第一篇：我國(guó)教育本質(zhì)研究綜述

我國(guó)教育本質(zhì)研究綜述

一、教育本質(zhì)問(wèn)題的提出

教育的本質(zhì)問(wèn)題是教育的根本性質(zhì)問(wèn)題，對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就是從根本上徹底了解教育是什么。作為教育哲學(xué)就是要客觀(guān)真實(shí)地揭示教育的本質(zhì)，正確地表述教育本質(zhì)的內(nèi)在構(gòu)成、存在形態(tài)等內(nèi)涵。

在哲學(xué)上認(rèn)為：本質(zhì)是構(gòu)事物的本質(zhì)因素的聯(lián)系。所以可以對(duì)教育的本質(zhì)概念定義作出表述：教育本質(zhì)是教育本質(zhì)因素的聯(lián)系。

教育本質(zhì)因素的全部性質(zhì)都能在教育本質(zhì)中體現(xiàn)，并促成教育本質(zhì)的本質(zhì)性。教育本質(zhì)的本質(zhì)性是相對(duì)于現(xiàn)象性質(zhì)而言的，其本質(zhì)性包括：內(nèi)在性、抽象性、概括性、客觀(guān)性、必然性、根本性、穩(wěn)定性。

綜而言之，教育本質(zhì)是一種由多個(gè)因素及其聯(lián)系組成的、綜合的、內(nèi)在的、抽象的、穩(wěn)定的形態(tài)。

二、教育本質(zhì)之爭(zhēng)

新中國(guó)成立后，有關(guān)教育本質(zhì)的探討大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段（20 世紀(jì)50 年代初至1976年）：1950 年5 月《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《教育是什么?》開(kāi)始了對(duì)教育本質(zhì)的探討。“上層建筑說(shuō)”這一種聲音在此時(shí)興起。第二階段（1977 年至1988 年）：1978年開(kāi)展了教育本質(zhì)問(wèn)題的大討論，出現(xiàn)了“上層建筑說(shuō)”、“生產(chǎn)力說(shuō)”、“雙重屬性說(shuō)”、“多種屬性說(shuō)”、“特殊范疇說(shuō)”、“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)”、“培養(yǎng)人說(shuō)”、“相對(duì)說(shuō)”等教育本質(zhì)說(shuō)的紛爭(zhēng)。第三階段（1989年至今）：對(duì)教育本質(zhì)大討論的反思與新說(shuō)的闡發(fā)。

（一）第一階段：上層建筑說(shuō)

上層建筑說(shuō)認(rèn)為，教育就其主要方面來(lái)說(shuō)，具有上層建筑的特點(diǎn)，即教育是上層建筑。一定社會(huì)的教育，是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又反過(guò)來(lái)為政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。上層建筑說(shuō)強(qiáng)調(diào)教育為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革必然引起教育制度、教育內(nèi)容、教育方法的變革，教育具有上層建筑的本質(zhì)特點(diǎn)。

教育本質(zhì)“上層建筑說(shuō)”具有明顯的片面性或局限性, 因?yàn)樗P(guān)注和強(qiáng)調(diào)的教育的上層建筑或意識(shí)形態(tài)的特性,原本只是教育的一個(gè)方面的屬性和功能。然而, 研究者們卻有意或無(wú)意地將這種教育的一個(gè)方面的屬性和功能放大成教育的本質(zhì), 這是這種教育本質(zhì)論最根本的詬病之所在。

（二）第二階段：教育本質(zhì)大討論

1、生產(chǎn)力說(shuō)

生產(chǎn)力說(shuō)是基于對(duì)教育本質(zhì)“上層建筑說(shuō)”進(jìn)行批判與反思基礎(chǔ)上的理論構(gòu)建。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為，教育不是純粹的意識(shí)形態(tài)。教育過(guò)程中不僅進(jìn)行精神生產(chǎn)，而且進(jìn)行著勞動(dòng)力再生產(chǎn)。教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件，教育就是生產(chǎn)力。教育已間接或直接地參與了物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程。

總之，生產(chǎn)力說(shuō)強(qiáng)調(diào)教育是勞動(dòng)力的再生產(chǎn)過(guò)程，它把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。教育事業(yè)是生產(chǎn)事業(yè)，而不是消費(fèi)事業(yè)。生產(chǎn)性是教育的本質(zhì)屬[1]

性。

“生產(chǎn)力說(shuō)”在20 世紀(jì)80 年代的興起, 從根本上體現(xiàn)了進(jìn)入改革開(kāi)放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新時(shí)代, 人們對(duì)于教育的經(jīng)濟(jì)功能的認(rèn)識(shí)和期待。當(dāng)然, 教育本質(zhì)“生產(chǎn)力說(shuō)”與教育本質(zhì)“上層建筑說(shuō)”犯有共同的思想認(rèn)識(shí)方法的錯(cuò)誤, 它將教育所具有的生產(chǎn)力特性概括為教育的本質(zhì)同樣有失偏頗。

2、多重屬性說(shuō)

“多重屬性說(shuō)”又可分為兩種。第一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重性質(zhì)。第二種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，教育的本質(zhì)是它的社會(huì)性、階級(jí)性、藝術(shù)性和科學(xué)性等各種屬性的統(tǒng)一。教育的本質(zhì)不是永恒不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展，也在不斷增殖和更新他的質(zhì)態(tài)。形成教育的多質(zhì)的、多層次的、多水平的本質(zhì)屬性。

3、特殊范疇說(shuō)

認(rèn)為教育是一種不同于生產(chǎn)力和上層建筑的特殊的社會(huì)現(xiàn)象。盡管這種教育本質(zhì)“特殊范疇說(shuō)”還“需要鑒別, 需要‘蒸發(fā)’”(瞿葆奎語(yǔ));但是,教育本質(zhì)“特殊范疇說(shuō)”將教育視為與人們的政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相區(qū)別的一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)行為和社會(huì)現(xiàn)象, 的確在一定意義上體現(xiàn)了與當(dāng)今時(shí)代“大教育”的基本特性和功能的契合。

4、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)說(shuō)

“實(shí)踐說(shuō)”的各種觀(guān)點(diǎn)，一般是以“教育是? ? 實(shí)踐活動(dòng)”的命題形式出現(xiàn)的，所探討的實(shí)際上是教育的職能?！皩?shí)踐說(shuō)”陣營(yíng)里的觀(guān)點(diǎn)主要有：① 教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程；② 教育是根據(jù)一定社會(huì)的需要而進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動(dòng)；③ 人們通過(guò)教育實(shí)踐，把柔弱無(wú)知的嬰兒培養(yǎng)成為能夠擔(dān)負(fù)一定社會(huì)職責(zé)的成人，所以，教育就是人類(lèi)自身的生產(chǎn)實(shí)踐。

5、育人活動(dòng)說(shuō)

教育本質(zhì)“育人活動(dòng)說(shuō)”是繼“上層建筑說(shuō)”和“生產(chǎn)力說(shuō)”之后, 活躍在我國(guó)現(xiàn)階段教育理論界的一種最具影響力的教育本質(zhì)學(xué)說(shuō)。孫喜亭教授指出: “教育是培養(yǎng)人的活動(dòng), 這是給教育做了質(zhì)的規(guī)定。具有這一本質(zhì)屬性, 不管其現(xiàn)象多么復(fù)雜, 都堪稱(chēng)教育, 不具有這一屬性, 就不是教育?！盵2]正如專(zhuān)家們所說(shuō), 教育本質(zhì)“育人活動(dòng)說(shuō)”揭示了教育作為一種人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最基本的特性, 因而使得人們據(jù)此即可以將教育與其他不同性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)相區(qū)別。從這個(gè)意義上說(shuō), “育人活動(dòng)說(shuō)”作為一種教育本質(zhì)的學(xué)說(shuō), 克服了過(guò)去關(guān)于教育本質(zhì)的“上層建筑說(shuō)”和“生產(chǎn)力說(shuō)”所體現(xiàn)出的明顯的局限性, 因而具有一定的科學(xué)性, 并得到了比較廣泛的認(rèn)同。

“育人活動(dòng)說(shuō)”仍然是對(duì)于教育本質(zhì)的一種比較狹隘的理解和認(rèn)識(shí), 它所注重的是對(duì)于教育作為培養(yǎng)人的一種具體的活動(dòng)與過(guò)程的把握, 而對(duì)于教育的宏觀(guān)特性亦即其社會(huì)屬性和功能的把握則存在著明顯的局限。

（三）第三階段：對(duì)教育本質(zhì)大討論的反思與新說(shuō)的闡發(fā)。

教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要發(fā)展。盡管人們對(duì)教育本質(zhì)看法不同, 但卻形成了一個(gè)共同的思維定勢(shì): 對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)是關(guān)于“教育是什么”和“教育應(yīng)該是什么”的認(rèn)識(shí)。這條探討思路是毫無(wú)唯物辯證法哲學(xué)根據(jù)的，各種教育本質(zhì)觀(guān)卻都存在著難以克服的悖論。

于是一些學(xué)者開(kāi)始對(duì)教育本質(zhì)討論的方法論進(jìn)行反思，并在反思中闡發(fā)自己對(duì)教育本質(zhì)的理解。其大致有兩種情況，一是在信奉教育本質(zhì)存在的前提下，認(rèn)為教育本質(zhì)討論之困境在于其探究路徑之誤。二是在后現(xiàn)代主義的影響下，對(duì)“本質(zhì)”、“教育本質(zhì)”的存在產(chǎn)生了懷疑，進(jìn)而分別從不同層面或多或少地對(duì)本質(zhì)主義予以批駁。[1]

三、教育本質(zhì)的探討思路

教育的本質(zhì)問(wèn)題，一直在討論著，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。時(shí)至今日，又有許多新的問(wèn)題提了出來(lái)，如教育現(xiàn)代化問(wèn)題、教育產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題、人力資本理論問(wèn)題、教育的公平與民主問(wèn)題、教育對(duì)象的主體陛問(wèn)題、終身教育問(wèn)題、后現(xiàn)代教育思潮問(wèn)題，等等，都一一提上日程。這些問(wèn)題為教育本質(zhì)問(wèn)題的討論增添了新的內(nèi)容，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。

倘若教育本質(zhì)問(wèn)題本身具有不可消解性，那么問(wèn)題的關(guān)鍵就在于如何探尋、理解教育本質(zhì)。

談本質(zhì)必須有哲學(xué)依據(jù), 探討教育本質(zhì)必須按唯物辯證法的思路進(jìn)行, 唯物辯證法“裝”不下二類(lèi)本質(zhì)。唯物辯證法探討本質(zhì)有三個(gè)“一”:本質(zhì)一類(lèi)、方向一致、思路一條。

對(duì)教育本質(zhì)定義還要再加二點(diǎn)說(shuō)明: 其

一、抽象出來(lái)的教育者不僅指人, 而且指物。教育本質(zhì)定義應(yīng)該包括一切教育現(xiàn)象,因此, 它也要包括事物對(duì)人的教育。其

二、教育本質(zhì)定義是中性的, 能容納壞的教育。把壞的教育排除在教育本質(zhì)之外, 無(wú)法使人們認(rèn)識(shí)和杜絕教育的負(fù)向功能, 也無(wú)法使人們?nèi)妗⒖陀^(guān)地認(rèn)識(shí)教育。[2]

參考文獻(xiàn)：

1、李潤(rùn)洲，教育本質(zhì)研究的反思與重構(gòu)，教育研究，2010,5:11~16.2、孫迎光，教育本質(zhì)探討思路的探討，南京師范大學(xué)報(bào)，1999，9.3、田娟，我國(guó)30年教育本質(zhì)研究回顧與反思，河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010.3:120~125.4、張正江，后現(xiàn)代反本質(zhì)主義時(shí)代的教育本質(zhì)觀(guān)，教育理論與實(shí)踐，2011.11:3~75、李潤(rùn)洲，李偉，教育本質(zhì)：一種現(xiàn)象學(xué)的拓展，教育學(xué)術(shù)月刊，2009.11:6~8.6、任向陽(yáng)，李斯，教育本質(zhì)辨析，教育評(píng)論，2009.4:3~5.7、雷江華，金保華，教育本質(zhì)論爭(zhēng)的歷史回顧及價(jià)值，河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.7:18~22.8、白明亮，“教育存在”的本真追問(wèn)——兼與劉鐵芳同志商榷，教育理論與實(shí)踐，2000.1:44~47.9、蒙良秋，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問(wèn)題的研究視角綜述，廣西大學(xué)學(xué)報(bào)，2007.5.10、李潤(rùn)洲，“教育是什么”的哲學(xué)追問(wèn)，現(xiàn)代大學(xué)教育，2012.1:1~5.劉智運(yùn)，胡德海，對(duì)教育本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)，北京大學(xué)教育評(píng)論，2004.10:102~107.

第二篇：我國(guó)城鄉(xiāng)教育差異性研究

人力資源管理概論

我國(guó)城鄉(xiāng)教育差異研究

目錄

目錄...............................................................................................................................1 我國(guó)城鄉(xiāng)教育差異研究...............................................................................................1一、二、引言.................................................................................................................2 城鄉(xiāng)教育差距的現(xiàn)狀.....................................................................................3

（一）教育經(jīng)費(fèi)投入的不公................................................................................3

（二）受教育機(jī)會(huì)的差異。................................................................................3

（三）師資的差異。............................................................................................4

（四）農(nóng)民工子女享受教育的不平等。............................................................4

三、影響城鄉(xiāng)教育差距的原因.............................................................................4

（一）教育經(jīng)費(fèi)投入體制不同，是城鄉(xiāng)差距的根本原因。............................4

（二）示范學(xué)校政策。........................................................................................5

（三）人才流動(dòng)的不合理性使城鄉(xiāng)教育在師資力量上產(chǎn)生了“二元”化。5

四、縮小城鄉(xiāng)教育差距的對(duì)策.............................................................................6

（一）加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。........................6

（二）完善立法，徹底取消重點(diǎn)、示范學(xué)校制度。........................................6

（三）深化教育人事制度改革，加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。............................6

（四）消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)一發(fā)展。............................7

（五）政府要采取相應(yīng)措施，妥善解決農(nóng)民工子女就學(xué)問(wèn)題。....................7

五、總結(jié).................................................................................................................7

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334 人力資源管理概論

一、引言

從近幾年高校招生情況特別是像北大清華那樣子的名校，大多是來(lái)自城市的學(xué)生，農(nóng)村學(xué)生少之又少。難道是農(nóng)村孩子智力不如城市孩子？還是農(nóng)村孩子沒(méi)有城市孩子勤奮呢？在當(dāng)今中國(guó)，高考是一個(gè)相對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的考試平臺(tái)，許多貧苦地區(qū)的學(xué)生都想通過(guò)高考這一座獨(dú)木橋改變自己的命運(yùn)，但是似乎這一座獨(dú)木橋卻很難給我們這些學(xué)生鋪上一條叫平坦的道路。當(dāng)今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國(guó)城鄉(xiāng)教育也快速發(fā)展，人力資本得以大幅增長(zhǎng)。然而，城鄉(xiāng)居民之間仍然存在著教育資源分配、教學(xué)機(jī)會(huì)享有、人口受教育程度等方面的顯著差異。

我們可以在電視網(wǎng)絡(luò)上可以清楚地看到中國(guó)偏遠(yuǎn)山區(qū)教育條件的落后程度，一間破破的茅屋，幾張舊舊的書(shū)桌，還有年邁的老教師還有幾個(gè)帶著求知欲的小學(xué)生。即使在一些沿海城市的農(nóng)村，教育條件也很一般。而在城市，不管是那個(gè)層次的學(xué)校，教學(xué)條件都很優(yōu)越，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，多媒體教學(xué)平臺(tái)，這些對(duì)城市學(xué)生早已經(jīng)司空見(jiàn)慣。

那么當(dāng)今城鄉(xiāng)教育的差距為什么會(huì)有這樣的差異？主要體現(xiàn)在哪些地方？又該怎么樣解決呢？城鄉(xiāng)教育投入的機(jī)制又有怎么樣的差異呢？

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334

鄉(xiāng)村與城市教育差別對(duì)比明顯 人力資源管理概論

二、城鄉(xiāng)教育差距的現(xiàn)狀

（一）教育經(jīng)費(fèi)投入的不公

目前我國(guó)教育投資以政府投資為主，在教育投資體制上一般是以城市為主，重點(diǎn)學(xué)校為主，這些城市的重點(diǎn)學(xué)校獲得的教育經(jīng)費(fèi)最高，其次是一般市縣的學(xué)校。一般農(nóng)村的學(xué)校最低。城市的平均生均教育事業(yè)性經(jīng)費(fèi)都在一般農(nóng)村的３倍以上。

（二）受教育機(jī)會(huì)的差異。

由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的差異，城鄉(xiāng)居民收入差異大。再者由于觀(guān)念的差異，農(nóng)村家庭子女較多，父母承擔(dān)的教育負(fù)擔(dān)比較重，受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，在農(nóng)村地區(qū)，許多女孩子讀完初中后就出來(lái)工作，受教育機(jī)會(huì)明顯較低。從近幾年高校招生的情況來(lái)看，雖然農(nóng)村的考生明顯增多，高考考核的知識(shí)范圍越來(lái)越廣，綜合素質(zhì)要求高，一些知識(shí)點(diǎn)農(nóng)村考生連接都沒(méi)有接觸過(guò)。所以，農(nóng)村學(xué)生考上大學(xué)的人數(shù)是越來(lái)越多，但是考上名牌大學(xué)的比例卻逐年降低。

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334 人力資源管理概論

（三）師資的差異。

由于歷史原因，農(nóng)村學(xué)校的教師很多是由原來(lái)的民辦教師和代課教師轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，學(xué)歷層次偏低，年齡偏高。

農(nóng)村學(xué)校留不住好老師。優(yōu)秀教師流向城市，除了城市優(yōu)越的環(huán)境因素外，主要是由于農(nóng)村教師工資不高，即便是少得可憐的工資也經(jīng)常不能按時(shí)發(fā)放。據(jù)調(diào)查，以同屆畢業(yè)生、同職稱(chēng)的教師為例，農(nóng)村教師的工資與本地城鎮(zhèn)的工資相差３００多元。而工資以外的福利差距更大，農(nóng)村教師，尤其是縣城以下地區(qū)的農(nóng)村教師的醫(yī)療保險(xiǎn)、住房公積金、班主任津貼等政策性福利待遇普遍不能得到完全保障。近幾年教師的收入雖然有所增加，但主要惠及城市教師，絕大部分的農(nóng)村教師生活依然清貧

城鄉(xiāng)師資差異大，教師水平的高低是城鄉(xiāng)教育差異大主要原因之一。

（四）農(nóng)民工子女享受教育的不平等。

近幾年來(lái)，“異地高考”改革之風(fēng)已經(jīng)越吹越猛烈，但是少數(shù)地區(qū)政策得以落實(shí)。由于東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，大量中西部的農(nóng)民工往東部遷移，所以他們的子女也隨著父母來(lái)到東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市讀書(shū)，可以由于戶(hù)籍差異等原因，不僅他們的教育環(huán)境，師資力量相對(duì)于城市孩子差距還是相當(dāng)大的。在某些地區(qū)，農(nóng)民工子女承受的教育費(fèi)用對(duì)于父母來(lái)說(shuō)也是承受不起，所以導(dǎo)致有些農(nóng)民工子女選擇與父母分離回老家讀書(shū)，甚至選擇輟學(xué)。

三、影響城鄉(xiāng)教育差距的原因

（一）教育經(jīng)費(fèi)投入體制不同，是城鄉(xiāng)差距的根本原因。

目前我國(guó)教育投資以政府投資為主，在教育投資體制上實(shí)行“分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”。這樣使得義務(wù)教育由地方負(fù)責(zé)，其投入完全視地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和財(cái)政收入狀況而定。學(xué)校差距的拉大正是由財(cái)政制度造成的，由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，對(duì)教育的投入與地方財(cái)力掛鉤，各地懸殊很大。城市學(xué)校在教育投入占

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334 人力資源管理概論

優(yōu)勢(shì)的條件下，擁有良好的教學(xué)設(shè)施、良好的師資力量，而農(nóng)村學(xué)校則由于教育投入嚴(yán)重不足，教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，待遇較低使優(yōu)秀教師流失，師資力量落后。另外，由于戶(hù)籍的限制，農(nóng)民工子女不能享受與城市子女在教育上的同等待遇，使得農(nóng)民工子女輟學(xué)率很高。這也增大了城鄉(xiāng)教育的差距。

（二）示范學(xué)校政策。

２０世紀(jì)８０年代開(kāi)始，我國(guó)開(kāi)始逐步建立一批重點(diǎn)中學(xué)，目的是在我國(guó)教育資源總體短缺的情況下，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)解決人才緊缺的問(wèn)題。１９９５年，示范高中政策取代了重點(diǎn)中學(xué)政策。此后，“示范學(xué)校熱”在教育領(lǐng)域升溫，造成新一輪教育差距的擴(kuò)大。據(jù)了解，北京建設(shè)高中示范學(xué)校，多則給兩億元，少則給８０００萬(wàn)元。教育部屬院校的６所附屬中學(xué)更新設(shè)備，每所都獲得撥款５０００萬(wàn)元。一些省市還制定政策。示范高中從學(xué)費(fèi)到擇校費(fèi)都高于普通高中，越是級(jí)別高的示范高中收費(fèi)越高。邸使在一些教育經(jīng)費(fèi)短缺的地方。政府仍然不惜斥臣資建示范高中。這種傾斜政策客觀(guān)上加劇了教育的兩極分化。

（三）人才流動(dòng)的不合理性使城鄉(xiāng)教育在師資力量上產(chǎn)生了“二元”化。

現(xiàn)在農(nóng)村地區(qū)的教師隊(duì)伍整體上是嚴(yán)重缺編的，面對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的缺乏，工資的長(zhǎng)期拖欠，社會(huì)福利的不公，枯燥乏味的文化環(huán)境，大多數(shù)農(nóng)村教師優(yōu)而則走，于是，農(nóng)村學(xué)校成了優(yōu)秀教師的培訓(xùn)基地。相反，城里的教師幾乎沒(méi)有往農(nóng)村去的。致使農(nóng)村的師資力量江河日下，甚至出現(xiàn)了小學(xué)畢業(yè)生教小學(xué)的怪現(xiàn)象。同時(shí)我們必須看到農(nóng)村教育存在的普遍現(xiàn)象：越是貧困農(nóng)村的人越希望自己的孩子能上學(xué)，“考出去”，一旦出去了就不想再回來(lái)，結(jié)果大批的貧困農(nóng)村優(yōu)秀人才被輸送到了城市，而原來(lái)那些貧困農(nóng)村由于缺少人才而變得更加貧困，農(nóng)村教育沒(méi)有享受到自己辛勤耕耘的果實(shí)，反而承擔(dān)起所有耕作的成本，城市成了農(nóng)村教育的“收獲者”

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334 人力資源管理概論

四、縮小城鄉(xiāng)教育差距的對(duì)策

（一）加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。

一是義務(wù)教育階段。教育部門(mén)要加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，嚴(yán)格保障農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校達(dá)到國(guó)家規(guī)定的最基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。加快改革農(nóng)村中學(xué)教育的課程內(nèi)容。鼓勵(lì)編寫(xiě)貼近當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活實(shí)際的鄉(xiāng)土教材，增添職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)容，積極研究適應(yīng)農(nóng)村教育發(fā)展與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的學(xué)制安排方法，使絕大多數(shù)不能進(jìn)入高等學(xué)校的農(nóng)村地區(qū)學(xué)生在中學(xué)教育階段完成基本文化素質(zhì)和基礎(chǔ)職業(yè)技能的培養(yǎng)。二是高等教育階段，建議政府制定相應(yīng)的政策，采取措施，解決高等教育高收費(fèi)、低就業(yè)率問(wèn)題，為貧困地區(qū)出來(lái)的大學(xué)生創(chuàng)造良好的就業(yè)機(jī)會(huì)。加大助學(xué)貸款力度，通過(guò)銀行免息和低息的助學(xué)貸款及社會(huì)上的支持和幫助，使優(yōu)秀的貧困學(xué)生能進(jìn)入高校繼續(xù)深造。

（二）完善立法，徹底取消重點(diǎn)、示范學(xué)校制度。

要建立健全教育法規(guī)，堅(jiān)決取締和禁止重點(diǎn)、示范學(xué)校在財(cái)政撥款、師資配備、招生等各方面的優(yōu)惠政策，各種建設(shè)費(fèi)用優(yōu)先向薄弱學(xué)校、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)傾斜。要統(tǒng)籌規(guī)劃，進(jìn)一步優(yōu)化城鄉(xiāng)中小學(xué)布局：（1）合理調(diào)整農(nóng)村中小學(xué)布局，提高教育資源利用效率，努力實(shí)現(xiàn)規(guī)?；k學(xué)。（2）加快基礎(chǔ)教育布局調(diào)整步伐，抓好薄弱中小學(xué)的改造工作，縮短并力爭(zhēng)消滅重點(diǎn)與非重點(diǎn)之間、城鄉(xiāng)教育之間不平等的硬件差距。

（三）深化教育人事制度改革，加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。

教師是學(xué)校人才培養(yǎng)體系的核心，學(xué)校的辦學(xué)思想、人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式和課程結(jié)構(gòu)體系都需要通過(guò)教師的教育教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在努力增加對(duì)農(nóng)村教育投入的同時(shí)，要切實(shí)提高農(nóng)村教師素質(zhì)，加強(qiáng)農(nóng)村教師隊(duì)伍的建設(shè)。嚴(yán)格實(shí)施教師資格制度，保證新增教師的質(zhì)量，努力為農(nóng)村所有中小學(xué)校配齊合格教師。創(chuàng)造條件，努力實(shí)現(xiàn)同級(jí)行政區(qū)域內(nèi)同級(jí)專(zhuān)業(yè)職務(wù)的教師工資福利待遇基

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334 人力資源管理概論

本相同。同時(shí)努力提高長(zhǎng)期在邊遠(yuǎn)、困難農(nóng)村地區(qū)工作的教師待遇。采取多種措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。統(tǒng)籌縣級(jí)行政區(qū)域內(nèi)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村教師力量，建立健全城鎮(zhèn)教師支援鄉(xiāng)村教育的制度。組織實(shí)施大學(xué)畢業(yè)生支教計(jì)劃和青年志愿者計(jì)劃。制定工資福利、職務(wù)評(píng)定晉升、學(xué)習(xí)進(jìn)修等方面的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和吸引教師支援農(nóng)村教育、服務(wù)農(nóng)村教育、安心農(nóng)村教育。

（四）消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)一發(fā)展。

隨著改革的深化，應(yīng)該逐步消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)分割體制。一要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，在全社會(huì)營(yíng)造一種大教育的氛圍。農(nóng)村教育不僅靠農(nóng)村獨(dú)立完成，還需城市關(guān)注，切實(shí)把農(nóng)村教育工作當(dāng)作一項(xiàng)事關(guān)國(guó)家興衰的大事來(lái)抓，使農(nóng)村教育真正走向強(qiáng)勢(shì)。二要在制度上，取消城鄉(xiāng)戶(hù)籍管理制度和城市優(yōu)惠政策，使教育資源在城鄉(xiāng)間合理配置，建立以城市為中心的各層次城、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、社區(qū)的教育網(wǎng)絡(luò)，逐步縮小城鄉(xiāng)之間義務(wù)教育發(fā)展差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育統(tǒng)一發(fā)展。

（五）政府要采取相應(yīng)措施，妥善解決農(nóng)民工子女就學(xué)問(wèn)題。

農(nóng)民工子女大多處于學(xué)齡階段，其數(shù)量高達(dá)千萬(wàn)人之多。其入學(xué)問(wèn)題已成為一大社會(huì)問(wèn)題亟待解決。要切實(shí)貫徹《義務(wù)教育法》中的規(guī)定：要重視解決流動(dòng)人口子女接受義務(wù)教育問(wèn)題，以流入地政府管理為主。中央財(cái)政和地方政府設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金，作為農(nóng)民工子女就學(xué)的教育經(jīng)費(fèi)，保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育。對(duì)接收學(xué)生較多的學(xué)校給予補(bǔ)助；城市教育經(jīng)費(fèi)中要專(zhuān)門(mén)安排一部分經(jīng)費(fèi)，用于進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商農(nóng)民子女義務(wù)教育工作。

五、總結(jié)

綜上所述，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，由于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致城鄉(xiāng)教育在硬件軟件的差距拉大，從而導(dǎo)致城鄉(xiāng)學(xué)生在綜合素質(zhì)上發(fā)展的不平衡。政府在不斷地改進(jìn)當(dāng)中，增大對(duì)鄉(xiāng)村教育的投入，改善師資力量。但不只是政府，還需要當(dāng)代社會(huì)主義人才往鄉(xiāng)村發(fā)展，比如作為大學(xué)生的我們可以去山區(qū)支教。

人力133 謝玉璇

學(xué)號(hào)201310974334

第三篇：教育的本質(zhì)是什么

教育的本質(zhì)是什么（隨筆）

高井槽完小

字應(yīng)文

教育的本質(zhì)是促進(jìn)人類(lèi)生命個(gè)體健康成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體由自然人向社會(huì)人的高度轉(zhuǎn)化。教育應(yīng)該是踏踏實(shí)實(shí)做事，是對(duì)生命的涵養(yǎng)。教育不是挖掘分?jǐn)?shù)的機(jī)器，不是升學(xué)的工具，不是謀取職位的階梯，不是獲取績(jī)效工資的籌碼，而是豐富自我、提升自我、完善自我的載體。

教育不僅只是教給學(xué)生文化知識(shí)，更重要的應(yīng)該是育人，培養(yǎng)學(xué)生的一種精神，一種能力，一項(xiàng)特長(zhǎng)，因?yàn)榻逃皇?00米跑，而是貫穿于整個(gè)人生的馬拉松。特別是當(dāng)前的農(nóng)村教育，是中國(guó)教育最薄弱的環(huán)節(jié)?！瓣P(guān)心”農(nóng)村教育的人，為農(nóng)村尋找出路的人，給農(nóng)村教育制定政策的人，其實(shí)都是城里人，他們脫離農(nóng)村實(shí)際，并不是真正了解現(xiàn)在農(nóng)村的人?，F(xiàn)在的教育不是如何創(chuàng)新的問(wèn)題，而是如何回歸的問(wèn)題。教育要回歸于生活，回歸于農(nóng)業(yè)，回歸于兒童，回歸于游戲，教育回歸于生活，回到教育的本源。

第四篇：我國(guó)教育出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究

我國(guó)教育出版的數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究

第一章 緒論（2500字以?xún)?nèi)）

1.1研究背景及意義

1.1.1研究背景

1.1.2選題意義

1.2國(guó)內(nèi)外研究情況

1.3研究思路和方法

1.4研究?jī)?nèi)容和結(jié)構(gòu)

1.5研究的不足與創(chuàng)新之處

第二章相關(guān)理論概述（3000字以?xún)?nèi)）

1.1出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)況

1.1.1分類(lèi)

1.1.2 簡(jiǎn)況

1.1.2挑戰(zhàn)（體制轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)沖擊、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)）

1.2相關(guān)理論概述

1.2.1SWOT分析法

1.2.2教育出版社

1.2.3數(shù)字化轉(zhuǎn)型（部分與數(shù)字化出版相關(guān)理論）

第三章數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及商業(yè)模式分析（5000字以?xún)?nèi)）

2.1我國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1.1發(fā)展特點(diǎn)

1專(zhuān)業(yè)電子書(shū)閱讀器走向邊緣化

2海外巨頭加快拓展中國(guó)市場(chǎng)

3智能手機(jī)領(lǐng)跑移動(dòng)數(shù)字閱讀

4電子書(shū)包上升為國(guó)家戰(zhàn)略

5產(chǎn)業(yè)鏈深度融合加速

6立體復(fù)合出版日漸風(fēng)行

2.1.2現(xiàn)狀分析

1．傳統(tǒng)出版社紛紛加大數(shù)字出版轉(zhuǎn)型力度

3．?dāng)?shù)字出版新業(yè)態(tài)、新終端層出不窮

4．媒體融合發(fā)展態(tài)勢(shì)明朗

5．娛樂(lè)化、碎片化內(nèi)容消費(fèi)正在成為一種趨勢(shì)

2.1.3問(wèn)題分析

1．移動(dòng)閱讀：終端不是問(wèn)題，內(nèi)容建設(shè)才是關(guān)鍵

2．?dāng)?shù)字出版的版權(quán)保護(hù)機(jī)制尚未真正確立

3．人才仍是制約新聞出版業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展、轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵因素

4．?dāng)?shù)字出版行業(yè)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)尚未形成2.2數(shù)字出版社的商業(yè)模式

2.2.1專(zhuān)業(yè)期刊和圖書(shū)的商業(yè)模式

2.2.2教育服務(wù)模式

2.2.3電子書(shū)銷(xiāo)售模式

2.2.4移動(dòng)增值服務(wù)模式

2.2.4“用戶(hù)創(chuàng)造內(nèi)容”模式

第四章 教育出版社數(shù)字化出版的發(fā)展現(xiàn)況及趨勢(shì)（5000字以?xún)?nèi)）

4.1我國(guó)教育出版社數(shù)字化出版發(fā)展現(xiàn)況

4.2存在問(wèn)題及原因分析

4.3教育出版數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)

4.3.1技術(shù)創(chuàng)新將愈加明顯

4.3.2從“內(nèi)容為王”到“產(chǎn)品為王”再到“運(yùn)營(yíng)至上”

4.3.3數(shù)字化的平臺(tái)建設(shè)將會(huì)受到重視

4.3.4消費(fèi)群體的分眾化需求將明顯加大

第五章教育出版社數(shù)字化轉(zhuǎn)型的SWOT分析（4000字以?xún)?nèi)）

5.1內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)分析

5.1.1傳統(tǒng)出版物的競(jìng)爭(zhēng)不具優(yōu)勢(shì)

5.1.2讀者的閱讀需求提供了市場(chǎng)

5.1.3電子閱讀器和手機(jī)閱讀的出現(xiàn)。

5.1.4新興媒體業(yè)務(wù)模式的誕生。

5.2內(nèi)部劣勢(shì)分析

5.2.1管理機(jī)制僵化

5.2.2創(chuàng)新意識(shí)不足

5.2.3效益不高

5.3外部威脅分析

5.3.1贏(yíng)利模式尚不成熟

5.3.2版權(quán)保護(hù)比較薄弱

5.3.3資金投入不足

5.3.4專(zhuān)業(yè)人才缺乏

5.4外部機(jī)遇分析

5.4.1政策支持

5.4.2集團(tuán)組建

5.4.3數(shù)字產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模

第六章教育出版社數(shù)字化轉(zhuǎn)型的實(shí)例研究（7000字以左右）6.1教育數(shù)字化出版的成功模式

1.牛津大學(xué)模式

2.“高筑墻、廣積糧”

3.豐富信息的接受模式

4.尋求網(wǎng)絡(luò)公司的合作

6.2實(shí)例研究

（暫定外研社、高等教育出版社）

6.3思考或借鑒意義

第七章 推動(dòng)教育出版社數(shù)字化轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略舉措（7000字以左右）

7.1資源戰(zhàn)略：整合內(nèi)部資源，推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

7.1.1整合出版社內(nèi)部資源

7.1.2搭建數(shù)字化平臺(tái)

7.1.3有效利用資源

7.2市場(chǎng)戰(zhàn)略：洞悉市場(chǎng)行情，開(kāi)啟新的營(yíng)銷(xiāo)渠道

7.2.1加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)數(shù)字出版的市場(chǎng)調(diào)研

7.2.2注意廣告?zhèn)鞑サ膶?zhuān)業(yè)化

7.2.3開(kāi)辟直接銷(xiāo)售渠道

7.3品牌戰(zhàn)略：打造行業(yè)品牌，探索新模式

7.3.1.樹(shù)立品牌戰(zhàn)略

7.3.2.打造品牌特色

7.3.3.進(jìn)行品牌創(chuàng)新

7.4人才戰(zhàn)略：培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，提升軟實(shí)力

7.4.1加大社內(nèi)培訓(xùn)

7.4.2高校委托培養(yǎng)

7.4.3內(nèi)部進(jìn)行挖掘

結(jié)論

第五篇：教育的本質(zhì)演講稿

教育的本質(zhì)演講稿

各位***** 大家好！

教育的本質(zhì)是什么？我也查閱了大量文獻(xiàn)資料，可謂是千羅萬(wàn)象，各說(shuō)其詞。然后，馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)特有的活動(dòng)。教育是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象；教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)；教育是人類(lèi)社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式；教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。

從理論上看，教育的本質(zhì)已經(jīng)非常明確。從廣義上說(shuō)，教育的本質(zhì)是整個(gè)社會(huì)所有的教育活動(dòng)，從狹義上來(lái)理解，也就是我們的學(xué)校教育。單叢學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，本人認(rèn)為并不是單純的傳遞文化知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，更多的是要讓愛(ài)教育者在社會(huì)、品德、思想、身心等方面得到發(fā)展。以下是我對(duì)教育本質(zhì)的一些看法。

一、教育的本質(zhì)是喚醒心靈

有一個(gè)孩子，從小聰明又自尊。有一次，他和伙伴們看到別人騎自行車(chē)非常羨慕。孩子們分別回去向家長(zhǎng)索要。在那個(gè)年代，自行車(chē)簡(jiǎn)直就是奢侈品。幾個(gè)小伙伴又哭又鬧地乞求，沒(méi)有一個(gè)人達(dá)到目的，唯有他成功了。他回到家中，趁母親經(jīng)過(guò)房間時(shí)，對(duì)著去世父親的靈位說(shuō)，爸爸，如果您在就好了，那我就一定會(huì)擁有一輛自行車(chē)的。母親聽(tīng)到后，一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。第二天，男孩如愿地得到一輛自行車(chē)。哥哥姐姐看到母親居然花錢(qián)為他買(mǎi)一輛自行車(chē)，都來(lái)責(zé)怪他。幾天之后，母親讓他去代母親領(lǐng)工資。那是他第一次替母親領(lǐng)工資，接過(guò)母親四十元的工資時(shí)，他驚呆了：一家七口人的生活費(fèi)，還有他們姐弟的學(xué)費(fèi)全指著這四十元錢(qián)?。】墒亲约簠s讓母親給他買(mǎi)了一輛價(jià)值不菲的自行車(chē)，他頓時(shí)為自己的虛榮和不懂事羞愧難當(dāng)。事后，他了解到母親是故意讓他去領(lǐng)工資的，是想讓他知道為滿(mǎn)足虛榮心而買(mǎi)自行車(chē)所花的錢(qián)對(duì)這個(gè)家庭意味著什么。于是，他將自行車(chē)賣(mài)掉，把錢(qián)如數(shù)交給了母親。日后，在談到這段經(jīng)歷時(shí)，他說(shuō)，那四十元錢(qián)對(duì)他的刺激遠(yuǎn)遠(yuǎn)比母親的打罵更強(qiáng)烈。這件事不僅讓他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還讓他懂得要為這個(gè)貧窮的家庭去打拼的責(zé)任。幾年后，他接拍了一部電影并一舉成名。他就是著名武打影星李連杰。

二、教育的本質(zhì)是追求幸福

記得有一天，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起面試要調(diào)入我校的新老師，校長(zhǎng)說(shuō)：“每個(gè)人的即興談話(huà)都是——談?wù)勀愕慕逃硐??！边@個(gè)談話(huà)題目勾起了我內(nèi)心深處的思緒。是啊，從教這么多年，我的理想是什么？我的教育理想是什么？來(lái)這世界一遭，我要留下些什么？當(dāng)聽(tīng)完面試?yán)蠋煹恼勗?huà)，又和領(lǐng)導(dǎo)們交談后，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考突然間豁然開(kāi)朗：讓每一個(gè)孩子享受充滿(mǎn)愛(ài)的教育！

作為老師，讓班上的學(xué)生深深感到和我在一起的時(shí)候，是他一生中最難忘最快樂(lè)最充實(shí)也是收獲最大的一段時(shí)光，并產(chǎn)生道德上的折服，情感上的依戀，人格上的崇拜。“讓每一個(gè)孩子享受充滿(mǎn)愛(ài)的教育”，這就是我的教育理想。

每個(gè)人都追求幸福，我也是一樣。我的理想就是做一個(gè)幸福的人，我的教育理想就是教育出幸福的學(xué)生。只有我體會(huì)到什么是幸福才能把這種幸福傳遞給學(xué)生。所以，我認(rèn)為教育的本質(zhì)是追求幸福。

三、教育的本質(zhì)是培育心情

教育要培育孩子的心情。什么心情?當(dāng)然快活健康的心情很重要，但是我認(rèn)為更重要的是培養(yǎng)孩子對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)和對(duì)大自然的熱愛(ài)，這叫真正的心情。比如說(shuō)，我給家長(zhǎng)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們的家長(zhǎng)都很忙，但是我們總有安閑的時(shí)候，請(qǐng)問(wèn)你們閑的時(shí)候干什么呢?帶著孩子去吃麥當(dāng)勞、肯德基當(dāng)然很好，帶著孩子去歡樂(lè)谷坐坐過(guò)山車(chē)也很好，但是這個(gè)都不是培養(yǎng)孩子的方法。我想請(qǐng)問(wèn)家長(zhǎng)中間有多少人曾經(jīng)在月圓的晚上，帶著孩子坐在湖邊上、河邊上，或者寬闊的農(nóng)村曠野，看看月亮?有多少家長(zhǎng)曾經(jīng)帶著孩子，躺在一個(gè)沒(méi)有城市燈光污染的草地上看滿(mǎn)天的繁星，并且告訴孩子們天河在什么地方，牛郎織女星是哪一顆，北斗星是哪一顆?請(qǐng)問(wèn)有多少家長(zhǎng)在周末的時(shí)候，帶著孩子除了到農(nóng)家園去吃土雞以外，還帶著孩子去辨識(shí)各種各樣的農(nóng)作物以及學(xué)習(xí)它們的生長(zhǎng)周期?請(qǐng)問(wèn)你們的孩子有多少人意識(shí)路邊上的野花叫什么名字?家長(zhǎng)說(shuō)我自己都不知道。你當(dāng)然不知道，也就是說(shuō)我們已經(jīng)是一個(gè)被社會(huì)和城市把人的美善意情就義掉的狀態(tài)。如果不這么做，孩子對(duì)生命的熱愛(ài)、自然的熱愛(ài)，心坎的美感怎么發(fā)生?一個(gè)對(duì)生命和自然沒(méi)有美感的人，請(qǐng)問(wèn)他未來(lái)會(huì)是什么樣的人?不是賺錢(qián)機(jī)器，就是害人機(jī)器。原因很簡(jiǎn)單，他不熱愛(ài)自然不熱愛(ài)社會(huì)，就培養(yǎng)不出這樣的心情，他也不可能對(duì)生命珍惜，他不愛(ài)護(hù)自己的生命就必定不珍愛(ài)別人的生命。

四、教育本質(zhì)是培養(yǎng)精神 我們的中學(xué)不僅是為高考，而是為了把孩子們培養(yǎng)成一個(gè)知識(shí)全面、心情高興的人。我聽(tīng)到的最悲慘的故事是在湖北產(chǎn)生的，湖北枝江市14歲神童覃瑤因?yàn)樽x課外書(shū)籍被老師批駁而自殺，留下的遺書(shū)中有這么幾句話(huà)：“我在學(xué)校里其實(shí)一直受著偉大的壓力，老師特別一直都對(duì)我看得很緊。他說(shuō)不能看課外書(shū)籍，但你們都知道，我不看書(shū)是不可能的。于是，在第三次被他看到之后，我做出了這個(gè)決定。因?yàn)?，我不知道要怎么面?duì)你們?！彼涝谛?nèi)一個(gè)約3米深的池塘里，留下一封遺書(shū)，留下她的老師、同學(xué)，留下以淚洗面的雙親。

我們搞教育的應(yīng)該都知道，孩子讀課外書(shū)籍應(yīng)該是一件好事，就看我們?cè)趺匆龑?dǎo)了。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子在你上課時(shí)讀課外書(shū)籍的時(shí)候，應(yīng)該首先檢核檢束一下自己，你的課為什么不能吸引學(xué)生呢?學(xué)生為什么要讀課外書(shū)籍呢?分析出了原因，用適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)老師當(dāng)然自己也受傷了，自己這么辛勞教書(shū)，學(xué)生還讀課外書(shū)籍，肯定氣不打一處來(lái)。但是一個(gè)老師的幾句話(huà)，活活的把一個(gè)孩子給整死了，這就是中國(guó)老師的本事。如果我看到一個(gè)孩子在讀課外書(shū)籍，我上課時(shí)不會(huì)去說(shuō)這個(gè)孩子，但我下課后肯定會(huì)把孩子找到辦公室。我能做的事情是什么?我先買(mǎi)多少本世界名著放在桌子上，孩子來(lái)了以后我就先送她一本世界名著，并說(shuō)老師也喜歡讀世界名著，但是咱們能不能磋商一下，如果你在上課的時(shí)候讀課外書(shū)籍，我不管你的話(huà)，那別的學(xué)生也可以讀課外書(shū)籍，如果全班同學(xué)都讀課外書(shū)籍的話(huà)，那么老師就沒(méi)法教課，老師一點(diǎn)點(diǎn)自己的尊嚴(yán)都沒(méi)有了，所以能不能請(qǐng)你上課的時(shí)候還是聽(tīng)我講課，下課以后你怎么讀課外書(shū)籍都行。如果你還想讀世界名著，你可以到老師這來(lái)借，或者讓老師來(lái)給你推薦也可以。如果這樣，你想這個(gè)學(xué)生會(huì)是一個(gè)什么樣的狀況?一輩子會(huì)尊敬你。她上課的時(shí)候肯定不會(huì)再讀課外書(shū)籍，老師講的任何一句話(huà)都會(huì)聽(tīng)，說(shuō)不好最后還培養(yǎng)了一個(gè)文學(xué)家或者作家。

五、教育的本質(zhì)是給孩子有尊嚴(yán)的學(xué)生生活

讓每一個(gè)中國(guó)人都有尊嚴(yán)地活著。這個(gè)是不容易做到的，因?yàn)槲曳讲耪f(shuō)過(guò)中國(guó)是上層人決定下層人運(yùn)氣的社會(huì)，想要一個(gè)有尊嚴(yán)的社會(huì)，是必須讓每一個(gè)人在人格上都是平等的。在中國(guó)社會(huì)中，這一點(diǎn)很難做到，但是我們至少在學(xué)校里可以做到這一點(diǎn)。在學(xué)校里，讓每一個(gè)學(xué)生、老師有尊嚴(yán)地活著，是可以做到的，因?yàn)閷W(xué)校關(guān)起門(mén)來(lái)就是一個(gè)同等的地方。校長(zhǎng)自然要管理老師和學(xué)生，但是校長(zhǎng)更多的是用愛(ài)心來(lái)管理，一起獨(dú)特成長(zhǎng)。尊重每一個(gè)學(xué)生的取舍，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，尊重每一個(gè)老師的人格，用人道的方法來(lái)進(jìn)行交流。我最怕的是老師和家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的時(shí)候申斥、怒罵、責(zé)備、侮辱。同樣一件事情用不同的做法(如課外書(shū)的例子)，不同的方法處理，其結(jié)果是完全不一樣的。如果家長(zhǎng)不會(huì)說(shuō)話(huà)，老師不會(huì)說(shuō)話(huà)，學(xué)生隨著一起不會(huì)說(shuō)話(huà)，一說(shuō)話(huà)就傷人，一說(shuō)話(huà)就不尊重人格，請(qǐng)問(wèn)在這種情形下，我們?cè)趺醋屆總€(gè)人都有尊嚴(yán)地活著?所以，這也是我們討論的教育質(zhì)量的問(wèn)題。我覺(jué)得教育質(zhì)量的問(wèn)題不是成績(jī)的問(wèn)題。

咱們做老師的，要培育孩子的心境，培養(yǎng)孩子充斥詩(shī)意、酷愛(ài)性命的精力，培養(yǎng)孩子不論碰到什么艱巨挫折都對(duì)將來(lái)有信念的勇氣，造就孩子熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子覺(jué)得成長(zhǎng)在這個(gè)社會(huì)里是有尊嚴(yán)地活著的，更要培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)、健全的要格，身心健康、全面發(fā)展的社會(huì)主義新人，這就是教育最終的目的，也是教育的本質(zhì)。

謝謝各位的聆聽(tīng)！