專題：從實踐看取保候審
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《從教育實踐活動看自身問題》
《從教育實踐活動中看自身問題》
畢節(jié).趙全鵬
通過對黨的群眾路線教育實踐活動的一系列學習，特別是看過趙克志書記在息烽縣縣委班子專題民主會視頻后，我很受啟發(fā)。趙克志書記 -
從教學改革看
從教學改革看科學發(fā)展成就
教育事業(yè)涉及千家萬戶，惠及子孫萬代，決定國運興衰，是國家發(fā)展和民族振興的重要基石，是關乎社會繁榮昌盛的千秋偉業(yè)。
優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)是我黨科學判斷 -
探討從國外實踐看住房保障的現(xiàn)實意義
在任何國家，不論其經(jīng)濟如何發(fā)達，社會總有一部分人群無法靠自身能力解決住房問題。一個國家和地區(qū)無論房地產(chǎn)市場如何發(fā)展，不可能完全靠市場解決所有人的住房問題。這些“無房人
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探討從國外實踐看住房保障的現(xiàn)實意義
在任何國家，不論其經(jīng)濟如何發(fā)達，社會總有一部分人群無法靠自身能力解決住房問題。一個國家和地區(qū)無論房地產(chǎn)市場如何發(fā)展，不可能完全靠市場解決所有人的住房問題。這些“無房人
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從抗震救災看企業(yè)管理
從抗震救災看企業(yè)管理
——談流程管理、執(zhí)行力和持續(xù)改進2013年4月20日8時02分，四川省雅安市蘆山縣發(fā)生里氏7.0級地震，“4.20”地震已造成四川雅安等13個市（州）69個縣150余萬人 -
從高考作文看教育改革
又是一年高考過去了，關于語文作文題，最乍眼的應該說是陜西‘中國的發(fā)展’，有一些專家說‘陜西太空’。如果說陜西的目大，或許可以理解，但如果說是空，也許并非如此，‘中國的發(fā)展’這
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從改革開放看解放思想
從改革開放看解放思想[來源： 本站 | 作者：岳 金 林 | 日期：2008年12月23日 | 瀏覽530 次] 【大 中 小】在人類發(fā)展的歷史長河中，30年也許只能算得上是“彈指一揮間”。然而，對于
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從中國足球看人才培養(yǎng)
從中國足球看人才培養(yǎng) 在“6·15慘敗”后，中國足球再度被接二連三的后續(xù)事件推上風口浪尖：道歉信、主帥卡馬喬下課、巨額合同糾紛。在普通老百姓看來，不過是國足上演的又一出鬧
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從科學管理看《摩登時代》
從科學管理看《摩登時代》 喜劇來源于諷刺，諷刺必有其來源?！赌Φ菚r代》一片從一個小人物的角度出發(fā)，諷刺了在大工業(yè)社會下，工人階級其人性受到的忽視，甚至是欺壓。而這，也恰恰
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從《詩經(jīng)》看（大全五篇）
從《詩經(jīng)》中的婚戀詩看先民的婚戀觀及婚姻制度 【內容摘要】：本文主要通過對《詩經(jīng)》中婚戀詩的解讀來分析上古人民的婚戀觀以及其時的婚姻制度。認為：先秦的婚戀總體來說是
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從泰坦尼克號看企業(yè)經(jīng)營
投資界學堂已取消訂閱取消訂閱更多訂閱 【投資界學堂】從泰坦尼克號看企業(yè)經(jīng)營 4月15日是泰坦尼克號沉沒100周年紀念日?？蛇@與企業(yè)運營有什么關系?其實關系很大。一艘遠洋
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從《花木蘭》看譯介學
從《花木蘭》電影和《木蘭辭》看比較文學中的變異學 姓名：張龍 學號：100212055 班級：漢語言文學本二班 比較文學的變異學的可比性在于同源中的變異性，同源的文學在不同的國家
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從軍隊看管理
重慶戰(zhàn)友系列之“從軍隊看管理”07-10-15 15:21 發(fā)表于：《角落》 分類：未分類 重慶戰(zhàn)友系列之“從軍隊看管理”系列之一 陸軍中的“班”：大型組織中的最小管理單位今天是8月1
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從基層看管理
從基層看管理
管理是指在一定組織中的管理者，運用一定職能和手段來協(xié)調他人的勞動，使別人同自己一起高效率地實現(xiàn)組織既定目標的過程。管理是人類與生俱來的行為。管理是一門 -
從白鹿原看儒家文化
從白鹿原看儒家文化 ——以白嘉軒和朱先生的人物形象為主 關于儒家文化的小說很多，在《白鹿原》中，作者陳忠實展示了儒家文化的兩面性，以白嘉軒和朱先生為代表。 一、儒家文
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從社區(qū)工作行政化看社區(qū)工作
從社區(qū)工作行政化看社區(qū)工作 社區(qū)的定義簡單說就是：集中在固定地域內的家庭間相互作用所形成的社會網(wǎng)絡。社區(qū)是我們生活中不可缺少的一個綜合基礎的群眾基礎機構，他為我們居
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從四大名著看中國
從四大名著看中國之走投無路分享： 騰訊微博 新浪微博 QQ空間 人人網(wǎng) 更多 復制 0返回[銳思評論]關閉窗口 | 隱藏邊欄15858707 鐵皮狐貍 [角落] [飛語] 發(fā)表于：13-02-24 18:07
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從《弟子規(guī)》看企業(yè)管理
從《弟子規(guī)》看企業(yè)管理 企業(yè)管理的本質就是對“人”的管理，其最高境界是“自我管理”。制度不是萬能的，制度是“顯規(guī)則”，而文化和道德則是起著重要作用的“潛規(guī)則”。 我們試
