第一篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)實(shí)施小結(jié)

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)實(shí)施小結(jié)

————理念的轉(zhuǎn)變與能力的提高

遂寧中學(xué)東校區(qū)陳小艷

摘要本文闡述了在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，能力和素養(yǎng)的提高，新的課堂教學(xué)方法的初探，以及在新的形式下如何處理師生關(guān)系問(wèn)題以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣。

關(guān)鍵詞新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念教學(xué)模式

2010年四川省全面推行新課改，一學(xué)年過(guò)去了，在歷史的新課程教學(xué)中，我的感受是很深的。面對(duì)新的教材，面對(duì)課堂上一群過(guò)于活潑的學(xué)生，我時(shí)常感到黔驢技窮，對(duì)于新的問(wèn)題，新的形勢(shì)，一年來(lái)，我也在不斷地探索和反思，最終還是認(rèn)為歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變和教師能力素養(yǎng)的提高是非常重要的。在新課程標(biāo)準(zhǔn)形勢(shì)下歷史教育的目標(biāo)要求學(xué)生既認(rèn)識(shí)過(guò)去也認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，既認(rèn)識(shí)世界也認(rèn)識(shí)本國(guó)，并且通過(guò)對(duì)過(guò)去事實(shí)的認(rèn)識(shí)，做到以史鑒今，進(jìn)而樹(shù)立全球一體的思想，更好了解歷史和當(dāng)今世界。

通過(guò)一年的教學(xué)實(shí)踐，我得到了以下的四點(diǎn)認(rèn)識(shí)，以供大家參考，并乞求給以指正。

（一）新課標(biāo)較舊課標(biāo)更具有現(xiàn)實(shí)性和靈活性。

李大釗在研究歷史材料時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“歷史是有生命的、活動(dòng)的、進(jìn)步的、不是死的”在歷史的課堂上，我們到底是教給學(xué)生什么呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題我從教十幾年來(lái)一直在不停地問(wèn)自己，是課本上的歷史事件、人物、時(shí)間，還是記住所謂的歷史規(guī)律。到頭來(lái)，當(dāng)他們一個(gè)個(gè)走入社會(huì)，走向工作崗位時(shí)，他們能從中學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得什么有益的東西呢？我記得泰戈?duì)栆苍钋榈卣f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)是向人們傳送生命的氣息?！弊寣W(xué)生們?cè)谝簧蝎@得永恒的動(dòng)力，珍惜生命，珍惜人世間的一切。這才真正是歷史教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的一種目標(biāo)和境界。但現(xiàn)實(shí)中，我們的教學(xué)是是為了考試而進(jìn)行的教學(xué)，所以在這個(gè)目標(biāo)之前，首先是要讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法。

傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，側(cè)重對(duì)歷史事件發(fā)展演變的介紹，形成教師的教學(xué)的基本依據(jù)是“以本為本、以綱為綱”。以前的教學(xué)最普遍的模式是教師教課本，學(xué)生記課本，考試考課本，學(xué)生對(duì)課本上介紹的知識(shí)背得滾瓜爛熟，書(shū)本以外的東西很少去學(xué)習(xí)和關(guān)注，有關(guān)歷史了解得太少了，甚至連最基本的歷史概念都弄不清楚，比如以往有不少的同學(xué)生總是分不清中國(guó)的“近代歷史”和“近代化”的開(kāi)端，“手工工場(chǎng)”和“工廠”的區(qū)別，除了課本上所說(shuō)到的人物和事件外，其他的一無(wú)所知，你要問(wèn)他“陳寅恪是誰(shuí)？凱恩斯是哪國(guó)的人？里根主義是什么？”他一片茫然，少得極其可憐的知識(shí)，如何構(gòu)建一種宏大的歷史觀，如何能夠開(kāi)闊心胸，如何能夠走出井底。把課本知識(shí)當(dāng)作絕對(duì)真理，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)和理解，因而難以形成創(chuàng)新思維能力。在新課程教學(xué)中則要改變這種模式，既注重基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)理論框架的構(gòu)建，又要注意讓學(xué)生基于其原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，形成靈活的、系統(tǒng)性?xún)?nèi)化的知識(shí)應(yīng)用能力。1

在多角度多層面豐富理解的基礎(chǔ)上整合知識(shí)系統(tǒng)，注意知識(shí)的應(yīng)用性和發(fā)展性。引導(dǎo)學(xué)生多去了解和探究歷史，而且要讓他們知道歷史不是簡(jiǎn)單的事與人的相疊加，而是一幅幅生動(dòng)的圖畫(huà)，而且，現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，人的精神與傳統(tǒng)是延續(xù)的，搞不清楚歷史的人就無(wú)法認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。還要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)到歷史是一個(gè)國(guó)家民族最深厚的文化源泉和人文精神傳承的載體。

（二）新課程在教學(xué)中更注重學(xué)生情感的培養(yǎng)和能力的提升

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式是老師先介紹課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，然后再讓學(xué)生在訓(xùn)練中達(dá)到鞏固知識(shí)和目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)為在嘗試解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，即先發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的探索問(wèn)題，在解決問(wèn)題中不斷獲得新的信息，豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊歷史眼界，培養(yǎng)歷史思維，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。并且要實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)。比如在中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景中，要注重分析中國(guó)清政府的短見(jiàn)和閉關(guān)鎖國(guó)的政策，而且與西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和對(duì)外政策要作一個(gè)對(duì)比?？梢韵?qū)W生講出一些有關(guān)的歷史小故事，讓他們?cè)诼?tīng)和學(xué)中自己去體會(huì)和思考。我講了這樣的故事：1792年，英國(guó)的馬戛爾尼率領(lǐng)使團(tuán)看拜見(jiàn)中國(guó)的乾隆皇帝，在這次會(huì)見(jiàn)過(guò)程中，英國(guó)人帶來(lái)了最新的發(fā)明———鐘表槍支和機(jī)械用品，還有當(dāng)時(shí)戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ?，英?guó)人滿(mǎn)以為滿(mǎn)清貴族會(huì)感到驚奇，但乾隆卻認(rèn)為：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)?！庇X(jué)得這些不過(guò)是無(wú)用的奇技淫巧罷了。馬戛爾尼還贈(zèng)送了榴彈炮等火藥武器。但當(dāng)1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)發(fā)現(xiàn)，幾十年前送給清政府的大炮和炮彈都完好無(wú)損地?cái)[在那里—————他們從未使用過(guò)。在清朝行宮中保留了明朝利瑪竇所贈(zèng)送的《坤輿萬(wàn)全圖》，但乾隆皇帝仍不知道英國(guó)在哪。馬戛爾尼回國(guó)后，曾得出這樣的結(jié)論：“清政府的政策與自負(fù)有關(guān)，他是想凌駕于各國(guó)之上，但是目光如豆，只知道防止人民智力的進(jìn)步??當(dāng)我們每天都在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域前進(jìn)時(shí)，他們實(shí)際上正在變成半野蠻人。”因此，清帝國(guó)“不過(guò)是個(gè)泥足的巨人，只要輕輕一推便可把他打倒在地。”斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中這樣寫(xiě)道：“有史以來(lái)，從未有過(guò)一個(gè)民族面對(duì)未來(lái)竟如此自信，卻對(duì)即將到來(lái)的風(fēng)暴如此缺乏了解：”“他們妄自尊大，拒絕開(kāi)放，囿于傳統(tǒng)，滿(mǎn)足現(xiàn)狀?！痹谖伊_列了這些史實(shí)和歷史學(xué)家的評(píng)論后，讓學(xué)生來(lái)自己思考和討論，他們對(duì)于中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)之前的狀況的認(rèn)識(shí)，這些與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，從而對(duì)于一個(gè)國(guó)家的對(duì)外政策和統(tǒng)治者的治國(guó)理念的認(rèn)識(shí)，他對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的存亡和興衰關(guān)系是非常重大的。這比以往我按書(shū)本上的一點(diǎn)二點(diǎn)三點(diǎn)原因來(lái)一一講述，更能培養(yǎng)一種歷史的責(zé)任感和一種大氣的精神。

在新的教材中，特別注意運(yùn)用課后的“談一談”“想一想”和史學(xué)探究，結(jié)合實(shí)際生活中的一些問(wèn)題運(yùn)用新近學(xué)習(xí)的知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生不僅僅是將所學(xué)的知識(shí)僅僅用在考試練習(xí)中，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)將實(shí)際生活中的難題用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決，這樣不僅可以鞏固所學(xué)的知識(shí)，還可以開(kāi)闊思路，學(xué)有所用，可使學(xué)生既感新鮮親切，又津津有味，同時(shí)還能解決不少實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生用最簡(jiǎn)單、最快捷的方法去解決問(wèn)題，達(dá)到新課程教育的目的。

總之，新教材能夠更適合素質(zhì)教育的要求，對(duì)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)和辯證唯物主義世界觀的形成有積極的作用。

（三）學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者

作為教師，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，要注意基本技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)，重視創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際能力的培養(yǎng)。同時(shí)結(jié)合新教材，改進(jìn)教學(xué)方法，堅(jiān)持啟發(fā)式和討論式的教學(xué)方式。

在新課程之下，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師是起一個(gè)引導(dǎo)者的作用，我們不是要把多少的歷史知識(shí)教給他們，而是要引導(dǎo)他們?nèi)绾卧跉v史的海洋中去尋找到有價(jià)值的和閃光的東西，指導(dǎo)我們每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)和將來(lái)的知識(shí)。其實(shí)就是說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就是在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程。我們把這些學(xué)生的主體性發(fā)揮的愈充分，他們學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就愈也。

當(dāng)然對(duì)于教師這個(gè)引導(dǎo)者應(yīng)該具有更高的素質(zhì)。歷史教師應(yīng)是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，精通教學(xué)，勤勉有為，渾身上下散發(fā)著濃濃的文化氣息的知識(shí)分子。歷史教師要有一種精氣神，這種精氣神是自身的素養(yǎng)內(nèi)涵而表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。如同“中醫(yī)治內(nèi)，而西醫(yī)治外”一個(gè)道理，不刻苦修煉內(nèi)功，僅僅依靠外力恐怕成效不大。這種精氣神是歷史教師在長(zhǎng)期的歷練中和不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中造就的。一堂歷史課，優(yōu)秀的教師在那一站，不費(fèi)一言一詞，就可以收攬學(xué)生的心靈，課堂凝聚力由此而生。在教學(xué)過(guò)程中，教師的舉手投足，一顰一笑，一言一行，都是衡量其精神狀態(tài)優(yōu)雅與否的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。所謂優(yōu)雅是一種教學(xué)狀態(tài)，更是一種不斷追求不斷升華的教學(xué)的理想境界，具有用知識(shí)修養(yǎng)氣質(zhì)個(gè)性等元素武裝起來(lái)的優(yōu)雅狀態(tài)的歷史課堂，才是能讓學(xué)生傾注熱情，釋放潛能全面發(fā)展。

教師的這些品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，有助于學(xué)生健康心理的形成和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。只要有了學(xué)習(xí)的興趣，它就可以使人滿(mǎn)腔熱情地去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率率，這于豐富人的知識(shí)、開(kāi)發(fā)人的智力也有著重要的價(jià)值。因此，培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、設(shè)法調(diào)動(dòng)并不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是新課程標(biāo)準(zhǔn)能否成功的關(guān)鍵。正如偉大的教育家孔子所說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>

（四）指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力 在教學(xué)的過(guò)程中，我們都知道學(xué)生的情況千差萬(wàn)別并且始終在不斷地變化，想找到一種現(xiàn)存的學(xué)習(xí)模式不太可能的，因此，在教學(xué)過(guò)程中，要注意對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)。老子的名言“授之以魚(yú)不如授之以漁”正體現(xiàn)了這一精神。讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，也就使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)造的方法，也就使學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，這樣一來(lái)，學(xué)生原有的知識(shí)就會(huì)成為不斷創(chuàng)新、發(fā)展的源泉。

當(dāng)然，對(duì)于歷史教師而言，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要不斷地去探究好的有效的教學(xué)方法，比如說(shuō)“問(wèn)題教學(xué)法”就是一種特別有效和培養(yǎng)人的能力的種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法就是學(xué)生在預(yù)習(xí)教材的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，教師將問(wèn)題進(jìn)行整理、篩選，然后針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行備課，再通過(guò)課堂討論或師生的共同探討或是在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己查找資料，達(dá)到釋疑的一種嶄新的教學(xué)模式。

在傳統(tǒng)的教學(xué)方法下，中學(xué)歷史課難教、不受歡迎是普遍存在的現(xiàn)象。我們?cè)?013屆高一學(xué)生入學(xué)之初，進(jìn)行了全年級(jí)的問(wèn)卷調(diào)查：其中對(duì)歷史有興趣的學(xué)生占60％；而對(duì)歷史感興趣的原因，是“因?yàn)閷W(xué)校開(kāi)設(shè)課程”的學(xué)生僅占6％一8％，大多數(shù)同學(xué)是因?yàn)椤笆軞v史課外書(shū)籍和影視作品的影響”或者“家庭影響”而喜歡歷史，也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)于歷史這門(mén)科目并不歡迎，但也沒(méi)有厭惡之心。傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，以教師和課本為中心，以積累知識(shí)、發(fā)展記憶和掌握已有的結(jié)論為目標(biāo)，原本豐富生動(dòng)的歷史，為了趕進(jìn)度，為了考試，變成了枯燥乏味的綱綱條條，學(xué)生厭學(xué)、怕學(xué)就在所難免了。

“問(wèn)題教學(xué)法”是以學(xué)生為中習(xí)，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能，培養(yǎng)其強(qiáng)有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來(lái)。

我們高一歷史組的鄧偉老師在新課程的探索中，就初步找到了用這種方法來(lái)提高課堂教學(xué)效果。如：在必修二的第五個(gè)專(zhuān)題第二節(jié)《蒸汽的力量》這節(jié)課堂教學(xué)中，鄧?yán)蠋熛仍谡n前布置讓學(xué)生去預(yù)習(xí)，帶著相關(guān)的問(wèn)題去看書(shū)，“第一次工業(yè)革命首先在英國(guó)爆發(fā)的前提和條件?！薄肮I(yè)革命的過(guò)程（在英國(guó)開(kāi)展的情況和在其他歐美國(guó)家開(kāi)展的情況）”“工業(yè)革命給英國(guó)和世界帶來(lái)的影響”。在課堂上，教師只是作一個(gè)引導(dǎo)者，讓學(xué)生真正地在18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)中期的世界去感受這場(chǎng)革命所帶來(lái)的變化。在課堂上，還就一些相關(guān)的問(wèn)題進(jìn)行了討論，比如工業(yè)革命對(duì)于中國(guó)的影響。教師在課堂上用一種很平和的聲調(diào)去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)跉v史中學(xué)會(huì)去思考，用明亮的眼睛去看世界，用清晰的頭腦去認(rèn)識(shí)歷史。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，”這是因?yàn)樗季S從問(wèn)題開(kāi)始，創(chuàng)造力從問(wèn)題開(kāi)始，問(wèn)題也是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。當(dāng)然這種教學(xué)方法只是諸多方法中的一種，它要求教師要有信心和耐心指導(dǎo)他們?nèi)W(xué)會(huì)預(yù)習(xí)和質(zhì)疑。而且這種教學(xué)方法對(duì)老師的要求是很高的，不要看老師在課堂上的幾點(diǎn)引導(dǎo)和總結(jié)，他其實(shí)是教師的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力的一種表現(xiàn)，這是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的一個(gè)重要前提條件。教師的知識(shí)面不僅要專(zhuān)，而且要廣，教師要有新的教育觀念和一定的理論功底。有課堂上有時(shí)學(xué)生提出的問(wèn)題五花八門(mén)，有的十分冷僻，有的教師也難以給予準(zhǔn)確的回答，比如說(shuō)在《自由放任的美國(guó)》的這一節(jié)，有的同學(xué)提出，“1929年開(kāi)始的大危機(jī)對(duì)于中國(guó)和蘇聯(lián)有影響嗎？社會(huì)主義國(guó)家也有經(jīng)濟(jì)危機(jī)嗎？”《二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)》有的同學(xué)問(wèn)了，“20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)比30年代的更大嗎？那為什么沒(méi)有引起大戰(zhàn)呢？這個(gè)時(shí)期資本主義國(guó)家的福利制度發(fā)展的情況如何？里根政府縮減政府的財(cái)政支出會(huì)影響到國(guó)家的福利政策嗎？”要一一地解決這些問(wèn)題，還是需要老師去好好地作一番準(zhǔn)備工作的。

有時(shí)老師可以提出一些引導(dǎo)性的問(wèn)題，讓學(xué)生去認(rèn)真查閱資料，思考問(wèn)題。如：在專(zhuān)題七的第二節(jié)內(nèi)容的講解時(shí)，老師可以先提問(wèn)“蘇聯(lián)的斯大林模式與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的關(guān)系”。引導(dǎo)學(xué)生去思考。實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題中要求學(xué)生在看書(shū)后，要清楚斯大林模式的特點(diǎn)和影響，而且還要把前面有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)道路的內(nèi)容相對(duì)比。老師在學(xué)生看了書(shū)和討論后，還是要向他們講清楚二者的關(guān)系。中國(guó)在探索社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中，曾經(jīng)

把蘇聯(lián)當(dāng)成“最好的先生”，在毛澤東的倡導(dǎo)和號(hào)召下，全國(guó)掀起了深入人心學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮。這個(gè)學(xué)習(xí)，既取得了重大成就，也有不少的失誤，尤其是在經(jīng)濟(jì)體制和文化建設(shè)上，存在突出照搬照抄的毛病。毛澤東后來(lái)說(shuō)：“因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們??幾乎一切都是照抄蘇聯(lián)，自己創(chuàng)造很少。這在當(dāng)時(shí)是完全必要的?！钡趯W(xué)習(xí)中也出現(xiàn)了簡(jiǎn)單化和絕對(duì)化的毛病，有時(shí)把蘇聯(lián)的短處也學(xué)來(lái)了，甚至認(rèn)為蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)是“不能有絲毫懷疑的?！钡袊?guó)的政治體制不是照搬蘇聯(lián)的。我們是建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政，蘇聯(lián)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。我們沒(méi)有采用蘇聯(lián)共產(chǎn)黨一黨獨(dú)存，一黨執(zhí)政的體制，而是形成了中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，有了民主黨派和各級(jí)政協(xié)，就使中國(guó)的政治體制有彈性，利于應(yīng)對(duì)緊張的政局，沒(méi)有搬用蘇聯(lián)的聯(lián)邦國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，而是建立了單一制的國(guó)家，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。文革后，站在馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了波瀾壯闊的改革開(kāi)放的偉大征程?；謴?fù)實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為全黨全國(guó)人民的工作中心，結(jié)束了半封閉的狀態(tài)，開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放，同國(guó)際接軌，實(shí)行由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。從而使學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)中國(guó)與蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)體制與政治體制方面的關(guān)系，并激起他們對(duì)于歷史探索的興趣。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，還要注意師生關(guān)系，因?yàn)閹熒P(guān)系是教學(xué)氛圍中最重要的一個(gè)要素，建立具有時(shí)代特征的新型師生關(guān)系是一切教學(xué)工作順利開(kāi)展的必要前提。在當(dāng)下有不少的人認(rèn)為在教育成為一種產(chǎn)業(yè)，而且已經(jīng)在面向市場(chǎng)的情況下師生關(guān)系是一種服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。老師要樹(shù)立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，甚至有人鼓吹學(xué)生是上帝，對(duì)于學(xué)生只能用夸和獎(jiǎng)的方法，不能去罰和懲，而我則以為這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。我們強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是一種民主、平等的關(guān)系，是一種相互信賴(lài)的朋友關(guān)系。在學(xué)生尊重老師的同時(shí)，老師也尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的勞動(dòng)。對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)錯(cuò)誤雖然不能不給以理睬，也不能粗暴簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥諷刺，但是必要的適當(dāng)?shù)膽土P是需要的，學(xué)生在內(nèi)在動(dòng)力形成后，外部的因素在一定條件下可以進(jìn)一步激活和加強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力和動(dòng)力。當(dāng)然，切莫過(guò)于嚴(yán)厲，并且注意方式方法，要在不損傷學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性的前提下去“懲罰”。因?yàn)椤皯土P”的目的是使學(xué)習(xí)者獲得矯正信息。

在新課程的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)思想中的精髓我們不僅要繼承，而且不要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，如孔子說(shuō)的“因材施教”“誨人不倦”的教學(xué)方法和教育思想，重視啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)與主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生而言，“知之為知之，不知為不知”，提倡學(xué)習(xí)中的實(shí)事求是的態(tài)度，并且強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)功課的重要性，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”，要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，做到“舉一反三”。我們也可以運(yùn)用新的教學(xué)手段，如使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，在備課中，要做到一個(gè)教研組進(jìn)行集體備課，相互地探討和借鑒。

總之在這一年的新課程的教學(xué)中，我們也是在摸著石頭過(guò)河，特別是對(duì)于教師的能力和課堂的有效教學(xué)有了一些以上的感受。

主要參考書(shū)目：

1．《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（人民教育出版社）

2．《新課程的理念與創(chuàng)新》（高等教育出版社）

3．《現(xiàn)代教育理論》（高等教育出版社）

4． 斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》

5． 《新華文摘》（人民出版社）

6． 《中學(xué)歷史教學(xué)參考》（陜西師范大學(xué)出版社）

第二篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)應(yīng)注重人格教育

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的歷史教學(xué)應(yīng)注重人格教育

【摘要】通過(guò)對(duì)人格和《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，闡述了歷史教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格。包括挖掘教材資源，強(qiáng)化人格教育；改革教學(xué)方法，實(shí)踐人格體驗(yàn)；提高教師素質(zhì)，展示人格魅力；構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)人格養(yǎng)成。

【作者】劉國(guó)慶 歷史教研室 高級(jí)教師

聯(lián)合國(guó)教科文組織（WHO）曾經(jīng)在一份報(bào)告中說(shuō)：“健康不但是沒(méi)有身體缺陷和疾病，還得有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力，尤其要具有健全的人格?！痹谏鐣?huì)日益發(fā)展和進(jìn)步的今天，健全的人格也越發(fā)備受關(guān)注和倡導(dǎo)。其實(shí)，早在二十世紀(jì)初期蔡元培在擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間便把普通教育的宗旨定為“養(yǎng)成健全的人格，發(fā)展共和的精神”。作為二十一世紀(jì)的教育自然應(yīng)該更加注重學(xué)生健康人格的教育和養(yǎng)成，因?yàn)檫@既是新世紀(jì)教育的基本出發(fā)點(diǎn)，更是未來(lái)教育的終極目標(biāo)。

何為人格？人格既可以指“人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和”，這是心理學(xué)中的“人格”；也可以指“個(gè)人的道德品質(zhì)”，這是倫理學(xué)中講的“人格”；還可以指人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格，這是法學(xué)中法律意義上的“人格”。簡(jiǎn)言之，人格是個(gè)體的思想、道德、性格、氣質(zhì)、人生追求、行為準(zhǔn)則、特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)等的總和?！叭烁窠逃奔仁菍?duì)個(gè)體良好性格與道德行為規(guī)范的養(yǎng)成過(guò)程，又是對(duì)“人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格”的訓(xùn)練過(guò)程。世界文明的發(fā)展史證實(shí)，對(duì)于人的一生而言，什么都可以通過(guò)日后繼續(xù)教育，終身教育去彌補(bǔ)，惟有人格的養(yǎng)成是從小培養(yǎng)，較早定型的。盡管各國(guó)教育法提法各異，但有一個(gè)基本的教育觀是共同的，即強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生人格的教育，培養(yǎng)符合本民族精神的能為建設(shè)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的良好品質(zhì)，并把這一切作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)。

歷史學(xué)是認(rèn)識(shí)和闡釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，與人類(lèi)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的活動(dòng)密切相關(guān)，具有提高國(guó)民素質(zhì)的教育功能，是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。歷史教學(xué)在普通中學(xué)教育中占有重要地位?！吨袑W(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》亦明確規(guī)定：“加強(qiáng)對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格??”因此，歷史教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的人格。歷史教師要樹(shù)立“學(xué)生是歷史課學(xué)習(xí)的主體”，“歷史教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律”等觀念，正視人格教育的各種因素，開(kāi)發(fā)、利用周?chē)晒┻M(jìn)行人格教育的各種資源，充分發(fā)揮歷史課是人格教育的主渠道作用，幫助學(xué)生在完成基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能訓(xùn)練的同時(shí)，促使他們健全人格的形成和發(fā)展。

一、挖掘教材資源，強(qiáng)化人格教育。

教材是學(xué)生獲取知識(shí)和技能的主要來(lái)源和途徑，同時(shí)也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)教育目的，學(xué)校完成教育教學(xué)任務(wù)的主要媒介和工具。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，現(xiàn)行歷史教材的編寫(xiě)也體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。從體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容編排到細(xì)節(jié)取舍，無(wú)不體現(xiàn)了生動(dòng)性、趣味性、知識(shí)性、科學(xué)性、啟發(fā)性等特點(diǎn)，注重以人為本，折射人文關(guān)懷，弘揚(yáng)高尚美德，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)，較好地符合當(dāng)代學(xué)生思想、生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知水平，深受學(xué)生歡迎。歷史是一筆寶貴的財(cái)富。作為直接施教者，歷史教師應(yīng)該充分挖掘教材中生動(dòng)寶貴的教育資源，領(lǐng)悟教材編寫(xiě)的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面深刻的思想教育。如現(xiàn)行高中教材將原來(lái)高二才學(xué)的中國(guó)近現(xiàn)代史安排至高一講授，高二再學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史選修，高三學(xué)習(xí)中國(guó)古代史選修。因?yàn)槲覀冎乐袊?guó)近代史既是一部西方列強(qiáng)瘋狂侵華史、罪惡史，更是一部中國(guó)人民不屈不撓的抗?fàn)幨泛颓案昂罄^的探索史。社會(huì)主義教育和資本主義教育的本質(zhì)區(qū)別就在于培養(yǎng)人的方向上。高中階段是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段，而高一又是這個(gè)階段的起始時(shí)期，可謂重中之重。歷史教材中有關(guān)人格教育的素材很多，如從“臥薪嘗膽”的勾踐到“東山再起”的謝安；從“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原到“粉骨碎身全不惜，要留清白在人間”的于謙；從“還我河山”的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥；從“封侯非我意，但愿海波平”的戚繼光到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武；從“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐到“大丈夫死則死耳，何饒舌也”的陳玉成；從“寧做中華斷頭尸，不做倭奴屈膝人”的農(nóng)村教師閻世開(kāi)到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的維新人士譚嗣同；還有劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等等。教師要多多挖掘，充分發(fā)揮其特有而深刻的教育功能，讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)豐富歷史知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生情感的共鳴，接受心靈的洗禮，感悟人格的震撼，從而為學(xué)生健康向上的人格形成打下堅(jiān)實(shí)的思想認(rèn)知基礎(chǔ)。

二、改革教學(xué)方法，實(shí)踐人格體驗(yàn)。

歷史學(xué)科是人文社會(huì)科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，其重要性不言而喻。然而在實(shí)際教學(xué)中其人格教育功能遠(yuǎn)沒(méi)有得到發(fā)揮。很多老師感嘆歷史難教，前途渺茫，學(xué)生不重視。我認(rèn)為在很大程度上問(wèn)題出在我們老師身上。一方面我們沒(méi)有很好地利用豐富而生動(dòng)的教材資源，另一方面我們的教學(xué)方法太陳舊，太古板，滿(mǎn)堂灌，一言堂?？梢哉f(shuō)是“一本書(shū)，一支筆，教師一人講到底”。毫無(wú)生動(dòng)有趣可言。教師為考試而教，學(xué)生為升學(xué)而學(xué)。教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦。學(xué)生僅有的一點(diǎn)好奇心和興趣無(wú)意中被漸漸扼殺。

但是我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)：為什么同樣的一節(jié)內(nèi)容，同樣的學(xué)生，不同的老師講授而效果卻大不一樣？這樣的事例是舉不勝舉。究其原因，我認(rèn)為主要是教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法等不同而致。教有定則，教無(wú)定法。這就要求我們的歷史教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，牢固樹(shù)立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，以塑造學(xué)生健全的人格為根本出發(fā)點(diǎn)等現(xiàn)代教育教學(xué)觀，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。利用現(xiàn)有的教學(xué)條件不斷探索和改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教育教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中可多通過(guò)討論、辯論、答辯、設(shè)疑等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生善于思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并著手解決問(wèn)題的能力。如在講授中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)，很多內(nèi)容都可以用這樣的方式來(lái)處理。比如：如果沒(méi)有禁煙運(yùn)動(dòng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)爆發(fā)嗎？假使沒(méi)有天京事變，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)怎樣？如果太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)真的成功了，你認(rèn)為是歷史的進(jìn)步還是歷史的倒退？若中法戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)進(jìn)行下去，你認(rèn)為結(jié)果會(huì)怎樣？如果光緒帝真的有實(shí)權(quán)，戊戌變法一定能成功嗎？西安事變不和平解決又會(huì)怎樣？等等，再比如在講述列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及第一、二次世界大戰(zhàn)后對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)處理等問(wèn)題上可以讓學(xué)生采用“模擬法庭”形式組成“審判庭”，列強(qiáng)侵略者一方為“被告”，受侵略方為“原告”，重新整合教材內(nèi)容，用不同的方式來(lái)學(xué)習(xí)掌握教材內(nèi)容，讓“死”的歷史知識(shí)真正鮮活起來(lái)、生動(dòng)起來(lái)。實(shí)踐證明：通過(guò)這些形式多樣的方法來(lái)教學(xué)，其效果比滿(mǎn)堂灌要好得多，不僅深受學(xué)生歡迎，而且使學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己各方面能力，體驗(yàn)人格情感，有助于學(xué)生形成健全的人格。

另外，還可以根據(jù)各校具體情況開(kāi)展一些活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀、考察當(dāng)?shù)匾恍v史文物古跡；觀看電影、錄像，聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家學(xué)者講座；編輯史海浪花、歷史園地等小報(bào)；設(shè)計(jì)問(wèn)題如“歷史上的今天”等讓學(xué)生查找資料；開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)歷史小論文等等，同時(shí)活動(dòng)要定期總結(jié)，好的經(jīng)驗(yàn)成果要不斷推廣?？傊ㄟ^(guò)課內(nèi)課外形式多樣、不拘一格的教學(xué)活動(dòng)，不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的好奇心，更重要的是使學(xué)生在親自動(dòng)手、動(dòng)腦的實(shí)踐中真切感受人格體驗(yàn)，提高自身綜合素質(zhì)，從而為健全人格的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。請(qǐng)記?。航∪娜烁裰哺谛撵`的沃土，瀟灑的人生源于自信和勇敢。

三、提高教師素質(zhì)，展示人格魅力。

克魯普斯卡婭說(shuō)：“所謂教育，就是指有計(jì)劃地感化新一代，以便培養(yǎng)出一定類(lèi)型的人”。是的，百年大計(jì)，教育為本。而擔(dān)此重任的便是教師，教師的重要性可想而知。人們常說(shuō)只有一流的教師才能教出一流的學(xué)生。正如德國(guó)政府宣稱(chēng)，最值得德國(guó)人驕傲的并不是德國(guó)出了許多飲譽(yù)世界的哲學(xué)家、藝術(shù)家和科學(xué)家，而是擁有世界一流的基礎(chǔ)教育，擁有世界一流的中小學(xué)教師?？梢赃@樣說(shuō)，每個(gè)教師本身就是一本無(wú)言的教科書(shū)，是一筆寶貴的教育資源。研究表明教師的作用在學(xué)生人格的塑造形成中至關(guān)重要。有調(diào)查顯示學(xué)生在校期間的言行舉止70?模仿于授課教師。可見(jiàn)，教師人格高尚與否直接影響學(xué)生人格的好壞。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”。作為教師，如何健全完善自己高尚的人格？我認(rèn)為最根本的一點(diǎn)就是要努力提高自身綜合素質(zhì)。

那么當(dāng)代歷史教師應(yīng)該具備哪些必備素質(zhì)？我認(rèn)為，首先，要有過(guò)硬的思想政治素質(zhì)。教育是培育人的事業(yè)。歷史學(xué)科是一門(mén)教育功能很強(qiáng)的人文學(xué)科。歷史教師要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感。熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生。用愛(ài)的暖流去啟迪學(xué)生的心扉，用自己高尚的品德去教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，感化學(xué)生。不可想象，一個(gè)思想政治素質(zhì)較低的歷史教師會(huì)給教育帶來(lái)什么后果？其次，要有扎實(shí)的理論專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。歷史教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論知識(shí)，用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)，同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí)和更新補(bǔ)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及相關(guān)學(xué)科知識(shí)，尤其是優(yōu)秀歷史教師更應(yīng)該成為教育教學(xué)理論的創(chuàng)造者和發(fā)明者，努力提高自身的綜合素質(zhì)，從而更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作。再次，要有健全的身體心理素質(zhì)。洛克說(shuō)：“只有健康的身體才有健全的精神”。教師工作的特殊性決定了教師要有健康的身體，同時(shí)還要有健康穩(wěn)定、樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)，這樣才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。一般地，歷史教師憂(yōu)患意識(shí)較強(qiáng)，喜歡讀書(shū)、思考，不太喜歡活動(dòng)。因此，歷史教師更應(yīng)該努力做到這一點(diǎn)。最后，還要有很強(qiáng)的科研創(chuàng)新素質(zhì)。教育的發(fā)展日新月異，也給教師提出更高的要求。當(dāng)今歷史教師還要有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和教育科研能力才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。要不斷學(xué)習(xí)更新教育理念，解放思想，大膽實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，常思考，勤動(dòng)筆，不斷提高自身科研創(chuàng)新素質(zhì)，努力使自己由“機(jī)械型”的教書(shū)匠向“學(xué)者型”的教育家轉(zhuǎn)變?？傊覀兊臍v史教師如果能從以上幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，積極進(jìn)取，認(rèn)真提高自身綜合素質(zhì)，那么，我想，一定會(huì)有助于形成完善健全的人格，也一定會(huì)在平時(shí)的教育教學(xué)中充分展示自身的人格魅力，從而對(duì)學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生潛移默化的影響和作用。實(shí)踐證明，教師人格對(duì)學(xué)生人格的影響勝過(guò)任何一種教育方式，它是一種最直接、最持久、最有效也是最寶貴的教育資源。

四、構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)人格養(yǎng)成。

我們知道，一定的評(píng)價(jià)體系是衡量某項(xiàng)工作任務(wù)是否完成的基本尺度和重要保證?？茖W(xué)合理的評(píng)價(jià)體系有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，有助于學(xué)生健康人格的形成，有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。而現(xiàn)行大多數(shù)學(xué)校的評(píng)價(jià)體系則有待進(jìn)一步改進(jìn)和重新構(gòu)建。它們大多以學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞作為衡量教師、學(xué)生水平高低、能力大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？梢哉f(shuō)偏離了教育的內(nèi)涵和宗旨。新形勢(shì)下的歷史教學(xué)應(yīng)重新定位。歷史學(xué)科是一門(mén)人文性很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科，應(yīng)該把提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格作為主要教學(xué)目標(biāo)加以落實(shí)，而不應(yīng)該簡(jiǎn)單地始終圍繞中考、高考指揮棒轉(zhuǎn)，使得歷史教學(xué)失去應(yīng)有的育人功能，這不僅不利于學(xué)生的發(fā)展，也不利于歷史學(xué)科自身的發(fā)展。

因此，要構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系，我認(rèn)為應(yīng)該考慮以下幾個(gè)方面即評(píng)價(jià)的根本目的，評(píng)價(jià)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)的工具方法等等。評(píng)價(jià)的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健全人格的形成。要注重過(guò)程的評(píng)價(jià)，將終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、工具、方法要體現(xiàn)多元化、多樣化、科學(xué)化、規(guī)范化。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)既要看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要看學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、個(gè)性與情感以及社會(huì)適應(yīng)能力等。可通過(guò)行為觀察、情景測(cè)驗(yàn)、學(xué)習(xí)日記、成長(zhǎng)記錄以及考試、辯論、答辯、表演、產(chǎn)品制作、論文撰寫(xiě)等靈活多樣、開(kāi)放動(dòng)態(tài)的測(cè)評(píng)方式客觀、全面、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生。同時(shí)對(duì)教師的評(píng)價(jià)主要側(cè)重于對(duì)教師教育教學(xué)和教師素質(zhì)的評(píng)價(jià)，主要包括教師職業(yè)道德、是否了解尊重學(xué)生、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施、交流與反思以及創(chuàng)新與合作等，既要看教師的教學(xué)效果，更要看教師是否尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生以及教師的教育教學(xué)行為是否符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，是否有利于學(xué)生身心健康發(fā)展?？傊?，通過(guò)建構(gòu)一個(gè)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系，不僅有利于學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，而且也有利于教師的成長(zhǎng)和發(fā)展，有利于歷史學(xué)科更好地適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)和教育發(fā)展的需要，從而推動(dòng)整個(gè)教育教學(xué)水平的提高。

二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是科技的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)的發(fā)展對(duì)教育和教師提出了更高更新的要求。作為一門(mén)人文社會(huì)科學(xué)中很強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科——?dú)v史，如何更好地適應(yīng)當(dāng)前新的教育發(fā)展形勢(shì)，我認(rèn)為，只有努力關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的身心健康，尊重每一位個(gè)體，著力提升歷史教師的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生養(yǎng)成健全獨(dú)立的人格，我們的歷史教學(xué)才能真正走出低谷和困境，最終發(fā)揮其特有而重要的教育功能，步入良性循環(huán)軌道，重新煥發(fā)出生機(jī)和活力。

此文獲2004年北京基礎(chǔ)教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀論文二等獎(jiǎng)

第三篇：高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)小結(jié)

高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)小結(jié)

從2007年9月湖南試用湘教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)以來(lái)，高中新課改已經(jīng)在湖南全面鋪開(kāi)。新課程給教學(xué)帶來(lái)新的教學(xué)理念，也帶來(lái)不少困惑、思考和感受，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了新的轉(zhuǎn)變，教師通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生更好的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理，掌握地理知識(shí)和技能，形成良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，但是，在新課程理念下的高中地理教學(xué)還存在許多問(wèn)題和困惑，需要我們不斷探索、研究解決這些問(wèn)題和困惑的方法和策略。

一、存在問(wèn)題

（一）最終評(píng)價(jià)教師教學(xué)的還是成績(jī)，高考如何考，教育上級(jí)如何評(píng)價(jià)學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)如何用考試去評(píng)價(jià)教師的教學(xué)，是最直接影響教師如何去執(zhí)行課堂教學(xué)，考試變成教師工作方向的原動(dòng)力，考試評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)活動(dòng)起著重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。因此，是否樹(shù)立與新課程相適應(yīng)的命題觀念，在當(dāng)前也就成為亟待探討的話(huà)題，因?yàn)樗鼘?huì)影響著地理教學(xué)的發(fā)展方向和課程改革的發(fā)展水平。在課堂上，教師對(duì)課堂是有發(fā)言權(quán)的，在課堂活動(dòng)中是具有支配權(quán)的，因此教師可以用自己的方式來(lái)轉(zhuǎn)化這樣或那樣的教學(xué)內(nèi)容，加工不同形態(tài)的教材。當(dāng)意識(shí)到，課程或教材的改革并沒(méi)有相應(yīng)的課堂教學(xué)操作方式等作為支撐的時(shí)候，或者注意到課程改革僅僅是一種理念或教學(xué)內(nèi)容的理想化重組的時(shí)候，就完全有可能從自己以往的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，用自己熟悉的教學(xué)流程來(lái)教“新課程”：教師從早晨 6：00忙到晚上11：00，所謂的課堂教學(xué)改革就是大肆倡導(dǎo)的“**模式”的操作方式：把多少時(shí)間還給學(xué)生，就完全有可能認(rèn)為新課程無(wú)非是“穿新鞋走老路”，仍然是分?jǐn)?shù)之上，升學(xué)率第一；無(wú)非是用一種模式替代了另外一種模式，仍然是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，注重單一模式。作為一線(xiàn)的教師，我們期待湖南的高考方案和高考命題能完全體現(xiàn)新課程的理念，而株洲教育系統(tǒng)對(duì)教師評(píng)價(jià)也能跟上新課程的步伐！當(dāng)然，我們應(yīng)該完全理解新課改的理念，做新課改的弄潮兒。

（二）、課程改了，教材變了，但教師仍然用原有的方法去教，學(xué)生仍然用原有的方法去學(xué)，只是形式變了如果內(nèi)容調(diào)整了，媒介變化了，師生之間仍用原有的方式進(jìn)行交往，教學(xué)和管理仍用原有的方式來(lái)運(yùn)作，能有多大的效果呢？是 1

否朝著課標(biāo)設(shè)想的目標(biāo)挺進(jìn)呢？，換湯不換藥，新瓶裝舊酒，很多一線(xiàn)的教師都有不同程度的疑惑，這是新課程改革嗎？還是在浪費(fèi)更多的時(shí)間 ,課程改革經(jīng)由教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化以后，“失真”了甚至“無(wú)形”了。不幸的是，今天我們基礎(chǔ)教育中似乎正發(fā)生著這樣的事情。課堂上照搬以往的教學(xué)方式，形成了新教材，老套套的不協(xié)調(diào)局面。學(xué)生自然感到我們的教學(xué)空洞、乏味，久而久之產(chǎn)生了對(duì)地理學(xué)習(xí)的抑制情緒，影響了對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。學(xué)生缺乏求知欲望，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，甚至意志薄弱 ,喪失信心，不思進(jìn)取，其學(xué)習(xí)效果是不堪設(shè)想的。只有學(xué)生對(duì)教師傳遞的信息進(jìn)行接受、加工、理解、吸收，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知意義的建構(gòu)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的之一是奠定終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過(guò)教師傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使他們會(huì)比較、會(huì)分析、會(huì)綜合、會(huì)推導(dǎo)?？傊?，要使學(xué)生獲得獨(dú)立獲取知識(shí)、駕馭知識(shí)的能力，即教是為了不教。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)讓學(xué)生與學(xué)生間相互協(xié)商、討論、讓每個(gè)學(xué)生的思維成果被整個(gè)班級(jí)學(xué)生共享，從而使構(gòu)建意義的效率更高，質(zhì)量更好。

二、我們的困惑

困惑之一：新課程地理教材提倡探究式學(xué)習(xí)，以學(xué)生為主體，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與，學(xué)生很活躍，但由于活動(dòng)過(guò)多，一節(jié)課很難講完，出現(xiàn)了地理教學(xué)任務(wù)重、課時(shí)嚴(yán)重不足的現(xiàn)象。

困惑之二：學(xué)生參與課堂活動(dòng)面小

目前，我校的班額較前幾屆人要少，每個(gè)班50人左右，但是學(xué)生的個(gè)體差異性十分明顯，有內(nèi)向型、外向型；有思維型、情感型；有基礎(chǔ)較好的和較差的等各種類(lèi)型。教師難以控制和了解全局，無(wú)論是學(xué)生自主活動(dòng)還是分組活動(dòng)都會(huì)出現(xiàn)活躍的學(xué)生熱情高漲，而內(nèi)向的學(xué)生遭受冷落，得不到應(yīng)有的活動(dòng)機(jī)會(huì)。而且教師無(wú)法了解學(xué)生的活動(dòng)情況和不同層次的學(xué)生的活動(dòng)效果，活動(dòng)也難以滿(mǎn)足各種層次學(xué)生的需要。此外，不少學(xué)生懶于動(dòng)腦、不愿動(dòng)口，任憑教師怎么鼓勵(lì)、啟發(fā)都懶于參與課堂活動(dòng)，因此，要在課堂上開(kāi)展“活動(dòng)”、真正“把課堂還給學(xué)生”還十分困難。

困惑之三：“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的課程目標(biāo)仍然未能很好地整合。教學(xué)是一個(gè)讓學(xué)生探索知識(shí)與方法、增長(zhǎng)技能、培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀的過(guò)程，它們是一個(gè)有機(jī)整體。課改理念告訴我們，教學(xué)既要重視結(jié)

果，也要重視過(guò)程。在實(shí)施過(guò)程中還難以把握這兩者的關(guān)系，往往是課堂教學(xué)的方式、方法放開(kāi)了，卻忘了結(jié)果；或者重視了結(jié)果，而教學(xué)的方法卻又回到了傳統(tǒng)當(dāng)中，很容易出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”這種現(xiàn)象。在今后的教學(xué)中，我們將致力于尋找知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的整合，積極探討對(duì)不同層面的學(xué)生都行之有效的教學(xué)方法和學(xué)法。

三、采取的策略：

（一）、精心創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。興趣是一個(gè)人接觸和認(rèn)知某種事物的積極態(tài)度，是一種帶有趨向性的心理特征。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣是學(xué)習(xí)的摯友，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，凡是學(xué)生感興趣的事物，必然力求去認(rèn)識(shí)它，掌握它，所以，任何一門(mén)功課的學(xué)習(xí)，興趣是至關(guān)重要的。

地理課堂教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣促使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。例如：在進(jìn)行《熱力環(huán)流》一節(jié)教學(xué)時(shí)，由三國(guó)故事中有關(guān)“謀事在人，成事在天的來(lái)歷“導(dǎo)入，并分析“羅貫中如此的安排是否有科學(xué)的道理”這么一個(gè)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。這樣學(xué)生就結(jié)合自己的實(shí)際生活探究、分析這種現(xiàn)象，從而順利地引入熱力環(huán)流的新課教學(xué)。

（二）、巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

新課程強(qiáng)調(diào)地理的學(xué)習(xí)過(guò)程是自動(dòng)生成的過(guò)程，探究式學(xué)習(xí)是新課程的學(xué)習(xí)方式之一。探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基埡于自身的興趣，在教師的指導(dǎo)下，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)提出問(wèn)題、并通過(guò)自己的努力分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如何開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，滲透科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神，已成為當(dāng)前教育教學(xué)改革需要深入研究的重要內(nèi)容。

在地理課堂教學(xué)中，教師必須巧設(shè)問(wèn)題，采用“問(wèn)題解決式”的探究、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生演繹思維和創(chuàng)新思維的能力。要善于在無(wú)疑處設(shè)疑，在無(wú)疑處生惑，營(yíng)造一種可供學(xué)生積極探究的創(chuàng)造氛圍，精心鋪設(shè)臺(tái)階，把學(xué)生引入到“設(shè)疑—分析探究—質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)—解疑—產(chǎn)生新的疑問(wèn)”的主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中去。培養(yǎng)他們以學(xué)習(xí)的主人角色去獨(dú)立思考問(wèn)題、自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。總之，教學(xué)中要善于引導(dǎo)，使教材中的知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，善于進(jìn)行同類(lèi)啟發(fā)，以已知探未知。使學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。

（三）、創(chuàng)建寬松、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)新精神

現(xiàn)代的課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，地理課堂教學(xué)中必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，必須遵循民主性的原則，創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系和寬松、民主的教學(xué)氛圍，使學(xué)生感到輕松、自由、平等、安全，沒(méi)有任何的顧慮，才有利于師生的合作交流、共同探究。在地理課堂教學(xué)中，尊重每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生，要注意學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生的自信心，給學(xué)生一個(gè)自由空間發(fā)展他們的個(gè)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。如：必修一47頁(yè)的探究活動(dòng)中，“要在江南地區(qū)順利育秧，可以采取哪些有效的措施”，學(xué)生對(duì)這些農(nóng)事活動(dòng)知之甚少，但在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生能大膽說(shuō)出自己的看法，也許他們的辦法不太合理，老師不一言定論，不迷信書(shū)本，給學(xué)生思考的余地，表?xiàng)畲竽懟卮饐?wèn)題的學(xué)生，肯定他們的思維。教師鼓勵(lì)不同觀點(diǎn)的學(xué)生體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的信任、關(guān)心和理解，用自己的愛(ài)和學(xué)生一起營(yíng)造一個(gè)平等、尊重、信任、理解和寬容的教學(xué)氛圍，使地理課教學(xué)在和諧的氛圍中進(jìn)行，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極創(chuàng)新的精神。

（四）、課堂教學(xué)要與社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合新課程強(qiáng)調(diào)，地理課堂教學(xué)必須遵循聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際的原則。為此，教師要充分利用學(xué)生家鄉(xiāng)的地理資源，聯(lián)系學(xué)生熟悉的地理現(xiàn)象，組織學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。因?yàn)樯鐣?huì)生活實(shí)際貼近學(xué)生的生活，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，從而引發(fā)他們對(duì)地理學(xué)習(xí)的好奇感和探究欲，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的良好思想品德進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。例如：在進(jìn)行“環(huán)境問(wèn)題”的教育時(shí)，讓學(xué)生自己調(diào)查株洲存在哪些環(huán)境問(wèn)題，造成這些問(wèn)題的原因是什么？有什么危害？你有哪些好的辦法來(lái)解決這些問(wèn)題？通過(guò)學(xué)生自己的調(diào)查了解到株洲的環(huán)境問(wèn)題很多，有大氣污染，水污染等，并了解到了它的危害性，使學(xué)生的環(huán)境意識(shí)得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。從身邊的現(xiàn)象入手，使學(xué)生懂得了人與自然的密切關(guān)系，體會(huì)到生活中的地理無(wú)處不在，體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”這一理念，培養(yǎng)了學(xué)生適應(yīng)生活實(shí)際的能力。

（五）、地理教學(xué)還要善于利用多媒體進(jìn)行教學(xué)

多媒體教學(xué)是現(xiàn)代的一種教學(xué)方式，他的優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)的教學(xué)無(wú)可替代的，它是利用多媒體技術(shù)建立教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化、動(dòng)態(tài)化、形象化表示。它們不但包含文字和圖形，還能呈現(xiàn)聲音、動(dòng)畫(huà)、錄像以及模擬的三維景象。能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，其應(yīng)用給地理課堂注入了活力，是一種可以改進(jìn)地理教學(xué)，提高教學(xué)效率和教學(xué)方式。但利用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：不能完全割舍老師的板書(shū)；要注意學(xué)生抽象邏輯思維的培養(yǎng)：多媒體只是課堂教學(xué)的輔助手段、不可取代教師；以揚(yáng)棄的觀點(diǎn)看傳統(tǒng)教育，不是所有的內(nèi)容都適合使用計(jì)算機(jī)。

總之，課改給我感觸最深的就是：教科書(shū)提供的知識(shí)和教師個(gè)人的知識(shí)，已不能滿(mǎn)足當(dāng)今課改的需要，不能滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的需要。鑒于此，在業(yè)務(wù)上教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，強(qiáng)化教育理論與地理知識(shí)的學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的存量知識(shí)。使自己的地理教學(xué)能力提速，使自己能充分地駕御課堂，上課方式上更有創(chuàng)造性，以便更好地引導(dǎo)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)產(chǎn)生共鳴，結(jié)出思維和知識(shí)的火花，跟上新課程的時(shí)代步伐，進(jìn)而推進(jìn)新課改的落實(shí)。

第四篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下作業(yè)評(píng)價(jià)階段小結(jié)

新課程標(biāo)準(zhǔn)下作業(yè)評(píng)價(jià)階段小結(jié)

（執(zhí)筆：侯曉蕾）

隨著第八次課改的深入，如何轉(zhuǎn)變觀念，探索實(shí)踐新的先進(jìn)的教育教學(xué)理念和教學(xué)策略、模式，成了我校教科研工作的重中之重，在京口區(qū)教科所的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我們成立了作業(yè)評(píng)價(jià)研究課題組。課題組請(qǐng)林彬、沈志福老師為顧問(wèn)，廣泛吸收區(qū)各類(lèi)不同年段的中青年骨干教師參加，近一年來(lái)，課題組的實(shí)驗(yàn)研究工作，取得了初步的階段性成果。

現(xiàn)就一年來(lái)的實(shí)驗(yàn)研究工作，簡(jiǎn)述如下：

一．實(shí)驗(yàn)的三個(gè)目的：

1、改革與優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，促進(jìn)數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化、民主化、生活化。對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)評(píng)價(jià)的研究與實(shí)驗(yàn)，以理論與實(shí)踐的結(jié)合開(kāi)展研究，探討提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率的方法和途徑，這對(duì)提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、著眼于未來(lái)社會(huì)，培養(yǎng)適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才。數(shù)學(xué)作業(yè)的布置要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，首先要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力以及他們適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和工作的能力。信息社會(huì)創(chuàng)新時(shí)代，面對(duì)著眾多的閱讀載體和閱讀信息，需要的是那種迅速接受信息、篩選信息，思維敏捷，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的人才。這就要求我們以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為突破口來(lái)促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)發(fā)展”。而有效的評(píng)價(jià)則有助于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)一步開(kāi)展。

3、推進(jìn)我校的教研科研工作，培養(yǎng)和造就一批的中青年教師隊(duì)伍。通過(guò)本課題的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和教育科研，使廣大中青年教師在教育實(shí)踐中鍛煉和提高自己，不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新的教育理念，從“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”發(fā)展，為新世紀(jì)造就一批教育觀念新、教改意識(shí)強(qiáng)、教學(xué)方法科學(xué)新穎的骨干教師。

二． 實(shí)驗(yàn)的三點(diǎn)做法。

1、抓學(xué)習(xí)進(jìn)修，提高教育理論水平。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，在實(shí)驗(yàn)的起始階段，我們先向課題組成員推薦學(xué)習(xí)了有關(guān)“探究性學(xué)習(xí)”相關(guān)的理論文章，學(xué)習(xí)了新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《走近新課程》、《有效教學(xué)方法》還重點(diǎn)推薦學(xué)習(xí)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)下評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變》。以此作為實(shí)驗(yàn)與研究的理論指導(dǎo)和基本依據(jù)。在大家學(xué)習(xí)討論的基礎(chǔ)上，我們還要求參加課題研究的老師寫(xiě)學(xué)習(xí)心得，增加課題研究的理論素養(yǎng)。與此同時(shí)，我們還要求每個(gè)課題組成員，積極參加各項(xiàng)研討活動(dòng)，在研討活動(dòng)中，對(duì)拓寬我們的教科研視野，促進(jìn)我校數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)課題的拓展，起到了很好的作用。

2、抓課堂實(shí)驗(yàn)，探究新的數(shù)學(xué)課的模式。理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)相關(guān)理論，觀摩教學(xué)課堂，最終要落實(shí)到具體的課堂教學(xué)上來(lái)。開(kāi)展課堂教學(xué)實(shí)踐始終是課題實(shí)驗(yàn)與研究的主旋律。目前，我們正在市、區(qū)教科所的指導(dǎo)下，進(jìn)一步加大課堂教研中作業(yè)評(píng)價(jià)制度的研究力度，努力把實(shí)驗(yàn)研究引向深入。

3、抓資料積累，及時(shí)總結(jié)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究是一項(xiàng)艱苦而繁重的工作，我們十分注重文字資料的積累。從課題組成立伊始，我們便討論、擬訂了課題的設(shè)想和實(shí)驗(yàn)方案，同時(shí)提供了多部（篇）理論學(xué)習(xí)文章（文件）。還配合學(xué)校的總課題的實(shí)驗(yàn)工作要求，要求每位課題組成員，每人每學(xué)期至少交一篇教案，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或科研論文（要求送市一份，留區(qū)一份），對(duì)有關(guān)的研討活動(dòng)的記錄也善加保存。

三． 實(shí)驗(yàn)的二大收獲

1、取得了階段性的顯著成果。這主要表現(xiàn)在：

一、教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言發(fā)生改變，二是產(chǎn)生了一批基于實(shí)踐，源于實(shí)踐的理論成果，對(duì)我們的評(píng)價(jià)方式的研究具有指導(dǎo)意義。

2、培養(yǎng)了一批教改對(duì)象。通過(guò)實(shí)踐，一批年青教師走上了講臺(tái)，得到了鍛煉，脫穎而出。他們勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，自覺(jué)運(yùn)用新的教育理論來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，并結(jié)合自身的個(gè)性和特長(zhǎng)。侯曉蕾，唐小芳等老師所撰寫(xiě)的論文獲鎮(zhèn)江市二等獎(jiǎng)，可以說(shuō)是碩果累累，成績(jī)喜人。

四、實(shí)驗(yàn)的幾點(diǎn)體會(huì)

數(shù)學(xué)作業(yè)評(píng)價(jià)課題之所以能扎實(shí)、深入、有序地開(kāi)展，并取得上述可喜的成績(jī)，我們體會(huì)到。

1、專(zhuān)家里手的具體指導(dǎo)是搞好實(shí)驗(yàn)的有利促進(jìn)。林彬、沈志福兩位專(zhuān)家給我們以理論上的指導(dǎo)，還親自參加聽(tīng)課、評(píng)課，通過(guò)案例分析指出實(shí)驗(yàn)課中評(píng)價(jià)語(yǔ)言的成功與不足，使大家深受啟發(fā)和教益。

2、轉(zhuǎn)變教育理念是搞好實(shí)驗(yàn)的第一要?jiǎng)?wù)。以生為本，教師改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式，教學(xué)評(píng)價(jià)的三維滲透，以全面提高的全面素養(yǎng)等。我們深知不僅要進(jìn)行轉(zhuǎn)變教育理念的理論學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中努力貫徹這些理念，深入自己教學(xué)的骨髓之中，這樣探究性教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究才能得以走得更遠(yuǎn)。

3、課題組成員的積極投入是搞好實(shí)驗(yàn)的保證。參加實(shí)驗(yàn)的課題組成員，都是我、市、區(qū)、校的中青年骨干教師，他們有理想、有熱情，自覺(jué)自愿地參加小學(xué)數(shù)學(xué)作業(yè)評(píng)價(jià)課題研究的實(shí)驗(yàn)，對(duì)教改有著濃厚的興趣和探索精神。課題組老師的教學(xué)任務(wù)都很重，但他們都能在完成本職工作的前提下，積極從事實(shí)驗(yàn)，每次實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，課題組成員都能踴躍參加，認(rèn)真聽(tīng)課，評(píng)課，發(fā)表意見(jiàn)，形成一股濃厚的研究風(fēng)氣，正是這種高漲的熱情和踏實(shí)的探索精神，才使對(duì)課題實(shí)驗(yàn)的成功充滿(mǎn)信心。

第五篇：新課程下歷史教學(xué)技藝初探

論文題目：新課改下的歷史教學(xué)技巧初探

作者單位：攀枝花市十五中學(xué)

作 者：葉又又

時(shí) 間： 年11月21日

2010 新課改下的歷史教學(xué)技巧初探

【內(nèi)容摘要】為迎接和適應(yīng)21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革正在實(shí)施“素質(zhì)教育”的戰(zhàn)略決策，全面啟動(dòng)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。在此形勢(shì)下，如何認(rèn)識(shí)中學(xué)歷史教學(xué)技巧，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想觀念，擺脫陳舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，使之盡快適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，成為中學(xué)歷史教師面臨的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】

知識(shí)銜接

素質(zhì)教育

教學(xué)技巧

研究性學(xué)習(xí)作為在教學(xué)第一線(xiàn)的中學(xué)歷史教師，為什么教、教什么、怎樣教和如何才算教得好，考慮這些問(wèn)題是必須的，也是很現(xiàn)實(shí)的。特別是采用什么樣的教學(xué)方法才能很好地完成教學(xué)任務(wù)，可以說(shuō)是老師們經(jīng)常要思考的問(wèn)題?，F(xiàn)結(jié)合高中歷史教學(xué)，談?wù)剛€(gè)人對(duì)歷史教學(xué)技巧的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、巧妙進(jìn)行課程編排，引導(dǎo)學(xué)生掌握初高中知識(shí)銜接的方法。

眾所周知，學(xué)生初中所學(xué)的歷史知識(shí)是很有限的，導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)入高一階段后根本就沒(méi)有形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)；而高中新課程又要求按專(zhuān)題進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別是要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞特定的歷史問(wèn)題（或?qū)ｎ}、課題），通過(guò)多種途徑和手段獲取材料，以類(lèi)似科研的方式主動(dòng)獲取歷史知識(shí)，解決特定歷史問(wèn)題。同時(shí)，由于教學(xué)時(shí)間較為緊張，要想專(zhuān)門(mén)抽出一塊時(shí)間進(jìn)行初中知識(shí)的復(fù)習(xí)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求教師在高中歷史教學(xué)的課程編排上，要特別注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將初高中的知識(shí)銜接起來(lái)。具體方法：一是抓住典型，隨機(jī)引導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，教師要有目的、有計(jì)劃、有步驟地選擇一些具有典型意義的重要?dú)v史人物、歷史事件、歷史典章制度等，引導(dǎo)學(xué)生查找出初高中歷史知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互關(guān)系，幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)內(nèi)涵、建立知識(shí)鏈接。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)既容易消化、吸收，又可在此基礎(chǔ)上拓展教材的內(nèi)容；歷史課程教學(xué)中教材所提供的知識(shí)也不再只是死記硬背的內(nèi)容，而是為學(xué)生獲得某方面知識(shí)提供的必要的學(xué)習(xí)資料。二是開(kāi)展活動(dòng)，鼓勵(lì)交流。要善于發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造精神，并利用學(xué)生的好奇心理與交流欲望，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間收集和整理各類(lèi)歷史資料，然后組織開(kāi)展“知識(shí)尋寶”與“知識(shí)探究”等活動(dòng)，或是開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽、編寫(xiě)手抄報(bào)、出黑板報(bào)、講解歷史故事等，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上，找出初高中知識(shí)中有相互關(guān)聯(lián)的歷史典故、戰(zhàn)爭(zhēng)故事、人物關(guān)系等，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行相互交流，讓學(xué)生充分體會(huì)到探究學(xué)習(xí)的成功與樂(lè)趣。

二、學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)偏重于將教學(xué)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受；學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，變成“只聽(tīng)不說(shuō)”的啞巴，其創(chuàng)造性和個(gè)性受到壓抑與扼制。因此，作為教師，不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，還要為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供一個(gè)多渠道獲取知識(shí)、將所學(xué)知識(shí)加以綜合應(yīng)用與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)。這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力具有重要的意義。具體方法：

（1）是善于設(shè)疑?！皩W(xué)貴知疑，教貴設(shè)疑”，“問(wèn)題”是發(fā)現(xiàn)的鑰匙，是探究的動(dòng)力。歷史學(xué)科作為一門(mén)基礎(chǔ)性教育特強(qiáng)的學(xué)科，它所涉及的知識(shí)和內(nèi)容包羅萬(wàn)象，具有廣泛性、綜合性的特點(diǎn)和功能。它既涉及到人類(lèi)社會(huì)古往今來(lái)的各個(gè)時(shí)期，又涉及到人類(lèi)社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想和文化等方面的內(nèi)容。這無(wú)疑為歷史教師開(kāi)展探究性教學(xué)指導(dǎo)提供了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因此，歷史教師應(yīng)抓住這些有利條件，提出或精心設(shè)計(jì)一些難易適度，并能激發(fā)學(xué)生興趣和思考的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，便于讓不同年齡、不同層次、不同水平的學(xué)生把握問(wèn)題的廣度和深度，進(jìn)行多層次、多角 度的思維，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)、思考和解決問(wèn)題的能力。如“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一課，就可以導(dǎo)入設(shè)疑（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，中國(guó)還領(lǐng)先世界嗎？例如沒(méi)有林則徐禁煙，英國(guó)還會(huì)侵略中國(guó)嗎？）；對(duì)歷史現(xiàn)象設(shè)疑（英國(guó)為什么要向中國(guó)走私鴉片呢？）；對(duì)歷史概念設(shè)疑（課文中說(shuō)林則徐是民族英雄，那么，民族英雄到底指什么樣的人？）；也可以設(shè)疑歷史結(jié)論（為什么說(shuō)虎門(mén)銷(xiāo)煙“是中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)的偉大勝利”？）；結(jié)束時(shí)設(shè)疑（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)會(huì)發(fā)生什么變化呢？）。??教師的設(shè)疑，目的是使學(xué)生了解到教材并非無(wú)疑，而是處處有疑，若不能質(zhì)疑，說(shuō)明并未學(xué)好教材。

（2）是激發(fā)興趣。當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí)，他們學(xué)得最好；當(dāng)學(xué)生的身心處于最佳的狀態(tài)時(shí)，他們學(xué)得最好。以下結(jié)合本人的課堂教學(xué)實(shí)例歸納了五方法來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，與大家共勉。

第一種：適時(shí)設(shè)置懸念。正如聽(tīng)故事，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話(huà)：“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解?！边@個(gè)懸念的設(shè)置激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)故事情節(jié)的興趣，吸引聽(tīng)眾一輯一輯地聽(tīng)下去。歷史教學(xué)也是這樣。如果教師平鋪直敘，一講到底，不想方設(shè)法去設(shè)置一些好的疑問(wèn)，就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的思考，即使教師講得頭頭是道，學(xué)生依舊會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。因此，適時(shí)設(shè)置的懸念可以成為“學(xué)生學(xué)習(xí)的最好刺激、最好動(dòng)力。

例如，在講述《古羅馬的政制與法律》時(shí)，導(dǎo)入新課時(shí)，設(shè)置懸念“你知道羅馬城的標(biāo)志嗎“？在講述《大蕭條與羅斯福新政》時(shí)，提出“你知道歷史上有兩個(gè)羅斯?？偨y(tǒng)嗎”？在講美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，設(shè)疑：在美國(guó)的一次有關(guān)最著名的總統(tǒng)的民意測(cè)驗(yàn)中，林肯位居其首，為什么林肯那么愛(ài)美國(guó)人民歡迎呢？同學(xué)們看過(guò)《湯姆叔叔的小屋》這部小說(shuō)嗎？林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，正是這部小說(shuō)引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是什么戰(zhàn)爭(zhēng)？它的原因、性質(zhì)和結(jié)果又是怎么樣的呢？這些問(wèn)題的提出，使學(xué)生迫切地想了解其中的奧秘，學(xué)生的注意力很快在自然狀態(tài)中順利地遷移到教學(xué)中來(lái)。

總之，懸念的設(shè)置是課堂教學(xué)中的一種技巧，它可以把學(xué)生的無(wú)意注意轉(zhuǎn)為有意注意，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣，增強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題的積極性，久而久之，每節(jié)課的“懸念”的積累，必將提高學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，持之以恒，對(duì)提高教師自身的基本功也大有益處。

第二種：穿插歷史小故事。許多學(xué)生對(duì)先人的豐功偉績(jī)、各種事件的動(dòng)人故事懷有濃厚的興趣，因而普遍希望老師能以講故事的方式來(lái)講述歷史。據(jù)我們對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)調(diào)查表明：80%的學(xué)生歡迎的教學(xué)方式是講故事，或多講同課文有關(guān)的課外知識(shí)，以增進(jìn)自己的知識(shí)面。誠(chéng)然，老師講故事并不是一味地迎合學(xué)生，而是將課文作一改編，使課文的主要內(nèi)容貫穿于故事中去，這樣，既能使學(xué)生引人入勝，又能使學(xué)生掌握知識(shí)。例如在講述宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化時(shí)，引入“杯酒釋兵權(quán)”的故事；在講述愛(ài)琴文明時(shí)，引出愛(ài)琴海的來(lái)歷；在講述周朝時(shí)，不妨用“烽火戲諸侯”的典故輕松一下??當(dāng)然，這種方法對(duì)老師的語(yǔ)言表達(dá)能力、文字駕馭能力有較高的要求。

要注意故事本身的真實(shí)性和生動(dòng)性，故事僅是起到牽線(xiàn)搭橋的作用，并且不能花時(shí)太多，同時(shí)要切合課文。

第三種：巧用音樂(lè)和歷史片斷。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，歷史最大的特點(diǎn)是不能重復(fù)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要工具是教科書(shū)，而教科書(shū)主要借助的是文字?jǐn)⑹鰜?lái)傳播歷史，這就不可避免地造成一個(gè)歷史課枯燥乏味的誤區(qū)。

我用情境渲染和再造的方法，引導(dǎo)學(xué)生走出這個(gè)誤區(qū)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們從情境的體驗(yàn)中，增強(qiáng)主體參與的意識(shí)，對(duì)教學(xué)是大有裨益的。例如：從《開(kāi)國(guó)大典》視頻中掀開(kāi)歷史的畫(huà)卷；從《長(zhǎng)征》的電影剪接中，讓學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)革命的艱辛，體會(huì)到?jīng)]有共產(chǎn)黨就真的沒(méi)有現(xiàn)在的新中國(guó)，使他們不忘歷史，珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)；從《國(guó)際歌》的播放中感受受壓迫和侵略的世界勞苦大眾團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神；一首深情的《春天 的故事》讓大家重溫了改革開(kāi)放的發(fā)展歷程，頌揚(yáng)“改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師”鄧小平的豐功偉績(jī)??這樣就使學(xué)生從新的視角審視歷史，從而在新奇中增強(qiáng)求知欲，更加有利于實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺(jué)悟三者的統(tǒng)一。

但是，在歷史課教學(xué)中播放音樂(lè)或電影片斷必須注意以下幾點(diǎn)：要控制一堂課中播放歌曲的數(shù)量和片斷的時(shí)間，防止把歷史課變?yōu)橐魳?lè)課或電影課；要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和音樂(lè)、片斷的內(nèi)容，提出一些問(wèn)題讓學(xué)生思考或討論，通過(guò)討論問(wèn)題讓學(xué)生從歌聲、影片中喚起的感情因素深入到理性的思考中去。只有這樣才能更好地發(fā)揮音樂(lè)和歷史片斷在歷史課教學(xué)中的積極作用。

第四種：發(fā)揮詩(shī)歌的輔助作用。在古文學(xué)中，詩(shī)歌是高度凝縮的文學(xué)。優(yōu)秀的詩(shī)歌具有高度的藝術(shù)性和思想性，能很快把人帶入歷史情境中去，并迅速產(chǎn)生共鳴。講述紅軍長(zhǎng)征時(shí)一首《七律·長(zhǎng)征》的吟誦；講述古代經(jīng)濟(jì)重心南移時(shí)，讓學(xué)生背誦描寫(xiě)江南風(fēng)光的美好詩(shī)句，如《憶江南》、《江南詩(shī)二首》，通過(guò)學(xué)生飽含激情的朗誦和老師的講解，使學(xué)生體會(huì)詩(shī)的思想性和藝術(shù)性，從而感愛(ài)江南的美好風(fēng)光。

詩(shī)歌的運(yùn)用，最大的優(yōu)點(diǎn)是能渲染氣氛、復(fù)現(xiàn)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，有利于思想教育。但它的應(yīng)用范圍不廣。

第五種：圖片的運(yùn)用。美國(guó)圖論學(xué)者哈拉里有句名言：“千言萬(wàn)語(yǔ)不及一張圖”。其用意在于強(qiáng)調(diào)形象化的重要性。歷史圖片是史實(shí)某一瞬間的再現(xiàn)，它以具體形象，給學(xué)生形成歷史觀念，并能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)記憶，是一種特殊的信息形式。通過(guò)歷史圖片，有助于培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力和藝術(shù)鑒賞能力。新課標(biāo)教材歷史圖片豐富，能更迅速、更準(zhǔn)確、更逼真地反映歷史，使歷史教學(xué)更生動(dòng)、更形象、更直觀，它以多種方式剌激學(xué)生的大腦，能把已逝去的歷史現(xiàn)象有血有肉的復(fù)現(xiàn)出來(lái)，從而加深學(xué)生的印象，增強(qiáng)記憶的效果。

要提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，方法當(dāng)然不限于以上五種。教學(xué)是不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的過(guò)程，隨著社會(huì)、學(xué)生的不斷發(fā)展和變化，我們都需要在以后的實(shí)踐中不斷反省、創(chuàng)新，提高自己的教育教學(xué)水平。

三、培養(yǎng)發(fā)散思維能力，提高學(xué)生依靠自我不斷求新探索的興趣。

在歷史教學(xué)中，教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，它不僅能夠促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、大膽探索，進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)從不同側(cè)面、不同角度深入思考，各抒己見(jiàn)，探新求異，達(dá)成共識(shí)，獲得成功喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)也有助于學(xué)生提高對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，提高他們的認(rèn)識(shí)、判斷、推理、概括等綜合能力，使抽象的知識(shí)更加具體化、形象化。這樣的教學(xué)指導(dǎo)，不僅使學(xué)生能善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示出事物間內(nèi)在的聯(lián)系和本質(zhì)屬性及發(fā)展過(guò)程，具有進(jìn)行全面分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題的正確方法，而且拓展了思路，達(dá)到培養(yǎng)發(fā)散思維能力的目的。如試題：1949年4月，南京解放，國(guó)民政府的統(tǒng)治垮臺(tái)。在總結(jié)失敗的教訓(xùn)時(shí)，國(guó)民黨內(nèi)有人說(shuō)：“不是我們無(wú)能，而是共軍太狡猾了?！笔Y介石在退守臺(tái)灣后曾發(fā)出感慨：“此次失敗，并非是被共匪打倒的，實(shí)在是我們自己打倒自己?！闭?qǐng)結(jié)你合史實(shí)談?wù)剣?guó)民黨失敗的原因。（題目自擬）

四、著眼長(zhǎng)期能力培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力”。在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的大背景下，研究性學(xué)習(xí)是一種全新的教育理念。研究性學(xué)習(xí)與高中歷史教學(xué)整合的模式，有助于改變傳統(tǒng)的“以課堂為中心、以書(shū)本為中心、以教師為中心”的教學(xué)模式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力。但是，在以往的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，很多學(xué)生往往是被動(dòng)接受老師交給的課題，而且學(xué)生之間對(duì)工作的分配互相推諉，有的甚至由老師動(dòng)手制作，致使研究性學(xué)習(xí)流于形式。所以在鼓勵(lì)學(xué)生積極參加研究性 學(xué)習(xí)的同時(shí)，教師也要深入到學(xué)生當(dāng)中，以合作者的身份參與探究活動(dòng)，并在必要時(shí)幫助學(xué)生排除一些探究的障礙，以便利用一切可能的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生探尋未知事物的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望，提高學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。

總之，作為歷史教師，必須順應(yīng)時(shí)代要求，大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，從思想上轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新理念、新方法、新思路，并始終把它貫穿到教育的全過(guò)程，落實(shí)到教學(xué)的每一環(huán)節(jié)上，以利最大限度地調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高其自主創(chuàng)新實(shí)踐的能力，力圖使學(xué)生通過(guò)歷史教學(xué)，逐漸掌握開(kāi)啟歷史之門(mén)的金鑰匙，成為能夠認(rèn)識(shí)歷史的真正主人

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