專(zhuān)題：生活化德育的探索
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德育生活化
大學(xué)德育生活化 摘要：高校德育是大學(xué)生教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才必不可缺少的環(huán)節(jié)。當(dāng)前的高校德育在很大程度上偏離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，脫離了大學(xué)生的實(shí)際生活，很難真正深入大
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淺談德育的生活化
淺談德育的生活化 蘭州市城關(guān)區(qū)五里鋪小學(xué)付建林730020 德育作為素質(zhì)教育的靈魂，一直是學(xué)校工作中的重頭戲。而“思想政治素質(zhì)”是一個(gè)人最重要的素質(zhì)，這已成為共識(shí)。但縱觀我
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生活化的德育踐行（本站推薦）
生活化的德育踐行 德育的形式分為顯性教育和隱性教育，最高的形式是潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，形式和內(nèi)容并進(jìn)。一、德育的前提在身教 孔子有句名言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不
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德育課堂生活化（合集五篇）
德育課堂生活化 內(nèi)容摘要：“教育即生活”，德育課應(yīng)回歸生活，關(guān)注、指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓德育根植于火熱的現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生特殊的生活世界里。努力創(chuàng)設(shè)生活化的課堂學(xué)習(xí)環(huán)
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生活化地理教學(xué)探索體會(huì)
生活化地理教學(xué)探索體會(huì) 昌吉市一中鄧?yán)畋?我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革提出課程與課程資源存在著十分密切的關(guān)系,沒(méi)有課程資源也就沒(méi)有課程可言,有課程就一定要有課程資源
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農(nóng)村初中德育生活化途徑初探
農(nóng)村初中德育生活化途徑初探開(kāi)縣后河初級(jí)中學(xué)：劉方清當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入了飛速發(fā)展的信息時(shí)代，現(xiàn)實(shí)社會(huì)正在進(jìn)行著前所未有的多方面、多層次的變革，原有的學(xué)校德育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上
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生活化的美術(shù)教學(xué)模式探索
生活化的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式探索 -----重慶市萬(wàn)州區(qū)分水中心小學(xué) 岳繼東 我國(guó)全面實(shí)施的新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和
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關(guān)于高中思想政治的生活化教學(xué)探索
關(guān)于高中思想政治的生活化教學(xué)探索 摘 要：新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)高中政治提出生活化教學(xué)模式，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)時(shí)能更好的運(yùn)用到生活中去，并對(duì)學(xué)生的思想行為起規(guī)范作用
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國(guó)學(xué)教育生活化的實(shí)踐和探索
國(guó)學(xué)教育生活化的實(shí)踐和探索 摘 要：每一個(gè)民族都有屬于自己的精神力量，而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是中華民族傳承下來(lái)的文化積淀，一個(gè)國(guó)家要想立足，要想蓬勃發(fā)展，就必須要有立國(guó)興邦的基礎(chǔ)，國(guó)學(xué)
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的探索
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的探索 【摘要】數(shù)學(xué)是一門(mén)實(shí)用性和理論性較強(qiáng)的學(xué)科，它的實(shí)用性決定了與生活密不可分，而理論性則更加要求教師授課時(shí)需得注意方法的重要性。怎樣讓小學(xué)數(shù)
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初中數(shù)學(xué)教學(xué)生活化探索論文
摘要：在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要注重知識(shí)的教學(xué)，還要注重學(xué)生解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，使學(xué)生不僅能學(xué)進(jìn)去還能走出來(lái)，將數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)
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新時(shí)期小學(xué)德育生活化實(shí)踐研究
“新時(shí)期小學(xué)德育生活化實(shí)踐研究”結(jié)題報(bào)告 鋼都小學(xué)校課題組 一、問(wèn)題的提出 （一）課題背景 1.德育生活化的時(shí)代要求 教育向人的生活世界回歸是教育的發(fā)展趨勢(shì)。20世紀(jì)90年代，
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中學(xué)德育途徑探索
教育方針要求“德、智、美、勞”全面發(fā)展，歷來(lái)把德放在首位。教書(shū)育人當(dāng)以育人為先。鄧小平同志在八十年代中后期多次說(shuō)“教育失誤 ”，其核心也是個(gè)德育問(wèn)題。在日前下發(fā)的《
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小學(xué)語(yǔ)文閱讀與生活化的探索
小學(xué)語(yǔ)文閱讀與生活化的探索 新課程改革中基本理念的首條就是“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，把語(yǔ)文能力改為“語(yǔ)文素養(yǎng)”，其目的在于進(jìn)一步開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育更廣泛的功能，重視語(yǔ)文課
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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的課堂探索
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的課堂探索】 [摘要] 陶行知先生的“生活為中心的教育” 這一生活教育理論問(wèn)世以來(lái)，一直以鮮明的觀點(diǎn)在告訴我們，教育和生活是緊密聯(lián)系在一起的，她們互相促
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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索 摘要：新課程的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，提倡“建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。然而，現(xiàn)階段聾校語(yǔ)文教學(xué)中仍然存在著聾生不能
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化探索[共5篇]
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化探索 【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教學(xué)；生活化；探索【中圖分類(lèi)號(hào)】 G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1004―0463（2018）08―0108―01 數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生
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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)踐探索
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)踐探索壺關(guān)縣固村九年一貫制學(xué)校郭晉菊女聯(lián)系電話：***
相較于其他學(xué)科而言，數(shù)學(xué)是一門(mén)高度抽象的學(xué)科，高度抽象的概念，科學(xué)簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
