專題：淺談中國(guó)憲政建設(shè)
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淺談憲政
在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，如何實(shí)現(xiàn)憲政一直是中國(guó)政治領(lǐng)域的熱門話題，為國(guó)人所矚目。近年來(lái)，憲政 問(wèn)題再一次成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。到底是什么樣的魅力使得人們對(duì)其苦苦追求？又是什么
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中國(guó)現(xiàn)狀與民主憲政
令很多人困惑不已的是：就在中國(guó)經(jīng)濟(jì)以世界罕見(jiàn)的速率持續(xù)增長(zhǎng)，許多領(lǐng)域都取得明顯進(jìn)步的同時(shí)，全社會(huì)卻彌漫著一種躁動(dòng)不安，仿佛危機(jī)將至的氣氛。有智者出來(lái)解惑，說(shuō)這是由于中國(guó)
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貫徹實(shí)施憲法 推動(dòng)憲政建設(shè)
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貫徹實(shí)施憲法 推動(dòng)憲政建設(shè)
洪碧華
內(nèi)容摘要：文章簡(jiǎn)述了憲法、憲政的含義以及二者之間的關(guān)系,憲法是憲 -
基督教和憲政
基督教和憲政 楊小凱 今天的題目是基督教和憲政。我所說(shuō)的憲政不是指憲法或民主政治。世界上有三個(gè)國(guó)家（英國(guó)，新西蘭，以色列）無(wú)成文憲法而有憲政，其中英國(guó)是世界上最早和最成熟的
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論人民代表大會(huì)制度的完善與中國(guó)憲政建設(shè)1
論人民代表大會(huì)制度的完善與中國(guó)憲政建設(shè)*———為紀(jì)念我國(guó)人大制度五十年而作（下）論人民代表大會(huì)制度的完善與中國(guó)憲政建設(shè)* ———為紀(jì)念我國(guó)人大制度五十年而作（下）●鄒平學(xué)
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兩岸合作憲政民主示范縣建設(shè)
兩岸合作憲政民主示范縣建設(shè)
兩岸合作，國(guó)共合作，民共合作，如果沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的合作示范縣設(shè)立，就是無(wú)休止的爭(zhēng)論和爭(zhēng)吵。沒(méi)有憲政民主約束的爭(zhēng)論就是誹謗謾罵，誹謗謾罵在中國(guó)已經(jīng)幾 -
憲政史作業(yè)
憲政史作業(yè)第一部分是“傳播學(xué)的歐洲起源”。傳播學(xué)之父威爾伯.施拉姆，他一生富有傳奇色彩的經(jīng)歷成為傳播學(xué)的奠基。施拉姆的口吃直接影響了他對(duì)傳播學(xué)的關(guān)注，導(dǎo)致傳播學(xué)的最
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憲法與憲政
一、我國(guó)現(xiàn)行憲政下憲法司法化的必要性
所謂憲政，就是依憲法而政治，依憲法而治理。憲政就是以憲法為前提，以民主政治為核心，以法治為基石，以保障人權(quán)為目的的政治形態(tài)或政治過(guò)程 -
美國(guó)憲政制度
憲政制度，是一個(gè)國(guó)家民主法制進(jìn)程的重要保證。所謂憲政，是以憲法為前提，以民主政治為核心，以法治為基石，以保障人權(quán)為目的政治形態(tài)或政治過(guò)程，這是憲政一詞的法理解釋。作為世界上
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用憲政造句
憲政拼音【注音】： xian zheng憲政解釋【意思】：民主的政治。憲政造句：1、盡管偶有暴力事件發(fā)生，但大部分人民堅(jiān)定不移的支持憲政改革。2、持不同看法的學(xué)者在聯(lián)邦憲政法庭對(duì)德
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關(guān)于憲政建設(shè)和人民代表大會(huì)制度理論研討會(huì)綜
憲政建設(shè)和人民代表大會(huì)制度理論研討會(huì)綜述 鄒平學(xué) 我國(guó)人民代表大會(huì)制度(以下簡(jiǎn)稱人大制度)自創(chuàng)立以來(lái)，迄今已經(jīng)50周年。如何完善人大制度，是紀(jì)念人大制度50周年之際需要認(rèn)真
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平權(quán)應(yīng)是新農(nóng)村建設(shè)的憲政理念.
平權(quán)應(yīng)是新農(nóng)村建設(shè)的憲政理念平權(quán)應(yīng)是新農(nóng)村建設(shè)的憲政理念 胡錦光 教授 [摘 要]：城鄉(xiāng)之間涇渭分明的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)主要是非農(nóng)身份的人所設(shè)計(jì)的制度造成的，這些制度主要有戶
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重讀八二憲法：中國(guó)憲政的真問(wèn)題
重讀八二憲法：中國(guó)憲政的真問(wèn)題 2013-01-05 17:53:47 更多 95 關(guān)鍵字 >> 憲政八二憲法鄧小平憲法權(quán)力集中三權(quán)分立集權(quán)分權(quán)傅高義 在八二憲法而立之年的歷史性時(shí)刻，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)
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《美國(guó)憲政歷程讀后感》
讀《美國(guó)憲政歷程》看法治的信仰 “我們不是因?yàn)闆](méi)有錯(cuò)誤而成為終極權(quán)威,我們只是因?yàn)榻K極權(quán)威而沒(méi)有錯(cuò)誤?！?-----杰克遜 Robert H.Jackson 大法官 兩百多年來(lái)，美國(guó)人已習(xí)
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中國(guó)憲政體制的萌芽必由之路發(fā)展與協(xié)調(diào)
公 司訴 訟 理由 是什么？ 中國(guó)憲政體制的萌芽必由之路 王世濤 【摘要】：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的選擇表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一次重大思想解放，制衡型憲政體制的建構(gòu)將是中國(guó)政治領(lǐng)域的一次
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儒家思想與中國(guó)憲政(杜鋼建)（5篇范例）
杜鋼建:儒家思想與中國(guó)憲政（演講提綱） 在上海金融法律研究院高峰論壇上的演講提綱 湖南大學(xué)法學(xué)院杜鋼建 金風(fēng)玉露 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。 我愿意用這句話來(lái)展示中國(guó)
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中國(guó)不能走西方憲政之路的五大原因
中國(guó)不能走西方憲政之路的五大原因 2014-12-03 13:37 來(lái)源：求是我有話說(shuō) 作者：喻 中 研究中國(guó)問(wèn)題，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，不能從概念出發(fā)，更不能用所謂西方模式作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們。
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法國(guó)憲政發(fā)展小論
法國(guó)憲政發(fā)展小論 法國(guó)，一個(gè)充滿浪漫氣息的國(guó)度，一個(gè)爆發(fā)了轟轟烈烈大革命的國(guó)家，一個(gè)發(fā)表了《人權(quán)宣言》的國(guó)家，自由之國(guó)，平等之國(guó)，博愛(ài)之國(guó)。法國(guó)大革命使法國(guó)的封建君主制度土
