首先必須廢止傳統(tǒng)的封閉、專制 的“文本課程”，實施民主、開放的“體驗課程”。新教育觀認(rèn)為，老師和學(xué)生不再是外在于課程的，而是課程的有機組成部分，是 課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程的創(chuàng)新與開發(fā)，教學(xué)教 程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升 的過程。這樣，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進，彼此有機融為 一體。課程也由此變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完 整文化。在這種背景下，教學(xué)改革才能真正步入實踐性運作階段，成為課改發(fā)展的推動力，成為師生追求主體性，獲得解放與自由 的過程成為師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往，對學(xué)生而言 意味著心態(tài)的解放，主體性的凸現(xiàn)、個性的張锃、創(chuàng)造性的解放； 對教師而言意味著上課不再是單純的傳授知識，而是與學(xué)生一起 研究、商量，一起分享理解，促進學(xué)習(xí)。在這個過程中教師與學(xué) 生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，從而達(dá)到共 識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展的共同體，廣大教育 工作者教育觀念的更新，又將孕育出更多更好的佳話，催生出更 多、更好的教育典范。

教育觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃虒W(xué)方式和教學(xué)行為的改變提供了 可靠的前提條件，從而演繹出教師角色的‘系列改變。

其一，由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進者。

所謂促進者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色 中解放出來，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上，指 導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何獵取知識，掌握學(xué)習(xí)策略。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教

第四篇：新課程改革中語文教學(xué)方式的四個轉(zhuǎn)變

新課程改革中語文教學(xué)方式的四個轉(zhuǎn)變

【摘 要】根據(jù)“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者”，“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程基本理念，本文從筆者教學(xué)實踐中，總結(jié)出從“權(quán)威教學(xué)”到“共同探討”的轉(zhuǎn)變、從“單一媒體”到“多種媒體”的轉(zhuǎn)變、從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變、從“學(xué)語文”到“用語文”的轉(zhuǎn)變的四個轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】新課程；語文；教學(xué)；方式

國家頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》把“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者”，“以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，提出“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展”，“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中普遍應(yīng)用，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以及教學(xué)過程中師生互動方式的變革”，“改變過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于研究、勤于動手”。基礎(chǔ)教育課程改革，既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)力，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)力和創(chuàng)造性學(xué)力，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。本人在教改實驗中，就改變自身教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的探索。

一、從“權(quán)威教學(xué)”到“共同探討”的轉(zhuǎn)變

新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)過程那種沉悶和嚴(yán)肅被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的真誠和激情。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。

二、從“單一媒體”到“多種媒體”的轉(zhuǎn)變

以電腦和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，使我們的教育能夠由一支粉筆，一本教材、一塊黑板的課堂教學(xué)走向“多媒體教學(xué)”，由講授型教學(xué)向創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展。如在教學(xué)《小巷深處》一課時，我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，母愛是人世間最偉大、最無私的情感，我們自從來到這個大千世界，就被母愛包圍著。可是，書中有這樣一位同齡人，她有著與我們不一樣的經(jīng)歷和生活?！苯又鍪菊n件情景一、二。情景一：一個破藍(lán)布襖裹著的嬰兒在山坡頂上哭泣，在風(fēng)中依稀有幾片飄落的黃葉，配以講解。講解內(nèi)容是介紹“我”的身世，背景音樂配以低沉傷感的曲子《二泉映月》。情景二：在情景一的基礎(chǔ)上，于畫面一角出現(xiàn)一只大人的手，配以講解（這是一只救命的手，這是一只瞎眼姨娘的手，就是這只手，托起了一個棄嬰即將墜落的天空，改變了“我”一生的命運）音樂停。我接著動情地說：“這是一位偉大的母親，這是一位不是生母卻勝似生母的母親，下面讓我們跟隨林莉一起走進《小巷深處》，去認(rèn)識這位母親?！敝链耍瑢W(xué)生已完全進入情境，為理解課文打下了很好的基礎(chǔ)。

在語文教學(xué)中，適時恰當(dāng)?shù)剡x用現(xiàn)代教育技術(shù)來輔助教學(xué)，以逼真、生動的畫面，與內(nèi)容協(xié)調(diào)的音響來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景，使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化，使學(xué)生的思維活躍，興趣盎然地參與教學(xué)活動，使其重視實踐操作，科學(xué)地記憶知識，并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性，積極思考，使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主，從而提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)過程，增強教學(xué)效果，使學(xué)生不僅掌握語文知識，而且喜歡這門學(xué)科。

三、從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變

新一輪課程改革很重要的一個方面是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及情感、態(tài)度、價值觀、能力等方面的發(fā)展。就學(xué)習(xí)語文而言，學(xué)生一旦享受到“學(xué)會”的成功喜悅，便會強化學(xué)習(xí)動機，從而更喜歡學(xué)語文。因此，教學(xué)設(shè)計要促使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，從而保證施教活動的有效性和預(yù)見性?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教師的真正本領(lǐng)，主要不在于“講授知識，而在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)全過程中來，經(jīng)過自己的思維活動和動手操作獲得知識”。比如對于寫作，很多學(xué)生缺乏興趣，也缺少動力，我是這樣調(diào)動他們寫作興趣的。

第一課時學(xué)生全部寫完作文，第二課時，先學(xué)生談寫作感受，后賞析佳作，相互點評。談感受時，凡是談到本次作文有收獲，有進步，覺得寫作文不難等觀點的同學(xué)，老師真誠表揚他們，并為他們有如此進步而由衷高興。這時學(xué)生也會被老師情緒所感染，心里不禁暗自得意。學(xué)生表揚多了，就自信了；有了自信，還愁寫不好作文。同時，學(xué)生在相互點評中，他們不斷總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點、找出不足，特別是一批原來寫作水平不高，對寫作缺乏興趣的學(xué)生，現(xiàn)在對寫作興趣濃厚，并對自己的作品不斷改進、精益求精。

在平時的教學(xué)中，我注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境。在課堂上給予學(xué)生自主探索、合作交流、動手操作的權(quán)利，讓學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑，大膽猜想，大膽評價。久而久之，學(xué)生體會到成功的喜悅，激發(fā)了對語文的好奇心、求知欲以及學(xué)習(xí)語文的興趣，覺得語文不再枯燥乏味了。

四、從“學(xué)語文”到“用語文”的轉(zhuǎn)變

新課程提倡學(xué)生學(xué)語文、用語文，并能綜合應(yīng)用所學(xué)的知識解決問題的發(fā)展應(yīng)用意識。但語文應(yīng)用意識的失落是我國語文教育的一個嚴(yán)重問題，課堂上不講語文的實際來源和具體應(yīng)用，“掐頭去尾燒中段”的現(xiàn)象還是比比皆是，長期的應(yīng)試教育使大多數(shù)學(xué)生只會解答某種類型的語文試題或?qū)懩撤N類型的作文，卻不知道為什么學(xué)語文，學(xué)語文有什么用。在教學(xué)時，我針對學(xué)生的年齡特點、心理特征，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際，精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實際生活中運用語文知識，切實提高學(xué)生的語文能力。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。轉(zhuǎn)變角色，多動腦筋，多想辦法，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，密切語文與實際生活的聯(lián)系，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、發(fā)展能力、捉高綜合素質(zhì)，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)語文、用語文和發(fā)展語文。

第五篇：新課程中教師的角色轉(zhuǎn)變

新課程中教師的角色轉(zhuǎn)變

山東省棗莊市臺兒莊澗頭二中周麗娜

<<語文課程標(biāo)準(zhǔn)>>已經(jīng)實施了一段時間,可是對于我們農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)來說,卻是模糊不清,作為一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的語文教師,應(yīng)該怎么認(rèn)識<<語文課程標(biāo)準(zhǔn)>>呢?換言之,它對我們的教學(xué)工作提出哪些新的要求?新課程中的教師行為要有哪些轉(zhuǎn)變?這是我們必須面對和思考的問題.一·教師教育觀念的轉(zhuǎn)變

新的教育理念，是社會變革的產(chǎn)物。它的真正來源不是“文本”，而是教師實踐經(jīng)驗的升華，是教師課堂教學(xué)的新感悟，是教師教學(xué)反思后的新變化。

就語文學(xué)科而言，原來的語文教學(xué)大綱在教學(xué)目標(biāo)上曾經(jīng)出現(xiàn)兩種不良的傾向：一是過分強調(diào)思想性，二是過分強調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕的一堂課，到頭來，教師在課堂上講的口干舌燥，學(xué)生聽得無動于衷，收獲甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，不再過分強調(diào)課程本位，加強了課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時，我們的初中語文教學(xué)應(yīng)注意有單純的傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

二·教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

在新課程條件下，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨立性與自主性。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“自主·合作·探究”式的學(xué)習(xí)。因此，教師的教學(xué)方式也應(yīng)有所改變。

美國心理學(xué)家布魯納說過，最好的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。所以，我們要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，靈活運用各種藝術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和主動性，為學(xué)生營造一個和諧、寬松的課堂氣氛，讓每一個學(xué)生都能感覺到“我肯定能學(xué)會”、“我一定行”，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

三、教師對學(xué)生關(guān)注的轉(zhuǎn)變

目前，許多初中班的生源結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，同一班級的學(xué)生差異懸殊，這就要求我們教師對學(xué)生的關(guān)注也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

首先，要關(guān)注學(xué)生的智力類型。

過去往往是按照一種智力類型去要求一群不同智力類型的學(xué)生，用一把尺子去衡量所有的 學(xué)生?，F(xiàn)在要與以前有所改變，要有“多把尺子”，通過培優(yōu)補差，分層次教學(xué)，既要讓層次高的學(xué)生吃得飽，又要讓層次低的學(xué)生吃得好。這樣，也許就會多出一批好學(xué)生。其次，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

在過去的學(xué)習(xí)方式中，主要是臺上老師講，臺下學(xué)生聽，學(xué)生活動比較單一?，F(xiàn)在實踐式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式則呈現(xiàn)出個性化的特征。所以，我們要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性和差異性，引導(dǎo)學(xué)生尋找一條適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而使他們在學(xué)習(xí)過程中得以盡情的發(fā)揮。