專題：建構(gòu)主義課程觀
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建構(gòu)主義的教師觀
建構(gòu)主義的教師觀 （1）教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識的忠實支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級伙伴或合作者。教師應(yīng)該給學(xué)生提供
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建構(gòu)主義課程理論[五篇]
建構(gòu)主義的課程與教學(xué)論是從認(rèn)知主義發(fā)展而來的，皮亞杰、維果茨基、布魯納等人的思想對建構(gòu)主義的形成具有重要的推動作用。建構(gòu)主義有多種流派，對教育產(chǎn)生重要影響的是認(rèn)知
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基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的室內(nèi)設(shè)計課程項目制教學(xué)研究
基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的室內(nèi)設(shè)計課程項目制教學(xué)研究 A study on project system teaching of interior design based on constructivist learning theory 陳月浩 Chen Yuehao
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人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)觀
人本主義學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)觀 （一）人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點 人本主義是20世紀(jì)50年代末60年代初興起，60-70年代迅速發(fā)展的心理學(xué)流派，由于其觀點同近代心理學(xué)兩大傳統(tǒng)流派──
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本觀點
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的基本觀點 1 學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的，已有知識將影響新知識結(jié)構(gòu)的建立。應(yīng)該盡量將學(xué)習(xí)者已有的生活經(jīng)驗同新信息關(guān)聯(lián)起來。 2 學(xué)習(xí)是主動性的：學(xué)生個人的發(fā)展是教學(xué)核
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建構(gòu)主義
、對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的分析與反思 1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教育、教學(xué)的貢獻。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是繼行為主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 之后又一對當(dāng)今教育理論與實踐產(chǎn)生廣
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建構(gòu)主義
建構(gòu)主義與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述 主要內(nèi)容：建構(gòu)主義簡介；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義的教學(xué)思想； 建構(gòu)主義的教學(xué)模式和教學(xué)方法；建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計。近二十年以來，把學(xué)生作為知
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高中數(shù)學(xué)教學(xué)論文 試論建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀
試論建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀 ［摘 要］建構(gòu)主義數(shù)學(xué)觀的認(rèn)識要在理解建構(gòu)主義的基礎(chǔ)上抓住建構(gòu)主義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實質(zhì)、主要特征的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀；并且明確數(shù)學(xué)教學(xué)是“數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教學(xué)”、是
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建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀與小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)□華東師范大學(xué) 孔企平 每個小學(xué)數(shù)學(xué)教師都會有自己對學(xué)習(xí)的認(rèn)識 , 持不同的學(xué)習(xí)觀的教師對教學(xué)都會有不同的理解 , 從而產(chǎn)生不同的教學(xué)實
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泰勒課程觀
泰勒課程觀 ——課程與教學(xué)的基本原理 【泰勒其人其事】 泰勒（Ralph Tyler,1902年生），現(xiàn)代課程理論的重要奠基者，是科學(xué)化課程研究的集大成者。由于對教育評價理論、課程理論的
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論傳統(tǒng)教學(xué)觀與建構(gòu)主義 教學(xué)觀的整合
論傳統(tǒng)教學(xué)觀與建構(gòu)主義 教學(xué)觀的整合 摘 要：20世紀(jì)末期，世界各國相繼啟動了課程改革，不斷見諸于西方教育文獻中的建構(gòu)主義成為教育界近年來的研究時尚,對傳統(tǒng)教學(xué)形成巨大的沖
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)心得
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)心得 建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構(gòu)理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中
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建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是什么？ 建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家，他所創(chuàng)立的關(guān)于
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認(rèn)知建構(gòu)主義
認(rèn)知建構(gòu)主義理論家們認(rèn)為：學(xué)習(xí)模式應(yīng)該更著重于學(xué)習(xí)者自身的建構(gòu)和知識的組織，也就是說教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生以自己的方式去建構(gòu)和發(fā)展當(dāng)前的知識。當(dāng)前在教育研究的基礎(chǔ)上，建
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建構(gòu)主義 相關(guān)問題
一．建構(gòu)主義的思想淵源和理論取向 思想淵源： 在西方的傳統(tǒng)認(rèn)識中，歷來存在經(jīng)驗論和唯理論之爭，爭論的焦點問題是：人具有普遍必然性的認(rèn)識是如何獲得的?？档碌南闰炚J(rèn)識論調(diào)和了經(jīng)
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建構(gòu)主義簡介（大全）
建構(gòu)主義 建構(gòu)主義源自關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，是現(xiàn)代心理學(xué)研究的一個流派，是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進一步發(fā)展。其觀點是世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予
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建構(gòu)主義勢在必行
靜安一中心新梅隴小學(xué) 建構(gòu)主義勢在必行 首先談?wù)撘幌挛以趯W(xué)習(xí)建構(gòu)主義后，對建構(gòu)主義的一點理解。 建構(gòu)主義主張，在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的認(rèn)知程度和學(xué)生固有的知識結(jié)
