第一篇:語文課堂問題設(shè)計
語文課堂問題設(shè)計
一、采取“主問題”式閱讀教學(xué):
1、理解主題上:清代文學(xué)家劉熙在《藝概》中講到“凡作一篇文,其用意俱可以一言蔽之。擴之則為千萬言,約之則為一言,所謂主腦者也。主腦既得,則制動則靜,制繁于簡,一線到底,萬變不離其宗?!敝Z文教育家葉圣陶先生也認(rèn)為“讀文學(xué)作品如何抓不住主旨,則相當(dāng)于沒讀?!?/p>
《荷塘月色》以含蓄美著稱,其主題歷來眾說紛紜。。這篇散文的主題究竟是什么?你的依據(jù)是什么?
2、把握結(jié)構(gòu)上:選修《黃州快哉亭記》:A、快哉亭以快哉命名有哪三方面的原因?亭上風(fēng)景之快,古人風(fēng)采之快,人生境界之快。B、楚襄王與宋玉談?wù)擄L(fēng)C、對比分析《小石城山記》和《黃州快哉亭記》在結(jié)構(gòu)、寫作背景和情感表達上有哪些異同柳宗元和蘇轍的境界,你更景仰哪一位?啟發(fā)學(xué)生思考文章結(jié)尾處“是二者,余未信之。”
《段太尉逸事狀》:A、本文共記敘了段太尉的幾件事情?從中可以看出段太尉是怎樣的一個人?
3、賞析語言:《山中與裴秀才迪書》,A、將喻良能的詩改編成一篇微型美文,然后與課文一、二段對照,感受本文的“文中有詩”的特色。B試著將第三段改編成一首格律詩,體會本文“文中有詩”的特色。
《滕王閣序》為何會成為千古傳誦的名篇?從音韻、意境、情感等方面假設(shè)、求證。
4、探究發(fā)現(xiàn):《祝?!稟、為什么說祥林嫂是“非死不行”的?主題+人物形象探究;B、圍繞如何運用反復(fù)手法刻畫人物、渲染氛圍、揭示主題?
《項鏈》:你認(rèn)為這項鏈拯救了惡還是斷送了一個()的瑪?shù)聽柕拢? 推薦閱讀龍應(yīng)臺《目送》、林清玄《四隨》、魏微《誰是最可愛的人》、汪曾祺《葡萄月令》、畢淑敏《我所喜愛的女生》,《我與常識的音符》《我與故事》《好奇心》《八 十八 二十八》選給你印象最深的文章,為什么?
5、從人物的遭遇經(jīng)歷入手:《林教頭風(fēng)雪山神廟》,金圣嘆曾經(jīng)評價林沖:“自然是上上人物,寫得只是太狠??此愕玫?,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕的好漢呢?” 《邊城》《鑒賞家》:閱讀本文,你感受到哪些美?
6、問題出自專題:《管仲列傳》,《孔子世家》《屈原列傳》放在同一專題,“讀其書想見其為人——《史記》的理想人格?!惫苤贋槿巳绾??他能體現(xiàn)《史記》的理想人格嗎? 《祝福》:a、祥林嫂是自殺還是他殺?b、殺害祥林嫂的兇手是誰?c、祥林嫂的悲劇是什么樣的悲?。縟、祥林嫂死了嗎?——李士俠《沒有春天的祥林嫂》
——清代學(xué)者劉熙載“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后者必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也。”
7、問題出自文體:《項脊軒志》一文,以情真意切、凄婉動人而成為千古奇文,被稱為“明文第一”。題目中的“志什么?志是記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,那本文究竟抒發(fā)了什么情感? “然予居于此,多可喜,亦多可悲”,為什么可喜?為什么可悲?
第二篇:淺談?wù)Z文課堂問題的設(shè)計
淺談?wù)Z文課堂問題的設(shè)計
【摘要】在語文教學(xué)中?=逃胙?是課堂教學(xué)中對立統(tǒng)一的兩個方面教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此,教學(xué)中授人以漁的學(xué)法指導(dǎo)是課堂教學(xué)的主要組成部分。學(xué)法指導(dǎo)要強調(diào)個性化,還必須通過思維訓(xùn)練教會學(xué)生科學(xué)的思維方法,因課而異、因人而異,充分發(fā)揮個性,增強創(chuàng)新意識,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;課堂提問;存在問題;有效性策略
教師設(shè)計合理而巧妙的問題,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時能有效拓展和引申學(xué)生的思維,提高課堂效率。但在課堂教學(xué)中,一些教師簡單地理解為只要有教師的提問、學(xué)生的回答就完成了一次提問行為,不去研究與創(chuàng)新,導(dǎo)致提問流于形式,陷入一些誤區(qū)。下面我結(jié)合教學(xué)實際談?wù)劗?dāng)前語文課堂提問存在的一些問題與對策。
1.當(dāng)前語文教學(xué)中無效的問題設(shè)計
1.1提問“面面俱到”。老師在課上問題設(shè)計過多,過于瑣碎。學(xué)生根本沒有多少時間思考,導(dǎo)致“碎問碎答”。這樣一堂課下來,沒有一個明確的課堂教學(xué)中心,學(xué)生盲目地被牽著鼻子走,在云里霧里中疲憊不堪,不僅思維受到壓抑,而且收獲甚少,僅走過場而已。
1.2提問“泛泛而談”。要么問題過于簡單,沒有思考價值,僅以單純的判斷性提問形式“是不是”、“好不好”、“對不對”等?;蚴且詫W(xué)生完全不假思索,不費力氣的就可以回答的問題問學(xué)生。這種做法只圖課堂表面熱鬧,而不利于學(xué)生思維的發(fā)展,也收不到什么教學(xué)效果。要么問題過難,對學(xué)生只啟不發(fā)。
1.3提問“步步為營”。單一的“預(yù)設(shè)”限制了種種的“生成”。一個個提問成為牽引著學(xué)生向教師的“教案”設(shè)計靠近的階梯,“提問群”的接連出現(xiàn)成為幫助教師完成教學(xué)任務(wù)的橋梁,“隨口而至”的問與答沒有絲毫的美感和激發(fā)力,使之成為桎梏學(xué)生創(chuàng)造思維的網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的求知欲無法得到擴張與滿足,學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力就此止步與抹殺。發(fā)散性提問、開拓性提問也就無從談起。
2.明確針對哪些內(nèi)容進行有效提問
2.1要抓住興趣點提問。所謂興趣點,就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進學(xué)生的求知欲望。要抓住發(fā)散點提問。在教學(xué)中充分發(fā)掘教材因素,抓住教材中最能引起發(fā)散思維的發(fā)散點設(shè)問,進行發(fā)散思維的訓(xùn)練。這對引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造是十分有益的。
2.2注意課堂提問的形式變化
課堂提問的形式在原則上是師問生答,從而控制一節(jié)課的節(jié)奏。我這里給大家介紹一點自己的做法。一是追問型,就是把所傳授的知識分解為一個個小問題,一環(huán)扣一環(huán)系統(tǒng)地提問學(xué)生,其特點是老師發(fā)問時語氣急促,問題間間隙時間短。這種提問形式能創(chuàng)設(shè)熱烈氣氛,訓(xùn)練學(xué)生敏捷靈活的思維品質(zhì),并且使學(xué)生保持穩(wěn)定的注意力,刺激其積極思考,有利于學(xué)生全面掌握知識的內(nèi)在聯(lián)系。二是互問型,互問是由學(xué)生提出問題、回答問題、你考考我、我考考你的教學(xué)活動。這種活動有利于激勵學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性?;柨稍诰植恳部梢栽谌噙M行。要框定問題的范圍,注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)重點去互問互答,切忌偏離教學(xué)內(nèi)容講題外話。出現(xiàn)“卡殼”時,教師要及時做好引導(dǎo)工作。三是開拓型,用于訓(xùn)練學(xué)生運用學(xué)到的基礎(chǔ)知識及原理進行創(chuàng)造性思維。
2.3切合學(xué)生實際, 注意提問問題的難易程度
問題太容易,學(xué)生會把成功歸于任務(wù)很容易,而任務(wù)很難學(xué)生就會失去興趣和信心,即使成功了也會把成功歸于僥幸。只有適度或者真正具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生才會通過努力獲得成功,從而產(chǎn)生自豪感,促進能力的提高,增強信心并產(chǎn)生快樂。
3.潛心設(shè)計課前導(dǎo)語,激發(fā)學(xué)生探究興趣。
導(dǎo)語背負(fù)著醞釀情緒,引人入境的責(zé)任,可以激發(fā)學(xué)生探究興趣以及強烈的求知欲,為語文教學(xué)工作的進行奠定基石。我們應(yīng)該結(jié)合文本內(nèi)容,根據(jù)不同的文體采取不同的導(dǎo)入法。
對于故事性較強的記敘文,盡量設(shè)置懸念,誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解惑的想法。比如:我教《鐵騎兵》這一課,我先跟同學(xué)們講述了抗日戰(zhàn)爭時期小兵張嘎跟敵軍斗智斗勇的故事,繼而提出“同是抗日的八路軍騎兵班跟大部隊失去聯(lián)系,為什么還可以巧妙地同敵人周旋,果斷地打游擊,迫使敵人停止‘掃蕩”這個問題。隨即,我便要求學(xué)生深情地朗讀這篇文章,這樣一來,既把啟發(fā)性的疑問擺在學(xué)生面前,又不會越俎代庖,代替學(xué)生思考,反而更巧妙地把學(xué)生引入對文章的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在閱讀中思考,讓那些“懸而未決”的問題作為開場白由此展開新的課堂教學(xué)。
4.適當(dāng)使用媒體資源,創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動情境。
語文教學(xué)活動要想更順利地開展,并不能單單依靠教師的提問和學(xué)生的回答,還應(yīng)適當(dāng)?shù)厥褂糜兄诮虒W(xué)工作的用具。比如,錄音機、磁帶、小黑板等。當(dāng)然,信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我們更喜歡用多媒體教學(xué)。適當(dāng)運用多媒體可以優(yōu)化課堂教學(xué)。比如我在《桃花源記》一文的第一課時,通過播放錄音,讓學(xué)生跟讀,感知作者情感?Щ雇ü?課件展示生字詞、古今異義詞、通假字。通過教師的引導(dǎo)提問、學(xué)生的質(zhì)疑,且緊扣教學(xué)目標(biāo),取得了出人意料的成效。第二課時學(xué)生借助我所展示的漁人從發(fā)現(xiàn)桃花林,到桃花源等一系列圖片以及播放錄音,順利地回憶起文中的故事情節(jié),并能夠用自己的語言試著描述出來。多媒體的運用使他們有感而發(fā),有話可說。由此可見,多媒體教具更應(yīng)該與新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念相結(jié)合,幫助我們在課堂里創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動情境,幫助教師將自己的問題設(shè)計更加完整地展示出來,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍。
作為語文教師應(yīng)該精心設(shè)計好課前導(dǎo)語和課中問題,通過科學(xué)巧妙的設(shè)疑,借助多媒體技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生主動探究問題,調(diào)動語文學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。這樣才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量,促進教學(xué)活動的順利開展。
收稿日期:2014-03-20
第三篇:語文課堂有效問題的設(shè)計
語文課堂有效問題的設(shè)計
巴州區(qū)恩陽二中 陳振洲
張楚廷先生說:?教學(xué),從根本上說,是思考著的教學(xué)引導(dǎo)著學(xué)生思考,又讓思考著的學(xué)生促動教師思考。而在這一過程中,問題是最好的營養(yǎng)劑。?朱紹禹先生認(rèn)為:?在語文課堂教學(xué)中,使問題貫串于語文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’的基本保證,是‘尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗’的條件???梢赃@么說,設(shè)置有效的問題,是引導(dǎo)學(xué)生開啟思維,走進文本,去體驗、感悟、想象、探究,達成教學(xué)任務(wù),提高語文素養(yǎng),實現(xiàn)語文課程目標(biāo)的有效且重要手段。語文課堂中有效高效的問題應(yīng)該一石激起千層浪,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望,喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗、人文積淀,引領(lǐng)學(xué)生走進文本,潛入文本,與作者對話,與社會、自然、人生對話,走出文本,獲得智慧,走向幸福的成長。但是從課堂觀察來看。低效無效的問題比比皆是:問題設(shè)置隨意,提問目的不明;問題指向不清,重點不突出;局限于信息搜尋,缺乏思維廣度和深度的訓(xùn)練;問題間沒有梯度,缺少層次性和邏輯性;問題泛化,不顧文本和文體特征等等。這些低效無效的問題遠(yuǎn)離語文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。那么如何設(shè)置有效問題,真正促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升呢?
一、綱舉目張 教學(xué)問題是教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,是教學(xué)目標(biāo)的具體表述。有效的問題應(yīng)該是?提領(lǐng)而頓,百毛皆順?,牽一發(fā)而動全身,主導(dǎo)文本研讀、對話的大方向,提綱挈領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生縱覽全局。感悟全篇,最大限度地調(diào)動盡可能多的學(xué)生來參與思考討論探究,做到一?問?立骨。這樣的問題,可以從標(biāo)題人手,如學(xué)習(xí)《土地的誓言》,通讀課文后,問:本文標(biāo)題表達的完整意思是什么?(作者面對土地發(fā)出的誓言)作者面對的是怎么的土地?又發(fā)出了怎樣的誓言?作者為什么會發(fā)出這樣的誓言?解決了這三個問題,自然就深刻地理解作者和土地的關(guān)系,體驗到作者對故土、對祖國熾熱的愛??梢詮慕Y(jié)尾人手。如《孔乙己》的結(jié)尾是?我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。?孔乙已是樣一步一步走向死亡的?請認(rèn)真閱讀全文,從孔乙己的精神追求、物質(zhì)追求、人格追求等方面的前后變化探究孔已己悲劇的自身根源和社會根源。這一問題的設(shè)計,把課文環(huán)境、人物、情節(jié)三大描寫及其作用和小說的主旨理解全包含在內(nèi)。可以從文章的構(gòu)思特點人手,因為巧妙的構(gòu)思是為更好地表達主旨服務(wù)的,理解了文本的構(gòu)思特點,自然就解讀了文本的內(nèi)容和主旨。魯迅的《雪》,通過對南方雪和北方雪的描述,表達了深刻而隱晦的主題。學(xué)習(xí)本文的重點是通過誦讀品味,概括雪的特征,體驗作者情感,感悟魯迅精神。可以設(shè)計這樣的問題:l.魯迅先生筆下南方的雪和北方的雪各有什么特點?請找出關(guān)鍵的詞句品讀。2.在一篇短文里,作者為什么要描繪兩種截然不同的?雪?他的用意是什么?在玩味的過程中,重點理解末段的內(nèi)涵。此外,還可以從名家的評論、文中的矛盾處、事件發(fā)展變化和人事理關(guān)系等切入設(shè)計綱舉目張的問題。
二、立足語言
語言是語文的根本,學(xué)習(xí)、積累、運用語言是語文教學(xué)的根本任務(wù)。王尚文先生說:?把全部都聚焦于如何指導(dǎo)學(xué)生理解或運用語言文字上,這就是把功夫花在了該花的地方的語文課。??要以培養(yǎng)高品位的語感為主,重視優(yōu)秀言語作品的教學(xué),特別是重視言語形式的教學(xué),從言語形式通向語感。?所以,設(shè)置問題要咬定語言不放,自始至終關(guān)注言語的內(nèi)容、形式及表達效果,凸現(xiàn)語文課堂的語文意識。要針對課文中的一些關(guān)鍵詞語設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,精讀課文,品味美點,聯(lián)系具體語境和設(shè)身處地的體驗,增進對文本的理解。學(xué)習(xí)梁衡的《夏感》,立足毫不起眼的?著?字品讀,會收到意想不到的效果。先要求學(xué)生從文中找出帶?著?的十五個句子,試著將?著?字改為?了?字,表達效果有什么不一樣?比較后.明確?著?表示現(xiàn)在正在進行:高粱玉米正在生長著,農(nóng)人正在忙碌地勞作著,大自然的一切生命都在時刻迸發(fā)著生命的活力。那么作者在干什么呢?我們的作者也一直在行進著、思考著、微笑著、寫作著、贊美著。通過顯性的?著?和隱性的?著?的理解,體驗到作者贊頌夏季,其實是在贊頌旺盛蓬勃的生命,《夏感》是一首生命之歌,這夏天的旋律就是生命的旋律。
更要抓住重點語句和關(guān)鍵細(xì)節(jié)設(shè)問,弄懂深層道理,探究言外之意。教學(xué)《我的叔叔于勒》一文,以?我?的視點為切入口,當(dāng)我們在船上遇到窮困潦倒的于勒時,父母視之如毒蛇猛獸,躲之惟恐不及,避之惟恐不遠(yuǎn),而?我?卻仔細(xì)看他的手和臉,并且?心里默念道:‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。?’聯(lián)系全文,從這三個同義反復(fù)的判斷句中,你讀出什么?這是還沒有成年人所有的經(jīng)濟意識和金錢意識的純真的?我?對自己親叔叔的最自然、最樸素的深切理解和由衷同情,與父母的稱謂和舉動形成了強烈的反差,再聯(lián)系寫作背景,三個同義反復(fù)的判斷句更能深刻地揭露現(xiàn)實社會的金錢關(guān)系對人、對人性的扭曲和殘害,進一步彰顯作品對現(xiàn)實社會的批判力度。
二、立意文化
語文負(fù)載著文化,傳承著文化,語文本身也是一種文化,語文課堂教學(xué)更是文化構(gòu)建的過程語文教學(xué)的最高境界是文化育人。董橋說?文字是肉作的?,它蘊藏著大量文化信息,從文字到文學(xué)最后在文化上立意設(shè)置問題,引領(lǐng)學(xué)生?用心去感悟語言,穿透語言,領(lǐng)會語言背后之象,進而穿透形象而領(lǐng)略其背后之底蘊?,?養(yǎng)成對語言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣?,?吸收中外古今優(yōu)秀文化的營養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想?,?增強文化意識,重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進文化的傳播和交流?,提升語文教學(xué)內(nèi)涵。溫州實驗中學(xué)余曉琴老師上《論語十則》,并不僅僅停留在疏通字意、積累文言字詞層面,而是以十則語錄為窗口,通過拆字法(?儒??忠??恕??仁?)、字源推理法(?習(xí)??省?)、繁體猜想法(?圣?字),引導(dǎo)學(xué)生言說漢字大智大美,窺探敦厚博大的儒家思想內(nèi)核,打開一個文化探究的別樣世界;通過想象朗讀、對比朗讀、刪改語氣詞等方式讓學(xué)生走進親近謙遜平和、樂而忘憂、學(xué)而不厭、熱情天真、堅韌隱忍、富有人情味的可愛孔子;通過孔子語錄字面意到字里意理解,再到生活體驗感悟,初步體悟到儒家偉大的情懷,認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。這樣的教學(xué)能引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)略字詞中的文化信息,深刻領(lǐng)悟文本的文化內(nèi)涵,在語言的感悟中培養(yǎng)文化意識,嘗試踐行錢理群先生所說的?引導(dǎo)孩子感悟漢語之美。感受正確而自如地用漢語表達自己的快樂,建立與母語的血肉聯(lián)系,將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造起自己的精神家園?!蛟S這才是我們的語文教育的根本。?
四、開放多維
閱讀是思維、價值、觀念的碰撞和情感、態(tài)度的交流——無論是閱讀主體與對象,或是主體與主體之間,應(yīng)當(dāng)允許和鼓勵有不同的聲音。設(shè)計問題的出發(fā)點是為使閱讀者能帶著個人的思考、情感和價值取向主動融入作品,讀出問題,讀出自我,讀出智慧。而個人的思維方式、經(jīng)驗積淀、情感、態(tài)度、價值觀各有差異。因此,設(shè)計問題,要考慮其是否具有開放性,是否能予以學(xué)生獨立自由思考的空間;要考慮是否多維性,能否引發(fā)學(xué)生多角度思考、多層次思想。
開放多維的問題可以從情感的角度設(shè)問。讀者對文本中的人事景物產(chǎn)生的喜怒哀樂之情,定各有不同,從情感切入。不僅有利于學(xué)生個性化地理解課文,更有利于培養(yǎng)他們高尚的情操和健康的審美情趣。學(xué)習(xí)《山中訪友》,可設(shè)問:假如你來到山中,你最愿意和誰為友?為什么?可從體驗角度設(shè)問.課標(biāo)指出:?應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。?學(xué)習(xí)《鄧稼先》一文,在解題和有感情朗讀后,問:文中哪個地方讓你最感動,為什么而感動?哪一處語言很精彩,為什么?在語言的品味中體驗作者的情感。
第四篇:語文課堂問題設(shè)計技巧心得
語文課堂問題設(shè)計技巧心得
蛟河口中學(xué) 劉金榮
最近,我聽了一節(jié)公開課《游園不值》。在理解詩意的基礎(chǔ)上,老師問學(xué)生:“假如你就是那出墻的一枝紅杏,在園子內(nèi),你都看到了些什么?”學(xué)生有的說看到了樹木,有的說看到了高墻,有的說看到了水,還有的說看到了花草樹木??,此時老師的表情非常著急,暗暗埋怨學(xué)生亂回答,就是不往“滿園春色”上說(那才是她的問題目的),大有恨鐵不成鋼之感慨。其實,這種情況在平時的課堂上經(jīng)常遇到。表面上看,是學(xué)生不緊扣老師的問題思考。究其實質(zhì)來說,是教者對學(xué)情沒有把握透,問題沒有問到位。從根本上說,是以人為本的理念沒有落實到位。新課改要求我們一切從學(xué)生和教材實際出發(fā),緊扣課文內(nèi)容,貼近學(xué)生實際,注意問題表述具體、指向明確、難易適度,就一定能打開學(xué)生的思路。以下是我結(jié)合個人的教學(xué)經(jīng)驗探索出的語文課堂中問題設(shè)計技巧的兩種方法:
1、設(shè)計啟發(fā)疑問。
學(xué)生的想像不是漫無目的的妄想,而是需要一定的開導(dǎo)和引領(lǐng),尤其是教師的問題,偏偏是語文課上學(xué)生展開想像的催化劑。因此在教學(xué)設(shè)計時,教師應(yīng)該設(shè)置帶有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,開啟智慧。在設(shè)置疑問時應(yīng)注意:
一、要留有疑問空間,設(shè)置問題時盡量不做結(jié)論,為學(xué)生展開想像留下余地。教學(xué)過程中經(jīng)常設(shè)疑,允許學(xué)生有時提出問題,允許回答出現(xiàn)錯誤,允許學(xué)生改正錯誤,允許保留自己的意見。
二是教師要適當(dāng)點撥示范。雖然學(xué)生思維開闊,但相應(yīng)地可能出現(xiàn)思考的盲目性和無的放矢。教師要注意點撥,對質(zhì)疑進行示范,精心設(shè)計問題,做好質(zhì)疑范例,尋找問題與目標(biāo)最佳的結(jié)合點。具體說來,教師可用課文的知識對激起學(xué)生積極思考的“點”進行質(zhì)疑。如在上例《游園不值》一課教學(xué)中,所提的問題學(xué)生的回答達不到教師心目中的教學(xué)目的,教師可適當(dāng)提示學(xué)生根據(jù)詩意的內(nèi)容去想象,讓學(xué)生作出全面合理的思考和判斷,思想自然會回到教師所要的教學(xué)目的“滿園春色”上,從而提高思維水平。
2、設(shè)計逆向設(shè)障。
在教學(xué)問題設(shè)計中從逆向思維的角度切入,有意給學(xué)生在順利的思維中設(shè)置“障礙”,人為設(shè)計錯誤的思路、答案,從而激發(fā)學(xué)生去辨析、比較、探索、想像,開拓學(xué)生的思維空間,會收到意想不到的教育效果。如:在教學(xué)唐詩《靜夜思》一課后,教師設(shè)計如下:
師:放學(xué)回家誰愿意背給媽媽聽?(學(xué)生紛紛舉手,教師請幾名同學(xué)到教室前)現(xiàn)在我當(dāng)你們的媽媽,你們背給我聽?想想到了家里該怎么說? 生:媽媽,我今天學(xué)了一首詩,背給你聽好嗎? 師:哪一首? 生:《靜夜思》
師:這首詩我也學(xué)過,是唐朝大詩人白居易寫的。生:媽媽,你記錯了,是李白寫的!
師:反正都有個“白”字!我先背給你聽聽:床前明月光,疑是—— 生:疑是地上霜!
師:舉頭望明月,低??低??呀最后一句是什么來著? 生:低頭思故鄉(xiāng)!師:還是你啟發(fā)好!
師:誰愿意背給奶奶聽?(另請一名同學(xué)——現(xiàn)在,我當(dāng)你奶奶,你奶奶沒有文化,耳朵有點聾,你應(yīng)該怎么說? 生:奶奶,我背首古詩給你聽好嗎? 師:好!背什么古詩?什么時候?qū)W的? 生:背《靜夜思》,今天上午學(xué)的。師:那么多的白天不寫,干嗎寫夜呢?
生:(一愣)因為——當(dāng)時詩人是在夜里睡不著望著天上的月亮,思念故鄉(xiāng)寫的這首詩。
師:我明白了。背吧?。ㄓ直常?/p>
師:“疑是地上霜”是什么意思,我怎么聽不懂?還有什么“抬頭望明月”? 生:不是“抬頭望明月”,是“舉頭望明月!”用“舉”更能表現(xiàn)出當(dāng)時抬頭的動作。??
老師在教學(xué)中問題設(shè)計中以反面將錯就錯方式,寓教于樂,并體現(xiàn)了一定的層次性。由剛開始扮演媽媽時對學(xué)生的鼓勵,到其后在作者、詩句、中心等方面連續(xù)“犯錯”,為學(xué)生營造了一個表達自己觀點的“創(chuàng)造場”,這樣的“錯誤”情趣盎然,給學(xué)生生動的思考余地,讓學(xué)生回昧無窮。
問題提出后,教師要理解和尊重學(xué)生的差異,對學(xué)生的各種表現(xiàn)要保持一份寬容和忍耐,要循循善誘,和顏悅色,任其性情自然發(fā)展,不揠苗助長,使每個學(xué)生在原知識基礎(chǔ)上都得到充分、自由的發(fā)展空間,再去回答問題,那等待我們的必將是課堂上精彩的生成。
第五篇:初中語文課堂問題設(shè)計有效性研究報告
《語文課堂問題設(shè)計的有效性》研究報告
驛馬初中語文馬國華
一、課題研究的目的意義:
本課題研究的思路是根據(jù)市教研室新的一輪課程改革的要求,通過計劃、調(diào)查、實踐和總結(jié)反思等幾個環(huán)節(jié),積極探索課堂師生提問的有效性。我們現(xiàn)實的課堂教學(xué)中,提問作用發(fā)揮得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。有的只是老師在漫無邊際的發(fā)問,學(xué)生只能是有一句無一句得在應(yīng)和;甚至有的課堂只有老師的滔滔不絕,很鮮見有學(xué)生舉手發(fā)問。何談師生提問的有效性。
本課題的研究是根據(jù)新一輪的課堂改革的要求下而提出來的。課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動,也是教學(xué)中使用頻率最高的教學(xué)手段,更是教學(xué)成功的基礎(chǔ)。準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼n堂提問能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而很好地提高課堂教學(xué)效率。因此,好的問題能帶動一堂課,好的問題需要設(shè)計,一定要有效設(shè)計。什么樣的問題設(shè)計稱得上是有效問題設(shè)計?那就是每一位語文教師尤為值得深思的了。
二、研究的目標(biāo):
1、通過課題研究,試圖探索出課堂上用提問點擊學(xué)生興趣點的的規(guī)律、總結(jié)出一條讓學(xué)生產(chǎn)生疑問的的教學(xué)策略。
2、通過課題研究,積累一組課堂師生有效提問的典型案例。
3、重視研究過程,在課題研究中習(xí)得新的教學(xué)方式,促進自身的專業(yè)發(fā)展。
4、語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。
5、學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。
三、本項目研究的內(nèi)容:
張楚廷先生說:?教學(xué),從根本上說,是思考著的教學(xué)引導(dǎo)著學(xué)生思考,又讓思考著的學(xué)生促動教師思考。而在這一過程中,問題是最好的營養(yǎng)劑。?朱紹禹先生認(rèn)為:?在語文課堂教學(xué)中,使問題貫串于
語文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’的基本保證,是‘尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗’的條件???梢赃@么說,設(shè)置有效的問題,是引導(dǎo)學(xué)生開啟思維,走進文本,去體驗、感悟、想象、探究,達成教學(xué)任務(wù),提高語文素養(yǎng),實現(xiàn)語文課程目標(biāo)的有效且重要手段。語文課堂中有效高效的問題應(yīng)該一石激起千層浪,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望,喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗、人文積淀,引領(lǐng)學(xué)生走進文本,潛入文本,與作者對話,與社會、自然、人生對話,走出文本,獲得智慧,走向幸福的成長。但是從課堂觀察來看。低效無效的問題比比皆是:問題設(shè)置隨意,提問目的不明;問題指向不清,重點不突出;局限于信息搜尋,缺乏思維廣度和深度的訓(xùn)練;問題間沒有梯度,缺少層次性和邏輯性;問題泛化,不顧文本和文體特征等等。這些低效無效的問題遠(yuǎn)離語文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。
有人說:“一堂好課往往起源于一個好問題?!眴栴}是語文課堂教學(xué)的心臟。問題是思維活動的起點。問題設(shè)得實,設(shè)得巧,不僅能“傳道、受業(yè)、解惑”,而且能激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的積極性,點燃學(xué)生思維的火花,開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。因此,好的問題能帶動一堂課,好的問題需要設(shè)計,一定要有效設(shè)計。什么樣的問題設(shè)計稱得上是有效問題設(shè)計?那就是每一位語文教師尤為值得深思的了。
四、研究的指導(dǎo)思想和策略:
隨著素質(zhì)教育全面推進和語文課堂教學(xué)改革的不斷深入、教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件,使他們在主動參與獲得知識的過程中,培養(yǎng)研究自然、研究生活的有效能力,形成有效未知世界的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,而語文課教學(xué)的實施主要是通過提問的形式實現(xiàn)的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師的提問多但卻較少是有效性的。新一輪課程改革倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主有效。本研究以〈〈新課標(biāo)〉〉的要求為航線進行實驗語文問題設(shè)計的有效性。
1、材料學(xué)習(xí)法。研究新的教育理論和教改發(fā)展動態(tài),借鑒已有的理論成果,支撐和構(gòu)建語文高效課堂教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教育思想。
2、活動研究法。力求用最新教育理論,解決有效性教學(xué)中出現(xiàn)的新問題,采用公開課的講課、議課、評課等活動,在活動中研究,在研究中行動,不斷優(yōu)化課堂教學(xué)方法及教學(xué)模式。這是本課題的主
要研究方法。
3、個案研究法。通過對一些成功教學(xué)課例的研究吸收新課程有效性教學(xué)設(shè)計的成功經(jīng)驗,總結(jié)有效性教學(xué)設(shè)計及教學(xué)實施的規(guī)律。
4、開展教研活動,總結(jié)活動收獲,積累經(jīng)驗,改進自我。本課題研究主要采用材料學(xué)習(xí)法、行動研究法、個案研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等方法進行。
五、成果形式
1、研究報告
2、教學(xué)故事
六、研究時間及步驟
時間(2013年9月——2014年7月)
研究步驟: