第一篇：如何培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)

如今導(dǎo)致越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因在于誠(chéng)信的丟失，職業(yè)道德的丟失，所以中國(guó)白酒在線網(wǎng)特地在些分享一篇如何培養(yǎng)個(gè)人職業(yè)道德素質(zhì)的文章。

所謂職業(yè)人品修養(yǎng)，是指從事各類職業(yè)活動(dòng)的人員，按照職業(yè)人品基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動(dòng)中所進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我完滿，使自己組成優(yōu)勝的職業(yè)人品質(zhì)量和抵達(dá)必定的職業(yè)人品境界。

職業(yè)人品，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)絡(luò)的契合職業(yè)特點(diǎn)所要求的人品準(zhǔn)則、人品情操與人品質(zhì)量的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，還又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的人品責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)人品是指人們?cè)诼殬I(yè)生活生計(jì)中應(yīng)遵循的基本人品，即通俗社會(huì)人品在職業(yè)生活生計(jì)中的具體顯示。是職業(yè)人品、職業(yè)規(guī)則、專業(yè)勝任才干及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律局限，它經(jīng)由合同、守則等對(duì)職業(yè)生活生計(jì)中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)人品既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的人品責(zé)任和義務(wù)。

職業(yè)人品修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我錘煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)人品實(shí)質(zhì)的提高，一方面靠他律，即社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育;另一方面就取決于自己的主觀起勁，即自我修養(yǎng)。兩個(gè)方面是缺一不成的，而且后者愈加首要。

職業(yè)人品修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上就是兩種仇視的人品看法之間的斗爭(zhēng)，是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭(zhēng)，關(guān)于從業(yè)者來(lái)說(shuō)，要取得職業(yè)人品質(zhì)量上的進(jìn)步，就必需盲目地進(jìn)行兩種人品觀的斗爭(zhēng)。職業(yè)人品修養(yǎng)上的兩種人品觀的斗爭(zhēng)，有其自身的特點(diǎn)。它是一個(gè)從業(yè)者思維中進(jìn)行的兩種不合思想的斗爭(zhēng)。固然這兩種不合思想反映著復(fù)雜的人品關(guān)系，但它卻是在一小我的思維中進(jìn)行的。關(guān)于職業(yè)人品修養(yǎng)，用形象一點(diǎn)的話來(lái)說(shuō)，就是自己同自己“打官司”，即“內(nèi)省”。

恰是由于這種特點(diǎn)，必需隨時(shí)隨地細(xì)心培養(yǎng)自己的人品情緒，充分發(fā)揚(yáng)思想人品上精確方面的主導(dǎo)結(jié)果，促使“為他”的職業(yè)人品觀念去打敗“為己”的職業(yè)人品觀念，細(xì)心反省自己的一切辭吐和行為，矯正一切不契合社會(huì)主義職業(yè)人品的器械，才干抵達(dá)不時(shí)提高自己職業(yè)人品的水平。

職業(yè)人品的基本規(guī)范搜羅：文明禮貌。喜好崗敬業(yè)。誠(chéng)懇守信。干事公平。勤勞節(jié)流。遵紀(jì)守法。團(tuán)結(jié)協(xié)作。開(kāi)拓立異。

第二篇：職業(yè)道德素質(zhì)

現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，社會(huì)主義道德建設(shè)邁出了新的步伐，人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德建設(shè)也了明顯成績(jī)，初步形成了以全心全意為人民服務(wù)為核心的人口和計(jì)劃生育職業(yè)道德。在新的歷史時(shí)期，隨著物質(zhì)文化的不斷發(fā)展，廣大人民群眾的婚育觀念正在發(fā)生深刻變化，生殖保健需求日益增長(zhǎng)，維護(hù)計(jì)劃生育合法權(quán)益的民主法律意識(shí)日趨增強(qiáng)，整個(gè)社會(huì)對(duì)人口和計(jì)劃生育工作者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高。進(jìn)一步提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，已成為擺在我們廣大人口和計(jì)劃生育工作者面前的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)行政人員職業(yè)道德規(guī)范，以《公民道德建設(shè)綱要》、《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》和人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)職業(yè)道德基本原則為直接依據(jù)，主要包括以下內(nèi)容：

1.政治堅(jiān)定，忠于國(guó)策。努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念和人口和計(jì)劃生育職業(yè)理想信念，堅(jiān)持馬克思主義人 1

口理論和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的人口和計(jì)劃生育方針、政策，在思想上、政治上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，熱愛(ài)人口和計(jì)劃生育事業(yè)，忠于國(guó)家，忠于憲法，忠于計(jì)劃生育基本國(guó)策和《人口與計(jì)劃生育法》，自覺(jué)維護(hù)人口和計(jì)劃生育工作榮譽(yù)、形象和權(quán)威，保證國(guó)家政令暢通。自覺(jué)遵守計(jì)劃生育外事紀(jì)律，維護(hù)國(guó)格、人格尊嚴(yán)，嚴(yán)守國(guó)家秘密，堅(jiān)決同一切誹謗、詆毀、破壞國(guó)家人口和計(jì)劃生育政策的言行作斗爭(zhēng)。

2.勤政為民，優(yōu)質(zhì)服務(wù)。熱愛(ài)人民，忠于人民，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作，鉆研業(yè)務(wù)，講求方法，提高效率。一切從人民群眾利益出發(fā)，全心全意為育齡群眾服務(wù)，做育齡群眾的知心人、貼心人，爭(zhēng)做新時(shí)期最可愛(ài)的人。堅(jiān)持以人為本，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為中心，自覺(jué)寓管理于服務(wù)之中，努力為育齡群眾提供計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)。不斷滿足育齡群眾日益增長(zhǎng)的生殖保健及心理健康需求。認(rèn)真落實(shí)對(duì)實(shí)行計(jì)劃生育的家庭尤其是獨(dú)生子女家庭的獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)惠政策，積極幫助實(shí)行計(jì)劃生育的育齡群眾發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，建立科學(xué)文明的生活方式和幸福文明家庭，使實(shí)行計(jì)劃生育的家庭真正得到實(shí)惠。

3.依法行政、廉潔從政。自覺(jué)遵守《人口和計(jì)劃生育法》等國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章，嚴(yán)格按法定的職權(quán)和工作程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。堅(jiān)持公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，不失職瀆職，不濫用權(quán)力，不以權(quán)代法，認(rèn)真維護(hù)育齡群眾的合法權(quán)益。自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，淡泊名利，艱苦奮斗，克已奉公，秉公辦事，一視同仁，平等待人，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，不厚親薄疏。

4.求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。尊重科學(xué)，尊重實(shí)際，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，如實(shí)反映人口和計(jì)劃生育工作成績(jī)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，按客觀規(guī)律制定和完成人口計(jì)劃；誠(chéng)實(shí)守信，務(wù)實(shí)為民，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，不徇私舞弊，不弄虛作假。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、與日俱進(jìn)，勤于思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作。

5.團(tuán)結(jié)協(xié)作，品行端正。講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，講大局、講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作。堅(jiān)持民主集中制，不獨(dú)斷專行，不搞自由主義，勇于批評(píng)與自我批評(píng)。認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)的決定和命令，服從大局，善于協(xié)調(diào)，相互配合，相互支持，團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力做好工作。學(xué)習(xí)先進(jìn)，助人為樂(lè)，謙虛謹(jǐn)慎，言行一致，健康向上；舉止端莊，儀表整潔，語(yǔ)言文明。

2001年，黨的十五屆六中全會(huì)作出了《中共中央關(guān)于和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，明確了當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的主要任務(wù)。在新的歷史時(shí)期，人口和計(jì)劃生育系統(tǒng)作風(fēng)建設(shè)的主要任務(wù)，就是要按照《決定》要求，全面落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，結(jié)合人口和計(jì)劃生育工作實(shí)際，突出重點(diǎn)，集中解決人口和計(jì)劃生育干部隊(duì)伍的思想

作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。

1.堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取。解放思想、實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線和思想作風(fēng)，也是不斷開(kāi)創(chuàng)人口和計(jì)劃生育工作新局面的根本保證。

在新的形勢(shì)下，廣大人口和計(jì)劃生育干部應(yīng)緊密聯(lián)系不斷發(fā)展變化的新情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)辯證唯物主義、歷史唯物主義、牢固樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)和改革創(chuàng)新意識(shí)，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的思想作風(fēng)，以與日俱進(jìn)的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開(kāi)展工作，積極投身人口和計(jì)劃生育工作改革實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)一切，用是否有利于控制人口增長(zhǎng)、穩(wěn)定低生育水平，是否有利于提高人口素質(zhì)，是否有利于維護(hù)好實(shí)現(xiàn)好實(shí)行計(jì)劃生育的廣大群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益，來(lái)判斷是非得失。既要堅(jiān)持已有的成功經(jīng)驗(yàn)，又要認(rèn)真總結(jié)基層干部群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷探索適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的人口和計(jì)劃生育工作的新機(jī)制，研究解決工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題。

2.堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，反對(duì)形式主義、官僚主義。群眾觀點(diǎn)是唯物史觀最重要、最基本的觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾是唯物史觀的本質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，廣大人口和計(jì)劃生育干部應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，真正弄清“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世

界歷史的真正動(dòng)力?！睍r(shí)刻牢記計(jì)劃生育事業(yè)是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是計(jì)劃生育事業(yè)的主人，是人口和計(jì)劃生育工作的力量源泉，不斷增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。

發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，必須堅(jiān)決反對(duì)貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，熱衷于搞花架子，習(xí)慣于發(fā)文件、開(kāi)會(huì)議、喊口號(hào)，追求不切實(shí)際的高指標(biāo)等形式主義作風(fēng)，嚴(yán)肅查處弄虛作假、欺上瞞下、追名逐利的歪風(fēng)邪氣；堅(jiān)決反對(duì)不深入實(shí)際調(diào)查研究，不走群眾路線，不相信群眾覺(jué)悟，不依靠群眾智慧，不讓群眾監(jiān)督，對(duì)群眾的實(shí)際困難不管不問(wèn)，習(xí)慣于強(qiáng)迫命令，甚至簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待群眾的官僚主義作風(fēng)。要從各級(jí)人口和計(jì)劃生育委機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做起，大力精簡(jiǎn)會(huì)議和文件，努力使領(lǐng)導(dǎo)干部從文山會(huì)海中解脫出來(lái)，深入實(shí)際尤其是計(jì)劃生育工作困難較多的基層調(diào)查研究，解決問(wèn)題。要不斷深化計(jì)劃生育行政審批制度改革，簡(jiǎn)化面向廣大群眾的計(jì)劃生育辦事程序，改進(jìn)工作方法，為育齡群眾提供更加及時(shí)、方便、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。要廣泛開(kāi)展民主評(píng)議計(jì)劃生育工作作風(fēng)的活動(dòng)，堅(jiān)持以評(píng)議為動(dòng)力，以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，不斷促進(jìn)廣大人口和計(jì)劃生育干部自覺(jué)做到真心實(shí)意愛(ài)民，廉潔勤政為民，優(yōu)質(zhì)服務(wù)便民。

3.堅(jiān)持清正廉潔、艱苦奮斗，反對(duì)以權(quán)謀私和享樂(lè)主義。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，必須堅(jiān)持深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政教育和

艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)教育，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，使廣大人口和計(jì)劃生育干部自覺(jué)做到自重、自省、自警、自律。必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，認(rèn)真落實(shí)計(jì)劃生育政務(wù)公開(kāi)，廣泛開(kāi)展民主評(píng)議，嚴(yán)格執(zhí)行收支兩條線制度，嚴(yán)禁借計(jì)劃生育工作之名亂收費(fèi)、亂罰款和“放水養(yǎng)魚(yú)”，嚴(yán)肅查處貪污私分、借支挪用社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)等違法違紀(jì)行為。

艱苦奮斗精神既是我們黨的傳家寶，又具有鮮明的時(shí)代特征。在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持清正廉潔、艱苦奮斗，并不是要人口和計(jì)劃生育干部做“苦行僧”，更不是反對(duì)逐步改善人口和計(jì)劃生育干部的工作和生活條件，而是要按照《決定》的要求，牢固樹(shù)立憂患意識(shí)，居安思危，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，時(shí)刻想著現(xiàn)階段已實(shí)行計(jì)劃生育的家庭尚未全部脫貧致富，人口和計(jì)劃生育工作還面臨新的困難和問(wèn)題。大力發(fā)揚(yáng)“不畏艱難、奮力拼搏、克已奉公、甘于奉獻(xiàn)的革命精神”，堅(jiān)決反對(duì)以權(quán)謀私、損公肥私、假公濟(jì)私、鋪張浪費(fèi)，自覺(jué)身體力行艱苦奮斗作風(fēng)，永葆人口和計(jì)劃生育事業(yè)的生機(jī)與活力。

第三篇：論職業(yè)道德素質(zhì)范文

論現(xiàn)今社會(huì)職業(yè)道德觀

自古以來(lái)人們重視道德,并以此作為選人、用人的重要標(biāo)準(zhǔn)。司馬光說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！鼻逶鴩?guó)藩也說(shuō)：“德若水之源，才即其波瀾；德若木之根，才即其枝葉。德無(wú)才以輔之，則近于愚人；才無(wú)德以主之，則近于小人?！笨梢?jiàn)道德素質(zhì)在選人、用人方面占有極其重要的地位。

現(xiàn)今社會(huì)中的道德素質(zhì)主要講的是職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人們，在特定的工作和勞動(dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過(guò)程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。職業(yè)道德不僅對(duì)個(gè)人的生存和發(fā)展有重要的作用和價(jià)值，而且與所在單位的興衰成敗也密切相關(guān)。那么我們應(yīng)該有著怎樣的職業(yè)道德觀呢？具體簡(jiǎn)述如下：

職業(yè)道德素質(zhì)大致包括以下三方面內(nèi)容，即誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)和團(tuán)結(jié)互助。

一、誠(chéng)實(shí)守信

“誠(chéng)”就是真實(shí)不欺，尤其是不自欺，它主要是個(gè)人內(nèi)持品德；“信”就是真心實(shí)意地履行諾言，特別注意不欺人，它主要是處理人際交往關(guān)系的行為準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信，就是指真實(shí)無(wú)欺，遵守承諾和契約的品德行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們從

1事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，往往追求自身利益的最大化。因此信用尤為重要。

現(xiàn)實(shí)中怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信呢，以下幾點(diǎn)尤為重要：一是具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，在個(gè)人利益上不斤斤計(jì)較。二是勇于承擔(dān)責(zé)任，有任務(wù)不推諉，工作出現(xiàn)失誤不借口。三是總是站在單位的立場(chǎng)上開(kāi)展工作，即使在無(wú)人知道的情況下，也會(huì)主動(dòng)維護(hù)單位的利益。四是絕不利用職權(quán)或職務(wù)之便為自己謀取私利。五是誠(chéng)實(shí)守信不表現(xiàn)在口頭上，而是拿業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的誠(chéng)實(shí)守信。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位、熱愛(ài)本職工作；敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作。通常有以下三方面工作要做：

（一）樹(shù)立職業(yè)理想。

職業(yè)理想可分為三個(gè)層次：低層次為了謀生，對(duì)職業(yè)選擇要求不高；中層職業(yè)理想是找到一個(gè)適合自己興趣和能力的職業(yè)；高級(jí)理想是為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，能更好地為社會(huì)服務(wù)。但職業(yè)理想要根據(jù)自己主客觀條件而定，不要不切實(shí)際空想。

（二）強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任

職業(yè)責(zé)任就是以什么態(tài)度并如何對(duì)待和履行自己的職業(yè)責(zé)任。

（三）提高職業(yè)技能

人的職業(yè)技能的形成通常要具備三個(gè)條件：人的先天生理?xiàng)l件、人的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐和職業(yè)教育。先天條件在一定意義上奠定了一個(gè)人的職業(yè)能力基礎(chǔ)，但職業(yè)活動(dòng)的實(shí)踐和職業(yè)教育可使其得以發(fā)揮。比爾〃蓋茨曾說(shuō)：“一個(gè)優(yōu)秀的員工應(yīng)該對(duì)自己的工作滿懷熱情，當(dāng)他對(duì)客戶介紹本公司的產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)該有一種傳教士傳道般的狂熱?！本褪前炎约旱穆殬I(yè)當(dāng)作一門(mén)事業(yè)來(lái)做。只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做好。

三、團(tuán)結(jié)互助

團(tuán)結(jié)互助，是指在人與人之間的關(guān)系中，為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，互相幫助、互相支持、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同發(fā)展。

團(tuán)結(jié)互助可營(yíng)造人際和諧氛圍，可增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)聚力。我國(guó)古代就提倡“和為貴”，孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！睆闹螄?guó)來(lái)說(shuō)“和能興邦”，從治家來(lái)說(shuō)“家和萬(wàn)事興”?，F(xiàn)代社會(huì)更需要合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。

誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)和團(tuán)結(jié)互助是職業(yè)道德素質(zhì)的基本內(nèi)容，是我們投身工作、維系社會(huì)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的基石。

第四篇：職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)

如何提高教師職業(yè)道德素質(zhì)修養(yǎng)

我國(guó)老一輩的教育家徐特立說(shuō)得好，教師“不僅是傳授知識(shí)的人”，“更重要的是教人教育后一代具有公產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人”“學(xué)高為師，德高為范”。重視道德修養(yǎng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國(guó)古代偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)，：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是我憂也?！泵献右舱f(shuō)過(guò)：“存其心，養(yǎng)其性，所以事天下。夭壽不二，修身以俟之?！薄熬又?，修其身而平天下?！苯處煛祟愳`魂的工程師，這一特殊的職業(yè)就決定了教師必須為人師表。因?yàn)閺V大的青少年學(xué)生正處于“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的階段，教師對(duì)他們的影響作用是非常大的，教師的思想和品德，知識(shí)和才能，情感和意志，以及世界觀和人生觀，甚至對(duì)某一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)、所持的態(tài)度和處理方法都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，所以教師職業(yè)道德就要求更高，不管是在思想品德、理想情操、學(xué)識(shí)才能、言談舉止、生活行為等方面時(shí)時(shí)處處都要成為學(xué)生的楷模和耪樣。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勎业慕處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)觀：

教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義

教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師在職業(yè)道德方面的自我認(rèn)識(shí)、自我鍛煉、自我改造、自我提高，是教師自覺(jué)地將社會(huì)主義道德原則、規(guī)范和要求轉(zhuǎn)換為自己道德品質(zhì)的道德活動(dòng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)意義

教師要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才，所以就決定了教師隊(duì)伍的優(yōu)良性，那么建立一支優(yōu)良的教師隊(duì)伍就必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，既有利于促進(jìn)教師道德品質(zhì)的完善，提高師德水平；也有利于造就一代新人培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。教師周圍的人們并間接地影響整個(gè)社會(huì)的一切，對(duì)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)也起著積極的作用。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

教師良好的職業(yè)道德修養(yǎng)并不是先天固有的，而是在科學(xué)理論的知道下經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐進(jìn)行緝拿哭鍛煉的結(jié)果。所以理論和實(shí)踐相結(jié)合是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。

我國(guó)古代有很多的思想家都曾經(jīng)探索過(guò)用“內(nèi)省”、“修身”、“讀書(shū)”、“靜養(yǎng)”等途徑來(lái)進(jìn)行道德修養(yǎng)。如：在明朝的時(shí)候個(gè)叫黃綰的讀書(shū)人，他非常篤信儒家的修養(yǎng)經(jīng)，并親身實(shí)踐“閉門(mén)思過(guò)”、“閉門(mén)修養(yǎng)”的方法。但最后通過(guò)自己的實(shí)踐還是說(shuō)明了理論和實(shí)踐相分離，不管在道德修養(yǎng)上如何虔誠(chéng)，如何認(rèn)真，都不能從根本上解決問(wèn)題，不能 提高自己的道德修養(yǎng)。

提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的提高，不但要有理論和實(shí)踐相結(jié)合，還應(yīng)該總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和方法。沒(méi)有自己科學(xué)的方法，師德修養(yǎng)就無(wú)從下手，師德水平就得不到提高，所一我認(rèn)為做為一名教師，要提高自己的師德修養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：

1、善于從教育對(duì)象中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量

在學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對(duì)照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時(shí)，學(xué)生樸實(shí)、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會(huì)發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，比如：關(guān)心集體、助人為樂(lè)、熱愛(ài)勞動(dòng)、見(jiàn)義勇為等等。所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動(dòng)到學(xué)生去，利用課余時(shí)間同他們一起活動(dòng)、一起娛樂(lè)、一起談心，多看、多聽(tīng)、多觀察，從各種渠道了解學(xué)生的心聲和對(duì)自己品德行為的評(píng)判，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，注意聽(tīng)取學(xué)生的批評(píng)、建議，做到有則改之，無(wú)則加勉，誠(chéng)懇、主動(dòng)、虛心地想學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。

2、認(rèn)真想革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。周恩來(lái)同志也始終堅(jiān)持“活到老學(xué)到老”的立場(chǎng)。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻(xiàn)身精神，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)，他們不涂名利地位，全心全意地為國(guó)家、民族和人民謀利益，有時(shí)候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

3、嚴(yán)于剖析自己

教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我斗爭(zhēng)、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)展好自我批評(píng)，嚴(yán)于剖析自己。俗話說(shuō)知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省 和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)地要自己。

教師職業(yè)道德是學(xué)校精神文明的窗口，是教師應(yīng)具備的重要品質(zhì)。具有高尚的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)的最基本的要求。

當(dāng)前，教育改革和發(fā)展呼喚著中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高。實(shí)施素質(zhì)教育不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)能力，更需要教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。加強(qiáng)中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，將直接關(guān)系到素質(zhì)教育能否健康順利的實(shí)施。

因此，必須足夠重視學(xué)校的職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)，讓教師在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮輻射和示范作用。

一、教師職業(yè)道德表現(xiàn)在于為學(xué)生服務(wù)。

商店的營(yíng)業(yè)員、旅店的服務(wù)員、汽車上的售票員等，其道德表現(xiàn)主要在于為人民服務(wù)。也可以這樣說(shuō)，在我們這樣一個(gè)國(guó)家里，不論職位高低，都應(yīng)該是人民的服務(wù)員，教師也應(yīng)該如此，教師的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在為學(xué)生服務(wù)上，最終落實(shí)在培養(yǎng)和造就下一代上。

教師首先要重視學(xué)生的思想教育，使學(xué)生在黨的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)前學(xué)生的思想教育尤其重要，忽視不得。我校把貫徹落實(shí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》當(dāng)作大事來(lái)抓，教師們不辭辛苦采取宣講、廣播、板報(bào)等形式向?qū)W生廣泛宣傳落實(shí)。還采取了文藝表演、故事表演、圖片展覽、交流體會(huì)、投影演示、看錄像等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)《規(guī)范》。由于教師注意學(xué)生的思想教育，所以學(xué)生的思想品德有很大提高，學(xué)生們自覺(jué)遵守紀(jì)律，禮貌待人，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)互助，拾金不昧已形成風(fēng)氣。這些充分顯示了教師對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)懷所取得的成果。

其次，教師為學(xué)生服務(wù)就要努力提高學(xué)生的素質(zhì)。把知識(shí)傳授給學(xué)生，這是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。在教學(xué)中，如何為后進(jìn)生服務(wù)，這更是對(duì)每一個(gè)教師的考驗(yàn)。任何體罰和變相體罰都是與教師道德行為相違背的，都是不允許的，也會(huì)事倍功半，甚至事與愿違，適得其反的。要轉(zhuǎn)變后進(jìn)生，這就要求教師對(duì)后進(jìn)生做到“三心”。即：教學(xué)有耐心，幫助有誠(chéng)心，提高有熱心。使后進(jìn)生盡快地趕上去。例如：二年一班學(xué)生曲亮因父母離異，歸父親撫養(yǎng)，父親又下崗，生活困難，經(jīng)常不讓曲亮上學(xué)，趙桂芳老師多次家訪、勸說(shuō)，并通過(guò)曲亮的母親找街道、上法院，使曲亮三次重返校園，學(xué)校減免學(xué)費(fèi)，趙老師耐心地為曲亮補(bǔ)課，使他的成績(jī)不斷提高。

再次，教師為學(xué)生服務(wù)還要在生活中關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生，幫助學(xué)生解決困難，把學(xué)生冷暖掛在心間，成為學(xué)生的“慈母”。這既是教師全心全意為學(xué)生服務(wù)的內(nèi)容，也是教師崇高職業(yè)道德的反映，更是為人師表，影響培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)的有效方法。六年一班宋杰老師給單親的后進(jìn)生李鵬買蛋糕，組織全班同學(xué)為他過(guò)生日，讓他感受到集體的溫暖，以良好的成績(jī)升入中學(xué)。特別是二年二班孫博轉(zhuǎn)入我校僅僅十個(gè)月，父親洶酒打仗，母親走了，父親又被公安拘留，什么事都由生活困難的姑姑管。班主任馬淑蘭了解這些后，從生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心他，幫助他。補(bǔ)習(xí)功課、為他墊付校服錢(qián)，并拒收家長(zhǎng)送的布料，家長(zhǎng)十分感動(dòng)，送來(lái)了感謝信，牡丹江廣播電臺(tái)、經(jīng)濟(jì)臺(tái)和交通臺(tái)相繼報(bào)道了此事，受到社會(huì)各界的贊揚(yáng)。所有這些，是教師們愛(ài)生的縮影，體現(xiàn)了教師關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生的真情。

二、教師在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生崇高品質(zhì)，從而也使教師的思想道德得到升華，互相幫助，互相促進(jìn)，互相提高，這就是教育工作本身賦予我們?cè)诘赖陆ㄔO(shè)中的先決優(yōu)越條件，是其它行業(yè)無(wú)法比擬的。

教師職業(yè)道德教育的核心是忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。

教師是人類靈魂的工程師。教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)師德建設(shè)，提高師德素質(zhì)水平，始終是學(xué)校精神文明建設(shè)的基本任務(wù)。作為一名當(dāng)代的人民教師，必須對(duì)教育事業(yè)工作的本質(zhì)和社會(huì)價(jià)值作用有著深刻的理解，對(duì)教育工作報(bào)有極大的熱忱和炙熱的感情，并在長(zhǎng)期教育工作實(shí)踐中形成了執(zhí)著的穩(wěn)定的信念和事業(yè)心，這就是教師職業(yè)道德的核心。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。多年來(lái)，廣大教師在教學(xué)崗位上辛勤育人，為祖國(guó)的社會(huì)主義教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出了一批忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學(xué)改革，愛(ài)校如家、精心育人、無(wú)私奉獻(xiàn)、為人師表的優(yōu)秀教育工作者，贏得了社會(huì)和人民群眾的廣泛贊譽(yù)。但是在拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等社會(huì)不良風(fēng)氣的影響下，一些教師也存在體罰、變相體罰學(xué)生和以罰代教、以教謀私的現(xiàn)象，以及熱衷于“有償家教”，影響正常教學(xué)工作的問(wèn)題。嚴(yán)重?fù)p害了人民教師的形象，社會(huì)輿論反映十分強(qiáng)烈，這個(gè)問(wèn)題解決不好，勢(shì)必影響教育事業(yè)的發(fā)展，影響社會(huì)主義精神文明建設(shè)。所以，我們必須勤學(xué)習(xí)、勤教育、勤工作，從而增強(qiáng)信心，堅(jiān)定為教育事業(yè)奮斗終生的信念。事實(shí)告訴我們：只要教師具有堅(jiān)定教育事業(yè)心，才會(huì)一心撲在教育事業(yè)上，用畢生的心血為學(xué)生服務(wù)。

三、教師職業(yè)道德要求堅(jiān)持發(fā)展教師的素質(zhì)能力。

教師的道德與教師本身的素質(zhì)能力有著密切的關(guān)系。因此，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德主要在于提高教師的素質(zhì)能力。所以，抓教師職業(yè)道德的提高，就必須堅(jiān)持抓教師素質(zhì)提高，這是教師職業(yè)道德建設(shè)的根本途徑。

（一）必須注意教師業(yè)務(wù)能力的提高。教師業(yè)務(wù)能力的高低決定著教師本人職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低。業(yè)務(wù)能力越高，在職業(yè)道德上就越有涵養(yǎng)，所以重視教師業(yè)務(wù)能力的提高，實(shí)質(zhì)就是重視教師的職業(yè)道德建設(shè)。提高教師業(yè)務(wù)能力的重要途徑，就是經(jīng)常組織業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，教學(xué)研究，參加各種競(jìng)賽，大練基本功，進(jìn)行教學(xué)改革項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)等教學(xué)活動(dòng)，提高教師的業(yè)務(wù)水平。我校每學(xué)期都舉行一次課堂教學(xué)比賽和教學(xué)基本功競(jìng)賽，鼓勵(lì)他們提高素質(zhì)，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，在分局舉辦的兩次課堂教學(xué)大賽中，有7人參賽，獲得5個(gè)一等獎(jiǎng)，2個(gè)二等獎(jiǎng)的好成績(jī)。李琦獲分局制作課件一等獎(jiǎng)，楊崇利獲三等獎(jiǎng)，楊麗敏獲分局工會(huì)書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)，李延文、?；廴韩@三等獎(jiǎng)。兩年來(lái)，涌現(xiàn)出哈局骨干教師2人，分局骨干教師1人，分局教學(xué)新秀標(biāo)兵1人，教學(xué)新秀2人，共獲得省級(jí)優(yōu)秀論文16篇，局級(jí)23篇，分局30篇，不難看出通過(guò)各種教學(xué)實(shí)踐，對(duì)教師業(yè)務(wù)能力的提高起到了很好的作用。

（二）培樹(shù)典型，影響推動(dòng)師德素質(zhì)的提高。在教師中大力提倡愛(ài)崗敬業(yè)，弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，培樹(shù)典型。組織教職工遠(yuǎn)學(xué)牡鐵三中鐵道部?jī)?yōu)秀教師祁秀光，近學(xué)我校分局“雙先個(gè)人”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊麗敏，學(xué)習(xí)他們?yōu)槠战淌聵I(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的動(dòng)人事跡，樹(shù)立了“五種精神”，即優(yōu)秀教育工作者李英蘭任勞任怨的公仆精神；骨干教師關(guān)穎秋認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神；分局優(yōu)秀班主任楮瑞春不甘人后的進(jìn)取精神；分局優(yōu)秀財(cái)務(wù)工作者李寅風(fēng)為學(xué)校創(chuàng)收不辭辛苦的奉獻(xiàn)精神；分局優(yōu)秀教師張明菊愛(ài)生如子的園丁精神。通過(guò)召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，設(shè)立光榮榜等形式，大力宣傳他們的先進(jìn)事跡，在全校掀起了你追我趕創(chuàng)一流的學(xué)習(xí)熱潮。大隊(duì)輔導(dǎo)員李琦說(shuō)：“通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事跡，找出了自己的差距，使我更熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，做事要用心，用力去做只能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，用心去做才能達(dá)到優(yōu)秀?！苯處煑畲淦秸f(shuō)：“我要學(xué)習(xí)楊麗敏老師無(wú)私奉獻(xiàn)精神，用愛(ài)去溫暖學(xué)生的心，把心血傾注在教學(xué)過(guò)程中?！?/p>

（三）要重視教師思想素質(zhì)的提高。教師思想素質(zhì)就是要擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，這是職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。我們通過(guò)業(yè)余黨校、職工政校、職工代表大會(huì)等途徑組織教職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，學(xué)習(xí)鄧小平教育理論和江總書(shū)記關(guān)于教育問(wèn)題的談話，學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清教育戰(zhàn)略地位，了解教育事業(yè)的發(fā)展及先進(jìn)教師教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在學(xué)校范圍內(nèi)形成勤奮求實(shí)，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的作風(fēng)，影響和提高教師的思想政治素質(zhì)。

（四）還必須注重教師文化水平的提高。文化素質(zhì)同樣與職業(yè)道德密切相關(guān)。文化水平?jīng)Q定著道德水平，這是人所共知的道理。重視教師文化水平的提高，主要采取兩種途徑：一種是鼓勵(lì)教師自學(xué)或參加函授學(xué)習(xí)；另一種也就是繼續(xù)教育在崗培訓(xùn)和提高。通過(guò)這兩種途徑提高教師學(xué)歷和文化水平，我校教師100％達(dá)到中專學(xué)歷，有57％達(dá)到了大專以上學(xué)歷，還有許多教師正參加高一級(jí)學(xué)歷的函授學(xué)習(xí)。學(xué)校每年、每學(xué)期都有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行教師在崗繼續(xù)教育培訓(xùn)，教師的計(jì)算機(jī)打字、操作水平已初見(jiàn)成效。

實(shí)踐證明，教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高促進(jìn)了各項(xiàng)工作的開(kāi)展，它對(duì)校風(fēng)的形成，學(xué)生的思想品德教育，教師本身素質(zhì)的提高都起到了積極作用。學(xué)校先后獲得分局“文明單位”、普教分處“好班子”、素質(zhì)教育評(píng)估一類學(xué)校、分局先進(jìn)職工之家、勤工儉學(xué)先進(jìn)單位、哈爾濱鐵路局標(biāo)準(zhǔn)化少先大隊(duì)、分局紅旗大隊(duì)等光榮稱號(hào)。我們還要不斷研究新形勢(shì)下教師職業(yè)道德教育的新特點(diǎn)、新方式、新內(nèi)容，積極探索，大膽創(chuàng)新，把師德建設(shè)提高到一個(gè)新水平。所以，要當(dāng)好一名園丁，應(yīng)該為人師表，既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人，更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。

高校教師，廣義地說(shuō)，泛指把知識(shí)、技能、思想、品德傳授給教育對(duì)象的高等教育工作者。在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，任何一個(gè)部門(mén)或?qū)I(yè)的公職人員都必須具備一定的馬克思主義理論修養(yǎng)，具有較高的道德品質(zhì)等。但對(duì)高等學(xué)校的教師而言，這方面的要求就更高。高校教師的一言一行，都會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。這就要求高校教師必須自覺(jué)地加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平，為學(xué)生樹(shù)立做人的榜樣。大學(xué)生對(duì)高校教師的尊重和敬仰，最主要的就是敬重教師高尚的思想情操和良好的行為習(xí)慣。每行每業(yè)都有職業(yè)道德，作為教師職業(yè)道德，是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，在一般意義上講，是指高校教師從事高等教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。本文所探討的也是教師職業(yè)道德方面的問(wèn)題，只不過(guò)是職業(yè)道德中的一個(gè)重要組成部分之一，即高校教師的教學(xué)道德問(wèn)題。

一、高校教師教學(xué)道德的內(nèi)涵

高校教師教學(xué)道德就是在高校教學(xué)領(lǐng)域里，高校教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該遵循的基本道德規(guī)范。目的是使教學(xué)工作有秩序、高效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)于這個(gè)定義的理解我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)應(yīng)該注意：

（一）良好的教學(xué)道德素養(yǎng)是高校教師應(yīng)該具備的，是教師從事教學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范，是職責(zé)所在。高校教師沒(méi)有任何理由降低自己的教學(xué)道德水平。如果降低教學(xué)道德標(biāo)準(zhǔn)或者在實(shí)際教學(xué)工作中放松自己的教學(xué)道德要求，會(huì)引起教學(xué)質(zhì)量水平的下降，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低，最終會(huì)影響整個(gè)教學(xué)工作的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。所以說(shuō)，教學(xué)道德是保證教學(xué)順利開(kāi)展和提高教學(xué)效果的必要條件。

（二）教學(xué)道德主要是指在課堂教學(xué)中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范。教師精心備課、按時(shí)上課、認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)、仔細(xì)批改作業(yè)等，最終都要在教學(xué)實(shí)踐中完成。離不開(kāi)學(xué)校這個(gè)特定場(chǎng)所、特定空間。

（三）教學(xué)道德在教師職業(yè)道德體系中的地位和作用。由于教學(xué)環(huán)節(jié)在高校各環(huán)節(jié)中最為重要，通過(guò)教與學(xué)來(lái)體現(xiàn)高校的辦學(xué)質(zhì)量。而作為規(guī)范教師教學(xué)的行為準(zhǔn)則—教學(xué)道德，在高等教師職業(yè)道德體現(xiàn)中具有核心地位和主導(dǎo)作用。

二、目前高校教師教學(xué)道德存在的問(wèn)題

我們大多數(shù)教師堅(jiān)持黨的教育方針，教書(shū)育人，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，尤其是高等教師教學(xué)道德規(guī)范，為我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。也有一些教師，不專心教書(shū)、對(duì)工作不負(fù)責(zé)任、不愛(ài)學(xué)生、也不愛(ài)學(xué)校，不關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，沒(méi)有認(rèn)真堅(jiān)守教學(xué)道德，主要存在以下問(wèn)題。

（一）教師沒(méi)有奉獻(xiàn)精神和高度的責(zé)任心，以及對(duì)學(xué)生的愛(ài)心不夠，存在教書(shū)不育人現(xiàn)象。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為主要是一個(gè)責(zé)任心問(wèn)題。教師在課堂上應(yīng)該按照教學(xué)規(guī)范要求認(rèn)真組織好每一堂課的教學(xué)，要全身心投入教育事業(yè)，要有奉獻(xiàn)精神。有的老師只授課不育人，不與學(xué)生交流和溝通，下課走人，這樣有很多問(wèn)題學(xué)生無(wú)法解答，對(duì)課堂教學(xué)失去興趣，使教學(xué)工作無(wú)法取得高效。有些老師認(rèn)為只要把書(shū)本知識(shí)教了，就是完成了任務(wù)，就是育人了，;也有個(gè)別教師利用課堂或課后隨意發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)學(xué)校的不滿,其結(jié)果,書(shū)也沒(méi)有教好,又嚴(yán)重影響了育人質(zhì)量。

（二）不注重課堂教學(xué)藝術(shù)和技巧，不善于烘托課堂氣氛，教學(xué)方法簡(jiǎn)單，不注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。大學(xué)教學(xué)不同于中學(xué)，大學(xué)生生理、心里更接近成人，他們的自主性、獨(dú)立性增強(qiáng)，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、創(chuàng)新意識(shí)明顯提高，在這種情況下，教師教學(xué)思想陳舊，課堂缺乏生活意義，很難達(dá)到教學(xué)效果。這就需要教師要認(rèn)真閱讀《高等教育學(xué)》《高等教育心理學(xué)》等課程，學(xué)習(xí)多種教學(xué)方法，要在教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主，利用發(fā)現(xiàn)法原理啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（三）在課堂上流露出消極心態(tài)和使用不正確的語(yǔ)言，都是違背教師教學(xué)道德的表現(xiàn)。高校是一個(gè)相對(duì)開(kāi)放、寬松的環(huán)境，但我們的高等教育絕不是西方的高等教育，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才是我們的教育目的。有些老師把外面過(guò)多的陰暗面呈現(xiàn)給學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生對(duì)社會(huì)和人生產(chǎn)生消極看法，應(yīng)該說(shuō)教師這樣做違背了教學(xué)道德規(guī)范的具體要求。在教師組織教學(xué)中語(yǔ)言不規(guī)范，普通話不標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言不精練、太多口頭禪，不注重與學(xué)生溝通交流，不揣摩學(xué)生心理，在處理問(wèn)題時(shí)不自控，嚴(yán)重傷害學(xué)生自尊心，對(duì)教學(xué)工作帶來(lái)了很多障礙。因此進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教學(xué)道德的建設(shè)顯得尤為必要。

三、針對(duì)高校教師教學(xué)道德存在的問(wèn)題，應(yīng)采取的應(yīng)對(duì)措施：

（一）努力提高教師專業(yè)教學(xué)能力，提升教師的教學(xué)道德水平

如何提升教師專業(yè)教學(xué)能力，首先，教師要有求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神以及高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。其次，教師要不斷學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外最新研究成果，積極跟蹤世界科技最新前沿研究成果，對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容深入研究，形成具有探索性、啟發(fā)性和創(chuàng)新性的知識(shí)體系，將這些最新知識(shí)及時(shí)傳授給學(xué)生，并鼓勵(lì)他們思考，可以提高他們運(yùn)用知識(shí)的能力。最后，教師不僅有精湛的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該有良好的文化修養(yǎng)和人格魅力，可以促使學(xué)生也加強(qiáng)文化品質(zhì)的錘煉，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，可以有益推進(jìn)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的早日形成和發(fā)展。師生之間關(guān)系的和諧互動(dòng)，可以大大地促進(jìn)教與學(xué)形成良性循環(huán)，對(duì)教師教學(xué)道德水平的提高也是十分有益的。

（二）加強(qiáng)自身教師責(zé)任感的培養(yǎng)，這是搞好教師教學(xué)道德建設(shè)的前題和必要條件。教師對(duì)學(xué)生如果有了責(zé)任心，就會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n、按時(shí)上課、認(rèn)真批改每一本作業(yè)、認(rèn)真設(shè)計(jì)每一堂課堂活動(dòng)，教學(xué)工作水平才會(huì)越來(lái)越提高。教師采用對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)治學(xué)，會(huì)贏得學(xué)生的尊重和敬仰，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。促進(jìn)高校教師教學(xué)能力和研究水平的迅速提升，也會(huì)大大提高高校的教育質(zhì)量。

（三）將教師教學(xué)道德建設(shè)納入考核內(nèi)容，建立和健全教師教學(xué)道德建設(shè)常效工作機(jī)制。在學(xué)校的總體規(guī)劃中應(yīng)將教師道德建設(shè)內(nèi)容列入學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃,以有效地推動(dòng)高校教師師資隊(duì)伍建設(shè), 使學(xué)校真正高度重視教師的教學(xué)道德建設(shè)問(wèn)題。結(jié)合學(xué)考核，把教師職業(yè)道德基本規(guī)范以及教學(xué)道德規(guī)范，納入教師綜合考核指標(biāo)體系內(nèi)，如對(duì)教師在教學(xué)中和課外輔導(dǎo)中對(duì)其政治導(dǎo)向、教學(xué)工作責(zé)任心及敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、教學(xué)改革中是否具有創(chuàng)新進(jìn)取精神、教學(xué)效果、為人師表，育人情況等通過(guò)自我總結(jié)、學(xué)生測(cè)評(píng)和組織考核等方法進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)教師教學(xué)道德。

（四）關(guān)心高校教師，尤其是年輕教師。目前高校教師的經(jīng)濟(jì)待遇雖然得到提高，但與其勞動(dòng)價(jià)值仍然有差距，沒(méi)有得到真正的體現(xiàn)。教師的付出還不能完全得到及時(shí)有效的回報(bào)，這些都是現(xiàn)實(shí)情況，需要學(xué)校和全體社會(huì)共同努力，在整個(gè)社會(huì)營(yíng)造出熱愛(ài)教師、關(guān)心教師、服務(wù)教師的社會(huì)氛圍，充分調(diào)動(dòng)教師的工作積極性，為廣大教師創(chuàng)造出有利于教學(xué)道德建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。努力提高教師的社會(huì)地位，保障他們的物質(zhì)利益，改善教師的生活條件和工作環(huán)境，使他們?nèi)硇牡赝度虢虒W(xué)和科研工作中去，這樣才能形成有利于提升教師道德建設(shè)的良好社會(huì)氛圍。

綜上所述，我國(guó)高校教師教學(xué)道德問(wèn)題存在是由一系列主客觀條件決定的，雖然只是高校教師隊(duì)伍當(dāng)中一小部分教師存在的問(wèn)題，但如果不加以高度重視，會(huì)進(jìn)一步影響高校教育質(zhì)量的提升，不利于我國(guó)高等教育事業(yè)的健康、穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展，因此，我們應(yīng)該在新的時(shí)期下，努力探討加強(qiáng)高校教師教學(xué)道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)、新舉措，以推動(dòng)我國(guó)高校建設(shè)上一個(gè)新的臺(tái)階。

第五篇：淺析會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

畢題目：淺析會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德姓 專

業(yè)論文

名： 朱群英 業(yè)：2009/春/會(huì)計(jì)(?？?

2011年04月10日

第1頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

淺析會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)

【摘要】會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在從事會(huì)計(jì)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范，是社會(huì)誠(chéng)信體系的一個(gè)重要組成部分，是會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。當(dāng)前，會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展過(guò)程中頻頻出現(xiàn)的會(huì)計(jì)舞弊案，暴露出部分會(huì)計(jì)人員在國(guó)家、社會(huì)公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí)，不是堅(jiān)持原則，而是參與偽造、變?cè)焯摷俚臅?huì)計(jì)資料或串通舞弊，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德備受爭(zhēng)議。以道德為基礎(chǔ)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)不僅具有緊迫性、艱巨性，還具有長(zhǎng)期性。通過(guò)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的基本現(xiàn)狀及其危害進(jìn)行了分析，深刻剖析了其產(chǎn)生的原因，系統(tǒng)地提出了解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)；道德；職業(yè)道德；誠(chéng)信； 素質(zhì)

第2頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

目錄會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德..................................................4 1.1會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念及含義................................................4 1.2會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容......................................................4 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用..................................................5 2.1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是對(duì)會(huì)計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充.............................5 2.2 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ).....................................5 2.3職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證.....................................5 2.4會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求...........................5 會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在問(wèn)題及成因

...............................5 3.1 會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問(wèn)題及其表現(xiàn)..................................6 3.2 會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題成因....................................................6 3.3 會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)危害.............................................7 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè).............................................8 4.1 關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德

.......................................................8 4.2 會(huì)計(jì)人員應(yīng)樹(shù)立良好.......................................................9 結(jié)語(yǔ)...................................................................11 主要參考文獻(xiàn)...........................................................11

第3頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德

1.1會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念及含義

職業(yè)道德的概念：會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的含義

1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德是調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)利益關(guān)系的手段。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系日趨復(fù)雜,這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,各經(jīng)濟(jì)主體的利益與國(guó)家利益、社會(huì)公眾利益時(shí)常發(fā)生沖突。會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度,調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。會(huì)計(jì)職業(yè)道德允許個(gè)人和各經(jīng)濟(jì)主體獲取合法的自身利益,但反對(duì)通過(guò)損害國(guó)家和社會(huì)公眾利益而獲取違法利益。

2.會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有廣泛的社會(huì)性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是人們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)行為的客觀要求。從受托責(zé)任觀念出發(fā),會(huì)計(jì)目標(biāo)決定了會(huì)計(jì)所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。尤其是隨著企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化,會(huì)計(jì)不僅要為政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機(jī)構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會(huì)計(jì)信息,而且要為投資者、債權(quán)人及社會(huì)公眾服務(wù)。

3.會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有相對(duì)穩(wěn)定性。會(huì)計(jì)是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,是為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益,規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,維護(hù)社會(huì)公眾利益服務(wù)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀性是通過(guò)價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)出來(lái)的。任何社會(huì)和個(gè)人,對(duì)于客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,只能在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,去主動(dòng)適應(yīng)、掌握和運(yùn)用它,而不能去改造它,更不能違背它。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,作為對(duì)單位經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告的會(huì)計(jì),會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì),會(huì)計(jì)政策的制定,會(huì)計(jì)方法的選擇,都必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和要求。正由于人們面對(duì)的是共同的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,因此,會(huì)計(jì)職業(yè)道德主要依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系不斷的變遷中,保持自己的相對(duì)穩(wěn)定性。沒(méi)有任何一個(gè)社會(huì)制度能夠容忍虛假會(huì)計(jì)信息,也沒(méi)有任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體會(huì)允許會(huì)計(jì)人員私自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密,會(huì)計(jì)人員在職業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正等是會(huì)計(jì)職業(yè)的普遍要求。

1.2會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容

第4頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

國(guó)家對(duì)會(huì)計(jì)人員提出的主要職業(yè)道德要求在《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》中作了具體規(guī)定：

1、敬業(yè)愛(ài)崗。即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)工作的要求。

2、熟悉法規(guī)。即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度，并結(jié)合會(huì)計(jì)工作進(jìn)行廣泛宣傳。

3、依法辦事。即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照會(huì)計(jì)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度進(jìn)行會(huì)計(jì)工作，保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、完整。

4、客觀公正。即會(huì)計(jì)人員在辦理會(huì)計(jì)事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是、客觀公正。

5、搞好服務(wù)。即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和業(yè)務(wù)管理情況，運(yùn)用所掌握的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)方法，為改善單位的內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。

6、保守秘密。即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會(huì)計(jì)信息。此外，會(huì)計(jì)人員廉潔奉公是保證會(huì)計(jì)工作服務(wù)質(zhì)量的重要條件，也應(yīng)作為會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的職業(yè)道德

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用

2.1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是對(duì)會(huì)計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充

會(huì)計(jì)法律制度是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最低要求，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是對(duì)會(huì)計(jì)法律規(guī)范的重要補(bǔ)充，其作用是其他會(huì)計(jì)法律制度所不能替代的。例如，會(huì)計(jì)法律只能對(duì)會(huì)計(jì)人員不得違法的行為作出規(guī)定，不宜對(duì)他們?nèi)绾螑?ài)崗敬業(yè)、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)等提出具體要求，但是，如果會(huì)計(jì)人員缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的熱情和態(tài)度，沒(méi)有必要的職業(yè)技能和服務(wù)意識(shí)，則很難保證會(huì)計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整的法定要求。很顯然，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以對(duì)此起很重要的輔助和補(bǔ)充作用。

2.2 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會(huì)計(jì)行為的基礎(chǔ)。

動(dòng)機(jī)是行為的先導(dǎo)，有什么樣的動(dòng)機(jī)就有什么樣的行為。會(huì)計(jì)行為是由內(nèi)心信念來(lái)支配的，信念的善與惡將導(dǎo)致行為的是與非。會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)的行為動(dòng)機(jī)提出了相應(yīng)的要求，如誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正等，引導(dǎo)、規(guī)勸、約束會(huì)計(jì)人員樹(shù)立正確的職業(yè)觀念，遵循職業(yè)道德要求，從而達(dá)到規(guī)范會(huì)計(jì)行為的目的。

第5頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

2.3 職業(yè)道德是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證

從會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系角度講，會(huì)計(jì)目標(biāo)就是為會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系中的各個(gè)服務(wù)對(duì)象提供有用的會(huì)計(jì)信息。能否為這些服務(wù)對(duì)象及時(shí)提供相關(guān)的、可靠的會(huì)計(jì)信息，取決于會(huì)計(jì)職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則。如果會(huì)計(jì)職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會(huì)計(jì)信息，會(huì)嚴(yán)重背離會(huì)計(jì)目標(biāo)，造成會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，使服務(wù)對(duì)象的決策失誤，甚至導(dǎo)致秩序混亂。因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范約束著會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為，是實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證。

2.4 會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員提高素質(zhì)的內(nèi)在要求。社會(huì)的進(jìn)步和，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)者的素質(zhì)要求越來(lái)越高。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。一個(gè)高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)做到愛(ài)崗敬業(yè)、提高專業(yè)勝任能力，這不僅是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要，也是會(huì)計(jì)職業(yè)者遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德的可靠保證。倡導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德，并結(jié)合會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)，引導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)者進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高專業(yè)勝任能力，有利于促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。

會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在問(wèn)題及成因

3.1 會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問(wèn)題及其表現(xiàn)

從全國(guó)物價(jià)、稅收、財(cái)務(wù)大檢查和對(duì)部分國(guó)有太中型企業(yè)及重點(diǎn)虧損企業(yè)審計(jì)情況可以看出，層出不窮的虛假會(huì)計(jì)報(bào)表從多個(gè)側(cè)面折射出會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的嚴(yán)重性和普遍性.這些問(wèn)題主要表現(xiàn)為：

第一，職業(yè)道德觀念淡薄。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些會(huì)計(jì)人員在國(guó)家、社會(huì)公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時(shí)，不能夠堅(jiān)持準(zhǔn)則，甚至為違法違紀(jì)活動(dòng)出謀劃策，直接參與偽造、編造虛假會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表。

第二，追求私利，監(jiān)守自盜。一些會(huì)計(jì)人員故意偽造、變?cè)臁㈦[匿、毀損會(huì)計(jì)資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，走上了違法犯罪的道路。

第三，違背準(zhǔn)則，弄虛作假。一些注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行獨(dú)立審計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，出具了不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)報(bào)告，客觀上認(rèn)同了會(huì)計(jì)作假行為，充當(dāng)了被審計(jì)單位信息失真

第6頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ 的保護(hù)傘。

3.2 會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題成因

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是一個(gè)多元化復(fù)雜問(wèn)題，涉及到方方面面，故應(yīng)以我國(guó)國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行分析。

國(guó)家的法制不健全，道德的作用有時(shí)顯得無(wú)力。經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，社會(huì)生活也發(fā)生著巨大的變化，法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行，就有一定的穩(wěn)定性，不可能時(shí)時(shí)改變，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以，法律往往有不周全的地方，有漏洞，這是在所難免的。法制不健全，會(huì)計(jì)人員在抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí)，就會(huì)缺乏法律保障。

另外，尚未形成完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系及會(huì)計(jì)人員自己的行業(yè)自律組織。會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有裁判作用、激勵(lì)作用、示范作用和調(diào)節(jié)作用。我們能以職業(yè)道德的原則和規(guī)范為尺度對(duì)會(huì)計(jì)行為加以衡量。但是，目前我國(guó)還沒(méi)有形成完善的這樣一種體系，不管是道德好還是道德壞，沒(méi)有及時(shí)的評(píng)價(jià)，也沒(méi)有及時(shí)的表?yè)P(yáng)或是糾正，使目前會(huì)計(jì)職業(yè)道德的作用和意義不夠突顯。另外，我國(guó)雖已有注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)師事務(wù)所和審計(jì)事務(wù)所等，但是還沒(méi)有建立起一個(gè)針對(duì)所有會(huì)計(jì)人員的行業(yè)自律組織來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)人員的行為做出約束和監(jiān)督。

3.3 會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)危害

記得原來(lái)發(fā)生過(guò)這樣的一個(gè)案例：2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會(huì)已正式立案調(diào)查。

天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝，總投資103，896萬(wàn)元；2005年3月25日，公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431，972，300元的《設(shè)備采購(gòu)合同》，2005年6月30日，公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購(gòu)款及原材料采購(gòu)款?？們r(jià)值只有4.3億元，就預(yù)付5.2億元，且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購(gòu)，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說(shuō)明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn)，也就是天津磁卡并沒(méi)有真實(shí)收到5.2億元的售房款，也沒(méi)有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實(shí)際上，2003收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn)，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。

募集資金的使用必須存入專用賬戶中，做到?？顚Ｓ谩２簧偕鲜泄驹谀技?/p>

第7頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

資金的時(shí)候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi)；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外；或者將改存款質(zhì)押套取貸款；或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。

由天津磁卡會(huì)計(jì)舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們?cè)俅嗡伎紩?huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題，其將對(duì)國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害：

1、擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有信用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法維系。近年來(lái)，造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重，并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問(wèn)題，這都對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成了無(wú)法估量的損失。

2、影響國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)決策。會(huì)計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)狀況，而國(guó)家宏觀調(diào)控便依賴于報(bào)表等會(huì)計(jì)成果，認(rèn)為其反映的經(jīng)營(yíng)與資產(chǎn)列報(bào)是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。但是，在會(huì)計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下，會(huì)計(jì)結(jié)論的可信度受到威脅，更何談宏觀調(diào)控的有效性呢？

3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的產(chǎn)生會(huì)使得會(huì)計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會(huì)計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告，從而欺騙投資者，侵害其利益。

加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)

4.1 關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的建議

促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范化，制定有效、可行、完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。會(huì)計(jì)法律法規(guī)約束是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)計(jì)是以一定的法律制度作為工作的依據(jù)與行使管理權(quán)之保障的。規(guī)范地方政府行為，真正實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，優(yōu)化會(huì)計(jì)從業(yè)的政治環(huán)境。做好會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)價(jià)工作，建立行業(yè)自律組織。構(gòu)建一個(gè)涵蓋所有會(huì)計(jì)人員的屬于會(huì)計(jì)人員自己的組織，那么就可以有專門(mén)的機(jī)構(gòu)來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)人員的日?；顒?dòng)進(jìn)行管理，可以制定詳細(xì)的規(guī)章制度對(duì)違反職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員實(shí)行相應(yīng)的處罰，對(duì)情況嚴(yán)重的有資格吊銷會(huì)計(jì)從業(yè)資格等。重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德的原則和規(guī)范內(nèi)化為會(huì)計(jì)人員的道德品質(zhì)，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，使他們自覺(jué)履行會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范。

財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何強(qiáng)化財(cái)會(huì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，一方面依布自我教育;另一方面還要依靠社會(huì)教育來(lái)強(qiáng)化，使全社會(huì)的人們都認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育的重

第8頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

要性。

1加大職業(yè)道德建設(shè)的力度。要對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行有效的職業(yè)道德教育，采用職業(yè)道德教育與典型案例分析相結(jié)合的方式，加強(qiáng)會(huì)計(jì)法宣傳，增強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的法制觀念。認(rèn)真做好各項(xiàng)會(huì)計(jì)法規(guī)的宣傳工作，使會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)法制觀念，并通過(guò)對(duì)各類典型案例公開(kāi)曝光，使他們受到正反兩方面的教育，增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。同時(shí)，要加強(qiáng)執(zhí)法力度，強(qiáng)化法律的威破力，對(duì)那些有法不依、知法犯法的人員要做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，為提高會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性提供法律保障。

2.建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算的基本規(guī)范。一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能起有效地保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、合法的作用。

3.強(qiáng)化法制監(jiān)管，加大懲處力度。建立健全的法律制度，進(jìn)一步完善各種相關(guān)法律法規(guī)，明確規(guī)定對(duì)違法亂紀(jì)行為的處罰，切實(shí)做到“有法必依，違法必究”。對(duì)發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為堅(jiān)決按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行嚴(yán)肅查處，杜絕講人情和執(zhí)法、司法腐敗現(xiàn)象，讓那些膽敢造假者得到應(yīng)有的懲罰。同時(shí)加強(qiáng)法制教育，促使會(huì)計(jì)人員形成正確的道德判斷、道德選擇和道德評(píng)價(jià)模式，從而自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行為。

4.2 會(huì)計(jì)人員應(yīng)樹(shù)立良好的職業(yè)道德

(一)不斷提高會(huì)計(jì)人員的政治思想水平。

1.要強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)人員的政治思想教育，堅(jiān)持為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

2.要牢固樹(shù)立實(shí)事求是的辯證唯物主義思想，堅(jiān)持一切從事實(shí)出發(fā)，切實(shí)保證財(cái)會(huì)信息的真實(shí)性、可靠性與安全性。三要增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的使命感和責(zé)任感，在與國(guó)際并軌的進(jìn)程中，國(guó)際資本一體化也帶來(lái)了會(huì)計(jì)市場(chǎng)的一體化，會(huì)計(jì)人員要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。

(二)制定崗位責(zé)任制，加強(qiáng)財(cái)會(huì)行業(yè)的監(jiān)督檢查與審計(jì)。結(jié)合財(cái)會(huì)執(zhí)業(yè)工作特點(diǎn)和規(guī)律，制定會(huì)計(jì)人員崗位責(zé)任制，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范與崗位職責(zé)緊密結(jié)合，把財(cái)經(jīng)紀(jì)律與規(guī)章制度緊密結(jié)合，實(shí)行管理崗位與具體崗位連帶責(zé)任，強(qiáng)化連帶監(jiān)督，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員的自律意識(shí)。

愛(ài)崗就要忠于職守，要將責(zé)任感和

（三）愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、善思勤練。義務(wù)感化為一種巨大的精神力量，在履行自己的職責(zé)時(shí)，將“不得不為”的行為轉(zhuǎn)化為“自覺(jué)自為”的行為，形成自動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力。敬業(yè)就要善思

第9頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔

勤練，對(duì)會(huì)計(jì)工作要勤于思考，對(duì)業(yè)務(wù)技能要勤于鍛煉，爭(zhēng)取讓業(yè)務(wù)做的更好。具體工作中，要做到愛(ài)崗敬業(yè)，會(huì)計(jì)人員還必須樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。安于其業(yè)、樂(lè)于其業(yè)、專于其業(yè)。同時(shí)還要樹(shù)立正確的會(huì)計(jì)職業(yè)觀，要有真心誠(chéng)意獻(xiàn)身會(huì)計(jì)事業(yè)的精神。深刻理解會(huì)計(jì)職業(yè)的本質(zhì)，方能真正做一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)人員。

從守信方面而言，（四）誠(chéng)實(shí)有信，嚴(yán)禁弄虛作假，保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性。我國(guó)近代會(huì)計(jì)學(xué)奠基人之一潘論先生，即將“立信”作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德乃至整個(gè)道德體系的重要內(nèi)容。恪守“信以立志，信以守身”，從而推動(dòng)了會(huì)計(jì)工作的良性發(fā)展。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，會(huì)計(jì)工作同樣面臨著競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。目前，國(guó)家引進(jìn)國(guó)外會(huì)計(jì)事物所對(duì)上市公司進(jìn)行審計(jì)，也是有感于國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)事物所的質(zhì)量和信用問(wèn)題。引進(jìn)國(guó)外事物所，看似舍近求遠(yuǎn)，實(shí)則給國(guó)內(nèi)的會(huì)計(jì)人員敲了警鐘，所謂“誠(chéng)招天下客，譽(yù)從信中來(lái)”，如果會(huì)計(jì)工作遭受誠(chéng)信危機(jī)、信用危機(jī)，將引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)，進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的道德體系。

（五）廉潔自律、遵紀(jì)守法、務(wù)除貪念。以下幾點(diǎn)：

會(huì)計(jì)人員勢(shì)必與經(jīng)濟(jì)打交道，與錢(qián)物打交道，也會(huì)面對(duì)這樣那樣的腐蝕和誘惑。要真正做到廉潔自律，就要做到1.自尊自愛(ài)。自尊就是做人的組尊嚴(yán)，要有高尚的情操和會(huì)計(jì)人員應(yīng)具有的優(yōu)良品質(zhì)。自愛(ài)就是愛(ài)惜自己作為會(huì)計(jì)人員的身份，珍惜自己的品格和榮譽(yù)，“清清白白辦事，老老實(shí)實(shí)做人”。

2.不貪不占。會(huì)計(jì)人員在自己的崗位上保持潔身自好、不貪不占的高尚品德，必須徹底摒棄“金錢(qián)至上、金錢(qián)萬(wàn)能”的人生哲學(xué)，在不義之財(cái)面前絕不動(dòng)心，在執(zhí)行財(cái)會(huì)法規(guī)時(shí)剛正不阿，決不利用手中權(quán)利貪占便宜。

3.自我約束。正人先正己，無(wú)私才無(wú)畏，會(huì)計(jì)人員由于處于管家理財(cái)?shù)奶厥獾匚?，隨時(shí)隨地都可能遇到不道德的行為，特別是面對(duì)金錢(qián)的誘惑，可能不知不覺(jué)地產(chǎn)生不道德的欲望。只有提高自我約束能力，才能做到保持廉潔清正，不為金錢(qián)、私利所誘惑。在不斷提高自己政治覺(jué)悟的同時(shí)，依靠個(gè)人的良心、內(nèi)心信念的力量，嚴(yán)格約束自己的行為。

4.要客觀公正，保持自身獨(dú)立性。會(huì)計(jì)人員要做到客觀公正，必須從實(shí)質(zhì)上、形式上保持自身的獨(dú)立性。實(shí)質(zhì)的上獨(dú)立即精神上的獨(dú)立，即是會(huì)計(jì)人員在執(zhí)行業(yè)務(wù)時(shí)不受個(gè)人或外界因素的干擾，保持客觀且無(wú)私的精神和意志；形式上的獨(dú)立即會(huì)計(jì)人員表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)莫?dú)立身份。

5.提高職業(yè)技能，精益求精管好帳。會(huì)計(jì)工作政策行強(qiáng)，涉及面廣，技術(shù)性高。這就要求會(huì)計(jì)人員熟悉國(guó)家經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)和統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度，掌握會(huì)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識(shí)，時(shí)時(shí)在學(xué)習(xí)中不斷提高自身技能。

第10頁(yè)；共11頁(yè)

湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文

▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔▔ 結(jié)語(yǔ)

會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題越來(lái)越多地引起人們的高度重視。馬克思曾說(shuō)過(guò)“欺詐不會(huì)產(chǎn)生財(cái)富”?！安蛔黾儋~”是會(huì)計(jì)工作者的精神底線，是會(huì)計(jì)工作實(shí)踐的理性坐標(biāo)。當(dāng)今會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德是不容忽視的，所以加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的道德建設(shè)也是非常重要的。會(huì)計(jì)人員應(yīng)樹(shù)立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，提高自身素質(zhì)，不存私心，不怕打擊報(bào)復(fù)，能自覺(jué)、大膽地同各種違規(guī)違紀(jì)行為，作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，同時(shí)，用適當(dāng)?shù)姆椒ūＷo(hù)自己的利益，那么會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德將會(huì)漸漸走出兩難的境地，會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信度也會(huì)漸漸地提高。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的樹(shù)立不能僅靠會(huì)計(jì)人員的努力，還需要多方面來(lái)共同提高，使會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念達(dá)到更高的會(huì)計(jì)職業(yè)道德境界，從而造就出高尚的會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì)。

主要參考文獻(xiàn)

[1]敖天平,《會(huì)計(jì)人員繼續(xù)教育專題講座》，立信會(huì)計(jì)出版社，2006.6 [2]葉陳剛，《會(huì)計(jì)道德研究》，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2007.[3]丁俊超，《淺析會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的弊根及出路》，江門(mén)財(cái)會(huì)，2007.[4]許秀敏，《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》，廈門(mén)大學(xué)出版社，2004.第11頁(yè)；共11頁(yè)