欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文

      時間:2019-05-15 11:06:48下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文》。

      第一篇:對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文

      一、當下高職數(shù)學教學現(xiàn)狀

      (一)教學內(nèi)容缺乏目的性和針對性

      仔細研究就會發(fā)現(xiàn),這些年出版的高數(shù)教材是有規(guī)律可循的,大體可分為經(jīng)濟類、理工類等。任何一本教材包含的內(nèi)容都很多,很豐富,可以細化出好幾個專業(yè)。眾所周知,一個專業(yè)所涵蓋的知識點大為不同,這就使得高校教師利用教材進行教學時,不能以偏概全,也不能以全概偏,得有選擇性、有針對性地進行教學,不能把寶都押一個教學內(nèi)容上,因此就出現(xiàn)當前高職數(shù)學教學過程中的教學盲目性,學生在學習過程中沒有明確的目標,影響學習效果。

      (二)教學方法與手段僵硬滯后

      高校教師們很明確現(xiàn)代教育技術在高數(shù)教學中的作用,不過多數(shù)高校教師由于自身素質(zhì)不夠,對現(xiàn)代教育技術的感知能力有限,不能充分運用現(xiàn)代教育技術,致使制作的課程教案和想要達到的目的還是有一定差距,這樣本來很好的現(xiàn)代教育技術沒有發(fā)揮出自己的作用。另外,高數(shù)教學也存在一些自己的特點,那些看似過時的傳統(tǒng)教學方式還得繼續(xù)使用,一味地將傳統(tǒng)教學舊模式拋棄也不符合現(xiàn)代教育的規(guī)律。在這種情況下,將傳統(tǒng)教學方式和現(xiàn)代教育技術有效有機結(jié)合就顯得十分必要,這樣才能實現(xiàn)高數(shù)教學效率的最優(yōu)化。

      (三)與學生缺乏心理溝通

      有的高職學生在中學時代順利地掌握了初等數(shù)學的基本知識,但有些學生在中學時代的學習遭遇過瓶頸,這些學生對于高等數(shù)學的學習產(chǎn)生了一種恐懼感,致使他們十分容易懷疑自己的能力。在高等數(shù)學的教學中我們發(fā)現(xiàn),學生感到難度過大的問題往往不是在初次遇到問題的時候產(chǎn)生的畏懼心理,而是對自己解決數(shù)學問題的能力缺乏信心。這就為我們的高職數(shù)學教學帶來了啟示,提醒我們要更加關注學生的心理成長,更好地為高校教學服務。反觀當前高職數(shù)學教學可以發(fā)現(xiàn),當前高職數(shù)學教學過程中,教師并沒有做到及時與學生溝通,教師一般在完成自己的課堂教學任務后就離開課堂,真正與學生進行探討交流的時間較少,因此很多學生在問題解決不了的時候,心中的壓力和恐懼感持續(xù)上升,最終可能演變成為嚴重的心理問題。

      二、對話理論概念及內(nèi)涵

      (一)對話理論的概念

      對話理論最早是由巴赫金提出的,他認為“生活就其本質(zhì)說是對話”。而后哈貝馬斯在他的“交往理論”中把對話更多地視為一種方法論,認為對話是達成現(xiàn)代交往最為合理、最為有效的一條途徑。對話理論講求在課堂教學的過程中加強同學生之間的聯(lián)系與對話,通過建構教師與學生的雙向主體性達到最后的平等對話效果,達到交流學習的目的,增強對數(shù)學學科的接受能力與教學效果。從表現(xiàn)形式上分為四種基本的形式:教師與文本的對話;學生與文本的對話;學生與教師的對話;學生與學生的對話。這些對話的基本形式全方位、多角度地覆蓋了對話理論的重要內(nèi)容,使得學生在對話過程中可以學到更多,可以掌握自己學習過程中的不足,也能從其他同學身上看到更多的優(yōu)點,從而與自己的學習進行對比,最終不斷提高數(shù)學學習效率。

      (二)對話理論的內(nèi)涵

      “平等交流”是對話的主要特點,在教學中產(chǎn)生的對話模式應當具備兩個基本要素:一是對話者,一是話題元素。對于高職數(shù)學來說,它所面對的直接對話者無疑應當歸屬于教師、學生以及他們所使用的文本載體。閱讀文本也往往是話題的來源,話題又進一步構成了教師和學生之間對話與交流的平臺,所以說,對話題的成功提煉和適當?shù)倪x擇是我們進行對話教學的重要環(huán)節(jié)和因素?!捌叫亩摗睕Q定了對話教學具有民主、合作、生成的體現(xiàn)形式。教學對話是通過教師的提問、激勵與引導,學生自由思考、自由表達自己的疑問和見解而獲得知識技能與能力發(fā)展。具體的對話教學過程是生成的動態(tài)的過程,對話教學又是合作的藝術,其中不僅包括教師和學生之間的對話,同時教師和學生之間也可以作為溝通的主體,學生和文本之間也存在對話的可能,學生與學生之間能夠就相關的問題分享看法,互相交流。

      三、對話理論視角下高職數(shù)學教學創(chuàng)新途徑

      (一)加強教師與文本對話

      高校教材的分類比較籠統(tǒng),具體的專業(yè)缺乏比較細致的教材,不管是現(xiàn)行高校數(shù)學教材的整體還是個體,都有很多創(chuàng)新因素值得去發(fā)掘。如在整體方面,從一元積分求導到多元積分求導這段教材中,如果仔細研究就可以發(fā)現(xiàn)一元積分求導和多元積分求導的概念、性質(zhì)以及解題方法,都可以通過“升維”而互相聯(lián)系,一元積分求導中的一些知識完全可以發(fā)掘出和多元積分求導相關的內(nèi)容。

      (二)加強學生與文本對話

      在高職高數(shù)教學中,老師要鼓勵學生同教材文本對話,應當鼓勵學生更多地探討問題,并且將自己作為探討的主導者,也就是說,在探討過程中,學生通過與文本的對話,確立自己的主體地位,取得良好的學習效果。例如,在我們證明球體體積的相關問題中,先讓學生回顧圓形的面積及相關計算,通過聯(lián)想的方法將圓弧分解成若干個弧長,并作為近似線段,這些近似的線段和圓心之間能夠形成若干個小三角形。這樣就可以通過分解求出近似面積,進而聯(lián)想球體的計算方法。這種對球的體積的證明中規(guī)中矩,極大地制約學生的自主研題能力。高校學生必須開動腦筋,主動加強與教材的對話,設想其他的求證方法。數(shù)學問題充滿變化,形態(tài)萬千,其解題之道本無固定模式,只要不拘泥過往的解題思路,勇于開拓新的解題手段,各種解題的途徑就會應運而生。學會和教材文本對話,通過仔細觀察,發(fā)揮自己的合理想象,進一步拓寬思路,以培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

      (三)加強學生與教師對話

      高職高數(shù)教學需要師生雙方共同參與完成,師生雙方盡可能加強互動交流,師生共同想辦法把教學質(zhì)量搞上去,雙方皆大歡喜。假如沒有學生主動熱情地配合教師的教學工作,那么整堂教學課就會枯燥無味,學生聽后如嚼白蠟,教師講課也興致闌珊?!疤铠喪健苯虒W就是不管學生是否可以接受,老師總是千篇一律地呆板干澀地給學生灌輸知識,讓學生一而再再而三地反復練習某種固定的解題思路和解題方法,這極大地扼殺了學生的想象力,強烈地制約著學生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。這種教學模式顯然和新形勢下的教育發(fā)展背道而馳,在現(xiàn)代教學中,應加大對創(chuàng)新能力的關注,深入挖掘?qū)W生本身創(chuàng)造力和潛能,注意發(fā)現(xiàn)學生對數(shù)學的獨特理解,以更好地啟發(fā)學生學習數(shù)學,提升學習積極性。對話理論的核心是平等民主,這就要求在日常的教學中,不論是校方還是高數(shù)老師都不要高高再上,要低下身子和學生們一起進行教學改革;對于學生提出的新思想、新建議,給予肯定,最大程度地提高學生的主觀能動性;學生解題思路中出現(xiàn)的好點子,新穎的破題方式,都要根據(jù)實際情況,進行必要的有益引導;學生提出的意見有不當?shù)牡胤?,老師也要適當克制自己的情緒,不要用一盆涼水澆滅學生的熱情,凡是學生在探知中發(fā)現(xiàn)的問題,教師不能急于否定學生的創(chuàng)新想法,而是要根據(jù)他的創(chuàng)新思路,把其引導到正確的求知方向上。當然,學生在學習高數(shù)的時候會遇到一些自己無法解決的疑難問題。例如,新生在學習一階微分方程式的過程中,由于剛?cè)雽W還不能適應大跨度的知識,自身又缺乏解決問題的能力,需要在構建數(shù)學模型的過程中找出條件,對于新生來說,這樣的要求比較高,難度比較大。由此,教師鼓勵和引導學生,使學生在這個過程中結(jié)合相關的物理基礎知識,尋找等量關系,同時為學生樹立目的性的方法,讓學生有目的地解決問題,優(yōu)化學生解決問題的綜合素質(zhì)。

      (四)加強高校學生之間的對話

      在高職高數(shù)的教學中,很大部分是高校學生之間的對話。同學相互學習,在解題中互相配合,互相促進,集思廣益,已經(jīng)成為高校學生最普通的一種學習模式,解決疑難問題就是有賴于同學間平等的交流、切磋與對話。學生之間除了交流教學內(nèi)容和相關基礎知識外,同時還包括教育資源的共享。目前不少高職院校為學生構建了更為廣泛的教學平臺,其中有效地建立了網(wǎng)絡教學平臺,對學生的網(wǎng)絡資源共享與網(wǎng)絡課程學習提供了很大程度上的便捷,學生之間的交流也可以通過網(wǎng)絡平臺來完成。不同學校之間的學生可以通過網(wǎng)絡平臺中的院校鏈接的功能,優(yōu)先與外校學生進行資源共享與知識的共同學習。實際環(huán)境中的學生交流與網(wǎng)絡教學平臺上的交流機制構建都為高職數(shù)學教學的建設貢獻了力量。教師在這個過程中應當發(fā)揮主導的作用,引導和鼓勵學生多交流,并學會使用校外資源,更廣泛地吸納相關知識,建構自己獨特的學科思維和有效的學習方法。

      第二篇:探究語文創(chuàng)新教學論文

      長期以來,在應試教育的桎梏下,教師、家長、學生都有背負著升學的重壓,學生在傳統(tǒng)教育的成才路上挪著沉重的步子,把自己的興趣、愛好乃至其他方面的才能擱置一旁,成為死記硬背的機器,缺乏創(chuàng)新意識與能力。近幾年來,素質(zhì)教育的呼聲日益高漲,中共中央國務院《關于深化教學改革全面推進素質(zhì)教學的決定》指出:“基礎教育要堅持三個‘面向’的方針,以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,面向全體學生,全面發(fā)展學生的能力。語文課是基礎課、工具課,不僅要培養(yǎng)高素質(zhì)的知識經(jīng)濟人才,更要培養(yǎng)社會需要的廣大勞動者及技能人才?!弊鳛榛A教育工作者,我們的工作一定要喚起學生的主體意識,發(fā)展學生的主體精神,促進學生健康活潑地成長,幫助學生創(chuàng)造自信、謙虛和朝氣勃勃的人生。

      一、教學內(nèi)容創(chuàng)新

      傳統(tǒng)的語文教學內(nèi)容過于龐雜,千篇一律,久而久之,教師頭疼,學生生厭,教學效果自然不好,學生的語文能力也難有所提高。葉圣陶說過:“課文無非是例子”。首先,教材上的文章不是神圣的經(jīng)典,僅僅是讀寫的范例,對課文的閱讀、理解應該是為我們閱讀其他文章,提高語文交際能力提供智力支持和有力保障。我認為沒有必要把一篇范文支解得那么繁鎖、細碎,以至于文不象文。語文教材既然是范文,那么我們就要敢于抓其有特色的一點,進行重點學習。其次在教學內(nèi)容上要重視引導學生扎扎實實地學習語文基礎知識,這是創(chuàng)新的前提。古人說“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,只有博眾取彩,涵攝百家,才能創(chuàng)新。我們要教育學生端正學習態(tài)度,并尊重前輩和他人的研究成果,努力學習,汲取營養(yǎng)。最后,語文創(chuàng)新教育還要注重開創(chuàng)語文學習的廣闊天地。語文具有人性、人文、人情的特點,語文學習不能僅僅局限于課內(nèi),課堂內(nèi)外、家庭社會,時時處處都是學習語文的機會和地方,時時處處都能培養(yǎng)語文的讀、寫、聽、說能力。要構建一個開放的,充滿生機和活力的有中國特色的社會主義基礎教育體系,只有學好課內(nèi)知識,又進行廣泛的課外閱讀,不斷地拓寬自己的知識面,豐富自己的文化素養(yǎng),才能厚積而薄發(fā),形成敏捷的思維,產(chǎn)生各種真知灼見。如此,學生就能體會到閱讀的樂趣、表達的樂趣和創(chuàng)造的樂趣,語文也再不是“語瘟”課、“睡覺”課。

      二、教學過程創(chuàng)新

      教學過程是引導學生掌握和積累科學文化知識,促進學生心理發(fā)展的過程。它是一個以認識為基礎的知情意行的統(tǒng)一、培養(yǎng)和發(fā)展的多質(zhì)性、多層次的學習過程,不能只是簡單、單調(diào)地問答式,也不能是某種固定的僵化式,它要以提高學生素質(zhì)為目標,促進學生全面發(fā)展。這就必然要求我們在教學過程中注意它內(nèi)部各種因素互相依存、相互綜合利用而形成的一些穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。

      如直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的聯(lián)系、智力和知識的聯(lián)系、智力活動和非智能力活動的聯(lián)系、教師的主導作用和學生的主體地位之間的聯(lián)系等,并將其融匯貫穿于我們的教學過程中,去努力實現(xiàn)教學過程的最優(yōu)化。

      三、教學方法創(chuàng)新

      教學方法是完成教學內(nèi)容而采用的辦法,它包括教法與學法??墒悄壳敖虒W方法上存在著這樣一個誤區(qū),那就是只重教師的教法而忽視學生的學法,這是與素質(zhì)教育是相悖的。葉圣陶說:“教是為了不教”,“授人魚不若授人漁”,教師的教法最終是讓學生自己獲得解決問題的能力與方法。達維多夫說:“要解決現(xiàn)代學校教育的根本任務,歸根結(jié)底要通過教學目標、教學內(nèi)容和教學方法的設計而改變思維類型”,所以我認為發(fā)展學生思維和培養(yǎng)其能力是教學方法創(chuàng)新的基點。

      1.發(fā)展學生質(zhì)疑思維

      創(chuàng)設問題情境,誘發(fā)思維,鼓勵學生質(zhì)疑問難??陕?lián)系課內(nèi)、外,本學科及其他學科的知識,不訓斥、不敷衍學生的提問。提問是學生自學能力與理解能力的外顯,能充分體現(xiàn)學習的主動性與積極性。

      2.發(fā)展學生的求異思維

      求異與求同思維的協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于提高學生的辯證分析能力,有助于撞擊出智慧的火花。例如在教學《傷仲永》時一般教師都有這樣教學生:方仲永的悲劇是“其不使學”,而有一部分學生則將其悲劇的責任歸于他父親;在《愚公移山》中一般學生都肯定愚公的行為及精神的,而有的學生則認為愚公移山填海是對環(huán)境的破壞。求異思維充分體現(xiàn)了學生的探索性與創(chuàng)新精神,教師不能以一絕對的答案封死學生的靈活大腦,扼殺了他們的創(chuàng)造精神。

      3.發(fā)展學生想象思維

      想象能力是語文學習的基本能力,對學生想象思維的訓練與培養(yǎng),是語文教學的基本任務,也是語文教學的基本方法。教師可以在課文教學、作文教學中培養(yǎng)學生的想象思維,也可以在課外活動中訓練學生的想象能力。想象是創(chuàng)造的源泉,只要我們注重學生想象能力的培養(yǎng),我們的語文教學是能夠培養(yǎng)出有創(chuàng)造精神的人才的。

      此外,在語文教學方法上,教師還須注意結(jié)合實際情況,采用多媒體輔助教學方法,來拓展學生思維。

      綜上,我從語文的教學內(nèi)容、教學過程、教學方法對語文創(chuàng)新教學進行了粗淺的探討,其核心內(nèi)容是怎樣在語文教學中創(chuàng)新,從而培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的人才。當然,語文創(chuàng)新教學作為一個研究課題,還有許多值得探討的地方,這需要廣大教師的共同努力,語文創(chuàng)新教學“任重而道遠”。

      第三篇:五年制高職語文教學創(chuàng)新論文

      摘要:五年制高職語文教學,是一個值得探索與研究的課題。語文是五年制高職學生學習其他課程的基礎和關鍵,區(qū)別于高中語文教學。也不同于大學語文教學。因此,五年制高職語文教學必須有所創(chuàng)新。本文擬從五年制高職語文教學實際出發(fā),從創(chuàng)新的必要性、創(chuàng)新的措施等方面來闡述五年制高職語文教學改革的相關策略。

      關鍵詞:五年制;語文;教學;創(chuàng)新

      五年制高職學生由于只經(jīng)歷了小學和初中,學習到的有關語文的知識非常少、非常淺薄。就目前的實際情況而言,在校學生普遍表現(xiàn)出以下狀況:

      1.文化基礎薄弱又缺乏刻苦精神。

      2.渴望一技之長又不知如何下手。

      3.興趣愛好廣泛又不愿投入太多精力。

      4.思維活躍靈敏又常常自慚形穢。

      5.樂于接受信息又厭惡理論學習。

      這就導致了“字不成體、文不成句、語無倫次”以及“上課只講俏皮話、文章只到網(wǎng)上找、畢業(yè)難填求職表”這種狀況。這一狀況如果得不到緩解,則會嚴重影響五年制高職生的成才。

      五年制高職語文教學創(chuàng)新的必要性

      當今社會的激烈競爭,對五年制高職學生提出了更高的要求。語文是職業(yè)學校必須的一門重要基礎課程,也是一門工具課程。語文水平的高低,不僅是最直接反映一個人綜合素質(zhì)高低的一面鏡子,更影響著其他學科的理解和學習。因此,要適應時代的發(fā)展,避免被社會淘汰,就必須追隨時代的腳步,構建新的適應二十一世紀需要的語文教學體系。這個體系應當是以專業(yè)素質(zhì)為基礎、以人的全面發(fā)展為目標,為人的全面發(fā)展、一切思維和技術設置平臺,使人類及其思維和技術在設置的平臺上獲得更大的發(fā)展。

      另外,五年制高職語文課本內(nèi)容涵蓋廣泛。古今中外名家名篇,對正在成長的學生來說,能夠熏陶思想情感,明辨是非善惡,形成良好的個性和健全的人格。應用文寫作是日常生活、工作交往中最基本的交流途徑。五年制高職學生心理尚未成熟,加上當局者迷,輕視語文學習是很正常的。所以,我們應該有意識地拓寬語文學習和運用領域,注重跨學科的學習,使學生在不同內(nèi)容不同方法的相互交叉、滲透和整合中開拓視野。

      五年制高職語文教學創(chuàng)新的措施

      1.明確教學目標,確立專業(yè)化導向

      專業(yè)化是五年制高職語文教學的切入點。一方面要在重視學生個性、需要、興趣、情感、意志等發(fā)展因素的基礎上,努力追求學科價值的實現(xiàn)、學生個性發(fā)展需要和興趣的滿足、感情的宣泄的人文目標。但另一方面要更加重視讓學生不能只掌握可見可測的知識技能技巧,而要掌握那些對他們一生都有重要價值的最基本的知識,掌握那些可以提高學生就業(yè)能力、適應職業(yè)要求所必需的知識。

      2.改變教學觀念,創(chuàng)新教學方法

      第一是要創(chuàng)造寬松的創(chuàng)新教學環(huán)境。創(chuàng)造性的靈感總是在主體迷戀、執(zhí)著、充分自由的狀態(tài)下萌發(fā)出來的。因此,維護學生的好奇心和求知欲就成為創(chuàng)新教學的首要任務。第二是教學體系要多樣化。五年制高職語文教學的對象是不同學科、不同專業(yè)的學生,教學時數(shù)也不一樣,這就需要針對實際情況,結(jié)合專業(yè)特點,在教學中建立選修與必修、基礎知識和實踐能力方面的多層次、多維度、多樣化的教學體系。第三是要將審美教育和德育教育有機結(jié)合。在各專業(yè)的教學中,還要以語文智育為主干,把德育、美育、智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),滲透于語文知識傳授、語文能力的訓練中。

      3.創(chuàng)新教學內(nèi)容

      一是要注重提高學生的人文素養(yǎng)。以文本為中心,以文學作品為出發(fā)點,通過對名作名篇的閱讀與欣賞等,從審美的角度對學生進行教育引導。二是在重視文本教學的基礎上,適當發(fā)揮與拓展,將哲學、歷史、藝術等知識加以滲透與融通,借以開闊學生視野。三是在對文學作品分析講解的過程中,注意把人文精神的培養(yǎng)貫穿于教學過程的始終,讓學生通過對作品中人物形象、思想主題的賞析,提高審美趣味,培養(yǎng)高尚情操。四是要充分融進社會生活。要使大學語文教學充滿生機和活力,除了講解課本知識外,還要融入社會、生活內(nèi)容,借以增強課堂的時代感、新鮮感。五是要重視培養(yǎng)學生語言應用能力,把提高學生語言知識、語言應用能力置于重要位置,從培養(yǎng)學生職業(yè)技能的層面出發(fā),盡可能地安排應用寫作、語言訓練等語文能力訓練內(nèi)容,確保高職語文“學以致用”。

      4.創(chuàng)新考核方法

      五年制高職語文應該不拘一格,盡量遵循“尊重個性、發(fā)展個性”的教育理念,變一元化為多元化,根據(jù)語文課程特點采取多樣化的考核方法,全方位地動態(tài)評價學生的語文水平,使考核方式不僅成為衡量學生語文水平比較準確、科學的標尺,更成為促進學生綜合素質(zhì)提升的推進器。

      總之,創(chuàng)新教育是一個嶄新的話題,在新課程理念指導下五年制高職語文教學更需要創(chuàng)新教育為它注入活力,讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。

      第四篇:高職語文教學探究

      高職語文教學模式探究

      【摘要】隨著高校教育體制的改革,高職院校的教育方式和目標正朝著教育改革發(fā)展的方向不斷進步。然而,不少高職院校急功近利,只注重對學生的專業(yè)技能培養(yǎng),忽視了高職語文對端正學生思想態(tài)度、培養(yǎng)人文修養(yǎng)、傳承傳統(tǒng)文化的推動作用。本文站在高職語文教學的角度上,對高職語文教學模式加以探究,以呼吁對高職語文教學的重視。

      【關鍵詞】高職語文教學模式探究

      隨著我國教育界對高職院校教育的逐步重視以及高校教育體制改革的深入發(fā)展,高職院校的教學目標及教學方式正朝著構建和諧社會,實現(xiàn)美麗中國夢的方向不斷改進。但是,就在高校教育改革進行地如火如荼的時刻,仍有不少高職院校大大忽視了對學生的語文教學,甚至摒棄了語文課的教學活動。這就導致了在校高職學生不喜歡讀書的現(xiàn)象十分嚴重,高職院校的人文教育狀況不容樂觀。面對這種現(xiàn)象,高職教師們應冷靜面對,認真分析當前的教學現(xiàn)狀,摒棄傳統(tǒng)的教學方式,探索出適合當前高職教學現(xiàn)狀的教育模式。

      一、高中語文教學現(xiàn)狀分析

      目前在高職語文教學中凸顯出一系列的嚴峻問題:語文教學觀念陳舊、教學方法落后、忽視人文素養(yǎng)的教育、脫離生活實踐以及考核方式不科學等。這些問題共同導致了高職語文教學效率低下。究其原因主要有以下幾點:一是學校重視程度不夠。高職院校認為大學語 1

      文課程是一般的公共類課程,對學生的專業(yè)培養(yǎng)作用不大,過多的投入相當于浪費資源,于是在課時、師資力量、教學條件甚至教師待遇上與專業(yè)課相比,可謂是相差甚遠,比如,三四個班級,近百人共同來上一堂語文課,這樣教師就無法顧及到學生的學習情況,教學質(zhì)量很難保證,同時,這種“大場面”也給不少學生逃課創(chuàng)造了方便的機會,而教師卻很難察覺到;二是教學內(nèi)容陳舊。當前,我國的高職語文教材編寫工作,大多將重點教學內(nèi)容放在了工具性和知識性的層面上,這些內(nèi)容又大多偏向于理論,這就使學生缺乏對語文的應用能力,以至學生最怕的就是語文寫作。比如高職語文教材就過多的強調(diào)對中外美文的分析鑒賞,缺少鍛煉學生動手寫作能力的課程設置。三是教學方法落后,與生活實踐結(jié)合不緊密。由于傳統(tǒng)的教學模式根深蒂固,大部分教師還沒有轉(zhuǎn)變教學思維,仍沿用傳統(tǒng)教學方法,課堂教學仍然停留在“老師是課堂主體”的層面上,絲毫不能調(diào)動學生的學習興趣和積極性,另外,很多師生只是片面的認為語文具有人文性,而沒有太大的實用性,對專業(yè)技能的提高和以后找工作都沒有太大的價值,所以在高職院校里根本不受重視。以上種種原因,最終導致了我國高職院校語文教學的窘境,這需要多方的努力,才能解決上述問題,突破高職語文教學的瓶頸。

      二、緊跟改革步伐,改變傳統(tǒng)教學

      目前,大部分高職院校中都已經(jīng)配備了多媒體教學設備,對課堂教學的順利進行、提高教學趣味性、提升教學效率都有巨大幫助。我們對于高職語文課堂的認識,大多還停留在教師在講臺上滔滔不

      絕,學生在講臺下昏昏欲睡的場面上,這樣的課堂嚴重匱乏生氣,教學效果極差。因此,我們要努力改變這種傳統(tǒng)的教學模式,讓那種“一支粉筆寫滿一個黑板”的教學方式退出歷史的舞臺。在這種情況下,學校里的多媒體教學設備就該起作用了,采用先進的多媒體設備,例如視頻、PPT課件、flash動畫、影音播放等更能提升學生的注意力,激起學生的學習興趣。另外,利用先進的現(xiàn)代信息技術來教學,不僅能使學生在課堂上獲得直觀的視覺感受,還能讓學生通過網(wǎng)絡資源,進行遠程教學、資源共享等方式獲得海量的學習信息。比如在對學生進行古詩詞的教學時,大部分學生因為無法體會到古詩詞的深刻意境而倍感枯燥、深奧,面對課文只得死記硬背,別無它法。其實,古詩詞是非常具有意境的詩歌藝術,在古代它們往往配上旋律,以樂曲的形式由歌妓演唱出來,教師在講解古詩詞的時候,如果能從互聯(lián)網(wǎng)上下載相關教學資源,例如恰當?shù)囊孟嚓P的圖畫和樂曲,就能讓教學活動繪聲繪色,學生沉浸在優(yōu)美的意境中,那么必能讓人獲得滿意地教學效果。

      三、注重人文精神的培養(yǎng)

      目前很多高職院校培養(yǎng)人才有些急功近利,一味地增加專業(yè)課程的課時,把學生的專業(yè)技能培養(yǎng)放在教學的首位。而把一些公共基礎課大幅刪減,比如語文課程,有的學校認為可開可不開;有的學生認為可學可不學,沒有學習語文的內(nèi)在動力,經(jīng)常出現(xiàn)逃課、開小差等現(xiàn)象,學校對此也沒用進行嚴格的管理,使得語文教學的有效性不高,語文培養(yǎng)學生人文精神的功能喪失。這就可以解釋近幾年來,有

      些學生對我國的基本道德及文化傳統(tǒng)了解甚少,在公共、道德領域表現(xiàn)出較差的文化素養(yǎng)的現(xiàn)象。這完全印證了沒有人文教育的高等教育是不完備、不健全的。因此,高職院校要樹立正確的教育觀念,采取有效的教育策略來全面提高學生的人文素養(yǎng)。

      首先,高職語文教師要樹立起人文教育觀念。在課堂教學中,教師應明白自身不只是課堂教學的領導者,更是學生行為、思想活動的監(jiān)督者和指導者。但是,教師又不能高高凌駕于學生之上,不能讓學生感到師生之間的隔閡與壓力,老師與學生要始終處于大概相同的位置上,與學生建立和諧、融洽的師生關系,既要領導、組織學生學習,又要學會和學生共同學習,尊重學生的想法,顧及學生的感受。其次,開展弘揚人文精神的活動。目前很多高職院校的學生在專業(yè)課上能取得十分優(yōu)異的成績,但人文素養(yǎng)卻不敢恭維,對我國歷史知識、傳統(tǒng)道德了解甚少,甚至沒有正確的人生觀、價值觀。針對這種狀況,教師可以舉辦一些交流性、趣味性的人文活動。比如讓學生利益網(wǎng)絡自主進行人文資料、傳統(tǒng)故事的搜集和整理,然后互相交流,寫成相關的感悟報告或者舉辦詩歌朗誦活動,提倡學生誦讀優(yōu)美經(jīng)典的中外詩歌,作為人類精神文明的結(jié)晶,誦讀詩歌可以凈化心靈、提高修養(yǎng)、啟迪智慧和陶冶情操,以此可以提高學生的人文修養(yǎng)。

      最后,課堂教學方式要講求人文性。要以語文知識對高職學生進行人文教育,教師就需要在教學設計和授課方法上深入研究。針對不同的課堂內(nèi)容,選擇合適的授課方式,恰當?shù)剡x擇切入點,將學生漸漸地帶入人文精神的世界。教師要善于改進教學方式,激起學生學習

      語文的興趣,要引導學生自主學習,自主探究人文精神的魅力,為學生終身探究人文精神世界打好基礎。

      四、全面測評,改進考核評價方式

      高校課程改革以來,素質(zhì)教育一直被人們所倡導,而高職院校的教育是培養(yǎng)即將步入社會,參加社會建設的人才,更需要倡導素質(zhì)教育。但在高職院校教學中,傳統(tǒng)的以書面考試成績作為學生考評結(jié)果的形式嚴重違背了素質(zhì)教育理念。因此,我們需要改變這種傳統(tǒng)的考評方式,尋找更為科學、合理的教育考核方式。在這里我比較提倡“面對面”的考評方式,這樣既能考核學生的專業(yè)知識,還能鍛煉學生的心理素質(zhì),加強師生情感交流,是一種新型的素質(zhì)考核方式。比如:論文答辯、口頭報告、實驗操作等形式。另外,在考核中,教師應秉承“無標準答案”的給分原則,給予學生合理的分數(shù),不能為了急于完成教學任務而抹殺學生的個性,在答題上,答案的多元化是我們教師的主張,鼓勵學生發(fā)展個性,善于表達自己的想法,順應身心發(fā)展。

      總之,高職語文教學是一門較為靈活多變的學科,教學模式不是一層不變的,教師們要尊重知識、尊重學生,讓學生在語文大課堂中靈活學習,發(fā)展個性,提高人文修養(yǎng),得到更多的學習樂趣。

      第五篇:中學語文創(chuàng)新教學探究的論文

      [論文關鍵詞]語文教學創(chuàng)新精神

      [論文摘要]中學語文要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。語文教師應弘揚個性,創(chuàng)造性地理解和使用教材,并營造寬松教學氛圍,多開展交鋒討論。作文訓練以培養(yǎng)學生思維多向性為主。開展豐富多彩的課外活動以培養(yǎng)創(chuàng)造能力。

      一部人類的進步史就是一部創(chuàng)造發(fā)明史,創(chuàng)造性對人類來說具有至關重要的意義。我們當前大力提倡的素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)?!墩Z文課程標準》明確指出:中學語文教學目的要“努力開拓學生的視野,注重培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神”,“尤其重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維”。中學語文教師應弘揚個性,在培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神上苦下工夫。

      一、教師要個性化處理教材

      語文教學是一門科學,也是一門藝術,藝術必須有鮮明的個性,個性是藝術的靈魂,泯滅了個性的語文教學,就沒有了精神。教師要獨具個性地研讀處理教材,學會對教材進行加工提煉,充分挖掘教材的潛力,特色鮮明地設計環(huán)節(jié),安排結(jié)構,控制節(jié)奏,不當教參與學生之間的二道販子,不做優(yōu)秀教案的傳聲筒。語文教學應定位于教師、學生、教材之間情感的水乳交融,定位于講授、思辯、探究的和諧統(tǒng)一。教師對教材感受真切,教學才能得心應手,左右逢源,才能感染學生,引導學生品味語言,探尋思路,領略意境?!耙话賯€觀眾就有一百個哈姆雷特?!蓖瑯樱话賯€語文教師對同一篇課文也有不同的理解。有個性的教師能分清教材內(nèi)容的主次,對重點難點“重錘敲擊”,對次要處則“輕輕扣擊”,甚至忍痛割愛。同時能獨具慧眼,另辟蹊徑,在熟視無睹中發(fā)現(xiàn)教材的閃光點,大膽地加工剪接,把教材變成最優(yōu)化的教學媒介。

      二、營造寬松教學氛圍,開展交鋒討論

      交鋒討論是在討論中較多展開某些不同意見的正面交鋒和激烈的辯論,思想碰撞,信息交流,即可造成熱烈的討論氣氛,有助于認識的逐步深化。在閱讀教學中,交鋒式討論常采用以下方法:

      1.設置認知矛盾,誘發(fā)學生爭鳴。同一問題,常是仁者見仁,智者見智,巧借認知矛盾能激發(fā)學生的思辯能力,引導同學向縱深發(fā)展,從而收到良好的效果。如在教學《愚公移公》時,“愚公移山的行為值不值得”這類問題,最易產(chǎn)生明顯的意見分歧與對立,形成交鋒就會有同學褒貶抑揚,臧否應和。在爭鳴中求知,能發(fā)展閱讀、思維,講述能力,學生考慮的不是怎樣答問,而是駁倒對方,不同的觀點互相碰撞,討論與反駁同時進行,閱讀和思考雙管齊下,在這樣的討論中,教師會欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的真情實感和許多意想不到的真知灼見。

      2.巧借知識疑點,點燃思緒火花。在語文教學中,老師要鼓勵學生質(zhì)疑提問,如在分析《故鄉(xiāng)》主題時有學生問:“閏土生活貧苦,子女如此多,為什么不實行計劃生育呢?“學生有了疑問,老師再引導學生將“多子”現(xiàn)象結(jié)合社會現(xiàn)實來思考,大家對這一問題就會有深層的認識。所以老師要善于激起學生思維探索的積極性,鼓勵學生大膽問為什么,追根究底,釋疑求真,直至否定既有結(jié)論。只有有勇氣打破傳統(tǒng)理論,不服權威判斷的人才能創(chuàng)造出新理論,這正是一切創(chuàng)造發(fā)明的前提條件。

      3.品味推敲語言,提高思辯能力。語言是思維的載體,由語言組合成的課文是作者靈與肉,氣血同社會生活熔鑄的產(chǎn)物,語言教學要想引導學生有所感悟,有所創(chuàng)造,必須抓住語言品味,瞻言見貌,披文入情,在語言的體味中深究課文,在詞句的琢磨中把握作者心靈的博動,在詞章的涵詠中培養(yǎng)語感,在思維的碰撞中引發(fā)爭鳴,從閱讀品味到思辯,由儲存消化到運用,這個過程實際上也是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的過程。

      三、激活寫作思維,進行創(chuàng)新作文

      語文老師在寫作教學中應注重進行創(chuàng)新寫作思維訓練。作文教學培養(yǎng)創(chuàng)造精神,就要給學生作文的自由,給他們抒寫獨特靈性的空間,讓學生筆下涌動真情實感,作文才有個性。作文教學培養(yǎng)創(chuàng)造精神,應讓學生走向自然,走向生活,走向社會。程式化,陳腐化的作文忌之,唱高調(diào),說空話的作文忌之,圖解概念迎合時尚的作文忌之。要引導學生注意觀察,善于發(fā)現(xiàn),善于表達獨特見解,鼓勵學生標新立異??梢圆捎渺`活多樣的創(chuàng)作形式:①設計課文續(xù)寫訓練,培養(yǎng)學生發(fā)散思維的能力。如教學《皇帝新裝》后續(xù)寫“皇帝游行完畢之后……”,學《小橘燈》后我安排學生寫“今天小姑娘一家的生活”,這種訓練是開放的,答案也各種各樣。②利用抽象圖形、幾何形狀培養(yǎng)學生聯(lián)想思維能力,例如教師在黑板上畫一個圓圈,引導學生用語文學科的知識看它是個句號,用地理知識看它是星球,用數(shù)學知識看它是一個點的軌跡,畫家從藝術角度看它是一個未開墾的處女地,從哲學看它既是開始又是結(jié)束,從歷史看它是一口古井,這種聯(lián)想無疑對學生的創(chuàng)造思維有幫助。③童話、科幻小說、未來暢想之類的想象寫作讓學生少了現(xiàn)實的束縛,思想的羈絆,學生在作文中神思飛揚,縱橫馳騁,展開想象的翅膀,作文具有鮮明的個性色彩。④進行成語、諺語、格言、古代故事的翻新寫作。如水滸故事新編,三國故事新編等,賦予歷史人物新的精神面貌?!伴_卷未必有益”“沒有‘異想’,哪來‘天開’”“近墨者未必黑”之類的創(chuàng)意有助于培養(yǎng)學生的逆向思維。以上寫作訓練,有意地打破舊的單向思維模式,能啟發(fā)學生的思維多向性。

      下載對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文word格式文檔
      下載對話理論下高職數(shù)學教學創(chuàng)新探究論文.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權,未作人工編輯處理,也不承擔相關法律責任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進行舉報,并提供相關證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權內(nèi)容。

      相關范文推薦

        小學數(shù)學對話教學分析論文

        摘要:隨著教育改革的不斷深入,新課標對小學教學方法提出了新的要求,互動教學已經(jīng)成為不可缺少的教學模式,其在小學數(shù)學教學中的合理應用能夠在一定程度上提高小學數(shù)學的教學質(zhì)量......

        建構理論下小學數(shù)學教學研究論文

        摘要:隨著我國教育體制的不斷完善,傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式已經(jīng)不能適應當前的課堂教學。為更好地提升教師的教學質(zhì)量和學生的學習效率,需要教師改善教學方法,促進學生的自主學習能力......

        初中數(shù)學探究式教學論文

        “科學探究指的是科學家們用與研究雜染并基于此種研究獲得的證據(jù)提出解釋的多種不同途徑。探究也指學生用以獲取知識、領悟科學家的思想觀念、領悟科學家研究自然界所用的方......

        幼兒數(shù)學教學活動創(chuàng)新策略探究

        幼兒數(shù)學教學活動創(chuàng)新策略探究 包頭市達茂旗民族幼兒園 014500 阿拉騰圖雅 摘要:在我國幼兒教育改革不斷深入的情況下,幼兒教師對幼兒園數(shù)學教育活動的研究也漸趨科學化、生活......

        高職院校稅法實踐教學的方法探究論文

        摘要:高職院校要培養(yǎng)學生的實用技能,以便他們更快地融入社會,而傳統(tǒng)的稅法教學已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會對財會人才的要求。因此,進行稅法教學改革,努力強化實踐教學是高職院校在新時......

        初中數(shù)學教學論文 略談新課改下初中數(shù)學的創(chuàng)新教育

        略談新課改下初中數(shù)學的創(chuàng)新教育 摘要:創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育,其核心是在認真做好“普九”工作的基礎上,在全面實施素質(zhì)教育的過程中,著......

        高職數(shù)學教育研究的理論品位與高職特色的論文

        摘要:高職數(shù)學教育研究現(xiàn)狀與其在高等教育體系中的地位及其在高職教育中的地位極不相稱,因而必須重視和加強高職數(shù)學教育的研究。進行高職數(shù)學教育研究要注重提高理論品位,......

        關于小學數(shù)學課堂教學對話的探究

        關于小學數(shù)學課堂教學對話的探究 摘 要:對話是人與人之間溝通的重要方式之一,在教學過程中,教師與同學間的對話更為重要,因為一個良好的對話環(huán)境才能營造一個和諧的學習氛圍,因此......