第一篇：戰(zhàn)役理論研討-從看比例到看結(jié)構(gòu)

當(dāng)我們講到軍事哲學(xué)革命時，自然要涉及到如何用新的哲學(xué)觀，來謀劃信息時代的軍隊建設(shè)，思考信息時代的戰(zhàn)爭指導(dǎo)。

系統(tǒng)對抗、體系對抗，平臺中心戰(zhàn)正在轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)。這已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的一種共識。

系統(tǒng)對抗，帶來了作戰(zhàn)思想的變化——“信息破襲戰(zhàn)”、“結(jié)構(gòu)破壞戰(zhàn)”，提到了軍事學(xué)術(shù)的前沿。

其實，早在1987年，我軍在開展戰(zhàn)役理論研討活動中，就有人提出了“結(jié)構(gòu)破壞戰(zhàn)”設(shè)想。設(shè)想強調(diào)以打擊敵系統(tǒng)節(jié)點，癱瘓敵系統(tǒng),使之喪失作戰(zhàn)功能?？上?，我們的理論專家只提出了一個完美的概念，卻沒有追蹤世界新軍事變革的浪潮,繼續(xù)作深入研究。今天，當(dāng)我們來探討體系對抗、系統(tǒng)對抗時，有必要重新沿著“結(jié)構(gòu)破壞戰(zhàn)”的思路,在新的時代背景下向前邁進。

以往的戰(zhàn)爭，作戰(zhàn)指導(dǎo)注重于軍隊數(shù)量比例的優(yōu)勢?！秾O子兵法》謀攻篇中講的“十則圍之”，是指以絕對優(yōu)勢兵力，追求戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的“全勝”；拿破侖乃至歷史上的許多軍事家，都把“集中優(yōu)勢兵力”，當(dāng)作克敵制勝的不二法門；我軍在革命戰(zhàn)爭年代，特別是解放戰(zhàn)爭時期，把“集中優(yōu)勢兵力”打殲滅戰(zhàn)，作為重要的軍事原則。這里講的優(yōu)勢兵力，都是從數(shù)量比例的角度來講的。信息化戰(zhàn)爭時代，思考求勝之法，不僅要看雙方的數(shù)量比例（特別是高新技術(shù)裝備的數(shù)量比例），更要看雙方軍事系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的可靠性、穩(wěn)定性和靈活性。

所謂結(jié)構(gòu)，是指一個系統(tǒng)內(nèi)部諸要素，按照一定規(guī)則排列組合的方式。世界上有不少事物，雖然內(nèi)部的要素比例相同，但因排列組合不同，質(zhì)量也就根本不同。最常用的例證就是金鋼石和石墨，兩種物質(zhì)雖然都是由相同的碳原子所構(gòu)成，只因為排列組合不同，結(jié)果前者硬度為十，后者硬度為一?？梢钥闯?，兩個事物內(nèi)部既使有同樣的要素、同樣的要素比例，若排列組合各異，必會形成不同質(zhì)的事物，產(chǎn)生不同的功能。軍隊也如此。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前，英法所擁有的飛機坦克遠比德國多，但德國率先完成了軍事體制改革，實行了新的作戰(zhàn)編組，形成了“閃擊戰(zhàn)”的巨大突擊力。

看結(jié)構(gòu)的方法比看比例的方法，是更高一個層次的方法。當(dāng)然，看比例也很重要。通過了解系統(tǒng)中各要素的數(shù)量比例，就可以知道各要素在系統(tǒng)中的地位。反過來說，不掌握系統(tǒng)中各要素的數(shù)量比例，就無法對所研究系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)進行具體描述，于是也就不便看清系統(tǒng)的實質(zhì)。不過，數(shù)量比例還不能反映系統(tǒng)中各要素之間相互依存、相互制約的辯證關(guān)系。要弄清系統(tǒng)中諸要素之間的辯證關(guān)系，判斷各要素的數(shù)量比例是否恰當(dāng)，并使之合理化、最優(yōu)化，非得從整體上對系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進行分析不可。

在人類認識史上，從看比例到看結(jié)構(gòu)，是認識方法上的一大革命。在古代，人們對客觀事物只能作籠統(tǒng)描述。近代，隨著科學(xué)技術(shù)的分化，人們學(xué)會了對事物內(nèi)部的要素進行具體分析。掌握對立雙方的數(shù)量比例，是研究分析對立面的重要環(huán)節(jié)之一。隨著科學(xué)技術(shù)進一步發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)客觀事物不止包含一個對立面，而是個多側(cè)面、多層次、多因素、多種關(guān)系并存的復(fù)合體，于是漸漸學(xué)會了從總體上進行結(jié)構(gòu)分析的方法。

在新軍事變革中，軍隊轉(zhuǎn)型，重要的是結(jié)構(gòu)重組。結(jié)構(gòu)力已經(jīng)成為戰(zhàn)斗力技術(shù)構(gòu)成中的突出要素，看結(jié)構(gòu)比看比例更重要?？幢壤?，是從部分到整體的方法；看結(jié)構(gòu)，是從整體到部分的方法。從部分到整體的方法，對于一般不太復(fù)雜的系統(tǒng)是適用的，我們可以循次前進，把握事物的性質(zhì)。對于復(fù)雜系統(tǒng)，這一方法便不適用了，只有用從整體到部分的方法，即看結(jié)構(gòu)的方法，才能正確地把握和處理。在古代軍隊中，甚至到機械化軍隊前期，軍事技術(shù)、裝備水平還相對簡單，軍隊的編組形式大體處于版塊化階段。軍事家只看數(shù)量比例，甚至只看對抗雙方建制單位的數(shù)量比例（如幾個師幾個團，對敵幾個師幾個團），就能下決心、作對策、預(yù)見勝負。

后工業(yè)時代，大科學(xué)、大工程、大系統(tǒng)的出現(xiàn)，催生了系統(tǒng)管理方法，即看結(jié)構(gòu)的方法。比如宇航工程、“神六”上天，技術(shù)因素繁多、比例復(fù)雜，用看比例的方法，便會霧失樓臺，月迷津渡。只有從大系統(tǒng)的最佳結(jié)構(gòu)出發(fā)，去安排各要素的比例，分配各種資源，才能整體協(xié)調(diào)，高屋建瓴。同樣，這時的軍隊走向系統(tǒng)集成與融合，武器裝備出現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化。數(shù)量比例已經(jīng)難以反映制勝規(guī)律，軍事家必須注重研究敵我雙方的力量結(jié)構(gòu)。

從看比例著眼，遵從的是事物“由量變引起質(zhì)變”的認識路線。值得注意的是，事物由量變引起質(zhì)變，一般要經(jīng)過兩個階段，即漸變階段和突變階段。在漸變階段中，要經(jīng)過量變中的部分質(zhì)變；在突變階段，有一個時限不等的“飛躍區(qū)”；突變的實現(xiàn)，

必須以一定量變的積累為基礎(chǔ)。這樣，過程時間長，付出的代價必然高。而且，在沒有其他偶然因素介入的情況下，結(jié)果只有一個。這一認識路線表現(xiàn)在軍事斗爭中，劣勢之軍要戰(zhàn)勝優(yōu)勢之軍，需要先創(chuàng)造一個個局部優(yōu)勢，爭取一個個戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的勝利，積小勝為大勝，逐步實現(xiàn)戰(zhàn)略全局的優(yōu)劣轉(zhuǎn)換，然后再實施戰(zhàn)略決戰(zhàn)，徹底打敗對方。

從看結(jié)構(gòu)著眼，遵從的是“通過改變結(jié)構(gòu)促使事物質(zhì)變”的認識路線。循著這條認識路線前進，不需要經(jīng)過漸變階段，既可直接完成事物的質(zhì)變。相對于質(zhì)變的結(jié)果來說，這個過程時間短、代價低。同時，又因系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式、要素的排列組合方式有多種多樣，所以可以變化出多種多樣的結(jié)果。用這一認識路線指導(dǎo)戰(zhàn)爭，不僅投入少、效益高，而且會使戰(zhàn)略與策略更具有靈活性和彈性。美軍從提出“五環(huán)打擊理論”，到“快速決定性作戰(zhàn)理論”問世，都是基于結(jié)構(gòu)破壞的思想。

當(dāng)然，就一般哲學(xué)原則講，在一個物質(zhì)系統(tǒng)中，由量變引起質(zhì)變，是一種縱向的發(fā)展變化；由結(jié)構(gòu)改變引起質(zhì)變，是一種橫向的發(fā)展變化。兩種質(zhì)變方式相輔相成，不可截然分離，不可或缺。在戰(zhàn)爭形態(tài)轉(zhuǎn)變期，“昨日戰(zhàn)爭夕陽的余暉尚存，明日戰(zhàn)爭朝陽的曙光已現(xiàn)”，我們在戰(zhàn)爭指導(dǎo)上，既需要由改變結(jié)構(gòu)謀質(zhì)變、求勝算，又需要由增加量變謀質(zhì)變、求勝算。不過，前者的價值，愈來愈重于后者——正確的認識路線是科學(xué)思謀定策的關(guān)鍵所在。

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第二篇：從教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)看教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)

從教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)看教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)

張建偉 北京師范大學(xué)心理學(xué)系

當(dāng)前，教學(xué)改革的呼聲越來越高，而新的教學(xué)思想、教學(xué)技術(shù)只有為教師所理解和接受，才能真正對實際教學(xué)產(chǎn)生實際影響，因此，教師素質(zhì)日益成了人們關(guān)注的焦點問題，而教師的教學(xué)能力就是其中一個核心問題。

一、當(dāng)前的兩種分析思路

對事物的結(jié)構(gòu)的分析可以有不同的角度，采用不同的分析思路。在分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)時，當(dāng)前主要有兩種思路。

1．從教學(xué)中的具體活動形式來分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)

許多學(xué)者從教師在教學(xué)中的各種不同活動來分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)。比如，萬云英(1987)把教師的教育能力區(qū)分為全面掌握和運用教材的能力、簡潔生動的言語表達能力、機敏地處理偶發(fā)事事件的能力、多方面的組織能力、具有創(chuàng)造性和因材施教的能力等五個方面。這種劃分方法是較為常見的思路，潘菽(1980)在分析教師的教育能力時也基本采用了這種思路。

2．從活動的一般結(jié)構(gòu)來看教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)

最近，有的學(xué)者從活動的一般結(jié)構(gòu)來分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)。比如，有的學(xué)者(周建達、林崇德，1994；沃建中，1994)把教學(xué)能力分為三個方面：教學(xué)認知能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)認知能力是指教師對所教學(xué)科的定理、法則和概念等的概括化程度，以及對所教的學(xué)生的心理特點和自己所使用的教學(xué)策略的理解程度。教學(xué)操作能力是指教師在教學(xué)中使用策略的水平，其水平高低主要看教師是如何引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、積極思考、運用多種策略解決問題的。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，而在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。在整個教學(xué)能力結(jié)構(gòu)中，教學(xué)認知能力是基礎(chǔ)，教學(xué)操作能力是教學(xué)能力的集中體現(xiàn)，而教學(xué)監(jiān)控能力是關(guān)鍵。3．對兩種思路的評析

應(yīng)該說，我們可以從不同的角度來把握事物的結(jié)構(gòu)，并不存在唯一正確的劃分，但劃分應(yīng)該是有依據(jù)的，在邏輯上是嚴密的，而且，到底如何劃分應(yīng)考慮劃分的具體目的。從教學(xué)中的不同活動來分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)，這種方法針對性強，易于理解，能為教師的教學(xué)活動提供明確的指導(dǎo)，但這種劃分又存在自己的缺陷：隨意性太大，甚至成了各種能力或技能的羅列，這顯然不符合“結(jié)構(gòu)”的持點。正如辛濤、林崇德(1996)的分析，以往對教學(xué)能力的研究多采用相關(guān)分析的方法，即選取一些特征或品質(zhì)，找出那些與教學(xué)效果密切相關(guān)的因素，作為教師教學(xué)能力的成份，這種研究沒能對教師教學(xué)的活動過程做深入的分析，這無疑會妨礙對教學(xué)能力的整體把握。從活動的一般結(jié)構(gòu)的角度，把教學(xué)能力劃分為教學(xué)認知能力、教學(xué)操作能力和教學(xué)監(jiān)控能力，這從邏輯上來說是較嚴密的，但這種劃分思路是把一般心理結(jié)構(gòu)的劃分方法推演到對教學(xué)能力的劃分上，而不是以對教學(xué)活動過程的深入分析為基礎(chǔ)的，它所劃分出來的單元比較抽象，遠離了具體的教學(xué)活動，缺乏針對性，在指導(dǎo)教師培訓(xùn)時有一定的困難。而且，它把大量的內(nèi)容劃到教學(xué)認知能力和教學(xué)操作能力中(如把對教學(xué)、對學(xué)生的了解與一般的認知加工能力放到一起)，顯得過于籠統(tǒng)。因此，要想勾畫出教學(xué)能力的整體結(jié)構(gòu)，同時又體現(xiàn)教學(xué)活動的具體特征，以便為教師培訓(xùn)提供明確的指導(dǎo)，最適當(dāng)?shù)乃悸肥且詫虒W(xué)活動過程(結(jié)構(gòu))的深入分析為基礎(chǔ)，從教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)去揭示教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)，既反映這種能力的整體結(jié)構(gòu)，同時又貼近教學(xué)活動本身。下面我就試著在這方面做些努力。

二、從教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)看教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)

教學(xué)是一種特殊的人際交往活動，它有一定的引導(dǎo)和組織，并以發(fā)展學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)作為交往的目標。在這一交往活動中，教師既是一個參與者，又是一個主要的發(fā)起者、組織者和引導(dǎo)者，他主要需要進行以下四種活動：知識的組織與變換、教學(xué)設(shè)計、主題性溝通和課堂組織，另外，作為人的自我意識的體現(xiàn)，教師同時在不斷地對自己的教學(xué)活動進行反思和評價。在這五種活動中，主題性溝通和教學(xué)組織是實際展開的教學(xué)活動，而其它三種活動則是教學(xué)活動的基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)。在具體教學(xué)中，這五種活動不斷交替、相互交叉，它們都不是一次性完成的(見圖1)。以此為基礎(chǔ)，教師的教學(xué)能力可以分為五個方面：教學(xué)設(shè)計能力、知識加工能力、主題性溝通能力、教學(xué)組織能力和教學(xué)評價與反思的能力。下面我們就對這五個方面加以分析。

圖1 教學(xué)活動的結(jié)構(gòu)

1．知識加工能力

這是指教師對知識(教學(xué)內(nèi)容)的理解、組織和變換的能力。教師當(dāng)然要深刻理解教學(xué)內(nèi)容，但對教學(xué)而言，只是理解還遠遠不夠，教師還必須具有組織知識的能力，要在理解的基礎(chǔ)上分析知識的要點，理請各要點間的邏輯聯(lián)系，確定哪些知識點是基本的，哪些知識點是由基本知識點推導(dǎo)出來的，從而把握知識的整體結(jié)構(gòu)，并用一定的方式描述這種結(jié)構(gòu)，比如概念圖的方法等。而且，教師還要具有使用各種表現(xiàn)方式來描述知識的能力，比如，同樣一種現(xiàn)象，可以用語言描述，可以用模型、圖示來表現(xiàn)，也可以用錄像或?qū)嵨锏?，可以是直觀的，也可以是抽象的，采用多種方式表征有利于加深學(xué)生對知識的理解，并適應(yīng)學(xué)生的不同水平和興趣。對教學(xué)內(nèi)容的加工是教學(xué)設(shè)計的重要基礎(chǔ)。2．教學(xué)設(shè)計能力

教學(xué)設(shè)計能力是指以對教學(xué)活動和教學(xué)內(nèi)容的理解為基礎(chǔ)來設(shè)計總體的教學(xué)進程，以及具體的師生溝通方式和教學(xué)組織形式的能力。要設(shè)計教學(xué)的總體進程，就是要確立教學(xué)目標，確定達到目標的總體思路以及評價教學(xué)效果的方法，好教師很注重這種教學(xué)設(shè)計。另外，教師還要設(shè)計出教學(xué)的具體組織形式，如小組合作、班級授課、個別學(xué)習(xí)等，設(shè)計出師生溝通的方式，如呈現(xiàn)信息的方法、引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的策略、探測學(xué)生的內(nèi)部經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的途徑等．這依賴于教師對各種教學(xué)策略的掌握。值得注意的是，教學(xué)設(shè)計不是在教學(xué)之前一次性完成的、靜止不變的，它需要針對教學(xué)中的具體情況不斷調(diào)整和擴充，特別是具體的教學(xué)策賂更是如此，這種調(diào)整依賴于教師對學(xué)生的了解、對教學(xué)效果的評價分析、以及對教學(xué)內(nèi)容的分析加工。研究表明(Westerman，1991；王小明、胡誼，1996)，專家教師的教學(xué)計劃更靈活，他們注意預(yù)測學(xué)生在課堂中可能的反應(yīng)，并根據(jù)教學(xué)中學(xué)生的實際反應(yīng)隨時調(diào)整教學(xué)計劃。3．主題溝通能力

這是指教師圍繞教學(xué)主題來表達自己的思想，洞察和理解學(xué)生的想法的能力。主題溝通能力包括兩個重要的方面：表達能力和理解能力。表達能力既包括口頭的和書面的言語表達能力，也包括借助其它媒體來傳遞教學(xué)信息的能力，比如借助于板書、投影、錄像、計算機等。溝通能力的另一個重要方面是理解學(xué)生的能力，這種理解不僅是聽懂學(xué)生的表述，判斷其正確與否，而且要從學(xué)生的表達中進一步理解他的內(nèi)心世界，了解他為什么會這樣想，是出于怎樣的思路，其中有什么潛在的觀念，這些思路、觀念是否恰當(dāng)，不足在何處，癥結(jié)在何處。另外，教師還要在教學(xué)中觀察、分析學(xué)生的個性特點，這些方面對于一個教師來說也是非常重要的。探測和洞察學(xué)生的內(nèi)心世界可以有不同的方法，包括口頭提問、作業(yè)分析、以及對學(xué)生學(xué)習(xí)活動(如實驗、討論、問題解決等)的觀察等等。教師可以利用一些促進人際溝通的技術(shù)，比如“述義”，即在聽了對方的話后，我們按照自己的理解，用自己的話把對方的話說一遍，看自己是否真的理解了對方的意思。教學(xué)要通過師生間的相互作用來促進學(xué)生的發(fā)展，師生間的交流是雙向的，而不單單地教師對學(xué)生的影響，談?wù)?talk)、會談(conversation)和問答(dialogue)是雙向的相互作用；而告知(telling)、教給(teaching)和講演(lecturing)則常常是單方面的影響。

研究表明，專家教師更注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗中、從實例中引出要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在教學(xué)中更注重通過提問、觀察學(xué)生的表現(xiàn)來推論教學(xué)的效果(見王小明、胡誼，1996)。

4．教學(xué)組織能力

這是指教師組織課堂活動、維持教學(xué)秩序的能力。教師既要能夠組織學(xué)生參與各種教學(xué)活動，如討論、實驗、觀察等，同時又要能在教學(xué)中處理課堂交往中的各種偶發(fā)事件。教學(xué)中學(xué)生的不良行為可以分為擾亂秩序的犯規(guī)行為和影響教學(xué)效果的行為(張春興，1983)，前者包括侵犯他人與糾紛、親呢動作、惹人注意、反抗權(quán)威等，影響教學(xué)效果的行為包括不能集中注意、態(tài)度不當(dāng)、不能遵守時間、缺乏獨立行動等，對于這些問題，教師都需要采取應(yīng)對措施。專家教師往往更能制定出明確的課堂規(guī)則，說明什么是該做的，什么是不該做的，并在教學(xué)過程中堅持執(zhí)行。他們常常利用各種交流的手段，如腳步聲、眼神、手勢等。教師綜合應(yīng)用各種策略解決各種問題和沖突的能力常常表現(xiàn)為教育機智，這是教師面臨復(fù)雜的教育情境時所表現(xiàn)出來的機敏、迅速而準確的判斷和反應(yīng)能力，它源于教師敏銳的觀察、靈活的思維和果敢的意志，也源于他教育經(jīng)驗和知識的積累以及對學(xué)生的了解和愛。周建達、林崇德(1994)對22歲-55歲的中小學(xué)教師的教育機智進行了研究，結(jié)果是教育機智隨年齡增大而發(fā)展，其水平在不斷提高，這實際上反映出，隨著工作經(jīng)驗和生活經(jīng)歷的豐富，他們認知加工的復(fù)雜性和辯證性在逐步發(fā)展。

5．評價反思能力

教師需要在整個教學(xué)過程中不斷監(jiān)視自己的各種教學(xué)活動，對它們的合理性和所產(chǎn)生的效果進行評價和反思，以便作出相應(yīng)的調(diào)節(jié)，調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計。它既包括教學(xué)后的總結(jié)反思，又包括教學(xué)過程中的監(jiān)視；它包括對教學(xué)中師生之間圍繞教學(xué)主題所進行的溝通活動的評價，也包括對教學(xué)組織活動的評價；既包括對教學(xué)實際情況效果的監(jiān)視，又包括根據(jù)這些信息對自己的教學(xué)觀念、教學(xué)決策所做的進一步的分析，這種深人的反思是教師改進自己的教學(xué)活動的重要途徑(張建偉，1997)。研究表明(Livinston ＆ Borko，1989；見王小明、胡誼，1996)，新教師在評價一堂課時更注意其中的細節(jié)，如自己講得是否清楚、板書怎樣、學(xué)生的紀律怎樣等，而專家教師更多地注意學(xué)生對內(nèi)容的理解情況，以及那些他們認為對教學(xué)目標來說具有重大意義的問題。

辛濤等(申繼亮、辛濤，1995；辛濤，1997)提出了教學(xué)監(jiān)控能力的概念，用來指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力，這種能力基本上相當(dāng)于這里的教學(xué)設(shè)計能力和評價反思能力。

綜上所述，本文從教學(xué)活動過程的角度來分析教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)，把它分為知識加工能力、教學(xué)設(shè)計能力、主題溝通能力、教學(xué)組織能力和評價反思能力，但愿能拋磚引玉，對認識教學(xué)能力的結(jié)構(gòu)有所啟發(fā)。參考資料

1．潘菽：《教育心理學(xué)》，人民教育出版社1980年版，第444-452頁。

2.申繼亮、辛濤：《論教師的教學(xué)監(jiān)技能力》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版)》，1995年第l期。

3.萬云英：《學(xué)校教育心理學(xué)》，人民教育出版社1987年版，第44-55頁。

4．王小明、胡誼：《師資培訓(xùn)的新思路—對專家與新手的比較研究》，《華東師范大學(xué)學(xué)報(教科版)》，1996年第3期。5．沃建中：《提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師課堂行為效能的研究》，《心理發(fā)展與教育》，1994年第3期。

6．辛濤：《教師教學(xué)監(jiān)控能力》，北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博土論文，1997。

7．辛濤、林崇德：《教師心理研究的回顧與前瞻》，《心理發(fā)展與教育》，1996年第4期。

8．張春興、林清山：《教育心理學(xué)》，臺灣東華書局1983年版，第358-371。

9．張建偉：《反思：改進教師教學(xué)行為的新思路》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(社科版)》，1997年第4期。

10．周建達、林崇德：《教師素質(zhì)的心理學(xué)研究》，《心理發(fā)展與教育》，1994年第1期。

（文見《上海教育科研》1999年第12期

第三篇：從三權(quán)分立看公司的治理結(jié)構(gòu)

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從三權(quán)分立看公司的治理結(jié)構(gòu)

作者：李映輝 穆南竹 夏長青

來源：《沿海企業(yè)與科技》2005年第07期

[摘要]美國的“三權(quán)分立”政治制度也許不是最好的，但是從其運作的效率及效果來看，它是目前世界上最好的，文章試圖分析這一權(quán)力分立和制衡的模式，對現(xiàn)行我國公司的治理結(jié)構(gòu)提供一些借鑒。

[關(guān)鍵詞]三權(quán)分立；治理結(jié)構(gòu)；制衡；分權(quán)

[中圖分類號]F279．23

[文獻標識碼]A

第四篇：從滇緬公路到朝鮮戰(zhàn)爭看中美關(guān)系變化

從滇緬公路到朝鮮戰(zhàn)爭看中美關(guān)系變化及展望

摘 要：本文從誕生于中國抗日戰(zhàn)爭烽火中的國際通道——滇緬公路時期的中美關(guān)系談到中華人民共和國成立后的朝鮮戰(zhàn)爭時期的中美關(guān)系，觀察這近二十年間中國與美國之間的關(guān)系變化，并對未來中美關(guān)系做出一點展望。關(guān)鍵字：滇緬公路 朝鮮戰(zhàn)爭 中美關(guān)系 變化

近百年來中國一直處于尋找國家定位的時期，在此期間太平洋彼岸的美利堅合眾國正努力成世界上的超級大國。這“古代的大國”與“當(dāng)代的大國”之間的關(guān)系也隨著世界局勢的變化而不斷變化著，中美兩國間利益關(guān)系的微小變化會直接影響著中國甚至世界的政治局勢，特別是新中國成立前前后后，透過抗日戰(zhàn)爭時期的滇緬公路一直到新中國成立后的朝鮮戰(zhàn)爭可以看到兩個“大國”之間的關(guān)系。

一、抗日戰(zhàn)爭時期的滇緬公路

滇緬公路，又稱“史迪威”公路，誕生于中國抗日戰(zhàn)爭的烽火中，退守西部的抗日力量依靠滇西各族人民用血肉筑成，并英勇保衛(wèi)著的連接緬甸和云南的國際通道。

在戰(zhàn)火紛飛的年代，滇緬公路——這條穿過了中國最堅硬的山區(qū)，跨越了中國最湍急的河流，蜿蜒上千公里的運輸干道，它對于中華民族的生存是一條不折不扣的生命線：中國依靠著滇緬公路、駝峰航線以及中印公路組成的運輸大通道，支撐著抗日戰(zhàn)場上全部戰(zhàn)備物資以及大后方的經(jīng)濟供應(yīng)，也正是在這條航線上，犧牲了很多無名的中國百姓、抗日戰(zhàn)士和中美飛行員，但同時也是這條戰(zhàn)線改變了日軍的侵略進程和戰(zhàn)略方案，拉長了日軍對華的侵略路線。

二、抗日戰(zhàn)爭到新中國成立期間中美關(guān)系的變化

自1931年“九一八事變”后，時任外交部長顧維鈞認為：“美國的態(tài)度至為重要，不論他是不是國聯(lián)的成員，其影響具有決定意義。”在國民政府看來，當(dāng)時美國是世界上最強大的國家，因為美國沒有陷入任何戰(zhàn)爭中，如果美國愿意幫助中國，一定有能力讓日本停止侵華戰(zhàn)爭。但美國直至第二年7月，美國對中國、對日本的政策才有所改變，美國政府在此時選擇了“不承認主義”原則，開始反對日本承認偽滿洲國，并向英國提供了日本控制偽滿洲國的證據(jù)，美國的“不承認主義”政策雖然僅僅是對美國在華利益的一種保護，遠遠達不到國民黨政府所期望的對中國利益的保護，但是這已經(jīng)足夠激起日本對美國的強烈不滿。與此同時，美國的“棉麥借款”和“白銀協(xié)定”為其穩(wěn)定了經(jīng)濟危機后的財政，加強了同日本進行斗爭的實力。

此后1937年“盧溝橋事變”發(fā)生，中美關(guān)系又發(fā)生了微妙的變化，變得曖昧起來。美國國內(nèi)就是否對中日兩國執(zhí)行中立法展開了激烈討論，由于美國政府、議會與總統(tǒng)三者對國家事務(wù)的決定權(quán)不同導(dǎo)致對美國對中國的外交政策的形成產(chǎn)生了幾多分歧。終于，在第二年年初美國終止了給日本的貸款而開始給中國提供貸款，并勸說軍火商停止向日出售軍火，此時滇緬公路開始修建。1939年7月，美國政府采取了第一個正式的貿(mào)易制裁措施，廢除了美日商約。到1941年8月，美國已經(jīng)全面向日本禁運，轉(zhuǎn)而向中國提供貸款，開始全面支持中國抗戰(zhàn)，但由于戰(zhàn)事緊張，日軍全面進攻東部沿海戰(zhàn)線，中國的抗日力量不得不撤退到西部后方。

1943年，中美簽訂了《中美關(guān)于取消美國在華治外法權(quán)及處理有關(guān)問題條約與換文》，美國“飛虎隊”志愿飛行員和中國抗日戰(zhàn)士通過滇緬公路、駝峰航線以及中印公路為中國運輸了大量的戰(zhàn)備物資，美國提供給駝峰航線100架飛機增加航空運輸量，并給中國增加了500架抗日的軍用飛機及大量的武器裝備，并開始對滇西30個師的中國軍隊進行訓(xùn)練。美軍在這一時期還為中國培訓(xùn)了約500名軍醫(yī)，在每一個作戰(zhàn)師配備了野戰(zhàn)醫(yī)院。另外還有大批的美國軍醫(yī)隨軍服務(wù)，這對當(dāng)時的中國軍隊是一項很重要的幫助。最終，1943年10月開始，中國駐印軍和美軍協(xié)同作戰(zhàn)，從印度到緬甸、從緬甸到中國，旗開得勝，一舉挫敗日本第十八軍團，次年8月，中美聯(lián)軍占領(lǐng)密支那，太平洋戰(zhàn)場戰(zhàn)爭爆發(fā)是中美兩國的利益緊密地聯(lián)系在一起，美國對中國的援助為中國國民政府堅持抗日創(chuàng)造了一定的條件，而同時中國人民則用鮮血支持了國際反法西斯戰(zhàn)線。

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，最初美國積極扶持蔣介石反對共產(chǎn)黨的政策，明顯地站在了國民黨一面，后期為了防止中國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，美國總統(tǒng)杜魯門派馬歇爾調(diào)節(jié)國共兩黨之間的關(guān)系，在他的調(diào)處下，兩方簽訂了“停戰(zhàn)協(xié)定、政協(xié)決議和整軍方案”，但整個調(diào)處過程中，美國政府以多種形式向國民黨提供援助，其政策是不論調(diào)處結(jié)果如何，都要繼續(xù)對國民黨政府給予支持。最終中國共產(chǎn)黨取得勝利，美國政府的政策徹底失敗了，而這使中美之間的關(guān)系受到嚴重破壞。

三、朝鮮戰(zhàn)爭的背景及戰(zhàn)爭經(jīng)過

朝鮮原為一個獨立的國家，后來被日本吞并，第二次世界大戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗，朝鮮又恢復(fù)了獨立國家的面目。但美蘇兩國認為，戰(zhàn)后各民族尋求獨立的呼聲日益高漲，朝鮮既沒有政府，又缺乏選舉的經(jīng)驗，最終“雅爾塔會議”決定由美蘇兩國對朝鮮實施托管，自此也埋下了戰(zhàn)爭的種子。

1946年，美蘇共同籌備成立的朝鮮問題聯(lián)合委員會正式啟動運轉(zhuǎn)，到1947年，共召開了三次會議，但都沒有就朝鮮問題達成一致，其原因來自朝鮮內(nèi)部：按照美蘇及其聯(lián)合委員會的最初設(shè)想，三八線只是一個受降的分界線，不是一個政治分界線，朝鮮應(yīng)該是統(tǒng)一的，要搞統(tǒng)一選舉、重建一個政府，南北朝鮮應(yīng)當(dāng)各自推選一個政治精英參與競選。人選的標準，當(dāng)然在意識形態(tài)、政治立場方面趨同為好。1947年底，冷戰(zhàn)爆發(fā)，美蘇雙方不再積極促成統(tǒng)一選舉，相反甚至鼓動各自的傀儡打壓對方。到1948年，美蘇聯(lián)合委員會的工作無法繼續(xù)開展下去，至1948年底，朝鮮半島最終分裂成為兩個國家。

朝鮮戰(zhàn)爭就是在冷戰(zhàn)背景下的一場朝鮮與韓國兩個意識形態(tài)對立的政府之間的實際戰(zhàn)爭，美國、中國、蘇聯(lián)等十幾個國家不同程度地卷入了這場戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭于1950年6月25日朝鮮的第七警備旅向韓國的陸軍第十七團發(fā)動進攻開始，朝鮮方面由于準備充分長驅(qū)直入，至1953年7月27日簽署《朝鮮半島軍事停戰(zhàn)協(xié)定》停止，但由于參戰(zhàn)雙方簽署的是停戰(zhàn)協(xié)議而非和平協(xié)議，所以從理論上來講這場戰(zhàn)爭尚未結(jié)束，因此這場戰(zhàn)爭一直影響著中國與美國之間的關(guān)系。

四、新中國成立至朝鮮戰(zhàn)爭后中美關(guān)系的變化

1949年10月新中國成立，毛澤東主席將中國的政治體制定位為社會主義，中國逐漸被國際社會所接受，從此中國成為社會主義陣營的一個成員。此時美國方面，艾奇遜在《白皮書》附信中一方面承認美國政策的失敗，另一方面又大肆攻擊中國共產(chǎn)黨。這表明美國仍堅持新中國成立前的政策，并延長到新中國成立后反對中國共產(chǎn)黨，與新中國為敵，而這種政策的依據(jù)是中國屬于社會主義陣營，一定會對蘇聯(lián)言聽計從。

此后近一年的時間里，美國政府對于新中國和退守到臺灣的蔣介石集團的政策一直言行不一，這也引起了他國的懷疑，美國可能會插手中國的內(nèi)政。在中國看來，中美關(guān)系的多種變化的可能性讓新中國的創(chuàng)建者嚴謹?shù)乜紤]中國對美國的外交政策；而美國方面，美國政府對華態(tài)度是不斷搖擺的，考慮到之前對華政策的失敗，考慮到爭取新中國采取對美國的友好態(tài)度或不太靠近蘇聯(lián)，但又考慮到美國在全球?qū)嵤┑姆垂怖鋺?zhàn)戰(zhàn)略，又不得不時不時要流露出敵視新中國的態(tài)度。

與此同時新中國成立的第二年，中國人民在完成統(tǒng)一祖國事業(yè)的同時抓緊完善政府體制和恢復(fù)經(jīng)濟，正在此時朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國成為社會主義陣營的反帝先鋒，美國則成為資本主義陣營的反共領(lǐng)袖。雖然表面上美國不想介入中國內(nèi)戰(zhàn)，但透過朝鮮的局勢看中國，美國毫不猶豫地出兵朝鮮和臺灣，美國在擴大對朝鮮軍事入侵的同時也對中國進行軍事挑釁，而這些行為讓新中國政府越來越擔(dān)憂，中美關(guān)系日益緊張?？偟膩碚f朝鮮戰(zhàn)爭對中國來說是在錯誤的時間、錯誤的地點與錯誤的敵人打的一場錯誤的戰(zhàn)爭。

五、中美關(guān)系未來展望

自抗日戰(zhàn)爭和朝鮮戰(zhàn)爭之后，中美關(guān)系先后經(jīng)過乒乓外交、尼克松總統(tǒng)訪華、《八一七公報》、反恐合作機制等一系列的交流和合作發(fā)生了巨大變化，并向著友好的方面前進。但作為東方大國和西方大國，更應(yīng)該體現(xiàn)出大國的責(zé)任與態(tài)度，兩個國家應(yīng)該保持友好、共同維護世界政治局勢的穩(wěn)定與和平。

第五篇：從馬斯洛動機理論看班級文化建設(shè)

所謂文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中制造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,比如文學(xué)、藝術(shù)、教育等等?！皩嵸|(zhì)上文化歸根到底是一種終極關(guān)懷,包括人格、精神、道德準則等等。學(xué)生作為教育的對象首先是作為一個人獨立存在,既是生理上的人,也是心理上的人,文化的人,他的心理狀態(tài)。道德準則等都受到集體文化氛圍的影響和制約。反過來,班級里每一個成員的心理狀態(tài)、道德準則也影響到班級的凝聚力和向心力。通過對中西方社會結(jié)構(gòu)體系的研究表明：中國歷經(jīng)幾千年的歷史風(fēng)雨而長期保持穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),即便屢禁戰(zhàn)亂卻仍然屹立于世界民族之林,其中有一個重要原因是中國的穩(wěn)定家庭結(jié)構(gòu)體系。由于傳統(tǒng)的儒家倫理文化很重視一個家庭作為社會的基本結(jié)構(gòu)單元,因而形成了一種強烈的民族內(nèi)部向心力和凝聚力。這種集體向心力體現(xiàn)在人與人之間感情的親和力上,作為班級的凝聚力則體現(xiàn)在自己的班級人文精神和人文氛圍上。筆者在工作實踐中主張建立一種傳統(tǒng)倫理的班級文化：即把班級看作一個家庭單位,營造追求一種家庭的和睦氣氛。在接手一個新的班級的第一天,就在黑板上寫上一句“***班 讓你依靠!”

要在一個班級營造家庭的氣氛,必須從以下四個方面著手:(一)培養(yǎng)學(xué)生對家的認同感和歸屬感。

根據(jù)馬斯洛動機理論可以知道：一個人的行為都是由一定動機引起的。動機是推動個體活動的動力,是行為的一種內(nèi)在原因。他隨著個體的發(fā)育成長會逐步出現(xiàn)從低到高五個層次的需要,其中最基礎(chǔ)的是生理和安全的需要。在滿足這種基本生理需要之后,更深層次就是一種歸屬與愛的需要。只有使學(xué)生對班級有歸屬感,才能使班級在個體的力量之上向前發(fā)展,要產(chǎn)生這種歸屬感,又必須使學(xué)生對這個班級有種認同感：他能否接受這個班,取決于他在這個班級中能否按他的理想發(fā)展,能否滿足他在生理和心理發(fā)展過程中的需要汲取的營養(yǎng),這包括必要的人際關(guān)系,是否受到必要的尊重,是否被別人認可等屬性。從學(xué)生匯集到班級的第一天,我首先將全班同學(xué)的生日統(tǒng)計出來,等到每次有同學(xué)過生日時,利用早操前幾分鐘時間,以班級名義送一份小紀念品,上面簽滿全體老師與同學(xué)的簽名,然后全班同學(xué)為他唱首生日歌,使他能夠在心理上產(chǎn)生一種對班級的親近感。實際效果出乎我的意料,很多同學(xué)在周記里反映：生日的前一天晚上睡覺前總會美美地憧憬第二天全班同學(xué)給他唱生日歌的情形。心理學(xué)家指出：青少年有很強歸屬心理,傾向于尋找能確定自我價值的組織,如果他們不被班級接納或認可,年輕的沖動的情欲就會使并不堅強的理智土崩瓦解。在長時期的校園生活中,班級的面貌是這個班級內(nèi)部文化底蘊的一種外在體現(xiàn)。一個班級眾多的學(xué)生,家庭情況復(fù)雜,心理狀況也很復(fù)雜。有很多很多孤僻的冷漠的學(xué)生,成績也很不理想,但實際上這只能說明他對學(xué)習(xí)缺乏必要的認識和興趣,并不能說明他的其他方面。即便沒有過人之處,也不能斷定他一無是處,也應(yīng)該使用鼓勵這種驅(qū)除心理陰影的良藥。比如有一位學(xué)生,他在球場上生龍活虎,在下鄉(xiāng)學(xué)農(nóng)時主動與老師聊天,一旦回到教室就不聲不響整天坐在座位上,上課也開小差,因此成績居于中下等,而事實上他還拿過省航模冠軍。這種現(xiàn)象應(yīng)該引發(fā)我們?nèi)绾卧u價學(xué)生的思考。

針對這種實際情況,我們在班級內(nèi)部開展豐富的業(yè)余文化活動,比如棋類比賽,男女混合籃球比賽,或是小型的自編自導(dǎo)的晚會,使許多學(xué)習(xí)上不是出類拔萃的學(xué)生能在他所擅長的領(lǐng)域向班上同學(xué)展示他的另一面,實際上也有助于班級同學(xué)對他的一種重新的全面認識,培養(yǎng)對班級的親近感和一種家的歸屬。在這兒沒有批評,只有鼓勵,形成一種積極的活潑的班風(fēng),為培養(yǎng)一種積極健康的個性添磚加瓦。(二)培養(yǎng)學(xué)生對家的責(zé)任感和義務(wù)感 僅僅讓學(xué)生對班級有一種溶合的感情歸屬,只能使班級很團結(jié)。要使班級向前進一步發(fā)展就應(yīng)該讓學(xué)生肩負起作為集體一員的責(zé)任意識。一個人缺少進取心將會碌碌無為,一個班級如果不能對自己的紀律,班風(fēng),學(xué)習(xí)等方面提出高標準和嚴要求,是不會形成自己的獨特風(fēng)格。這種群體精神是由個體對同一目標的認可凝結(jié)而成。這一點在德意志和大和兩個民族身上體現(xiàn)得淋漓盡致,班主任作為一個家長,只是在班級生活中起一個平衡與決斷的作用,更重要的是適應(yīng)青少年心理的發(fā)育過程和渴求成熟的愿望,培養(yǎng)一種自立精神,使他們真正成為班級的主人,管理班級全方位事務(wù)。同時,學(xué)生以班級為家,就可以向?qū)W生提出一種責(zé)任感,要求他們承擔(dān)一定的義務(wù)。在實踐中,經(jīng)過一段時間的互相認識和磨合以后,開始由全體學(xué)生制訂切實可行的符合班級實際的班規(guī)。因為現(xiàn)行的許多規(guī)章制度盡管很全面,但是比較抽象,因此很容易流于形式。這種實踐性強的班規(guī)有針對性,而且給學(xué)生灌輸一種主體意識,從人格與道德的角度要求學(xué)生言出必行。有很多學(xué)生在家里與家長溝通很少,原因在于家長總認為孩子太小,沒有把他也當(dāng)成家庭的一個成員,家庭事務(wù)從不顧及孩子意見,忽視了孩子日益增強的主體意識。要建設(shè)班級的文化氛圍決不能忽視這種意識。這種主體意識實際上是責(zé)任意識的一種雛形。珍視和逐漸培養(yǎng)他們這種責(zé)任意識對于他今后對事業(yè)、對工作、甚至對民族、對國家的責(zé)任意識都是一脈相承的。(三)通過責(zé)任感的培養(yǎng)塑造學(xué)生人格

當(dāng)學(xué)生逐漸擔(dān)負起對班級的責(zé)任感,那么班級就會朝著共同的良好的預(yù)期目標發(fā)展。在這種良性發(fā)展過程中,隨著班級的凝聚力增強,同時也促進學(xué)生人格的塑造。個體的人格表現(xiàn)為一種獨立思考,獨立選擇的權(quán)利和對社會的責(zé)任感,以及創(chuàng)新精神。中學(xué)是人格塑造的關(guān)鍵時期,很多觀念逐步成型。所以這個時期的心理教育目標是培養(yǎng)學(xué)生健全心理,塑造學(xué)生完整的人格。如果說培養(yǎng)責(zé)任感要求統(tǒng)一劃一,那么塑造人格是為了學(xué)生能在集體中更好的發(fā)展,體現(xiàn)他的自我意識與創(chuàng)新精神。在實際操作中,我們首先選擇了班級管理這個角度,讓學(xué)生由過去的管理的對象變成管理的主動參與者,在這種角色變換中加強自我控制與自我監(jiān)督。我們把原來固定的班干部制度變?yōu)橐环N流動機制。在班干部產(chǎn)生上,采取競選制和輪任制。班長輪流擔(dān)任,班委會由班長提名,經(jīng)同學(xué)表決通過,充分調(diào)動同學(xué)積極性,也使班長在管理工作上駕輕就熟。形成一種班主任——班長——班委——同學(xué)的管理體制,既減輕了老師的負擔(dān),也發(fā)揮了學(xué)生的主動性。這種多層次、全方位的輪流競爭上崗,不僅加強班級工作透明度,而且增強了學(xué)生的民主意識。與此同時,在培養(yǎng)學(xué)生主體意識的同時,還應(yīng)開展各種豐富多彩的課余活動來拓展思維的外延空間,營造一種濃郁的人文精神氛圍,而不是靠一味的說教。比如在處理早戀問題上,盡量不用這個敏感字眼,改用“交往過密”。同時,開展主題班會,討論《泰坦尼克》的主人公在回到陸地結(jié)婚以后是以離婚告終還是白頭到老,以一種觀念討論的文化形式代替苦口婆心,引導(dǎo)他們形成正確的愛情觀。(四)通過人格塑造完成素質(zhì)教育任務(wù)

教育歸根到底是塑造具有健全人格和心理的人,而不是培養(yǎng)一批考試機器,或是只知道學(xué)習(xí)而不知道藝術(shù)與生活的人。馬斯洛動機理論最高層次是自我實現(xiàn)的需要。作為一名學(xué)生,能夠在班級里做到自我管理,自我激勵,自我追求的統(tǒng)一,說明他的自我意識能夠令他實現(xiàn)自我價值。素質(zhì)教育的終極目標是把學(xué)生從考試中拯救出來,回歸到一種能力的培養(yǎng)。因此,從某種意義上說,學(xué)生能夠在班級生活中實現(xiàn)自我意識的價值所在,擁有健全人格,我們的素質(zhì)教育才能稱之為成功。在這方面,我們還有很長的路要走,筆者所采取的一些做法也只是一種探索,權(quán)做拋磚引玉之論。