第一篇：高校體育舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力研究

高校體育舞蹈教學(xué)中學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力研究

【摘要】我們都知道，要想做好舞蹈表演，除了有良好的舞蹈基礎(chǔ)外，舞蹈表現(xiàn)力也對(duì)一個(gè)好的舞蹈表演有很大的影響。舞蹈表現(xiàn)力是舞蹈表演的重要的方面。因此，在高校體育舞蹈教學(xué)中對(duì)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力進(jìn)行培養(yǎng)是非常必要的。需要對(duì)其進(jìn)行深入研究。本文中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力的必要性及如何培養(yǎng)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力進(jìn)行了論述，希望可以提供一些幫助。

【關(guān)鍵詞】高校體育舞蹈教學(xué) 舞臺(tái)表現(xiàn)力

【中圖分類號(hào)】G807.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0199-02

隨著我國(guó)高校課程體系的不斷完善和教學(xué)水平的不斷提高，學(xué)校教育也已經(jīng)上升到了新的水平。學(xué)校教育已不僅僅局限于對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，更加注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。作為學(xué)校教育一部分的體育舞蹈教學(xué)也是這樣。在體育舞蹈教學(xué)中也越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。舞蹈表現(xiàn)力就是舞蹈綜合素質(zhì)的重要部分，也是做好舞蹈表演的重要前提。因此培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力是非常重要的。

一段好的舞蹈除了有優(yōu)美、規(guī)范的舞姿外，還需要有豐富的感情在里邊。只有這樣觀眾才能感受到舞蹈的魅力，從欣賞舞蹈的過(guò)程中得到享受，而這離不開舞臺(tái)表現(xiàn)力。舞臺(tái)表現(xiàn)力應(yīng)是外在舞蹈和內(nèi)在情感相結(jié)合。

一、舞臺(tái)表現(xiàn)力包括的內(nèi)容

1.豐富的想象力

舞蹈是一門藝術(shù)，藝術(shù)離不開想象力。想象力在舞蹈中起著非常重要的作用。想象力是表演者進(jìn)行舞蹈創(chuàng)新和舞蹈表演的重要手段。學(xué)生對(duì)于舞蹈的想象力包括多個(gè)方面。有對(duì)舞蹈主題的理解，有對(duì)音樂(lè)的想象，還有對(duì)舞蹈表演的想象。學(xué)生具有豐富的想象力，就可以更加容易的對(duì)舞蹈主題和情感進(jìn)行理解，就可以對(duì)舞蹈表演具有更加詳細(xì)的想象。

2.舞蹈自我創(chuàng)造能力

自我創(chuàng)造能力是學(xué)生在對(duì)舞蹈進(jìn)行深刻理解基礎(chǔ)上對(duì)舞蹈進(jìn)行再次創(chuàng)作的能力。學(xué)生可以通過(guò)創(chuàng)新將感情和自己對(duì)舞蹈的理解更好的投入到舞蹈中，使舞蹈更具魅力。要想培養(yǎng)學(xué)生的自我創(chuàng)造能力，老師就必須在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的想法，給學(xué)生更多發(fā)揮的空間，促進(jìn)學(xué)生自我創(chuàng)造能力的提高。

3.良好的思維能力

學(xué)生良好的思維能力是學(xué)生進(jìn)行舞蹈的重要組成部分。具有良好的思維能力，學(xué)生不僅可以對(duì)舞蹈有深入的理解，并且將舞蹈動(dòng)作很好的表現(xiàn)出來(lái)，還可以對(duì)舞蹈有更加深入的認(rèn)識(shí)，可以使舞蹈動(dòng)作更加細(xì)致化，更加能充分表達(dá)情感。

二、對(duì)高校體育舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力的建議

1.對(duì)學(xué)生舞蹈的培養(yǎng)

對(duì)學(xué)生基本功的訓(xùn)練?；竟κ沁M(jìn)行舞蹈表演的基礎(chǔ)。因此對(duì)基本功的訓(xùn)練是必不可少的。這也是培養(yǎng)舞臺(tái)表現(xiàn)力的根本方法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本功訓(xùn)練可以提升學(xué)生的柔韌性和體能。柔韌性提升以后學(xué)生在表演時(shí)可以表演出更好的效果，使觀眾可以得到更好的視覺(jué)享受。提升學(xué)生體能，學(xué)生可以更好的進(jìn)行有挑戰(zhàn)性的動(dòng)作和耗費(fèi)體力的舞蹈動(dòng)作，其體能可以提供支持。因此，教師在教學(xué)中要注重學(xué)生的基本功訓(xùn)練，使學(xué)生明白基本功訓(xùn)練是進(jìn)行舞蹈表演的基礎(chǔ)。只有做好基本功的訓(xùn)練，才有可能實(shí)現(xiàn)美的舞蹈。在教學(xué)中，學(xué)生和老師都應(yīng)注重基本功訓(xùn)練，通過(guò)不同的方式對(duì)基本功進(jìn)行訓(xùn)練。

培養(yǎng)學(xué)生表演的形象性。舞臺(tái)表現(xiàn)力中舞蹈的形象性是不可缺少的舞蹈是一門肢體語(yǔ)言，表演者的思想自己舞蹈中包含的感情在很大程度上是通過(guò)舞蹈的形象性表現(xiàn)出來(lái)的。表演的形象性是舞臺(tái)表現(xiàn)力的反應(yīng)。因此在教學(xué)中教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生表演形象性的培養(yǎng)。教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種類型的音樂(lè)舞蹈的訓(xùn)練來(lái)提升學(xué)生表演形象性。

2.培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在情感

培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。舞蹈和音樂(lè)是相輔相成的，好的舞蹈離不開好的音樂(lè)，音樂(lè)使舞蹈更具美感。表演者要想將舞蹈淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)就必須對(duì)音樂(lè)有深刻的理解。不同的音樂(lè)有不同的感情色彩，表演者需要對(duì)音樂(lè)有透徹的理解。同時(shí)，表演者也因?yàn)橐魳?lè)才能更好的進(jìn)行舞蹈。因此，音樂(lè)與舞蹈是相互促進(jìn)的。因此在教學(xué)中教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更好的理解音樂(lè)。教師應(yīng)該讓學(xué)生聽不同類型的音樂(lè)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同音樂(lè)的理解力，使學(xué)生在聽到音樂(lè)時(shí)可以迅速對(duì)舞蹈進(jìn)行想象。

訓(xùn)練學(xué)生情感體驗(yàn)?zāi)芰?。表演者要想把通過(guò)舞蹈把舞蹈中的情感淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)，使觀眾能夠體會(huì)到這種情感并從中獲得享受，就必須對(duì)舞蹈的情感有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，這就與表演者的情感體驗(yàn)?zāi)芰Ψ植婚_，因此培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰χ陵P(guān)重要，這是學(xué)生理解舞蹈的前提。所以在教學(xué)中，老師應(yīng)用有效的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。如老師可以假設(shè)一種環(huán)境，讓學(xué)生自己去感受，對(duì)舞蹈進(jìn)行自己的想象。另外，老師還可以讓學(xué)生聽各種類型的音樂(lè)，使學(xué)生有不同的情感體驗(yàn)機(jī)會(huì)，從而不斷提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，使學(xué)生可以更好的將感情融入到舞蹈中。

注重學(xué)生的實(shí)踐。舞蹈相對(duì)于其它科目來(lái)說(shuō)是一種實(shí)踐性較強(qiáng)的科目，需要學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行大量的練習(xí)，因此實(shí)踐在體育舞蹈教學(xué)中是不可或缺的，只有進(jìn)行實(shí)踐，學(xué)生的基本功才會(huì)得到鍛煉。因此老師在教學(xué)中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)要注重鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，使學(xué)生有更多的表演機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R(shí)實(shí)踐化，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提升學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力。教師和學(xué)生應(yīng)該抓住相應(yīng)的機(jī)會(huì)，多進(jìn)行表演，使學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中能夠發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，在對(duì)問(wèn)題進(jìn)行改進(jìn)的同時(shí)學(xué)生可能會(huì)有一些新的想法，使自己在實(shí)踐中獲得進(jìn)步。

三、小結(jié)

舞蹈是一門語(yǔ)言藝術(shù)，其所包含的思想不能經(jīng)過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，而是要通過(guò)表演者的表演表達(dá)出來(lái)。表演者通過(guò)舞蹈表演要向觀眾傳遞出舞蹈中包含的感情，使觀眾得到得到美的享受。要做到這些并不容易，需要表演者有很強(qiáng)的舞臺(tái)表現(xiàn)力，因此，舞臺(tái)表現(xiàn)力對(duì)好的舞蹈是非常重要的，而舞臺(tái)的表現(xiàn)力需要從多方面進(jìn)行培養(yǎng)，需要老師與學(xué)生的共同努力。在教學(xué)中，教師和學(xué)生都應(yīng)注重培養(yǎng)舞臺(tái)表現(xiàn)力，教師應(yīng)以多種方法幫助學(xué)生培養(yǎng)舞臺(tái)表現(xiàn)力，學(xué)生應(yīng)也從各個(gè)方面提升自己，提升自己的舞臺(tái)表現(xiàn)力。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力研究

聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力研究

摘要：聲樂(lè)演唱是一門特殊的藝術(shù)，它既是聽覺(jué)的藝術(shù)，又是視覺(jué)的藝術(shù)。舞臺(tái)表演是培養(yǎng)學(xué)生在演唱中舞臺(tái)實(shí)踐的能力。本文針對(duì)聲樂(lè)舞臺(tái)表現(xiàn)力研究提出了幾點(diǎn)關(guān)于加強(qiáng)聲樂(lè)舞臺(tái)表演表現(xiàn)力的建議，為聲樂(lè)舞臺(tái)表演實(shí)踐提供理論教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)舞臺(tái)表演;表現(xiàn)力;

中圖分類號(hào)：J604.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-3520（2015）-10-00-02

引言

當(dāng)前，聲樂(lè)教育者十分重視學(xué)生表演能力的培養(yǎng)。但學(xué)生受性格、心理因素、歌唱技能、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等諸多方面的影響，常在舞臺(tái)上無(wú)法完全釋放自己，存在怯場(chǎng)、形體動(dòng)作僵硬、情感表達(dá)粗糙、缺乏感染力和舞臺(tái)表現(xiàn)力等問(wèn)題。因此，除了提高歌唱技能外，培養(yǎng)學(xué)生全面的舞臺(tái)表演素質(zhì)也顯得尤為重要。唱得好，要演，唱不好，更要演，而且要演得真實(shí)，演得感人，二者相輔相成，這突出了舞臺(tái)表演在聲樂(lè)演唱過(guò)程中的重要性。聲樂(lè)表演者基本舞臺(tái)素養(yǎng)的培養(yǎng)，被視為是通向成功不可或缺的環(huán)節(jié)，在舞臺(tái)表演藝術(shù)中有著舉足輕重的地位，被視為開啟表演之門的奠基石。

一、解放天性，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱表演心理素質(zhì)

影響歌唱者成功演唱的因素是多方面的，如歌唱技能不成熟、歌唱前準(zhǔn)備工作不充分、歌唱者舞臺(tái)演出經(jīng)驗(yàn)不足，還有身體方面、生理上的原因，如演出時(shí)身體欠佳、心理上演出時(shí)怯場(chǎng)等。其中，由于心理因素導(dǎo)致的演出失敗是較為普遍的。表演課的首要環(huán)節(jié)就是要解除所有影響表演者盡情表演的一切禁忌，如怕丑、怯場(chǎng)心理等。有些學(xué)生在琴房唱得挺好，一上考場(chǎng)、舞臺(tái)就無(wú)法正常歌唱。從人的本質(zhì)屬性看待自己，可以有助于正確看待自己與他人、社會(huì)、自然之間的關(guān)系，進(jìn)而避免放大自己在集體中的形象。有這樣一個(gè)例子：在一節(jié)表演課堂上，學(xué)生模仿動(dòng)物叫聲、扮演孕婦、模仿受傷的戰(zhàn)士等，開始時(shí)，學(xué)生都很比較害羞，做得不自然，但經(jīng)過(guò)數(shù)節(jié)課后，學(xué)生不嘲笑彼此了，動(dòng)作也比較形象，甚至還為做得逼真的同學(xué)鼓掌。經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生逐漸擺脫了害羞心理，開始敢于大膽表現(xiàn)各種形象，真正達(dá)到無(wú)我、不拘、不懼的程度。在聲樂(lè)舞臺(tái)表演藝術(shù)課程中，教育者也可以借鑒影視表演專業(yè)相關(guān)訓(xùn)練，設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的練習(xí)，以幫助學(xué)生卸掉包袱，敢于表現(xiàn)，勇于鍛煉自己。

二、提供舞臺(tái)表演實(shí)踐平臺(tái)

培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)綜合素質(zhì)首先需要為學(xué)生營(yíng)造濃郁的舞臺(tái)表演實(shí)踐教學(xué)氣氛和良好的環(huán)境，這就要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)階層和教師為學(xué)生提供聲樂(lè)舞臺(tái)表演實(shí)踐的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)校的藝術(shù)聯(lián)歡活動(dòng)、聲樂(lè)交流講座，校外聲樂(lè)舞臺(tái)比賽，豐富學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！芭_(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”即證明了舞臺(tái)表演質(zhì)量是需要建立在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，這是提高舞臺(tái)藝術(shù)修養(yǎng)的必然環(huán)節(jié)。在眾多的舞臺(tái)表演平臺(tái)上，學(xué)生可以磨煉自身將理論應(yīng)用到實(shí)踐中的能力，是逐漸提升階段學(xué)習(xí)成績(jī)的體現(xiàn)，學(xué)生在收獲成績(jī)的同時(shí)還可調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。聲樂(lè)教學(xué)者要將舞臺(tái)表演的必要性、如何練唱等融入到課程教學(xué)中，提高學(xué)生的表演欲。并能在學(xué)生參演完及時(shí)與學(xué)生溝通、反饋意見和總結(jié)，為下次舞臺(tái)表演提供借鑒經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提升表演能力。

三、做好演唱前的準(zhǔn)備

歌曲、歌唱與舞臺(tái)表演三者之間存在相互依存、密不可分的關(guān)系，歌曲是歌唱的基礎(chǔ)，而演唱者的表現(xiàn)能力是歌唱成功的關(guān)鍵，而舞臺(tái)表演則是對(duì)歌曲作品外在的表達(dá)和傳遞。演唱者將自己感悟、理解和情感融入到作品中，可以提高作品的表達(dá)感染力，同時(shí)增強(qiáng)舞臺(tái)表演效果。例如：教師在舞臺(tái)表演實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生熟練掌握作品，首先教師引導(dǎo)學(xué)生熟悉作品，耐心琢磨和品味作品，歌詞內(nèi)容和旋律是基礎(chǔ)掌握內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作曲意圖、背景進(jìn)行了解;其次，要對(duì)歌曲的曲式、調(diào)性、速度、聲音力度等進(jìn)行系統(tǒng)的掌握和分析;另外，要有準(zhǔn)備地把控演唱速度與力度，這對(duì)作品情感和意境的表達(dá)具有重要的影響作用，這也是構(gòu)成完整音樂(lè)表現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ);再次，音樂(lè)的審美價(jià)值也需要演唱者能夠準(zhǔn)確把握，音樂(lè)的旋律美、情感美主要通過(guò)聲音的力度得以體現(xiàn);最后，就是能夠準(zhǔn)確處理歌聲的音色，音色是體現(xiàn)作品演唱的個(gè)人特色之一，這是歌曲情感上的要求，同時(shí)也是音樂(lè)表現(xiàn)的必然條件之一?？陀^上講，人類音色是由情感來(lái)主要支配的，因此在教學(xué)過(guò)程中教師一定要使學(xué)生意識(shí)到情感在整個(gè)作品表達(dá)中的重要效果，學(xué)生應(yīng)用心體會(huì)和琢磨歌詞、韻律帶來(lái)的情感體驗(yàn)和包含的豐富含義，只有心里有所體會(huì)，才能用心地表達(dá)出來(lái)?！案袆?dòng)別人”是藝術(shù)表演追求的目的與效果，若具備了上述條件，那么也就完成了歌唱前的準(zhǔn)備，就需要對(duì)學(xué)生的舞臺(tái)音樂(lè)表演能力進(jìn)行提高，教師要培養(yǎng)學(xué)生的“字正腔圓、聲情并茂”和“神形兼?zhèn)洹钡任枧_(tái)表演能力，在課堂試唱時(shí)教師一定要提出相應(yīng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，如要求學(xué)生做到以情帶聲，聲情并茂，將情感與聲音、氣息與聲音、字句與聲音等多協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并始終貫穿于聲樂(lè)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生基本舞臺(tái)表演能力

（一）唱、演并重，結(jié)合具體作品，從眼神、面部表情、手臂動(dòng)作、形體姿態(tài)、舞臺(tái)走步等方面訓(xùn)練歌唱的表現(xiàn)力和肢體協(xié)調(diào)能力。

1、眼神的訓(xùn)練。眼睛是心靈的窗戶，是表達(dá)歌者內(nèi)心情感、表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵，引起觀眾共鳴的關(guān)鍵。通常訓(xùn)練眼神的動(dòng)作有“近看、遠(yuǎn)看、定神、放神”等。通過(guò)練習(xí)，做到“心中有所想，眼中有所示”，“心通眼，眼通嘴，嘴帶臉，臉心合一”。

2、面部表情的訓(xùn)練。面部表情是以內(nèi)心情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)的外在情緒表現(xiàn)，不同的面部表情表達(dá)出不同的內(nèi)心情緒，如喜、怒、哀、樂(lè)、愁、羞等。在實(shí)際的歌唱舞臺(tái)表演中，面部表情還要遵循美和適度的原則，不過(guò)分夸張、不擠眉弄眼。

3、手臂動(dòng)作訓(xùn)練有引、定、開、合等。每一種手勢(shì)都有其表達(dá)的意思。如“引”，手勢(shì)向上向外，表意境開闊“;定”，手勢(shì)立而穩(wěn)，則表意堅(jiān)決“開”;，手勢(shì)外展，表情緒熱烈“合”;，雙手收攏回縮，表沉思內(nèi)省，等等。

4、形體姿態(tài)，歌唱者在舞臺(tái)上站立姿勢(shì)要積極、挺拔，姿態(tài)優(yōu)雅大方，同時(shí)，又要能保持上身的自然放松，自如地進(jìn)行歌唱呼吸。

5、走步，是指在舞臺(tái)上的重心轉(zhuǎn)換、上步退步、左右走動(dòng)等?？傊凵?、面部表情、手臂動(dòng)作、形體姿態(tài)、舞臺(tái)走步實(shí)際是五個(gè)不可分割的整體，它貫穿于表演的整個(gè)過(guò)程。

（二）以演為主，設(shè)計(jì)情節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行表演，以求拓展學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力，以及表演的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)感、臨場(chǎng)感，增強(qiáng)表演的感染力和可觀賞性。情景表演練習(xí)如看花、尋人等，情緒表演練習(xí)，如失望、傷心、開心、愁悶等。

五、提高學(xué)生舞臺(tái)表演技能調(diào)控及對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作能力

舞臺(tái)表演技能的“調(diào)控”心理需要學(xué)生積極參與舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)，從而不斷強(qiáng)化自己的舞臺(tái)自我感覺(jué)，加強(qiáng)駕馭自身心理和狀態(tài)的能力。教師在舞臺(tái)表演課堂中，教會(huì)學(xué)生將注意力集中投入到舞臺(tái)表演的全過(guò)程，不要因?yàn)橛^眾觀看而增加心理負(fù)擔(dān)，應(yīng)將觀眾當(dāng)做自己的朋友與親人，向他們傳遞美妙的旋律、充沛的感情、藝術(shù)之美等，從而有效地控制自己的情緒，使自己處于可調(diào)控的狀態(tài)下。如此學(xué)生在舞臺(tái)上演唱時(shí)更容易表現(xiàn)得臺(tái)風(fēng)自然、落落大方，進(jìn)而淋漓盡致地發(fā)揮自身的演唱功力，并表達(dá)出作品的情感和內(nèi)涵。

六、注重面部表情和舞臺(tái)服飾的統(tǒng)一

聲樂(lè)表演者舞臺(tái)表現(xiàn)力還體現(xiàn)在面部表情和舞臺(tái)服飾的完美統(tǒng)一上。人的感情產(chǎn)生時(shí)，在面部都會(huì)有表現(xiàn)，這就是表情。人的感情是復(fù)雜的，它產(chǎn)生于心里，但均由面部表現(xiàn)出來(lái)。人的面部表情尤為豐富，喜怒哀樂(lè)在真實(shí)的感情流露下，與面部的表現(xiàn)都是一致的，相反，一些虛假的感情就會(huì)表里不一，“皮笑肉不笑”。歌唱演員們?cè)谂_(tái)上的表演亦是如此。要敢做、會(huì)做、敢表演，歌曲所表達(dá)的東西在面部一定要有所體現(xiàn)。歌唱演員在演唱歌曲時(shí)，如果未將感情投入到歌曲里，那么將失去了演出的意義。歌曲的演唱要引起觀眾的心靈共鳴，那些不單是來(lái)自華麗的詞藻，優(yōu)美的旋律，而是歌唱者的感情投入。對(duì)于舞臺(tái)的穿著同樣是一個(gè)很重要的靜態(tài)因素。它是演員們表達(dá)歌曲的外在形象的重要角色。它來(lái)源于生活服裝，但又與生活服裝有很大的差別。這類服裝要有利于歌唱演員在臺(tái)上的活動(dòng)和動(dòng)作，也要滿足廣大觀眾的審美要求，其選擇要與演唱風(fēng)格相統(tǒng)一，演唱者通過(guò)歌曲的曲風(fēng)和感覺(jué)來(lái)決定舞臺(tái)的穿著，抑或長(zhǎng)裙飄逸，也可夸張打扮。如果穿著跟演唱風(fēng)格不搭調(diào)，就會(huì)給演出帶來(lái)相反的效果。這些外在的穿著給表演者帶來(lái)一定的自信，也會(huì)烘托出舞臺(tái)效果，加之燈光的配合，使整場(chǎng)演出更完整，達(dá)到演出的目的。

七、小結(jié)

總之，聲樂(lè)演唱中的舞臺(tái)表演藝術(shù)是多方面知識(shí)的匯合，聲樂(lè)教師要達(dá)到良好的教學(xué)效果，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，因材施教地培養(yǎng)學(xué)生，在聲樂(lè)演唱課堂上傳授學(xué)生理論知識(shí)與演唱技巧，為學(xué)生提高自身的舞臺(tái)表演及聲樂(lè)演唱水平打下良好基礎(chǔ)。如果教師不能運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練體系，而只是在聲樂(lè)課堂教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練，而不把演唱與舞臺(tái)表演結(jié)合，學(xué)生很難達(dá)到熟練掌握運(yùn)用聲樂(lè)課程所學(xué)。所以，只有不斷探索舞臺(tái)表演與聲樂(lè)課堂教學(xué)融合研究與實(shí)踐問(wèn)題，才能理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正發(fā)揮舞臺(tái)表演在聲樂(lè)演唱中的重要作用，才能使我們的聲樂(lè)演唱藝術(shù)得到不斷升華，趨向于完美的表達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔亞虹.聲樂(lè)課堂與舞臺(tái)表演融合的實(shí)踐教學(xué)研究[J].音樂(lè)時(shí)空（理論版），2015，14：183.[2]張昕.高師聲樂(lè)舞臺(tái)表演專業(yè)教學(xué)模式研究[J].黃河之聲，2015，09：33.[3]黃志勇.聲樂(lè)表演舞臺(tái)美學(xué)探究[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2015，07：134-136.[4]危瑛.論聲樂(lè)課堂與舞臺(tái)表演融合的教學(xué)研究與實(shí)踐[J].大眾文藝，2014，24：222-224.[5]羅建玲.聲樂(lè)舞臺(tái)藝術(shù)表演訓(xùn)練策略研究[J].考試周刊，2012，40：22-23.

第三篇：淺談軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

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山西師范大學(xué)本科畢業(yè)論文

淺談軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

姓 名 院 系 專 業(yè) 班 級(jí) 學(xué) 號(hào) 指導(dǎo)教師 答辯日期 成 績(jī)

楊曉磊 音樂(lè)學(xué)院 舞蹈學(xué) 10170201 1017020106

張帥

I

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淺談軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

內(nèi)容摘要

軍旅舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力是一項(xiàng)以高昂激情為主旋律、以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀紅色經(jīng)典為目標(biāo)的行為藝術(shù),具有濃郁的民族風(fēng)情、豪邁的軍民風(fēng)采以及凝重的歷史畫卷等特點(diǎn),通常是以反映部隊(duì)軍旅生活、官兵精神風(fēng)貌以及軍民魚水情深為主要線條。軍旅舞蹈通過(guò)飽含激情的肢體動(dòng)作和語(yǔ)言表情渲染出革命英雄主義以及愛國(guó)主義的精神思想,具有經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典和藝術(shù)魅力。軍旅舞蹈的表現(xiàn)風(fēng)格一般比較剛硬,表現(xiàn)軍人的剛強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的特點(diǎn),一般畫面感和故事性很強(qiáng),通過(guò)敘事能夠展現(xiàn)出軍人革命英雄主義和鐵血柔情的精神風(fēng)貌。

軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力是指演員充分體現(xiàn)角色，展現(xiàn)角色各個(gè)側(cè)面和性格特點(diǎn)的綜合能力。包括《刀鋒》演員自身魅力、文化修養(yǎng)、形態(tài)、舞臺(tái)形象等多方面。

【關(guān)鍵字】 舞臺(tái)表現(xiàn)力 軍旅舞蹈 演技 表演藝術(shù)

II

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On the Military Dance “blade” stage presence

Abstract The military dance stage performance is a high passion theme, to carry forward the Chinese nation outstanding red classics as the target behavior art, with strong ethnic style, bold and elegant and dignified history and other characteristics, is usually to reflect the forces of army life, spirit of officers and soldiers and military and civilian yushuiqingshen as main line.The military dancethrough passionate body movement and language expression render therevolutionary heroism and patriotism thought, has an enduring classic red and artistic charm.The military dance performance style is generally more rigid,characteristics of military strong, brave, be and unyielding, tenacious struggle,the general picture and a strong narrative, the narrative to show the militaryrevolutionary heroism and the tenderness of spirit.The Military Dance “blade” stage presence refers to actors fully embody thecharacter, show the comprehensive ability of each side and character roles.Including the “blade” actor "charm, culture, morphology, stage image etc..【Key Words】 Stage performance

The Military Dance

Acting

The Performing Arts

III

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目 錄

一、軍旅舞蹈的現(xiàn)狀與發(fā)展.........................................................................(1)

二、舞蹈《刀鋒》中演員的表現(xiàn)力....................................................(1)

三、舞蹈作品《刀鋒》...................................................................................(2)(一)、我對(duì)《刀鋒》的欣賞.......................................................................................(2)

（二）、刀鋒的排練過(guò)程................................................................................................(2)

（三）、刀鋒的演出及刀鋒的演出后感想................................................................(2)

四、結(jié)語(yǔ).......................................................................................................................(3)參考文獻(xiàn).......................................................................................................................(3)致 謝................................................................................................................................(4)

IV

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淺談軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力

學(xué)生姓名：楊曉磊 指導(dǎo)教師： 張 帥

引言：舞蹈起源與生活，有夸大與生活，是生活的真實(shí)反應(yīng)。舞蹈是一種抒情的表達(dá)方式，當(dāng)人們無(wú)法用語(yǔ)言和其他方式表達(dá)自己的情感時(shí)，就需要用自己的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。軍旅舞蹈是一種從硝煙走來(lái)的舞蹈行為藝術(shù)，是人們對(duì)情感的一種表達(dá)方式。任何一個(gè)舞蹈都需要表現(xiàn)力，在軍旅舞蹈中舞臺(tái)表現(xiàn)力顯的格外重要，舞蹈演員的感情與情緒透露著整個(gè)舞蹈的感染力，軍旅舞蹈表現(xiàn)力極強(qiáng)，所以更加需要舞臺(tái)表現(xiàn)力。

一、軍旅舞蹈的現(xiàn)狀與發(fā)展

隨著軍事化建設(shè)在不斷完善，軍事化教育在不斷的更新，對(duì)軍旅題材的舞蹈要求越來(lái)越高。所以舞蹈藝術(shù)家們要不斷的創(chuàng)新，不斷的去觀察現(xiàn)代化軍人，深入了解軍人的生活習(xí)慣，和思想方式，體驗(yàn)最真實(shí)的軍人形象，創(chuàng)作最真實(shí)的舞蹈。軍旅舞蹈巧妙的融合了當(dāng)代舞和古典舞，形成獨(dú)具特色的舞蹈風(fēng)格。從軍旅舞蹈的發(fā)展來(lái)分析，軍旅舞蹈融入了現(xiàn)代舞元素和新古典舞元素。當(dāng)前軍旅舞蹈的發(fā)展而言，軍旅舞蹈需多元化，融入更多的新元素。最近出現(xiàn)的軍旅舞蹈軍旅創(chuàng)作風(fēng)格到具有一定傳承性，比如我們跳過(guò)的《跨越》、《刀鋒》前者是一個(gè)當(dāng)代題材的軍事作品，是再現(xiàn)汶川地震中人民子弟兵視人民為父母的一種情。整個(gè)舞蹈寄托著戰(zhàn)士對(duì)榮譽(yù)的無(wú)限追求和渴望，《跨越》中每一個(gè)戰(zhàn)士都是準(zhǔn)備等待祖國(guó)檢閱的士兵，共同的歡呼與心跳。后者是以刀鋒戰(zhàn)士為主要對(duì)象，整個(gè)舞蹈大氣宏偉，氣勢(shì)震撼，表現(xiàn)出軍人形象上的堅(jiān)韌和崇高。軍旅舞蹈都是人數(shù)眾多動(dòng)作干凈灑脫的男子集體舞。當(dāng)前軍旅舞蹈多是人數(shù)眾多，技巧高超，二、舞蹈《刀鋒》中演員的表現(xiàn)力

舞蹈表現(xiàn)力包括律動(dòng)性、動(dòng)態(tài)性、抒情性、虛擬和象征性、造型性。其中軍旅舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力是一項(xiàng)以高昂激情為主旋律、以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀紅色經(jīng)典為目標(biāo)的行為藝術(shù),具有濃郁的民族風(fēng)情、豪邁的軍民風(fēng)采以及凝重的歷史畫卷等特點(diǎn),通常是以反映部隊(duì)軍旅生活、官兵精神風(fēng)貌以及軍民魚水情深為主要線條。軍旅舞蹈通過(guò)飽含激情的肢體動(dòng)作和語(yǔ)言表情渲染出革命英雄主義以及愛國(guó)主義的精神思想,具有經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典和藝術(shù)魅力。軍旅舞蹈的表現(xiàn)風(fēng)格一般比較剛硬,表現(xiàn)軍人的剛強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的特點(diǎn),一般畫面感和故事性很強(qiáng),通過(guò)敘事能夠展現(xiàn)出軍人革命英雄主義和鐵血柔情的精神風(fēng)貌。軍旅舞蹈《刀鋒》的舞臺(tái)表現(xiàn)力是指演員充分體現(xiàn)角色，展現(xiàn)角色各個(gè)側(cè)面和特點(diǎn)的綜合能力，包括演員的自身魅力、文化修養(yǎng)、形態(tài)、舞臺(tái)形象等多方面。

舞臺(tái)表現(xiàn)力在軍旅舞蹈中的地位，任何一個(gè)舞蹈都需要表現(xiàn)力，在軍旅舞蹈中舞臺(tái)表現(xiàn)力顯的格外重要，舞蹈演員的感情與情緒透露著整個(gè)舞蹈的感染力，軍旅舞蹈表現(xiàn)力極強(qiáng)，所以更加需要舞臺(tái)表現(xiàn)力。譬如軍旅舞蹈《刀鋒》舞者是一群海軍，舞姿充滿了力與美，給人一種抗拒不了的感覺(jué)。舞者們投入了艱險(xiǎn)的困苦，那種眼神像刀一樣鋒利，為了完成使命永不放棄?！兜朵h》中每個(gè)演員的表現(xiàn)力的強(qiáng)弱，成就整個(gè)舞蹈的表

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現(xiàn)力強(qiáng)弱。

三、舞蹈作品《刀鋒》

（一）、我對(duì)《刀鋒》的欣賞

軍旅舞蹈《刀鋒》是以給融入現(xiàn)代舞元素和古典舞元素的當(dāng)代舞，是有海政文工團(tuán)演出。整個(gè)舞蹈以表現(xiàn)軍人形象為主要手段，以動(dòng)作剛勁、氣勢(shì)恢宏為表現(xiàn)手法，整個(gè)舞蹈有著濃厚的“軍旅味兒”。

《刀鋒》是一群穿著緊身軍裝的軍人舞者。他們?cè)诰o身衣和燈光下顯示出緊繃的肌肉和健壯的身材。穿一身海軍軍裝的刀鋒戰(zhàn)士在燈光下更像一只只蓄勢(shì)待發(fā)的豹子，動(dòng)作一致，剛勁有力，震撼人心。舞蹈中以一個(gè)戰(zhàn)士受傷并還對(duì)軍人榮譽(yù)有著強(qiáng)烈的渴望的舞蹈情節(jié)，表現(xiàn)出軍魂對(duì)軍人的影響。戰(zhàn)士受傷依然要站起來(lái)完成自己的使命，堅(jiān)決的完成任務(wù)，只有成功沒(méi)有失敗體現(xiàn)軍人的完美形象。

（二）、刀鋒的排練過(guò)程

《刀鋒》是一個(gè)很好軍旅題材舞蹈，舞蹈《刀鋒》中融合著現(xiàn)代舞元素和古典舞元素。對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有一定的挑戰(zhàn)性，刀鋒中每一個(gè)動(dòng)作都充滿著力量，刀鋒戰(zhàn)士的每一個(gè)眼神都有一種殺氣，我們對(duì)刀鋒戰(zhàn)士的模仿不單單是動(dòng)作的模仿，更重要跳的是內(nèi)心，跳的是軍人的一種氣質(zhì)。我們從學(xué)期一開始，就開始練習(xí)早功，加強(qiáng)了能力的練習(xí)，開始練習(xí)刀鋒時(shí)里面的動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，一遍又一遍的練習(xí)，不斷的去聽音樂(lè)，去感受這個(gè)舞蹈，查相關(guān)資料了解舞蹈刀鋒的背景以及創(chuàng)作思路，只有真正了解這個(gè)舞蹈，我們才能把它跳的更好，跳出它的靈魂。這個(gè)舞蹈需要高超的舞蹈技巧，很多我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)難于完成，在指導(dǎo)老師精心指導(dǎo)下我們修改了其中部分難于完成的技巧以及動(dòng)作，在修改動(dòng)作和技巧的同時(shí)還保留了整個(gè)舞蹈的整體美感。刀鋒進(jìn)入最后部分時(shí)，加入短刀道具，開始很怕被不小心的劃到，經(jīng)過(guò)大家不斷的試驗(yàn)，慢慢習(xí)慣對(duì)刀的力度和控制。整個(gè)學(xué)期我們都投入在緊張狀態(tài)中，能力的練習(xí)和對(duì)音樂(lè)的熟悉從未間斷，這期間我們每個(gè)同學(xué)和老師都在不斷的給我指出問(wèn)題和修改我身上的毛病。

（三）、刀鋒的演出及演出后感想

刀鋒演出之前我們經(jīng)歷過(guò)一次又一次的彩排，對(duì)道具短刀進(jìn)行捆綁，我們必須保證刀不會(huì)掉，燈光的調(diào)整是在我的指導(dǎo)老師下完成，不斷的進(jìn)行修改和切換。對(duì)音樂(lè)進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)整，使音樂(lè)更加有感染力。在演出時(shí)自己全身心的投入，感覺(jué)自己真的就是軍人，一個(gè)身穿軍裝的海軍，肩負(fù)使命的在完成任務(wù)。在拔刀的那一刻，突顯眼神中的殺氣，加上最后是嘶叫聲，把整臺(tái)晚會(huì)推向高潮。隨著觀眾的掌聲和燈光的變化使很成功的完成了這個(gè)舞蹈的演出。演出的結(jié)束，使自己的心情變得復(fù)雜，一方面對(duì)演出的成功表示興奮，一方面感覺(jué)自己即將離開舞臺(tái)的失落，從中夾雜著自己對(duì)舞蹈熱愛，和對(duì)朋友的不舍，一起哭，一起笑，一起排練的美好在最后的掌聲中結(jié)束。演出的結(jié)束意味在一起學(xué)習(xí)、一起奮斗的朋友即將分開，整臺(tái)晚會(huì)所有同學(xué)都付出了百分之一百的努力，當(dāng)天發(fā)揮也特別的好，整臺(tái)晚會(huì)讓我們更加團(tuán)結(jié)，讓我們更加珍惜同學(xué)之間的這種友誼。讓我學(xué)到更多在教室學(xué)不到的知識(shí)，比如舞臺(tái)、燈光、道具以及身邊朋友之間的相處。經(jīng)過(guò)對(duì)《刀鋒》的學(xué)習(xí)讓我更加的了解軍人，他們的生活習(xí)慣，他們內(nèi)心的世界，和保家衛(wèi)國(guó)的心境。

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四、結(jié)語(yǔ)

舞蹈作品表達(dá)的內(nèi)容全部都需要舞蹈演員來(lái)實(shí)現(xiàn)和完成，演員是給觀眾展示的是什么情感，演員是用情感的流露去打動(dòng)在場(chǎng)的觀眾，舞蹈通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的世界，不管自己的作品是什么，觀眾看到的都是經(jīng)過(guò)編導(dǎo)通過(guò)無(wú)數(shù)次的修改精心編創(chuàng)出來(lái)的。每個(gè)舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容不同，那只是舞蹈本身題材的不同，舞蹈的最終目的是表情達(dá)意，表現(xiàn)舞者和編導(dǎo)的內(nèi)心世界，使作品成為可供人們欣賞和享受的舞蹈。

本文包括四個(gè)部分，首先闡述了軍旅舞蹈的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，其次詳細(xì)講述軍旅舞蹈《刀鋒》的演員表現(xiàn)力，；最后寫我的作品《刀鋒》的詳細(xì)介紹包括我對(duì)刀鋒的欣賞、舞蹈《刀鋒》的具體排練過(guò)程、演出時(shí)的感覺(jué)和演出后的感想以及自己內(nèi)心心情的一個(gè)變化。

參考文獻(xiàn)

1.李潔明，《舞蹈學(xué)位論文寫作》[M]，高等教育出版社，2010年第一版 2.歐建平，《現(xiàn)代舞欣賞法》[M]，上海音樂(lè)出版社，1996-11 3.張瑤，《淺談實(shí)物面具在現(xiàn)代舞劇中的應(yīng)用》[M]，學(xué)術(shù)期刊，2012年

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致 謝

四年的大學(xué)生活，感慨萬(wàn)千，首先感謝我的指導(dǎo)老師，本論文是在我的指導(dǎo)老師張帥的指導(dǎo)下完成。這次晚會(huì)能夠成功舉辦，讓我們擁有一個(gè)美好而且難忘的畢業(yè)晚會(huì)，我要感謝每一位幫助我們的人，特別是我們的專業(yè)老師。是他們一直支持我們、幫助我們才會(huì)有今天的成功。其次還要感謝我們敬愛的院領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的支持與愛護(hù)。

在此向所有老師和同學(xué)表示感謝，并祝愿所有老師培養(yǎng)更多的人才。

學(xué) 生（簽字）

指導(dǎo)老師（簽字）

第四篇：高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的探討

高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的探討

摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們審美意識(shí)的提高，我國(guó)對(duì)于舞蹈人才的需求也越來(lái)越多。高校要重視舞蹈人才的培養(yǎng)，在教學(xué)中注重提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力。本文首先分析了舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的重要性，接著提出了高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的措施。

伴隨著我國(guó)舞蹈事業(yè)的蓬勃發(fā)展，舞蹈理論方面在不斷的創(chuàng)新，舞蹈教育教學(xué)改革也在如火如荼的進(jìn)行。事實(shí)上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)難度的舞蹈教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)顯然跟不上時(shí)代的發(fā)展，舞蹈的審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸回歸到藝術(shù)本身的特質(zhì)中來(lái)，開始注重舞蹈的美感和思想性，也開始注重舞蹈的表現(xiàn)力。

一、舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的重要性

（一）藝術(shù)表現(xiàn)力是衡量舞蹈演員質(zhì)量的重要指標(biāo)

公眾在評(píng)判一個(gè)舞蹈演員是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)不是看其是不是能夠完成一些高難度的舞蹈動(dòng)作，而是要看這個(gè)舞蹈演員是不是具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。我們以前蘇聯(lián)著名舞蹈藝術(shù)家巴普洛娃為例，她所塑造的白天鵝這個(gè)藝術(shù)形象深入人心，至今受到很多人的模仿和追捧，主要的原因就是巴普洛娃塑造的這個(gè)藝術(shù)形象給觀眾很深的震撼，引起了觀眾的共鳴。演員的舞蹈動(dòng)作就像文字一樣，一篇好的文字要透露出精神，不能隨意的堆砌。舞蹈動(dòng)作是舞蹈的語(yǔ)言，不能簡(jiǎn)單的把動(dòng)作當(dāng)做肢體在空間的簡(jiǎn)單的擺設(shè)和舞動(dòng)，這樣只能稱作是肢體運(yùn)動(dòng)，而不能稱作是語(yǔ)言，舞蹈動(dòng)作要成為語(yǔ)言就需要具備很強(qiáng)的表達(dá)性，這就是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的體現(xiàn)。

（二）藝術(shù)表現(xiàn)力是傳達(dá)舞蹈作品精神內(nèi)涵的保障

舞蹈是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，主要的目標(biāo)就是通過(guò)演員的肢體動(dòng)作來(lái)傳遞作品的精神內(nèi)涵。舞蹈作品的優(yōu)秀與否，一項(xiàng)主要的指標(biāo)就是有沒(méi)有傳達(dá)出精神內(nèi)涵。一個(gè)同樣的作品讓不同的舞蹈演員來(lái)演繹，就可能取得不一樣的效果。好的舞蹈演員能夠發(fā)揮出舞蹈作品的內(nèi)在精神，否則舞蹈作品就只能停留在技術(shù)編織的層面之上。

二、高校舞蹈教學(xué)中提高學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的措施

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)能力，增強(qiáng)藝術(shù)感染力

要具備良好的舞蹈表現(xiàn)力就需要具備準(zhǔn)確規(guī)范的舞蹈動(dòng)作，所以，跳舞者的根本動(dòng)作和反應(yīng)速度以及相應(yīng)的協(xié)調(diào)性是衡量舞蹈水平的重要前提。在高校舞蹈教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的舞感，就要有扎實(shí)的舞蹈方面的基礎(chǔ)，全身的動(dòng)作都要高度的敏感，還要有很強(qiáng)的協(xié)調(diào)性。在進(jìn)行舞蹈基本功訓(xùn)練中，要重點(diǎn)注意改善髖關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)、胸椎關(guān)節(jié)和肩帶的柔韌性，因?yàn)檫@些部位柔韌度的高低關(guān)系著表演動(dòng)作是否到位，身體能否最大限度的延伸和動(dòng)作是否顯得自然大方，也決定了舞蹈者是不是具有良好的表現(xiàn)力。除此之外，舞蹈表演作為一個(gè)演繹類的實(shí)踐項(xiàng)目，對(duì)于動(dòng)作的要求比較高，需要很高的身體協(xié)調(diào)能力。所以，在訓(xùn)練中提高學(xué)生的身體機(jī)能是非常重要的環(huán)節(jié)。要把握好大腦神經(jīng)的協(xié)調(diào)機(jī)能，加上自身的平衡機(jī)能，還有本體感受能力，訓(xùn)練的時(shí)候能夠清晰的感知身體各環(huán)節(jié)在運(yùn)動(dòng)中所處的位置，還要有一定的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，包括對(duì)時(shí)間的掌控能力，運(yùn)動(dòng)感知覺(jué)能力，這些都是比較重要的。要注意舞蹈過(guò)程中的每個(gè)細(xì)節(jié)，賦予動(dòng)作強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

（二）靈活運(yùn)用教學(xué)方法，提升藝術(shù)表現(xiàn)力

在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，教師主要起到指導(dǎo)作用，學(xué)生是主體，要靈活運(yùn)用教學(xué)方式，讓他們進(jìn)行自主師學(xué)習(xí)，結(jié)合教師的指導(dǎo)能形成一個(gè)連續(xù)整體。比如，在學(xué)習(xí)民族民間舞蹈的時(shí)候，教師可以采用模仿訓(xùn)練的形式，讓學(xué)生在課堂上現(xiàn)場(chǎng)模仿他們所理解的民族民間舞蹈，讓他們說(shuō)出這些民族民間舞蹈的基本動(dòng)率，找出他們所認(rèn)為的舞蹈節(jié)奏。積極估計(jì)學(xué)生自己去體驗(yàn)這些舞蹈的感覺(jué)，讓他們用學(xué)過(guò)的舞蹈知識(shí)進(jìn)行舞蹈的改變，讓他們充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，提高舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)了解民族民間舞蹈的基本知識(shí)和基本動(dòng)率，還培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)觀察的能力。而教師采用自主教學(xué)的方式，讓學(xué)生相互結(jié)合，三人一組甚至自己獨(dú)立的進(jìn)行舞蹈的編排工作，把自己的意識(shí)與創(chuàng)作在音樂(lè)的律動(dòng)和舞蹈的律動(dòng)中變現(xiàn)出來(lái)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑，對(duì)于學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要進(jìn)行積極的提問(wèn)和猜測(cè)，發(fā)揮想象力，按照不同的線索去找尋問(wèn)題的答案。事實(shí)上，舞蹈的特點(diǎn)決定了其教學(xué)模式與其他學(xué)科不同。這是一門肢體訓(xùn)練加上情感表現(xiàn)的課程，要在教學(xué)中不斷培養(yǎng)學(xué)生情感的發(fā)揮，積極向上的情感能夠輔助舞蹈教學(xué)活動(dòng)的開展，發(fā)揮舞蹈的感染力，恰當(dāng)?shù)脑鎏韺W(xué)生的情感，把對(duì)音樂(lè)的理解和肢體的訓(xùn)練融為一體。讓學(xué)生保持舞蹈學(xué)習(xí)的激情，從不同方面來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛能。強(qiáng)化學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知能力并通過(guò)自身的感悟表達(dá)出來(lái)是進(jìn)行舞蹈教學(xué)的主要目的。開展情感教育，能夠增加學(xué)生和老師之間的交流與溝通，學(xué)生可以針對(duì)舞蹈學(xué)生上的問(wèn)題與老師探討。找出自身學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)，針對(duì)這些薄弱點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，提高舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力。

（三）觀察、體驗(yàn)生活，豐富學(xué)生的藝術(shù)想象力

舞蹈想象力是進(jìn)行舞蹈創(chuàng)造的重要能力之一，要提高表演者的想象能力，才能更好的激發(fā)表演者的表演激情，強(qiáng)化其藝術(shù)表現(xiàn)力。在高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中，豐富學(xué)生的藝術(shù)想象力的重要方式就是讓學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活。隨著舞蹈教學(xué)模式的變化，對(duì)舞蹈教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響，把舞蹈教學(xué)融入到學(xué)生的實(shí)際生活中來(lái)，完成從肢體訓(xùn)練向內(nèi)心情感感悟的升華，這條教學(xué)創(chuàng)新之路，成為素質(zhì)教育的重要組成部分。舞蹈藝術(shù)的原型就是來(lái)源于生活，舞蹈作品都是在生活的土壤中產(chǎn)生的，舞蹈形象的塑造也是為了再現(xiàn)生活。在開展舞蹈教學(xué)的時(shí)候，教師要重視利用已有的生活體驗(yàn)去啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象，不斷豐富自己的想象力。比如，在看到牽牛花的時(shí)候，可以讓學(xué)生聯(lián)想到滴滴答答的軍號(hào)，看到淅淅瀝瀝的春雨，就能聯(lián)想到即將破土而出的小嫩芽等等。通過(guò)這些的聯(lián)想，豐富了學(xué)生的情感，讓作品中的形象跟自己的情感有效的結(jié)合在一起，使學(xué)生演繹的舞蹈更具有表現(xiàn)力。

（四）培養(yǎng)綜合素質(zhì)，提升藝術(shù)修養(yǎng)

新時(shí)期舞蹈教學(xué)要注重學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，教會(huì)他們認(rèn)真看待自身的情感世界。特別是90后進(jìn)入校門之后，面對(duì)頗多爭(zhēng)議，要正確看待這些充滿朝氣的藝術(shù)人才。通過(guò)舞蹈教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的性情，用優(yōu)美的旋律來(lái)消除學(xué)生的拘束心理，讓他們變得平靜，減少大起大落的心理負(fù)面情緒。這是舞蹈教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育所起到的作用。教師還可以有意識(shí)的讓學(xué)生接觸除舞蹈之外的其他學(xué)科的知識(shí)，比如，音樂(lè)鑒賞，古典哲學(xué)，社會(huì)學(xué)等，擴(kuò)大他們的知識(shí)面，讓他們通過(guò)了解這些知識(shí)來(lái)增加對(duì)舞蹈這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)。舞蹈教育在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)技能的時(shí)候，還要培養(yǎng)學(xué)生欣賞藝術(shù)的能力，藝術(shù)評(píng)價(jià)能力，把舞蹈與其他人文學(xué)科結(jié)合轉(zhuǎn)化為自身的綜合感受能力，即在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，要結(jié)合其他學(xué)科，比如美學(xué)，哲學(xué)，社會(huì)學(xué)等。要不斷的提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，完善自身的知識(shí)技能和知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)自身的藝術(shù)鑒賞能力，提高創(chuàng)造性思維的能力。教師可以運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，在課堂上讓學(xué)生觀看和分析好的作品，幫助他們分析作品，這些都是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要方式。

結(jié)論

綜上所述，在高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，學(xué)會(huì)觀察、體驗(yàn)生活，豐富學(xué)生的藝術(shù)想象力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確、生動(dòng)的開展舞蹈活動(dòng)，提高他們的舞蹈表現(xiàn)力。要站在時(shí)代發(fā)展的高度，思考教育方式的改革成效，堅(jiān)守教育理念，重視對(duì)學(xué)生舞感的開拓，使他們的舞蹈表演風(fēng)格朝著多樣化的方向發(fā)展。（作者單位：宿遷高等師范學(xué)校）

第五篇：高校民族民間舞蹈教學(xué)中舞蹈表現(xiàn)力的提高分析

高校民族民間舞蹈教學(xué)中舞蹈表現(xiàn)力的提高分析

【內(nèi)容摘要】民族民間舞是中國(guó)舞蹈藝術(shù)寶庫(kù)中的奇葩。近年來(lái)，伴隨著舞蹈事業(yè)的整體發(fā)展，民族民間舞蹈也得到了前所未有的重視，特別是廣大高校，更是成為了民族民間舞蹈人才培養(yǎng)的主陣地。但是縱觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程，一個(gè)突出的問(wèn)題就是舞蹈表現(xiàn)力的缺乏，成為了人才培養(yǎng)質(zhì)量提高的最大短板。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從舞蹈表現(xiàn)力的含義談起，并對(duì)如何提高學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈舞蹈表現(xiàn)力人才培養(yǎng)

一、舞蹈表現(xiàn)力的含義

所謂舞蹈表現(xiàn)力，是指舞蹈者利用自己的肢體，對(duì)舞蹈作品的表現(xiàn)程度。這種程度包含多個(gè)方面，如舞蹈作品的情感、風(fēng)格、韻味等，都是表演者需要著力表現(xiàn)的方面。同樣的舞蹈，同樣的舞蹈動(dòng)作編排，不同的舞蹈者卻能夠給人帶來(lái)不同的感覺(jué)，甚至是同一個(gè)表演者，在不同時(shí)間或心境下，也會(huì)有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)。這種感覺(jué)上的差異，就是舞蹈表現(xiàn)力?；蛘吒油ㄋ椎卣f(shuō)，我們覺(jué)得一段舞蹈跳得好，跳得有味道，跳得有感覺(jué)，就是舞蹈表現(xiàn)力強(qiáng)；反之，如果一段舞蹈表演結(jié)束后，給人的感覺(jué)是干巴巴的，不能給觀眾以觸動(dòng)，那么其藝術(shù)表現(xiàn)力就弱。作為民族民間舞蹈來(lái)說(shuō)，中國(guó)地域遼闊，民族眾多，也從客觀上造成了民族民間舞蹈的豐富性，每一種舞蹈都有其典型的風(fēng)格特征，如果不能將這些風(fēng)格特征突出表現(xiàn)出來(lái)，也就失去了表演的意義?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中一個(gè)常見的情形是，學(xué)生對(duì)某一種民族民間舞的動(dòng)作掌握相當(dāng)熟練，能夠流暢地表演完整個(gè)舞蹈，但是給人的感覺(jué)卻是干巴巴的，不但不能留下深刻的印象，反而會(huì)讓人覺(jué)得少了些什么。其實(shí)少的就是舞蹈表現(xiàn)力，學(xué)生們既沒(méi)有相關(guān)的體驗(yàn)作為基礎(chǔ)，也沒(méi)有用心去表現(xiàn)，使得民族民間舞蹈表演成為了單純的舞蹈動(dòng)作展示。所以說(shuō)，充分提高學(xué)生的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力，已經(jīng)成為了民族民間舞蹈教學(xué)的關(guān)鍵所在。

二、民族民間舞蹈教學(xué)中舞蹈表現(xiàn)力的提高措施

1.對(duì)舞蹈作品進(jìn)行深入的體驗(yàn)

民族民間舞蹈從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是一種民族文化的產(chǎn)物，要想表現(xiàn)好作品，就要將其還原到民族民間文化中進(jìn)行體驗(yàn)，每一個(gè)舞蹈，每一個(gè)動(dòng)作，都來(lái)源于該民族、該地區(qū)的生活，對(duì)形成該舞蹈生活既沒(méi)有認(rèn)知，也沒(méi)有體驗(yàn)，何談舞蹈表現(xiàn)？其所起到的是一種根基的作用，根基不牢固，所有藝術(shù)表現(xiàn)都是空洞的。但是如此重要的一個(gè)方面，卻沒(méi)有得到教師的充分重視，還是按照舞蹈訓(xùn)練的思路，看看動(dòng)作是不是熟練和到位，如果能夠流暢地表現(xiàn)出整個(gè)舞蹈作品，就是完成了教學(xué)任務(wù)，這樣的舞蹈表演只是單純機(jī)械地模仿，絲毫沒(méi)有舞蹈表現(xiàn)力可言。所以要想獲得舞蹈表演質(zhì)量本質(zhì)的提升，就要從體驗(yàn)作品入手，將其放置到孕育其產(chǎn)生的環(huán)境中，去體驗(yàn)，去考量，去感受和理解這種舞蹈的真諦。比如東北秧歌，很多教師和學(xué)生知道，東北秧歌的基本特點(diǎn)是“穩(wěn)中浪、浪中哏、哏中翹”，但是為什么會(huì)產(chǎn)生這種特點(diǎn)，這種風(fēng)格來(lái)源是什么？這就要將其放到民俗文化中去考量。東北秧歌歷史悠久，其是以唐代??H民族中的“踏錘”這種舞蹈為原型的，所以東北秧歌中，有很多跺、擺、扭、顫等動(dòng)作，這些動(dòng)作結(jié)合在一起，就構(gòu)成了現(xiàn)有的藝術(shù)風(fēng)格。了解到這些內(nèi)容之后，不用教師多說(shuō)，學(xué)生們自然就會(huì)去表現(xiàn)。真正做到知其然更知其所以然。所以在民族民間舞蹈表演之前，不要一開始就是動(dòng)作的學(xué)習(xí)和模仿，而是從作品本身入手，對(duì)作品進(jìn)行挖掘，從中獲得豐富的情感體驗(yàn)，為充滿感情地表現(xiàn)舞蹈打下良好的基礎(chǔ)。

2.善于抓住典型的動(dòng)作和體態(tài)

中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做畫龍點(diǎn)睛，意思是說(shuō)，畫一只龍時(shí)，只有畫上了眼睛，這只龍才能有生氣。后來(lái)比如講話或者做事情，能夠抓住關(guān)鍵點(diǎn)。民族民間舞蹈的表現(xiàn)也是如此，我們之所以能夠?qū)δ骋环N舞蹈印象深刻，一個(gè)重要的原因就在于，每一種舞蹈中總會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)典型的動(dòng)作和體態(tài)，彰顯出該舞蹈所特有的風(fēng)格，也就是龍的眼睛所在。而對(duì)于舞蹈表演者來(lái)說(shuō)，如果能夠抓住這些關(guān)鍵的動(dòng)作或體態(tài)，自然也能夠獲得畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。如藏族舞蹈，其一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是“屈”的動(dòng)作特別多，著名舞蹈編導(dǎo)張繼剛創(chuàng)作的藏族舞蹈《母親》中，就有大量雙腿彎曲或體態(tài)前傾的動(dòng)作，但是這些動(dòng)作的大量存在，并沒(méi)有給觀眾帶來(lái)不適應(yīng)，反而覺(jué)得十分自然和親切。藏族舞蹈家卓瑪在表現(xiàn)中，也將這些動(dòng)作做得扎實(shí)到位，獲得了感人至深的表現(xiàn)效果。為什么這幾個(gè)動(dòng)作如此具有代表性，其成因又是什么？其實(shí)這個(gè)動(dòng)作的由來(lái)，和藏族人民的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等有著很大的關(guān)系。西藏地區(qū)海拔較高，氣溫常年偏低，人們需要穿上厚重的皮袍才能御寒，這樣一來(lái)，因?yàn)楹裰氐钠づ?，使得全身上下只有小腿部較為靈活，所以藏族舞蹈中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)松腰的姿態(tài)和彎曲的動(dòng)作。而且西藏地區(qū)藏傳佛教盛行，人們的宗教信仰十分虔誠(chéng)，經(jīng)常要彎腰、俯身和磕頭，這些動(dòng)作的完成都要靠膝蓋的彎曲來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這些原因的綜合作用下，形成了藏族舞蹈中典型的體態(tài)和動(dòng)作。學(xué)生們?cè)趯?duì)此有了充分的了解后，就能夠在表演中自覺(jué)地進(jìn)行表現(xiàn)，自然也就抓住了舞蹈的關(guān)鍵。

3.創(chuàng)造切題的教學(xué)情景

民族民間舞蹈起源于民間，更確切地說(shuō)是起源于該地區(qū)人民的勞動(dòng)生活中，由勞動(dòng)人民創(chuàng)作和表演，田間地頭和村寨之間，就是表演場(chǎng)地，其他勞動(dòng)人民就是觀眾，有著強(qiáng)烈的環(huán)境性特征。但是高校的舞蹈教學(xué)中，沒(méi)有了這個(gè)真實(shí)環(huán)境，所以在舞蹈表現(xiàn)力上就會(huì)有所欠缺，而且其表演多是在舞臺(tái)上，也從客觀上給舞蹈表現(xiàn)帶來(lái)了一定的難度。對(duì)此教師可以通過(guò)舞蹈環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行有效的彌補(bǔ)。首先是將課堂舞臺(tái)化。現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)可謂高度發(fā)達(dá)，各種多媒體技術(shù)也在教學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用，教師則可以充分利用這些設(shè)施，營(yíng)造出一個(gè)類似于舞蹈真實(shí)場(chǎng)景的課堂，當(dāng)學(xué)生感受到了這種風(fēng)情和韻味時(shí)，舞蹈表現(xiàn)力就會(huì)得到相應(yīng)的提高。如藏族舞蹈中，很多學(xué)生面對(duì)左右搖擺這個(gè)動(dòng)作，都會(huì)出現(xiàn)節(jié)奏不均勻的現(xiàn)象，很多動(dòng)作做得不夠扎實(shí)。對(duì)此，筆者在教學(xué)中使用了多媒體手段，利用網(wǎng)絡(luò)搜集了一些藏族地區(qū)優(yōu)美的風(fēng)光景色，將其用投影儀播放出來(lái)，并同時(shí)播放具有代表性的藏族音樂(lè)。學(xué)生們眼前是秀美的風(fēng)光，耳邊是動(dòng)聽的音樂(lè)，自然將自己想象成了一個(gè)藏族同胞，做起動(dòng)作來(lái)也是格外扎實(shí)，之前存在的一些問(wèn)題都得到了有效的解決。其次是課堂的生活化。民族民間舞蹈來(lái)源于生活，對(duì)其最好的表現(xiàn)方式，莫過(guò)于將其還原到生活中去。所以教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，當(dāng)條件允許的時(shí)候，將舞蹈課堂還原到生活中去。比如一些民族民間舞蹈表演，多是在村寨的空地上表演，對(duì)此教師可以利用“三下鄉(xiāng)”等機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行表演，感受農(nóng)民群眾的熱情和質(zhì)樸。在這種環(huán)境下的舞蹈表演，一定是充滿藝術(shù)表現(xiàn)力的。

4.提高教師的科研和示范能力

學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的提高，一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于教師，需要教師有較強(qiáng)的科研能力和示范表演能力。首先是科研能力。教師在日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)各類民族民間舞蹈知識(shí)，特別是中國(guó)的民族民間舞蹈，門類眾多，博大精深，更需要教師做廣泛的收集和細(xì)致的整理，要求對(duì)常見的十幾種民族民間舞蹈有較為明確的認(rèn)識(shí)和把握。而且必要的時(shí)候，還要深入舞蹈的發(fā)源地進(jìn)行采風(fēng)，了解該地區(qū)的歷史發(fā)展、人們的生活狀態(tài)和審美習(xí)慣等，通過(guò)實(shí)地實(shí)景地觀察，驗(yàn)證自己的理論研究。

其次是表演示范能力。教師標(biāo)準(zhǔn)、投入的示范，能夠幫助學(xué)生對(duì)該舞蹈有最直觀的認(rèn)識(shí)，并不是要求教師要掌握多么高難度的舞蹈技巧，而是重在一種情感、神態(tài)、動(dòng)率的投入和對(duì)“風(fēng)格性”的追求。舉例來(lái)說(shuō)，同樣是東北秧歌的教授，有的教師是雙手抱胸，在舞蹈隊(duì)伍中走來(lái)走去，對(duì)動(dòng)作不到位的同學(xué)予以糾正。而有的教師則是站在隊(duì)伍的最前排，帶領(lǐng)學(xué)生一起舞動(dòng)，將東北秧歌那種潑辣、開朗和豪放的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。兩者相比，顯然是后者教學(xué)效果更好，所以說(shuō)，教師要讓自己的一言一行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然會(huì)被激發(fā)，從而提高舞蹈表現(xiàn)力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《毛詩(shī)序》有云：“言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”舞蹈這種突出的藝術(shù)表現(xiàn)力，早在千年之前就得到了充分的認(rèn)可。但是受到多種原因的影響，舞蹈表現(xiàn)力的缺失卻成為了當(dāng)前民族民間舞蹈教學(xué)的最大短板，應(yīng)該引起教師的充分重視。而且作為民族民間舞蹈來(lái)說(shuō)，因其所具有的民族性特征，所以對(duì)這種舞蹈表現(xiàn)力的要求更高，沒(méi)有了舞蹈表現(xiàn)力，也就沒(méi)有了舞蹈風(fēng)格可言。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從多個(gè)方面就這一問(wèn)題進(jìn)行了具體的分析，希望能夠起到拋磚引玉之用，引起更多教師對(duì)這一課題的充分關(guān)注，使學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力得到充分提高，將民族民間舞蹈更好地傳承下去。

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（責(zé)任編輯：鞠向玲）