第一篇：如何讓個(gè)人簡(jiǎn)歷更有針對(duì)性

簡(jiǎn)歷即對(duì)履歷的簡(jiǎn)要陳述，又稱履歷表，英文簡(jiǎn)稱CV，常用于個(gè)人求職、申請(qǐng)，但也可作為非求職者的經(jīng)歷簡(jiǎn)述。簡(jiǎn)歷記載一個(gè)人的教育學(xué)歷、專長(zhǎng)以及就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)會(huì)補(bǔ)充個(gè)人特質(zhì)、興趣或期許。主要目的經(jīng)常是求職者用以取得面試或訪談機(jī)會(huì)的工具，又由于它經(jīng)常是第一份征才部門或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)挑選候選人的過濾依據(jù)，其重要性可見一斑。

在求職之前人們需要先編寫好個(gè)人簡(jiǎn)歷，可以說所有的在職人員們都寫過求職簡(jiǎn)歷，而在編寫個(gè)人簡(jiǎn)歷之前，也需要了解相關(guān)的信息。比如說招聘的信息，你必須要知道有哪寫公司單位在招聘，其招聘的職位有哪些，而職位的要求有哪些等等方面的信息。根據(jù)這些細(xì)膩才能寫出具有針對(duì)性的個(gè)人簡(jiǎn)歷到來，而具有針對(duì)性的個(gè)人簡(jiǎn)在求職中的效果也是最好，當(dāng)然，也有一些像是針對(duì)內(nèi)部招聘的個(gè)人簡(jiǎn)歷是必然的要求。

一般來說針對(duì)性的個(gè)人簡(jiǎn)歷也是專業(yè)的個(gè)人簡(jiǎn)歷，那么，在編寫上個(gè)人簡(jiǎn)歷需要針對(duì)那些項(xiàng)目呢?

其一，要針對(duì)求職企業(yè)的性質(zhì)來寫

在求職上所面對(duì)的企業(yè)公司性質(zhì)不同，所寫出來的個(gè)人簡(jiǎn)歷也是不同的，比如說最為明顯的就是國(guó)有企業(yè)與外企不同，還有與個(gè)人私企的不同。國(guó)有企業(yè)對(duì)人才的要求，與外企對(duì)人才的要求有很大的差異性。例如國(guó)企對(duì)人才的能力要求所看重的偏向于專業(yè)能力，而私企則更看重個(gè)人能力，還有在個(gè)人簡(jiǎn)歷中的獎(jiǎng)勵(lì)狀況也有很大的差異。那么在編寫的時(shí)候就要針對(duì)這樣的不同之處來寫，才能讓對(duì)方所滿意。

其二，要針對(duì)求職的職位來寫

眾所周知的求職總是有求職意向，一般來說一個(gè)求職簡(jiǎn)歷所針對(duì)的也是一個(gè)職位，在個(gè)人簡(jiǎn)歷中其教育經(jīng)歷、工作經(jīng)歷等等需要針對(duì)其職位來寫才能更有效果。還有就是自身的專業(yè)能力，即便是能力在高，在求職的職位上用不到，也是沒有多大的效果。

第二篇：小學(xué)語文：(吳桂金)“一課一得”讓課堂教學(xué)更有針對(duì)性

“一課一得”讓課堂教學(xué)更有針對(duì)性

廣東省四會(huì)市黃田學(xué)校吳桂金

【內(nèi)容摘要】“一課一得”是指一節(jié)課讓學(xué)生有一個(gè)收獲，獲得某一方面的知識(shí)或者提升某一方面的能力，圍繞一點(diǎn)展開學(xué)習(xí)。每一節(jié)課課堂教學(xué)目標(biāo)要聚焦，每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，以單元組織教材，每個(gè)單元也就是一個(gè)或兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，四篇課文訓(xùn)練同一個(gè)點(diǎn)，但目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)也是不同的。正確理解“一課一得”，準(zhǔn)確把握“一課一得”，確保落實(shí)“一課一得”，恰當(dāng)取舍教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣的課堂教學(xué)更有針對(duì)性。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)遵循一課一得針對(duì)性

著名教育專家丁有寬老師的教育思想“一課一得”成為了近期教師口中的熱點(diǎn)話題，在追求“一課一得”的同時(shí)，一線教師常常思索著：“一課一得”的課堂，應(yīng)該讓學(xué)生“得”到什么？每個(gè)學(xué)期，每個(gè)單元，每一課又得什么？我個(gè)人認(rèn)為“一課一得”是指一節(jié)課讓學(xué)生有一個(gè)收獲，獲得某一方面的知識(shí)或者提升某一方面的能力。每一節(jié)課課堂教學(xué)目標(biāo)不可太多，也不可太泛，必須要有“一個(gè)核心教學(xué)目標(biāo)”。實(shí)際上就是教學(xué)目標(biāo)要聚焦，根據(jù)低、中、高學(xué)段教學(xué)目標(biāo)，然后聚焦每個(gè)學(xué)段中每個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，以單元組織教材，每個(gè)單元也就是一個(gè)或兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，四篇課文訓(xùn)練同一個(gè)點(diǎn)，但目標(biāo)的側(cè)重亦是不同的。圍繞一點(diǎn)展開學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的“學(xué)”就不是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花了。教師拿到教材時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)課文有個(gè)整體的把握，分清每個(gè)單元的教學(xué)重點(diǎn)，再根據(jù)每篇課文的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

一、正確理解“一課一得”

1.讓學(xué)生每一課都有所收獲。要每課定好重點(diǎn)，設(shè)計(jì)圍繞這一重點(diǎn)，教學(xué)突出這一重點(diǎn)，結(jié)果要完成這一重點(diǎn)。每節(jié)課要有一個(gè)核心目標(biāo)，能讓不同層次的學(xué)生都能有適合自己的、發(fā)展性的一得。只要老師們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)年段，每個(gè)課堂教學(xué)中堅(jiān)持做好，就一定會(huì)將這無數(shù)個(gè)“一得”自然而然變成學(xué)生廣泛的語文素養(yǎng)，形成語文能力。

2.對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)的年段目標(biāo)，我們知道該教什么，不該教什么；我贊成三個(gè)“不講”，學(xué)生已經(jīng)懂了的不講；學(xué)生能自己讀懂的不講；老師講了學(xué)生還是不懂的，留到以后再講。具體的來說，我們?cè)O(shè)定的整篇課文的目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)。根據(jù)目標(biāo)決定取舍，有的內(nèi)容盡管好，但與教學(xué)目標(biāo)不符，要下決心舍去。哲學(xué)上講有舍才有得，語文教學(xué)也要學(xué)會(huì)取舍，要突出重點(diǎn)，一課一得，得得相連。

3.分解目標(biāo)，化整為零，一節(jié)課訓(xùn)練一個(gè)點(diǎn)?！靶赜腥珒?cè)，組文著眼，課有重點(diǎn)，一課一得，得得相連”，一步一個(gè)腳印，螺旋式上升。教學(xué)了一次實(shí)實(shí)在在的語言文字的運(yùn)用于訓(xùn)練，讓學(xué)生語文素養(yǎng)得到了一次實(shí)實(shí)在在的提升。就第六冊(cè)語文教學(xué)內(nèi)容而言，文筆優(yōu)美的課文，那就重點(diǎn)訓(xùn)練朗讀，積累優(yōu)美詞語、句子，如《美麗的南沙群島》、《廬山的云霧》；寫作方法巧妙的課文，那就重點(diǎn)體會(huì)方法，如《水上飛機(jī)》，課文故事性強(qiáng)的，則可訓(xùn)練復(fù)述，歸納主要內(nèi)容，如《日月潭的傳說》，人物描寫傳神的，那就抓住關(guān)鍵詞句去體會(huì)人物形象和情感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不貪多求全，只取一點(diǎn)，重點(diǎn)落實(shí)。最終通過一篇篇課文的教學(xué)連點(diǎn)成線，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力達(dá)到螺旋上升，以全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、準(zhǔn)確把握“一課一得”

應(yīng)從語文教學(xué)的整體要求出發(fā)，在課堂上大膽舍棄一些細(xì)枝末節(jié)的東西，即通過對(duì)一至兩個(gè)目標(biāo)的訓(xùn)練使學(xué)生非常深入、透徹地掌握一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在確立的時(shí)候應(yīng)把握住以下幾點(diǎn)：

（一）吃準(zhǔn)學(xué)段目標(biāo)《課標(biāo)》是教學(xué)的依據(jù)和準(zhǔn)繩，教師尤其要把握住學(xué)段目標(biāo)；

（二）吃準(zhǔn)教材特點(diǎn)關(guān)注教材編寫意圖，關(guān)注文本獨(dú)特的地方，重點(diǎn)目標(biāo)才能成立；

（三）吃準(zhǔn)學(xué)生實(shí)際“一課一得”應(yīng)因人而異，因班而異；

（四）正確處理理解感悟和表達(dá)運(yùn)用的關(guān)系把表達(dá)運(yùn)用的訓(xùn)練滲透到理解感悟的環(huán)節(jié)中，用理解感悟來促進(jìn)表達(dá)和運(yùn)用，做到內(nèi)容和形式如“水中鹽，蜜中花，性存體匿，無痕有味”。準(zhǔn)確有效地確定教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)“一課一得”是很考驗(yàn)一個(gè)教師的教育智慧的時(shí)候。這就要求我們的教師要深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入課程作者的編寫意圖，對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)的年段目標(biāo)，單元目標(biāo)和每篇課文的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。

1.小學(xué)語文教材低段的教學(xué)，著重是進(jìn)行漢語拼音、識(shí)字寫字、聽說、閱讀、寫話的訓(xùn)練。

2.中段教學(xué)，有初步的獨(dú)立識(shí)字能力.會(huì)運(yùn)用音序檢字法和部首檢字法查字典、詞典。初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀.學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意。能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)文章表達(dá)的思想感情.能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問。能復(fù)述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)。樂于書面表達(dá),增強(qiáng)習(xí)作的自信心.愿意與他人分享習(xí)作的快樂。觀察周圍世界,能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象,注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容寫清楚。如三年級(jí)上冊(cè)《秋天的雨》教學(xué)，在反復(fù)研讀文本后發(fā)現(xiàn)就是這樣一篇短小的文章可教的內(nèi)容有很多：①學(xué)生字②學(xué)詞語③抄寫句子④學(xué)朗讀⑤學(xué)默讀⑥讀懂課文內(nèi)容⑦了解文章結(jié)構(gòu)⑧說寫拓展訓(xùn)練等老師們談?wù)勗诮虒W(xué)的時(shí)候我們應(yīng)該怎樣取舍呢？第一課時(shí)重點(diǎn)解決①學(xué)生字②學(xué)詞語④學(xué)朗讀⑥讀懂課文內(nèi)容；第二課時(shí)重點(diǎn)解決與習(xí)作相關(guān)的目標(biāo)。

3.高段教學(xué)要求，默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字.學(xué)習(xí)瀏覽,擴(kuò)大知識(shí)面,根據(jù)需要搜集信息。能聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,辨別詞語的感情色彩,體會(huì)其表達(dá)效果。閱讀敘事性作品,了解事件梗概,能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受.閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描述的情境,體會(huì)作品的情感.受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想.閱讀說明性文章,能抓住要點(diǎn),了解課文的基本說明方法。

三、確保落實(shí)“一課一得”

1.了解學(xué)生，因需而教。例如在《翠鳥》一課，作者在介紹翠鳥的外形時(shí)，抓住顏色鮮艷，身材小巧玲瓏的特點(diǎn)，寫了翠鳥的爪子、羽毛、眼睛和嘴；教師在介紹翠鳥的活動(dòng)特點(diǎn)時(shí)，抓住“一動(dòng)不動(dòng)”地“等待”，“貼著水面疾飛”，表現(xiàn)了它的機(jī)靈和動(dòng)作敏捷。抓住作者的觀察順序和描述方法：關(guān)于翠鳥羽毛的顏色，自上而下分別寫了頭部、背部、腹部的不同色彩；關(guān)于翠鳥捉魚，是按照注視、等待、叼魚、飛走的捉魚經(jīng)過進(jìn)行描述的?！白プ√攸c(diǎn)，有順序”這就是觀察的方法。學(xué)習(xí)了這種觀察方法就是這一節(jié)課的收獲。

2.注重方法的習(xí)得。學(xué)生通過學(xué)習(xí)“能夠?qū)W到什么”以及“怎樣學(xué)最有效”，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)圍繞“學(xué)生學(xué)”展開，讓學(xué)生在課堂上習(xí)得一法，靈活運(yùn)用，才學(xué)有所得。

3.精要練習(xí)。以《翠鳥》為例，這課的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)“抓住特點(diǎn)，有順序”觀察的方法。課后布置學(xué)生觀察一種動(dòng)物，抓住它們各個(gè)部位的形狀、顏色、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)等特點(diǎn)，按一定的順序進(jìn)行觀察，并仿照課文寫下來，并進(jìn)行講評(píng)、修改。這樣，一節(jié)課就輕松的完成了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生也學(xué)到了實(shí)在的東西，真正做到了一課一得。恰當(dāng)取舍教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣的課堂教學(xué)更有針對(duì)性。

第三篇：讓感悟更有價(jià)值

[內(nèi)容摘要] 小學(xué)閱讀教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，與小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。既能尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)，又能把握文本價(jià)值取向，對(duì)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)、培養(yǎng)正確的人生觀與價(jià)值觀無疑具有重要意義。本文通過從引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的多元解讀、激活學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特回應(yīng)、促使學(xué)生對(duì)文本的價(jià)值體驗(yàn)等三方面探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特感悟的有效策略。[關(guān)鍵詞] 閱讀 獨(dú)特感悟 價(jià)值取向

一、透視閱讀課的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)：感悟失衡

《狐貍和烏鴉》教學(xué)中，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：

師：故事學(xué)完了，讀了狐貍和烏鴉的對(duì)話，請(qǐng)你說說自己有什么感受？

生：烏鴉真是個(gè)大傻瓜，怎么能聽狐貍的哄騙呢？

生：狐貍的口才很好，說的話一次比一次動(dòng)聽，最后把烏鴉的肉騙到了手。

生：狐貍很聰明，知道烏鴉愛聽好話，而且狐貍善于觀言察色，不斷改變說話內(nèi)容直到烏鴉開口，把肉騙走。

生：狐貍太狡猾了，它總是干壞事。

師：同學(xué)們真能干，充分開動(dòng)腦筋，想得好，說得棒

……

透視此教學(xué)片段，不難發(fā)現(xiàn)閱讀感悟的失衡：片面理解“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”、“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”、“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”等原則，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)，而忽視文本的價(jià)值取向，甚至對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤體驗(yàn)，不作評(píng)判，缺乏正確的引導(dǎo)。如果我們的語文教師尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，但忽視了正確引導(dǎo)，沒有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向。那么讓學(xué)生如何看待現(xiàn)實(shí)生活中假、冒、騙的行為?

其實(shí)，在課堂教學(xué)中，這些現(xiàn)象還是很普遍的：老師眼里僅僅盯著答案的“多元”“獨(dú)特”，追求課堂氣氛的“活躍”“熱鬧”，忽視“價(jià)值取向”的引導(dǎo)。

我們?cè)賮砜纯础段壹易≡诖蠛＿叀分械囊粋€(gè)教學(xué)片斷：

師：小朋友們大多去海邊玩過，還有的小朋友的家鄉(xiāng)就在大海邊。學(xué)了課文后，你覺得家住大海邊怎么樣？

生：很快樂，很幸福，可以打魚，還可以聽故事。

生：這里的環(huán)境很好，天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)，多美呀?。ê竺鎺讉€(gè)孩子的意思大體也是這樣）

師：還有誰想說說自己的感受呢？

生：家住海邊很潮濕。

生：經(jīng)常去趕海挺有意思。

生：大海退潮后海灘上留下許多臟東西。

生：現(xiàn)在的大海污染得很厲害，住在海邊才沒意思呢！

生：在海灘上曬魚時(shí)，沙灘可熱了。（教師對(duì)每種答案都點(diǎn)頭肯定或微笑認(rèn)同）……

該案例中，教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，老師其實(shí)想讓孩子說說住在大海邊是多么的幸福，但孩子的發(fā)言越來越脫離文本承載的教育價(jià)值，而教師卻沒有及時(shí)地進(jìn)行評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。這種獨(dú)特體驗(yàn)已經(jīng)走入了誤區(qū)。開放性的獨(dú)特體驗(yàn)在于拓展學(xué)生的視野，激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，更在于對(duì)問題本身的深化與提升，促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀與文情文理的共鳴。

教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：獨(dú)特體驗(yàn)要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。如若不然，留在學(xué)生腦海中的只有各種各樣的知識(shí)，而對(duì)承載這些知識(shí)的語言及表達(dá)方式卻一無所知，更談不上人文精神的感受，那樣的語文課，將會(huì)使學(xué)生習(xí)得無影，習(xí)得無度，就將不再姓“語”了。

如果我們僅僅為了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)而忽視了文本研讀中產(chǎn)生的價(jià)值取向，那就會(huì)使學(xué)生失去判斷對(duì)錯(cuò)的能力，如果我們?yōu)榱宋谋镜膬r(jià)值取向而遏制學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，就會(huì)使課堂脫離社會(huì)需求，造成閱讀教學(xué)中價(jià)值觀的呆板與滯后。由此看出，正確的價(jià)值取向與學(xué)生們的獨(dú)特體驗(yàn)兩者是同等重要的一個(gè)天平的兩端。那么，如何調(diào)和文本的價(jià)值取向與學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)之間的矛盾，使天平兩端平衡，是值得我們每一個(gè)語文教師深思的問題。

每個(gè)兒童都應(yīng)該有一個(gè)盡可能好的人生開端；每個(gè)兒童都應(yīng)該接受良好的基礎(chǔ)教育；每個(gè)兒童都應(yīng)有機(jī)會(huì)充分發(fā)掘自身潛能，成長(zhǎng)為一名有益于社會(huì)的人。無論是教育界或是家長(zhǎng)現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)可幼兒教育的重要性。教育幼兒是人類社會(huì)生活的重要組成部分，幼兒教育的質(zhì)量關(guān)系著人類社會(huì)的繁衍和延續(xù)。在我國(guó)，教育幼兒已成為一項(xiàng)偉大的國(guó)家事業(yè)。

第四篇：讓人生更有價(jià)值

讓人生更有價(jià)值

“日本經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫先生的《干法》一書以當(dāng)今時(shí)代年輕人，人生觀、勞動(dòng)觀、工作觀的偏離和缺失為歷史背景，結(jié)合自己傳奇一生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)闡述了人生價(jià)值、人生的意義，工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作轉(zhuǎn)變?yōu)槭菍?duì)人生的一種“修行”，如何把工作由痛苦的深淵轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋５脑慈?，如何通過工作提升自己的心志，磨練自己的意志，如何享受工作的快樂，獲得事業(yè)的成功，人格的精進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、享受人生快樂。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣一段話：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧?..”這段話值得深思，《干法》一書的開頭就告訴我們，人生短暫，必須過有價(jià)值的一生、成功的一生。誠(chéng)然，每一個(gè)人都想成功，都想得到別人的認(rèn)可與尊重，都想活得更有價(jià)值和尊嚴(yán)。然而，這些并非輕易得來，它需要不斷的“修行”；我們知道每一個(gè)成功的人士都有許多優(yōu)秀品質(zhì)，比如：沉著、冷靜、忍耐、魄力、遠(yuǎn)見、責(zé)任心、胸懷、勇敢?.等等等等，這些品質(zhì)并非與生俱來，而是從磨練中來。所有成功人士都是經(jīng)過不懈努力，歷盡艱辛，埋頭苦干、臥薪嘗膽、起伏不定等無數(shù)磨礪，在這個(gè)過程中塑造了其完美的人格，而有了完美的人格，才有了成功的基礎(chǔ)，努力工作只對(duì)眼前有效，而人格對(duì)一生有效，而努力工作恰恰是磨練人性、磨礪意志、自我實(shí)現(xiàn)、完善人格的“精進(jìn)”的道場(chǎng)，能夠成就自己厚重的人格，沉穩(wěn)的處世態(tài)度。那么在工作中我們?nèi)绾尉唧w操作呢？結(jié)合此書，我進(jìn)行了如下總結(jié)：

1、樹立正確的工作觀和勞動(dòng)觀：工作是人生最尊貴、最重要、最有價(jià)值的行為，是磨礪人性的重要方式。

2、學(xué)會(huì)享受工作帶來的快樂：我們有過工作帶來的快樂嗎？肯定有過，當(dāng)我們第一天參加工作時(shí)，當(dāng)解決一個(gè)問題時(shí)，當(dāng)領(lǐng)到第一份工資時(shí)，當(dāng)我們攻克了一項(xiàng)技術(shù)難關(guān)時(shí)，當(dāng)拿到獎(jiǎng)品時(shí)，當(dāng)受到別人贊許和認(rèn)可時(shí)?.然而為什么快樂沒有充滿每一天呢？我想應(yīng)該是對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)不夠深刻，其實(shí)工作中不是缺少快樂而是缺少發(fā)現(xiàn)，我們需要學(xué)會(huì)享受工作成績(jī)帶來的快樂，享受進(jìn)步的快樂。為每一小步成功而慶祝，增加自己的勇氣和信心和動(dòng)力，更好的開始下一步。同時(shí)，我們也要善于發(fā)現(xiàn)工作中失去的快樂、發(fā)現(xiàn)工作過程中的快樂，《道德經(jīng)》云，“有無相生、難易相成，常無以觀其妙，常有以觀其繳，玄之又玄，觀妙之門”。所以，工作中遇到的難、易，成、敗，好、壞等各種狀態(tài)的變來變?nèi)ィ覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)享受這種過程，只要我們?cè)谂υ谇斑M(jìn)，把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè)，把工作看作一門藝術(shù)，時(shí)時(shí)處處欣賞自己，欣賞工作中的藝術(shù)之美。

3、調(diào)整心態(tài)熱愛工作、熱愛產(chǎn)品：只要喜歡了工作，就能不辭辛勞，不把困難當(dāng)困難，埋頭工作。只要一心一 意埋頭工作，自然而燃就能獲得力量，有了力量，就一定能做出成果，有了成果，就能獲得大家的好評(píng)，獲得好評(píng)，就會(huì)更加喜歡工作。這樣良性循環(huán)就開始了。堅(jiān)信，我是可以愛上目前的工作的，也是可以做出成績(jī)的。愛工作后，愛產(chǎn)品，就像愛自己的孩子一樣愛產(chǎn)品，而在別人眼

里可能會(huì)認(rèn)為你是偏執(zhí)狂，而你要學(xué)會(huì)享受這一點(diǎn)，因?yàn)椋麄兏緹o法體會(huì)你痛苦的快樂。傾聽產(chǎn)品的聲音，學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)處觀察孩子的病痛。

4、相信自己：相信每一個(gè)人都具有非常大的潛力，要定高目標(biāo)； 無論什么事，只要用心去做，用心思考，都可以取得意想不到的成果，如果連想都不能大膽一點(diǎn)，那我們將原地踏步，毫無成績(jī)。相信事都是人做的，別人能做好的，我們也能做好。學(xué)會(huì)說“沒問題”，要用將來的能力去衡量自己，勇敢接受眼下沒能力做好的事，將來才會(huì)有這個(gè)能力。成為勇于在斡旋中心工作的人，要有格局，格局決定命運(yùn)。

5、“忘我”是一種享受，也是一種工作狀態(tài)：全身投入、聚精會(huì)神、精益求精、孜孜不倦，是一種“忘我”的“修行”境界，是一種自己才能真正體會(huì)到的快樂。極度認(rèn)真的工作，不僅可以磨練意志，還可以扭轉(zhuǎn)人生，可以改變生活，可以改變?nèi)松?。全身心的投入工作，那么不管面臨多么大的困難，神一定會(huì)幫你，事情一定能成功。同時(shí)，可以稀釋三毒 “欲望 惱怒 愚癡”；可以磨練靈魂，鑄就美好心靈，有了美好心靈，就會(huì)很自然地去想好事，做好事，為社會(huì)，為他人著想，并落實(shí)在行動(dòng)中，你的命運(yùn)就一定會(huì)向好的方向轉(zhuǎn)變，提升人生價(jià)值。

6、培養(yǎng)潛意識(shí)：反復(fù)體驗(yàn)和強(qiáng)烈刺激能夠?qū)⒑玫脑竿?、思想、?xí)慣、判斷、文化、價(jià)值觀融入潛意識(shí)，一旦進(jìn)入潛意思，他將指導(dǎo)以后的正確的判斷和行為。

7、培養(yǎng)預(yù)見性能力：1）、要有激情、夢(mèng)想和做成這件事的強(qiáng)烈愿望。2）、要有豐富的經(jīng)驗(yàn)積累。3）要有豐富的想像力。4）要深思各種細(xì)節(jié)、環(huán)境、背景、鏈條、用戶等各種細(xì)節(jié)，判斷出將來的狀態(tài)。通過仔細(xì)觀察、感覺感受當(dāng)下，磨練自己的敏銳度（對(duì)任何事務(wù)的敏銳度）和預(yù)見性。

8、相信持續(xù)和堅(jiān)持的力量：阿里巴巴董事局主席馬云有句名言：“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，但大部分人會(huì)死在明天晚上，而見不到后天的太陽?！庇⑿鬯娐酝?，稻盛和夫先生也認(rèn)為，當(dāng)遇上難以克服的困難，當(dāng)你自己覺得“已經(jīng)不行了”的時(shí)候，沒準(zhǔn)突然間就會(huì)柳暗花明，新的開始，新的希望，實(shí)現(xiàn)了鳳凰涅盤。要活在當(dāng)下，享受痛苦。只要努力修行，付出不亞于任何人的努力，神就會(huì)降臨。要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和鍥而不舍的精神。

9、勇于面對(duì)各種苦難和遺憾：道德經(jīng)云：“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日”，苦難不會(huì)沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不消沉，每天每日工作，這比什么都重要。幫助成長(zhǎng)的恰恰是自己的敵人，而最大的敵人往往就是自己。認(rèn)定自己的夢(mèng)想，哪怕是險(xiǎn)峻高山也要垂直攀登。當(dāng)你勇敢地面對(duì)困難和挫折時(shí)，當(dāng)你用心地去體會(huì)困難和挫折時(shí)，你發(fā)現(xiàn)困難已被克服，挫折感已不再。人生的遺憾都是神賦予每個(gè)人的必然經(jīng)歷，神關(guān)注的是你如何面對(duì)它，如何在將來避免它。如果自己越是陷入于對(duì)過去的無休止的懊惱和自責(zé)，不能自拔，面對(duì)你的可能又是一場(chǎng)痛苦的折磨，只到你成熟；我們無法挽留遺憾的發(fā)生，過去的將永遠(yuǎn)的成為了過去，只有從遺憾中汲取教訓(xùn)，用微笑去面對(duì)明天。歷史沒有假設(shè)，同樣人生也沒有，發(fā)生的就是必然的。拂拭掉心中感性的煩惱，抬頭挺胸向前看，朝著新的方向，采取新的行動(dòng)，就看我們?nèi)绾蚊鎸?duì)它。

10、活在當(dāng)下，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)： 持續(xù)的進(jìn)步總會(huì)實(shí)現(xiàn)積累。即使每天的進(jìn)步微不足道，但若經(jīng)過十年的積累，就一定可以孕育巨大的變化。不滿足于現(xiàn)狀，時(shí)刻不忘記做得更好。如果明年的你相對(duì)于今年的你，你不是更加喜歡自己，明年對(duì)你來說還有什么意義？

11、高要求：不要給工作，給錯(cuò)誤，給自己留任何后路，留后路必后患。如果你不能保證你做的工作100%沒問題，那100%有問題。如果你不能保證你的產(chǎn)品100%沒問題，那100%會(huì)出問題。不要留后路和心存僥幸。

12、關(guān)注細(xì)節(jié)、追求極致、追求完美。把產(chǎn)品作為自己的孩子，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美無缺，至善至美，像一件藝術(shù)品一樣給人帶來美好的感受。

13、天天反省：樹立正確的價(jià)值觀后，要每天反省自己，是否潛意識(shí)中做了出格的舉動(dòng)，如果有盡早改正，不要等偏離太遠(yuǎn)。竭盡全力，拼命工作，再加上 天天反省，才能為你的完美主義畫上最美的句號(hào)。抑制自我，釋放真我，讓得他之心活躍起來，這樣的作業(yè)就是 反省。這樣，我們的靈魂就會(huì)被凈化，就會(huì)變得美麗，更高尚。

14、創(chuàng)新：杜絕思維的局限性，為什么有很多外行可以做出意不到的成績(jī)，原因在于其敢想，敢于突破，突破局限思維。事情不分大小，只要研究創(chuàng)新，就能做到最高境界，成為此領(lǐng)域的專家。無人涉足的新路，盡管寸步難行，卻可以有新的發(fā)現(xiàn)和巨大成果。夢(mèng)想是方向，是舵手，技術(shù)創(chuàng)新是發(fā)動(dòng)機(jī)。

15、動(dòng)機(jī)至善，私心了無：必須全神貫注、全力以赴，用高尚的思想和強(qiáng)烈的愿望不斷描繪心中的藍(lán)圖，如果這種思想和愿望是高貴的、美好的、純粹的、并且以一貫之。它就會(huì)發(fā)揮最大的力量，實(shí)現(xiàn)人們認(rèn)為無法實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃和目標(biāo)。好的思想就是“動(dòng)機(jī)至善，私心了無”,只要抱著純粹的、美好的、強(qiáng)烈的愿望，付出不亞于任何人的努力，那么，任何困難的目標(biāo)都一定能夠?qū)崿F(xiàn)。心地骯臟的人因?yàn)楹ε率《桓疑孀愕念I(lǐng)域，心靈純潔的人隨意踏入就輕易獲勝，這樣的事例并不鮮見。原因是，心靈純潔的人總是神定氣閑，他們總是以更為明確、更強(qiáng)有力的目的和意識(shí)來引導(dǎo)自己能量發(fā)揮的方向。

綜上所述，稻盛和夫先生的《干法》一書不僅告訴我們應(yīng)該追求有價(jià)值的一生，還告訴了我們?cè)S多具體方法，不禁讓人感慨：“人生短暫，我們每一個(gè)人，要不斷反省人生，尋找人生價(jià)值，尋找心靈歸宿，尋找修行方法，感受人生快樂，堅(jiān)信我們生活在一個(gè)平衡的、公平的宇宙空間，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)付出、學(xué)會(huì)助人、為它人謀福祉；相信自己的任何經(jīng)歷都是對(duì)心志的考驗(yàn)，聚精會(huì)神，專心精進(jìn)，寄托心靈，發(fā)現(xiàn)工作中的美與藝術(shù)，堅(jiān)持自己的偏執(zhí)狂，享受別人的嘲笑與不解。樹立理想和夢(mèng)想，確定目標(biāo)，埋頭苦干，收獲精彩人生！

第五篇：讓醫(yī)務(wù)工作者更有尊嚴(yán)

讓醫(yī)務(wù)工作者更有尊嚴(yán)

近日，北京大學(xué)人民醫(yī)院耳鼻喉科教授邢志敏在其工作的診室

被一名曾經(jīng)就診的病人刺傷頸部，生命垂危。頓時(shí)輿論嘩然，衛(wèi)生部高度關(guān)注，出臺(tái)了《衛(wèi)生部公安部關(guān)于維護(hù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)秩序的通告》，要求各地公安部門必須做好維護(hù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)治安秩序工作。如今，醫(yī)患矛盾十分尖銳，一直以來，我院醫(yī)療糾紛時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響了醫(yī)院的正常工作，也沉重打擊著醫(yī)務(wù)工作者的積極性，更甚者危及人身安全。在那些拉橫幅靜坐或是聚眾傷人等形式的背后，無論被侵害的是醫(yī)生還是護(hù)士，無論結(jié)果是被迫不能上班還是受傷入院，一次次被擊倒的卻是我們醫(yī)務(wù)工作者的尊嚴(yán)。

醫(yī)務(wù)工作者的尊嚴(yán)不是指筆挺的西裝、優(yōu)雅的生活、高人一等的自我感覺。它與尊重人格，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，進(jìn)而被欣賞和被崇拜有關(guān)。在這些暴力事件中，首先受到?jīng)_擊的是作為人的道德底線。鄰里不和可以拔刀相見，路遇不爽可以要人性命，里面隱藏著諸多社會(huì)動(dòng)蕩和不安的因素。以前在急診室里，因?yàn)獒t(yī)患不和諧的吵鬧聲也是不絕于耳。醫(yī)務(wù)工作者責(zé)任感不強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度、流程有缺陷，病患不理解等等諸如此類的問題一直是有的。但如今，工作超負(fù)荷、勞動(dòng)超強(qiáng)度、睡眠不足、運(yùn)動(dòng)與娛樂幾乎缺失，已經(jīng)成為當(dāng)今醫(yī)務(wù)工作者的工作現(xiàn)狀。而最讓醫(yī)務(wù)人員揪心的事情并不是這些，而是日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系。在醫(yī)院這個(gè)開放的小社會(huì)里，沒有理解，沒有信任，處處報(bào)以懷疑的態(tài)度，缺失的人文和關(guān)愛，道德的淪喪不能不叫人心寒。

我們不禁要問“禮、儀、廉、恥”究竟到哪里去了？

另一方面被摧毀是我們的職業(yè)道德底線。我們暫且不去和西方的醫(yī)生比地位，比尊嚴(yán)，就和其他的服務(wù)性行業(yè)相比而言，似乎也是優(yōu)勢(shì)不大。照理說，掌握著“生殺大權(quán)”的醫(yī)院更應(yīng)受到病患的“頂禮膜拜”，現(xiàn)實(shí)中，非但沒有得到禮遇，連性命也堪憂??！原因有，一方面我們部分的醫(yī)務(wù)人員因紅包回扣等一時(shí)誘惑沒有保護(hù)好自己的職業(yè)未來，一方面政策環(huán)境、傳媒環(huán)境還可以更有利于醫(yī)院的發(fā)展。

我們更希望用我們“一切以病人為中心”的理念，造福更多的病患，我們可以有更好的發(fā)展環(huán)境，創(chuàng)造更多的價(jià)值——我們的每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者也能分享到由此帶來的福祉。這是一個(gè)良性循環(huán)。惟愿此類事件不再發(fā)生，醫(yī)務(wù)工作者更有尊嚴(yán)，病患更加理性，醫(yī)療環(huán)境更加健康——我們不僅僅是為了尊嚴(yán)，更要為了醫(yī)學(xué)發(fā)展的未來。

（院辦陳曉茜）